« Mojo (culture) » : différence entre les versions
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Tous les peuples de l'Afrique centrale et occidentale ont pratiqué l'art de créer des sacs de conjuration afin d'assurer protection et guérison et pour communiquer avec les esprits<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Robert E. Handloff|titre=Prayers, Amulets and Charms: Health and Social Control|périodique=African Studies Review|date=June-September 1982|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/524216}}</ref>. |
Tous les peuples de l'Afrique centrale et occidentale ont pratiqué l'art de créer des sacs de conjuration afin d'assurer protection et guérison et pour communiquer avec les esprits<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Robert E. Handloff|titre=Prayers, Amulets and Charms: Health and Social Control|périodique=African Studies Review|date=June-September 1982|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/524216}}</ref>. L' arrivée en Amérique des esclaves africaines est le point de depart de hoodoo et pratiques associés, y compris le mojo. Les communautés africaines transférées involontairement ont traduit leurs rites ancestraux et principes théologiques dans des environments nouveaux. Avec le temps, ces traditions ont fusionné avec des pratiques et croyances extraits des diverses sources tels que les pratiques magiques de la population blanche et la medicine indigene et inter et avec les croyances and rites chrétiens<ref>{{Ouvrage|langue=anglais|auteur1=Yvonne Chireau|titre=Black Magic: Religion and the African-American Conjuring Tradition, Chapter 2|lieu=Berkeley|éditeur=University of California Press|date=2003|isbn=9780520209879|consulté le=14 janvier 2022}}</ref>. |
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== Culture populaire == |
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Version du 14 janvier 2022 à 10:54
Pour les articles homonymes, voir Mojo.
Mojo /ˈmoʊdʒoʊ/ est une amulette prenant la forme d'un sac de flanelle (ou parfois en autre matière) contenant divers objets magiques ou spirituels. C'est une prière ou un sortilège qui doit être transporté sur le corps de l'hôte. Cette croyance provient du folklore afro-américain hoodoo et a été introduite aux Etats-Unis et dans d’autres pays des Amériques par des diverses populations d'esclaves venues de diverses regions de l’Afrique à travers plusieurs siècles[1].
Selon la tradition hoodoo, la creation de chaque mojo exige le savoir-faire spirituel d’un praticien specialisé et est faite 'sur mesure' pour chaque individu, en fonction de sa situation personnelle et de ses objectifs (par exemple, protection personnelle, guérison, réussite d'un projet, conjurer un sort ou attirer un amant). Le sac peut contenir des suppliques accompagnées des prières chrétiennes ou islamiques, des racines, os, plumes ou autres objets considérés comme ayant une pertinence spirituelle ou magique[2].
La creation d'un mojo est accompagnée des rites avec des prières, bougies et encens et pendant lesquels le mojo est nourri (avec, par exemple, de l’alcool, parfum, eau ou fluides corporels) afin d’activer sa vie spirituelle. Après sa creation, il faut l’entretenir avec de la nourriture et des prières pour le maintenir en vie.
Origines africaines
Tous les peuples de l'Afrique centrale et occidentale ont pratiqué l'art de créer des sacs de conjuration afin d'assurer protection et guérison et pour communiquer avec les esprits[3]. L' arrivée en Amérique des esclaves africaines est le point de depart de hoodoo et pratiques associés, y compris le mojo. Les communautés africaines transférées involontairement ont traduit leurs rites ancestraux et principes théologiques dans des environments nouveaux. Avec le temps, ces traditions ont fusionné avec des pratiques et croyances extraits des diverses sources tels que les pratiques magiques de la population blanche et la medicine indigene et inter et avec les croyances and rites chrétiens[4].
Culture populaire
Dans la culture populaire, le mojo est une vague de réussite mélangée d'adresse qui accompagne un individu temporairement. On a le mojo. La connotation mystique du terme lui a valu d'être utilisé dans de nombreuses chansons et attribué à des personnages de fiction aux pouvoirs surnaturels.
Notes et références
- (en) Albert J. Raboteux, Slave Religion: The "Invisible Institution" in the Antebellum South, Oxford University Press, , 397 p. (ISBN 9780195174120, lire en ligne), p. 8
- (en) Katrina Hazzard-Donald, Mojo Workin' The Old African American Hoodoo System, University of Illinois Press, (ISBN 9780252094460), p. 41, 65-67, 107, 207-208
- (en) Robert E. Handloff, « Prayers, Amulets and Charms: Health and Social Control », African Studies Review, (lire en ligne)
- (en) Yvonne Chireau, Black Magic: Religion and the African-American Conjuring Tradition, Chapter 2, Berkeley, University of California Press, (ISBN 9780520209879)
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Mojo (African-American culture) » (voir la liste des auteurs).
