Alfaquí: diferència entre les revisions
m Robot treu caràcters de control Unicode |
Cap resum de modificació |
||
(13 revisions intermèdies per 5 usuaris que no es mostren) | |||
Línia 1: | Línia 1: | ||
'''Alfaquí''' |
'''Alfaquí''' (de l'[[àrab]] {{Lang|ar|الفقيه|tr=al-faqīh}}, literalment ‘jurisconsult’, plural {{Lang|ar|فقهاء|tr=fuqahāʾ}}) és, entre els [[islam|musulmans]], un expert en [[jurisprudència]] islàmica (''[[fiqh]]''). A l'[[edat mitjana]] i als regnes cristians ibèrics, era el guia espiritual d'una [[aljama]] [[sarraí|sarraïna]] o [[mudèjar]], encarregat específicament de l'ensenyament religiós.<ref>Cf. {{diec|alfaqu|CE1=í}}</ref> |
||
En el seu sentit general, el mot àrab significa |
En el seu sentit general, el mot àrab significa ‘savi’, ‘aquell que té coneixement (''fiqh'') d'alguna cosa’.<ref>''[[Encyclopaedia of Islam]]'', Brill Publishers, Leiden, s.v. «Faḳīh».</ref> A mesura que ''fiqh'' va anar restringint el seu significat a la ciència de la llei religiosa o [[xaria]], «alfaquí» va esdevenir el terme tècnic per referir-se a l'especialista en dret islàmic.<ref>{{GEC|0076626|alfaquí}}</ref> |
||
Abans d'aquest ús genèric com a jurisconsult, en el període de formació del dret islàmic i com a terme oposat a ''[[àlim]]'', terme que, com alfaquí, també es pot traduir per jurisconsult o savi en dret, alfaquí definia el jurista especulatiu —que interpretava i definia nou dret— en oposició a l{{'}}''àlim'', que era un jurista especialitzat en els elements tradicionals de la llei religiosa —elements que, pel seu caràcter consuetudinari, no requerien l'especulació. |
Abans d'aquest ús genèric com a jurisconsult, en el període de formació del dret islàmic i com a terme oposat a ''[[àlim]]'', terme que, com alfaquí, també es pot traduir per jurisconsult o savi en dret, alfaquí definia el jurista especulatiu —que interpretava i definia nou dret— en oposició a l{{'}}''àlim'', que era un jurista especialitzat en els elements tradicionals de la llei religiosa —elements que, pel seu caràcter consuetudinari, no requerien l'especulació. |
||
==''Mújtahid''== |
== ''Mújtahid'' == |
||
Aquests primers alfaquins dels primers temps de l'islam, anomenats '' |
Aquests primers alfaquins dels primers temps de l'islam, anomenats ''mújtahids'', ‘que s'esforcen’, ‘que practiquen l{{'}}''[[ijtihad]]’'', resolien segons el seu criteri particular les qüestions del dret basant-se en les quatre fonts de la jurisprudència islàmica —l'[[Alcorà]], la [[sunna]], l{{'}}''[[ijmà]]'' i el ''[[qiyàs]]''—, és a dir, aplicant, si ho creien necessari, el raonament intel·lectual, allà on les dues primeres i principals fonts, l'Alcorà i la sunna, no donaven una resposta satisfactòria. |
||
==Clausura de l'''ijtihad''== |
== Clausura de l'''ijtihad'' == |
||
Amb la consolidació de les quatre [[màdhhab|escoles jurisprudencials]] sunnites, els alfaquins deixaren «d'esforçar-se» i quedaren reduïts a la condició de repetidors del dret contingut a les principals obres de referència de cada escola. D'aquesta dinàmica en quedaren exclosos els alfaquins [[xiïtes]], que mai han deixat «d'esforçar-se», de practicar l{{'}}''ijtihad'', per tal d'actualitzar el dret. Solament modernament, alguns alfaquins sunnites, inspirats pel [[reformisme islàmic]] liderat per [[Muhàmmad Àbduh]], han reobert l{{'}}''ijtihad'' o esforç per tal d'adequar el dret a la realitat islàmica canviant. |
Amb la consolidació de les quatre [[màdhhab|escoles jurisprudencials]] sunnites, els alfaquins deixaren «d'esforçar-se» i quedaren reduïts a la condició de repetidors del dret contingut a les principals obres de referència de cada escola. D'aquesta dinàmica en quedaren exclosos els alfaquins [[xiïtes]], que mai han deixat «d'esforçar-se», de practicar l{{'}}''ijtihad'', per tal d'actualitzar el dret. Solament modernament, alguns alfaquins sunnites, inspirats pel [[reformisme islàmic]] liderat per [[Muhàmmad Àbduh]], han reobert l{{'}}''ijtihad'' o esforç per tal d'adequar el dret a la realitat islàmica canviant. |
||
==Altres significats i denominacions== |
== Altres significats i denominacions == |
||
A més del significat principal de jurisconsult, el mot àrab ''al-faqih'' en algunes regions ha servit per anomenar al mestre d'una ''[[kuttab]]'' o [[escola alcorànica]] «bàsica», així com un recitador professional de l'Alcorà. Entre algunes comunitats sarraïnes de la [[Corona d'Aragó]] i del regne de [[Castella]], l'[[imam]] de la [[mesquita]] era anomenat alfaquí,<ref>A Osca, per exemple, l'alfaquí era la persona encarregada de les funcions de culte, presidia la vida religiosa i administrava els béns de la mesquita, cf. {{ref-llibre|cognom= Basáñez Villaluenga|nom= María Blanca|títol= La aljama sarracena de Huesca en el siglo XIV| editorial= Institución Milá y Fontanals, |
A més del significat principal de jurisconsult, el mot àrab ''al-faqih'' en algunes regions ha servit per anomenar al mestre d'una ''[[kuttab]]'' o [[escola alcorànica]] «bàsica», així com un recitador professional de l'Alcorà. Entre algunes comunitats sarraïnes de la [[Corona d'Aragó]] i del regne de [[Castella]], l'[[imam]] de la [[mesquita]] era anomenat alfaquí,<ref>A Osca, per exemple, l'alfaquí era la persona encarregada de les funcions de culte, presidia la vida religiosa i administrava els béns de la mesquita, cf. {{ref-llibre |cognom= Basáñez Villaluenga |nom= María Blanca |títol= La aljama sarracena de Huesca en el siglo XIV| editorial= [[Institución Milá y Fontanals]], [[Consell Superior d'Investigacions Científiques]] |lloc= Barcelona |data= 1989 |pàgines= p. 31 |isbn= 84-00-07006-2}}</ref> tot i que també eren comuns altres noms com el de sabasala.<ref>A Lleida, l'autoritat religiosa i el principal funcionari de la mesquita, que dirigia les oracions comunitàries, era el sabasala, cf. {{ref-llibre|cognom= Mutgé Vives|nom= Josefa|títol= L'aljama sarraïna de Lleida a l'Edat Mitjana : aproximació a la seva història| editorial= Consell Superior d'Investigacions Científiques. Institució Milà i Fontanals|lloc= Barcelona|data= 1992|pàgines= p. 40-41|isbn= 84-00-07236-7}} Vegeu més referències a alfaquins i sasabales com a imams a {{ref-llibre|cognom= Ferrer i Mallol|nom= Maria Teresa|títol= Els sarraïns de la corona catalano-aragonesa en el {{segle|XIV}} : segregació i discriminació| editorial= Consell Superior d'Investigacions Científiques. Institució Milá i Fontanals|lloc= Barcelona|data= 1987|pàgines= p. 87-95|isbn= 84-00-06634-0}}</ref> |
||
Finalment, vinculat a l'àrab ''al-faqih'' i, de vegades, com a sinònim d'alfaquí-jurisconsult, existeixen el terme |
Finalment, vinculat a l'àrab ''al-faqih'' i, de vegades, com a sinònim d'alfaquí-jurisconsult, existeixen el terme ''mutafàqqih'', «un estudiant de dret», així com una persona amb amplis coneixements de dret i un alt grau de competència jurisprudencial és anomenada ''mújtahid'' —com els primers grans juristes «innovadors». |
||
== Referències == |
== Referències == |
||
* {{GEC|0076626|alfaquí}} |
|||
⚫ | |||
* ''[[Encyclopaedia of Islam]]'', Brill Publishers, Leiden, s.v. "Faḳīh". |
|||
== Notes == |
|||
{{referències}} |
{{referències}} |
||
== Enllaços externs == |
|||
⚫ | |||
{{islam}} |
{{islam}} |
||
{{Autoritat}} |
{{Autoritat}} |
||
<!--ORDENA generat per bot--> |
|||
{{ORDENA:Alfaqui}} |
{{ORDENA:Alfaqui}} |
Revisió de 10:51, 1 gen 2023
Alfaquí (de l'àrab الفقيه, al-faqīh, literalment ‘jurisconsult’, plural فقهاء, fuqahāʾ) és, entre els musulmans, un expert en jurisprudència islàmica (fiqh). A l'edat mitjana i als regnes cristians ibèrics, era el guia espiritual d'una aljama sarraïna o mudèjar, encarregat específicament de l'ensenyament religiós.[1]
En el seu sentit general, el mot àrab significa ‘savi’, ‘aquell que té coneixement (fiqh) d'alguna cosa’.[2] A mesura que fiqh va anar restringint el seu significat a la ciència de la llei religiosa o xaria, «alfaquí» va esdevenir el terme tècnic per referir-se a l'especialista en dret islàmic.[3]
Abans d'aquest ús genèric com a jurisconsult, en el període de formació del dret islàmic i com a terme oposat a àlim, terme que, com alfaquí, també es pot traduir per jurisconsult o savi en dret, alfaquí definia el jurista especulatiu —que interpretava i definia nou dret— en oposició a l'àlim, que era un jurista especialitzat en els elements tradicionals de la llei religiosa —elements que, pel seu caràcter consuetudinari, no requerien l'especulació.
Mújtahid
[modifica]Aquests primers alfaquins dels primers temps de l'islam, anomenats mújtahids, ‘que s'esforcen’, ‘que practiquen l'ijtihad’, resolien segons el seu criteri particular les qüestions del dret basant-se en les quatre fonts de la jurisprudència islàmica —l'Alcorà, la sunna, l'ijmà i el qiyàs—, és a dir, aplicant, si ho creien necessari, el raonament intel·lectual, allà on les dues primeres i principals fonts, l'Alcorà i la sunna, no donaven una resposta satisfactòria.
Clausura de l'ijtihad
[modifica]Amb la consolidació de les quatre escoles jurisprudencials sunnites, els alfaquins deixaren «d'esforçar-se» i quedaren reduïts a la condició de repetidors del dret contingut a les principals obres de referència de cada escola. D'aquesta dinàmica en quedaren exclosos els alfaquins xiïtes, que mai han deixat «d'esforçar-se», de practicar l'ijtihad, per tal d'actualitzar el dret. Solament modernament, alguns alfaquins sunnites, inspirats pel reformisme islàmic liderat per Muhàmmad Àbduh, han reobert l'ijtihad o esforç per tal d'adequar el dret a la realitat islàmica canviant.
Altres significats i denominacions
[modifica]A més del significat principal de jurisconsult, el mot àrab al-faqih en algunes regions ha servit per anomenar al mestre d'una kuttab o escola alcorànica «bàsica», així com un recitador professional de l'Alcorà. Entre algunes comunitats sarraïnes de la Corona d'Aragó i del regne de Castella, l'imam de la mesquita era anomenat alfaquí,[4] tot i que també eren comuns altres noms com el de sabasala.[5]
Finalment, vinculat a l'àrab al-faqih i, de vegades, com a sinònim d'alfaquí-jurisconsult, existeixen el terme mutafàqqih, «un estudiant de dret», així com una persona amb amplis coneixements de dret i un alt grau de competència jurisprudencial és anomenada mújtahid —com els primers grans juristes «innovadors».
Referències
[modifica]- ↑ Cf. «alfaquí». Diccionari de la llengua catalana de l'IEC. Institut d'Estudis Catalans.
- ↑ Encyclopaedia of Islam, Brill Publishers, Leiden, s.v. «Faḳīh».
- ↑ «Alfaquí». Gran Enciclopèdia Catalana. Barcelona: Grup Enciclopèdia Catalana.
- ↑ A Osca, per exemple, l'alfaquí era la persona encarregada de les funcions de culte, presidia la vida religiosa i administrava els béns de la mesquita, cf. Basáñez Villaluenga, María Blanca. La aljama sarracena de Huesca en el siglo XIV. Barcelona: Institución Milá y Fontanals, Consell Superior d'Investigacions Científiques, 1989, p. 31. ISBN 84-00-07006-2.
- ↑ A Lleida, l'autoritat religiosa i el principal funcionari de la mesquita, que dirigia les oracions comunitàries, era el sabasala, cf. Mutgé Vives, Josefa. L'aljama sarraïna de Lleida a l'Edat Mitjana : aproximació a la seva història. Barcelona: Consell Superior d'Investigacions Científiques. Institució Milà i Fontanals, 1992, p. 40-41. ISBN 84-00-07236-7. Vegeu més referències a alfaquins i sasabales com a imams a Ferrer i Mallol, Maria Teresa. Els sarraïns de la corona catalano-aragonesa en el segle xiv : segregació i discriminació. Barcelona: Consell Superior d'Investigacions Científiques. Institució Milá i Fontanals, 1987, p. 87-95. ISBN 84-00-06634-0.
Enllaços externs
[modifica]- Bramon, Dolors. Obertura a l'islam. Barcelona: Cruïlla : Fundació Joan Maragall, 2001. ISBN 8466102396.