Khawal
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Egypte_%E2%80%93_Haywal._%28Danseur_excentrique_habill%C3%A9_en_danseuse%29.jpg/200px-Egypte_%E2%80%93_Haywal._%28Danseur_excentrique_habill%C3%A9_en_danseuse%29.jpg)
El khawal (plural khawalat, ar: خول ) fue hasta 1911 un bailarín travestido egipcio que bailaba en atuendo femenino, popular desde finales del siglo XVIII y durante todo el siglo XIX.
Nombre
[editar]En el diccionario árabe más antiguo Kitab al-'Ayn la definición de khawal es la de "criado" o "esclavo". Los Khawalat eran adquiridos por medios desconocidos, quizás como botín de guerra. Aun así, eran diferentes de los esclavos clásicos porque el término no necesariamente implica propiedad.[1]
Historia
[editar]En respuesta a la prohibición de que las mujeres bailaran en público, varones travestidos ocuparon su lugar. Los khawal era bailarines travestidos afeminados en el Egipto otomano que emulaban a las bailarinas ghawazi danzando con castañuelas, sus manos pintadas con henna, el cabello largo en trenzas, afeitados, llevando maquillaje, y adoptando los modales femeninos.
Como imitan a las mujeres, sus bailes son exactamente de la misma descripción que aquellos de las Ghawazee [bailarinas del vientre] ... Su aspecto general ... Es más femenino que masculino: se dejan el cabello largo, y generalmente lo trenzan, a la manera de las mujeres ... imitan a las mujeres también en aplicarse kohl y henna en sus ojos y en sus manos como mujeres. En las calles, cuando no se dedican a bailar, ellos a menudo ocultan sus caras con velo; no por vergüenza, sino simplemente por afectar las maneras de las mujeres.[2]
Se distinguían de las verdaderas mujeres por llevar un traje en parte masculino y en parte femenino.[3] El khawal actuaba en celebraciones como bodas, nacimientos, circuncisiones, y festividades.[4][5] Ellos también actuaban para visitantes extranjeros en el siglo XIX a veces causando confusión entre los espectadores.[6] El khawal era percibido como sexualmente disponible; sus audiencias masculinas encontraban su ambigüedad seductora.[7]
En la jerga egipcia moderna, el término es despectivo y se refiere a un hombre gay pasivo.[8]
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ Mohammed Ennaji (2013). Slavery, the State, and Islam. Cambridge University Press. p. 182.
- ↑ Joseph A. Boone (2014). The Homoerotics of Orientalism. Columbia University Press. p. 188. ISBN 9780231521826.
- ↑ Judith Lynne Hanna (1988). Dance, Sex, and Gender: Signs of Identity, Dominance, Defiance, and Desire. University of Chicago Press. pp. 57-58. ISBN 9780226315515.
- ↑ Edward William Lane (1842). An Account of the Manners and Customs of the Modern Egyptians 1. London: Charles Knight & Co. p. 260.
- ↑ edited by Mona L. Russell Ph.D., ed. (2013). Middle East in Focus: Egypt. ABC-CLIO. p. 335. ISBN 9781598842340.
- ↑ Karin van Nieuwkerk (2010). A Trade like Any Other: Female Singers and Dancers in Egypt. University of Texas Press. p. 33. ISBN 9780292786806.
- ↑ Anthony Shay (2014). The Dangerous Lives of Public Performers: Dancing, Sex, and Entertainment in the Islamic World. Palgrave Macmillan. p. 160. ISBN 9781137432384.
- ↑ Human Rights Watch (2004). In a Time of Torture: The Assault on Justice in Egypt's Crackdown on Homosexual Conduct. p. 6. ISBN 1564322963.