Nina S. de Friedemann
Nina S. de Friedemann![]() | |
---|---|
Vida | |
Nacimientu | Bogotá, 2 de payares de 1935 |
Nacionalidá |
![]() |
Muerte | Bogotá, 29 d'ochobre de 1998 (62 años) |
Causa de la muerte | infartu de miocardiu |
Estudios | |
Llingües falaes | castellanu[1] |
Oficiu | antropóloga, investigadora, escritora |
![]() |
Nina S. de Friedemann (2 de payares de 1935, Bogotá – 29 d'ochobre de 1998, Bogotá) ye una antropóloga colombiana. Ye pionera non solo de los estudios Afrocolombianos, sinón tamién de l'antropoloxía visual. Los sos proyeutos a lo llargo y anchu de la costa de la Rexón del Pacíficu, del caribe continental y del caribe insular, describiendo les trayectories y memories culturales de les poblaciones negres, o afrocolombianas, que permanecieron por sieglos al marxe de la hestoria del Colombia, y la so particular forma d'escribir Etnografies, sofitándose en fotografíes y películes, según la so necesidá d'arreyar la comunidá nos procesos propios de la investigación social, convertir nun iconu de l'antropoloxía nacional.[2] Les sos investigaciones fixeron visible l'apurra de los Afrodescendientes nel desenvolvimientu de Colombia. Güelmanbi, San Basilio de Palenque, Isla de San Andrés (Colombia) y Quibdó son apenes unes paraes na so infatigable percorríu per distintes zones del país, d'onde saltó a buscar les conexones col continente africanu. Les sos estenses investigaciones sirvieron de base pa la redaición de la Llei 70, o llei de comunidaes negres, que jurídicamente visibilizó y dio reconocencies llegales, territoriales y políticos a esti grupu étnicu en 1993. Foi considerada innovadora na presentación de datos científicos de tal manera que llegaren a los grupos y comunidaes d'onde salieron, y na creación de nueves escritures antropolóxiques. Tamién esploró l'usu de medios visuales pa documentar les sos investigaciones, de manera que se convierte en pionera del cine etnográficu onde se resalten trabayos como La fiesta del indiu en Quibdó y Congos. La so estética y la so mirada antropolóxica algamen gran espresión cola publicación del llibru Ma N'gombe: guerreros y ganaderos en Palenque (1979), en collaboración con Richard Cross. Ente otres contribuciones ta la fundación de la revista América Negra y múltiples llibros, dalgunos en coautoría con Jaime Arocha. Atopamos en tola so obra estensu material sobre la Diáspora africana en Colombia, el recuentu de la resultancia de sieglos de resistencia y de sobrevivencia y la gran riqueza cultural qu'arguyez y da dignidá a esti grupu étnicu. Con esta obra, Nina S. De Friedemann llogró que se-yos considerara actores políticos na historia nacional.[3]
Biografía
[editar | editar la fonte]Antropóloga nacida en Bogotá, Colombia en 1935. Depués de terminar el bachilleratu, foi llevada pol so padre a Nueva York. De regresu al país graduar del Institutu Colombianu d'Antropoloxía y Histori] de Bogotá en 1964, La monografia foi sobre xente d'ascendencia muisca, tenencia de tierres, un factor de marginación socio económica nuna comunidá rural, “El común d'indíxenas” en Churuguaco.[4]
Tuvo que sofitar a la so familia por aciu trabayos burocráticos. Unu d'ellos llevar a Nueva York, onde se matriculó en Hunter College, d'onde pasó a la Universidá del Sur de California. En Los Angeles conoció a un psicólogu y artista plásticu, Robert Friedemann, con quien se casó y con quien tornó a Bogotá.
Friedemann pasó a Atlanta, onde ingresó al Center for Research in Social Change de la Universidá Emory, del cual foi investigadora asociada dende 1967
A finales del deceniu de 1960 y mientres los setenta, esploró la integración ente pallabra ya imaxe por aciu documentales que como La fiesta del indiu en Quibdó y Congos, convertir en moyones del cine etnográficu colombianu; y na serie Zazacuabi, obra gallardoniada pol Muséu Arqueolóxicu del Banco Popular, con cuadiernos escritos por espertos sobre temes antropolóxiques ilustraos por aciu tresparencies.[5]
En 1972, xunto con Hernando Sabogal y Diane Witlin espunxeron una muestra antropolóxica visual que titularon Minería del oro sieglu XX. Barbacoes,Nariño. Consistía en 79 fotografíes que colgaron de 24 paneles colos sos respeutivos mapes, lleendes y títulos, alcontraos na arquería sur del Muséu Nacional, dende onde llevaron la muestra a les universidaes del Atlánticu, Nariño y Cauca.
En 1974, publicó tres artículos emblemáticos na Revista Colombiana d'Antropoloxía,[6] nos cualos procuró entender les dinámiques culturales de la xente negro de la mariña pacífica. Estos testos supunxeron un desplazamientu xeográficu con al respeutive de l'actividá previa d'esta investigadora, qu'había estáu centrada na Isla de San Andrés (Colombia) y Isla de Providencia, pero tamién implicaron un tresformamientu significativu nes interrogantes y los marcos conceptuales utilizaos pa descifrar el complexu entrelazamiento ente'l mediu físicu y la cultura y hestoria negres del Pacíficu sur.[7]
Exerció la docencia na Universidá Nacional de Colombia y, en calidá de profesora visitante, na Universidá de Georgia y na Universidá d'Alabama. Participó en numberoses investigaciones sobre grupos negros y rellaciones inter-étniques. Dirixó películes de temes antropolóxiques. Foi miembru fundador de la Sociedá Antropolóxica de Colombia[8] y de la Unión Nacional d'Escritores; foi acomuñada permanente d'investigación del cambéu social de la Universidá Emory y miembru de l'Asociación Antropolóxica Americana y de la Sociedá pa l'Antropoloxía de la Comunicación Visual; Coles mesmes, foi integrante de la Espedición Humana de la Universidá Javeriana y Antrópologa del Institutu Colombianu d'Antropoloxía y Hestoria en Colombia, ICANH.
Depués ente 1989 y 1992 en Caraques, foi asesora y profesora visitante del Departamentu d'Antropoloxía del Institutu Venezolanu d'Investigaciones Científiques onde contribuyó a fundar el programa d'estudios Afrovenezolanos, según en 1994 a Ouidah, Benín, con ocasión del llanzamientu del Programa Unesco la Ruta del Esclavu, de que'l so Comité Científicu fixo parte hasta la so muerte.
Dirixó la revista América Negra, publicación del proyeutu Espedición humana de la Pontificia Universidá Javeriana, al que tuvo venceyada dellos años. El 29 d'Ochobre de 1998, la investigadora sufrió un infartu y morrió nel Hospital Militar de Bogotá. Foi autora d'unos 20 llibros ya innumberables artículos y ensayos publicaos en revistes científiques.[9]
Posterior a la so muerte, nel añu 2000 la familia Friedemann donó a la Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá, l'archivu de trabayu de Nina* compuestu por impresos, manuscritos, notes de campu y d'investigación, correspondencia, cintes y casetes d'audiu, y una importante coleición visual de fotografíes, diapositives, contactos y cintes de video. Esti material tuvo abellugáu hasta 2008 cuando la Biblioteca empezó la so catalogación. Depués MangleRojo nel marcu de la Beca BLAA 50 Años, empecipió'l trabayu col conxuntu visual correspondiente a la coleición afrocolombias. El procesu tuvo un segundu sofito gracies al Institutu Colombianu d'Antropoloxía y Hestoria que concedió al equipu la Beca Nina S. de Friedemann a la Investigación n'Antropoloxía Visual.[10]
Publicaciones
[editar | editar la fonte]Llibros
[editar | editar la fonte]- Ceremonial relixosu funébrico representativu d'un procesu de cambéu nun grupu negru de la isla de San Andrés (Colombia). Friedemann, Nina S. de. 1964-65.
- Güelmabí: Formes económiques y organización social. Friedemann, Nina S. de. 1969.
- Minería, descendencia y orfebrería artesanal, mariña Pacífica (Colombia), Nina S. De Friedemann, 1974,
- La cultura negra de la mariña ecuatoriano y colombiano. Un modelu d'adaptación étnica. Whitten, Norman y Nina S. de Friedemann. 1974.
- Indixenismu y aniquilamientu d'indíxenas en Colombia, Nina S. De Friedemann, Juan Friede, D Fajardo, 1975.
- Cine documentu: Una ferramienta pa investigación y comunicación social. Friedemann, Nina S. de. 1976.
- Orfebres y Dioses d'Oru en Colombia. Friedemann, Nina S. de. 1976.
- Tierra, tradición y poder en Colombia. Enfoques antropolóxicos. Nina S. De Friedemann. 1976.
- Ma Ngombe: guerreros y ganaderos en Palenque, Cross, Richard y Nina S. de Friedemann. 1979.
- Bibliografía Anotada y Direutoriu d'Antropólogos Colombianos. Nina S. De Friedemann. 1979.
- Escultores del espíritu, Friedemann, Nina S. de. 1981.
- Herederos del xaguar y l'anaconda, Nina S. de Friedemann y Jaime Arocha. 1982.
- Llingua y Sociedá nel Palenque de San Basilio. Friedemann, Nina S. de. y Carlos Patiño. 1983.
- Un sieglu d'investigación social: antropoloxía en Colombia. Nina S De Friedemann, Jaime Arocha Rodriguez, Xochitl Herrera, Myriam Jimeno, Miguel LoboGuerrero, Nestor Miranda Ontaneda, Carlos Patiño Roseli , Roberto Pineda Camacho y Olga Restrepo, 1984.
- Un Sieglu d'Investigación Social, Antropoloxía en Colombia, Friedemann Nina S. De, Jaime Arocha, 1985.
- Tueros among black miners in Colombia" . Nina S. De Friedemann. 1985.
- Antroxu en Barranquilla. Friedemann, Nina S. de. 1985
- De sol a sol: Xénesis, tresformamientu y presencia de los negros en Colombia. Friedemann, Nina S. de. y Jaime Arocha. 1986
- Antropoloxía en Colombia:Dempués de la conmocion , Nina S. De Friedemann, 1987.
- Cabildros negros: abellugos de africanía en Colombia" . Nina S. De Friedemann, 1988.
- Criele Criele Son. Arte, relixón y cultura na mariña Pacífica. Friedemann, Nina S. de. 1989.
- El Topeto, Maxa y Lleenda. Friedemann, Nina S. de. y Alfredo Vanín 1991.
- Buelgues de Africanía na diversidá colombiana. Friedemann, Nina S. de. 2000.
- La saga del negru: Presencia Africana en Colombia. Friedemann, Nina S. de. 1993.
- Fiestes :Celebraciones y ritos de Colombia. Nina S. De Friedemann, Jeremy Horner y Benjamin Villegas Jimenea, 1995.
- Ente la tierra y el cielu: maxa y lleendes del Topetó. Nina S. de Friedemann, 1995.·
- De la tradición oral a la etnoliteratura. Nina S. de Friedemann. 1997.
Estudios Antropolóxicos
[editar | editar la fonte]- El Fondu. Arocha, Jaime, Nina S. de Friedemann. 2003.
- Cronista de Disidencies y Resistencies. Nina S. De Friedemann. 2008.
- Buelgues de africanía en Colombia: nuevos escenarios d'investigación. Friedemann, Nina S. de. 1992.
- Miss Nansi, old Nansi y otres rellaciones del folclor de San Andrés. Friedemann, Nina S. de. 1964.
Reconocencies
[editar | editar la fonte]Foi estremada cola Fulbright-Hays, como profesora visitante nos Estaos Xuníos y nomada en 1987 pola Unión Nacional d'Escritores per Colombia al Premiu Gabriela Mistral establecíu pola OEA.
Homenaxes Póstumos
[editar | editar la fonte]fixéronse-y homenaxes póstumos al traviés de publicaciones :
- El "migrante desnudu" el ciudadanu diferíu "guarda pisos" Negru n'América Llatina, discursos y representaciones: un tributu a Nina S. Friedmann. por Lavou Victorian en 2003.[11]
- La ruta del Esclavu, un homenaxe que auspició el Programa UNESCO , y que s'efectúo los díes 28 y 29 d'ochobre de 2004, na Biblioteca Luis Ángel Arango de Bogotá, Colombia.
- African Saga: Cultural Heritage and Resistance in the Diaspora (Kol Bat)Nina S. De Friedemann, publicada por World Arts Press, en 2007
Referencies
[editar | editar la fonte]- ↑ Afirmao en: catálogu de la Biblioteca Nacional Checa. Identificador NKCR AUT: xx0213584. Data de consulta: 8 xunu 2022.
- ↑ http://www.rchav.cl/2014_23_art02_valencia_&_silva.html
- ↑ http://www.semana.com/especiales/articulo/nina-s-friedemann/75446-3
- ↑ http://www.colombianistas.org/Portals/0/Revista/REC-47/47_19_Ensayu_Arocha.pdf
- ↑ http://www.banrepcultural.org/category/parte-de-dcrelationispartof/biografias-gran-enciclopedia-de-colombia-del-circulo-de-lectore
- ↑ http://www.icanh.gov.co/?idcategoria=6945
- ↑ http://www.scielo.org.co/pdf/rcan/v50n1/v50n1a08.pdf
- ↑ http://www.aibr.org/antropologia/aibr/colombiaaso.php
- ↑ http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-816924
- ↑ http://manglerojo.org/investigacion/fondu-nina-s-de-friedemann/
- ↑ https://books.google.com.co/books/about/Du_migrant_nu_au_citoyen_diff%C3%A9r%C3%A9.html?id=1sUSAQAAIAAJ&redir_esc=y