Дафнис: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Ibidem (обсуждение | вклад) |
Dizenter (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 17 промежуточных версий 6 участников) | |||
Строка 3: | Строка 3: | ||
| Имя = |
| Имя = |
||
| Оригинальное написание = |
| Оригинальное написание = |
||
| Изображение = |
| Изображение = Statue of Daphnis-Uffizi-2.jpg |
||
| Размер изображения = |
| Размер изображения = |
||
| Подпись = Дафнис, римская статуя I-II вв. н.э. |
|||
| Подпись = Дафнис. Римская копия с древнегреческого оригинала. {{нп5|Художественный и исторической музей|Художественный и исторической музей|en|Art & History Museum}}, [[Брюссель]], [[Бельгия]] |
|||
| Описание = |
| Описание = |
||
| Мифология = [[Древнегреческая мифология|древнегреческая]] |
| Мифология = [[Древнегреческая мифология|древнегреческая]] |
||
Строка 53: | Строка 53: | ||
| Викисклад = |
| Викисклад = |
||
}} |
}} |
||
'''Дафнис''' ({{lang-grc|Δάφνις}}, от {{lang-grc2|δάφνη}} «[[лавр]]») — в [[Древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]] |
'''Дафнис''' ({{lang-grc|Δάφνις}}, от {{lang-grc2|δάφνη}} «[[лавр]]») — в [[Древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]] прекрасный юноша, пастух. Сын [[Гермес]]а или [[Аполлон]]а и местной [[нимфы]]. В младенчестве был оставлен матерью под лавром. Дафниса нашли и воспитали нимфы. Отличался необычайной красотой, в связи с чем у него было множество возлюбленных. Бог пастушества [[Пан (мифология)|Пан]] обучил Дафниса музыке. Существует несколько противоречащих версий мифа о жизни Дафниса, которые сводятся к его гибели вследствие либо несчастной любви, либо измены. |
||
К мифу о Дафнисе обращались многие писатели, художники, скульпторы и композиторы как периода [[Античность|Античности]], так и [[Новое время|Нового времени]]. |
|||
== Мифы == |
== Мифы == |
||
Сын [[Гермес]]а или [[Аполлон]]а{{sfn|Лосев|1996|с=665}} и некой [[нимфы]]. Мать оставила |
Сын [[Гермес]]а или [[Аполлон]]а{{sfn|Лосев|1996|с=665}} и некой [[нимфы]]. Мать оставила новорождённого под лавровым деревом ({{lang-grc|δάφνη}}) на [[Эрейские горы|Эрейских горах]] в [[Сицилия|Сицилии]], отчего мальчик и получил своё имя, означающее «лавровый ребёнок»{{sfn|Элиан|1963|loc=X. 18}}{{sfn|Stoll|1884—1890|loc=kol. 955}}. Был воспитан нимфами. Стал пастухом больших стад коров, о которых усердно заботился, отчего получил эпитет ''Букола'' (''Волопаса''). Во время выпаса стад играл на [[сиринга|сиринге]] [[Буколики (жанр)|пастушьи песни]] (буколики), став родоначальником этого жанра поэзии{{sfn|Диодор Сицилийский|2000|loc=IV. 84}}{{sfn|Stoll|1884—1890|loc=kol. 955, 956}}. |
||
Дафнис отличался необыкновенной красотой. В мифах о сицилийском пастухе содержится множество имён женщин и мужчин возлюбленных Дафниса. Среди божественных любовников выделяют богов пастушества [[Пан (мифология)|Пана]]{{sfn|Светоний|1993|loc=О грамматиках 3}}, плодородия [[Приап]]а, [[Аполлон]]а и даже Гермеса, который чаще, в контексте мифа о Дафнисе, предстаёт его отцом. С Паном Дафниса связывают любовь к музыке, охоте и пастушеству. Бог обучил пастуха музыке{{sfn|Stoll|1884—1890|loc=kol. 956}}. |
Дафнис отличался необыкновенной красотой. В мифах о сицилийском пастухе содержится множество имён женщин и мужчин — возлюбленных Дафниса. Среди божественных любовников выделяют богов пастушества — [[Пан (мифология)|Пана]]{{sfn|Светоний|1993|loc=О грамматиках 3}}, плодородия — [[Приап]]а, [[Аполлон]]а; и даже Гермеса, который чаще, в контексте мифа о Дафнисе, предстаёт его отцом. С Паном Дафниса связывают любовь к музыке, охоте и пастушеству. Бог обучил пастуха музыке{{sfn|Stoll|1884—1890|loc=kol. 956}}. |
||
Существует несколько взаимоисключающих версий мифа о любви и смерти Дафниса. Наиболее давняя, изложенная первоначально [[Стесихор]]ом, а затем дополненная в других источниках, представляет историю о том, как некая нимфа (в различных источниках её называют Эхенаида, Наида, Номия или Ксения) взяла у Дафниса обещание, что тот будет верным ей и не сойдётся с другой женщиной. Под воздействием вина пастух изменил нимфе с Тамирас, дочерью какого-то царя, после чего ослеп. Дафнис блуждал, ища |
Существует несколько взаимоисключающих версий мифа о любви и смерти Дафниса. Наиболее давняя, изложенная первоначально [[Стесихор]]ом, а затем дополненная в других источниках, представляет историю о том, как некая нимфа (в различных источниках её называют Эхенаида, Наида, Номия или Ксения) взяла у Дафниса обещание, что тот будет верным ей и не сойдётся с другой женщиной. Под воздействием вина пастух изменил нимфе с Тамирас, дочерью какого-то царя, после чего ослеп. Дафнис блуждал, ища утешения в музыке и пении, пока наконец не бросился со скалы в море (или сам не был превращён в скалу). Ослеплённый Дафнис воззвал к [[Гермес]]у, и тот взял его на небо, а на месте его погибели вызвал из земли источник, у которого жители Сицилии [[сикелы]] ежегодно приносили жертвы{{sfn|Ильинская|1987|с=62}}<ref name="РСКД Дафнис">{{ВТ-РСКД|Daphnis}}</ref>{{sfn|Stoll|1884—1890|loc=kol. 956, 957}}. |
||
Согласно трагику III |
Согласно трагику III века н. э. {{нп5|Сосифей|Сосифею|en|Sositheus}} в передаче [[Мавр Сервий Гонорат|Сервия]], был влюблён в нимфу Талию, которую похитили пираты и продали [[Литиерс]]у. Дафнис нашёл её и тоже стал рабом, а затем их освободил [[Геракл]]{{sfn|Феокрит|1958|с=245|loc=Примечания [[Грабарь-Пассек, Мария Евгеньевна|М. Е. Грабарь-Пассек]] к первой идиллии Феокрита}}. |
||
В более поздней версии, представителем которой является [[Феокрит]] (1 и 7 [[Идиллия|идиллии]]), Дафнис умирает от безнадёжной любви к некоей Ксении. Эта страсть была инспирирована богиней любви [[Афродита|Афродитой]], мстящей за то, что Дафнис убежал от девушки, выбранной для него богиней<ref name="РСКД Дафнис"/>. |
В более поздней версии, представителем которой является [[Феокрит]] (1 и 7 [[Идиллия|идиллии]]), Дафнис умирает от безнадёжной любви к некоей Ксении. Эта страсть была инспирирована богиней любви [[Афродита|Афродитой]], мстящей за то, что Дафнис убежал от девушки, выбранной для него богиней<ref name="РСКД Дафнис"/>. |
||
== Толкование мифа == |
== Толкование мифа == |
||
Образ прекрасного пастуха Дафниса возник в народной поэзии на острове [[Эвбея]]. Эвбейские колонисты, которые ещё в VIII |
Образ прекрасного пастуха Дафниса возник в народной поэзии на острове [[Эвбея]]. Эвбейские колонисты, которые ещё в VIII веке до н. э. основали на [[Сицилия|Сицилии]] несколько городов, привезли легенду на новое место. Там она прижилась, с течением времени была несколько видоизменена, и стала восприниматься [[Эллины|эллин]]ами в качестве местного сицилийского предания. Литературная обработка мифа античными поэтами, такими как [[Феокрит]], [[Вергилий]] и другие, придала ему всеобщую известность{{sfn|Knaack|1901}}. |
||
== В культуре и науке == |
== В культуре и науке == |
||
[[Файл:Böcklin, Arnold - Die Klage des Hirten - 1866.jpg|thumb|left|Дафнис и нимфа Амариллида, [[Бёклин, Арнольд|Арнольд Бёклин]], 1866. [[Галерея Шака]], [[Мюнхен]]]] |
|||
[[Файл:Pan and Daphnis, by Pieter Mulier, called Cavaliere Tempesta, c. 1668-1676, oil on canvas - Blanton Museum of Art - Austin, Texas - DSC07854.jpg|thumb|left|«Пан и Дафнис», [[Мулир Младший, Питер|Питер Мулир Младший]], 1668—1676. {{нп5|Художественный музей Блантона|Художественный музей Блантона|en|Blanton Museum of Art}}, [[Остин (Техас)|Остин]], [[Техас]]]] |
|||
[[Файл:Group of Pan and Daphne-Uffizi Gallery.jpg|thumb|«Пан и Дафнис» [[Гелиодор Родосский|Гелиодора Родосского]], II век до н. э. Галерея [[Уффици]], [[Флоренция]], Италия]] |
[[Файл:Group of Pan and Daphne-Uffizi Gallery.jpg|thumb|«Пан и Дафнис» [[Гелиодор Родосский|Гелиодора Родосского]], II век до н. э. Галерея [[Уффици]], [[Флоренция]], Италия]] |
||
Действующее лицо сатировской драмы Сосифея «Дафнис, или Литиерс». Его |
Действующее лицо сатировской драмы Сосифея «Дафнис, или Литиерс». Его упоминают [[Каллимах из Кирены|Каллимах]], [[Феокрит]] в ряде идиллий и эпиграмм, [[Нонн Панополитанский]]{{sfn|Нонн Панополитанский|1997|loc=XV. 318}}. [[Вергилий]] в контексте мифа о Дафнисе в 5-й эклоге «[[Буколики|Буколик]]» воспевает [[Юлий Цезарь|Юлия Цезаря]]<ref name="РСКД Дафнис"/>. |
||
Античные источники, в которых произведена литературная обработка мифа о Дафнисе, основаны на народной поэзии и содержат мотивы песен и сказаний разных народов. Уже в Античности Дафнис стал [[Архетип (литература)|архетипом]] пастуха. Этим именем называли представителей этой профессии, никак не связанных с мифической историей о Дафнисе. Этим именем |
Античные источники, в которых произведена литературная обработка мифа о Дафнисе, основаны на народной поэзии и содержат мотивы песен и сказаний разных народов. Уже в Античности Дафнис стал [[Архетип (литература)|архетипом]] пастуха. Этим именем, в том числе и в [[Новое время]], называли представителей этой профессии, никак не связанных с мифической историей о Дафнисе. Этим именем назван юный пастушок, главный герой романа «[[Дафнис и Хлоя]]» древнегреческого писателя II века н. э. [[Лонг (автор)|Лонга]]{{sfn|Феокрит|1958|с=246|loc=Примечания [[Грабарь-Пассек, Мария Евгеньевна|М. Е. Грабарь-Пассек]] к первой идиллии Феокрита}}. |
||
На 2019 год сохранилось несколько античных скульптур «Пан и Дафнис», три из которых ныне находятся во всемирно известных музеях Рима, Флоренции и Неаполя. Тема пользовалась популярностью в [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] благодаря сочетанию эротической и буколической тематик. Скульптор |
На 2019 год сохранилось несколько античных скульптур «Пан и Дафнис», три из которых ныне находятся во всемирно известных музеях Рима, Флоренции и Неаполя. Тема пользовалась популярностью в [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] благодаря сочетанию эротической и буколической тематик. Скульптор запечатлел момент, когда Пан едва удерживается от того, чтобы заключить в объятия молодого прекрасного пастуха. Дафнис выглядит отчуждённым, искренним и невинным юношей, погружённым в музыку, совершенно не осознавая своего обаяния и похоти учителя<ref>{{cite web |
||
|author = |
|author = |
||
|url = https://www.friendsoftheuffizigallery.org/on-pan-and-daphnis/ |
|url = https://www.friendsoftheuffizigallery.org/on-pan-and-daphnis/ |
||
|title = On Pan and Daphnis |
|title = On Pan and Daphnis |
||
|lang = |
|lang = |
||
|website = |
|website = |
||
|publisher = Friends of the Uffizi |
|publisher = Friends of the Uffizi |
||
|date = |
|date = |
||
|accessdate = 2019-11-02 |
|accessdate = 2019-11-02 |
||
|archive-date = 2019-11-02 |
|||
⚫ | |||
|archive-url = https://web.archive.org/web/20191102113020/https://www.friendsoftheuffizigallery.org/on-pan-and-daphnis/ |
|||
|deadlink = no |
|||
⚫ | |||
|author = |
|author = |
||
|url = https://arachne.uni-koeln.de/arachne/index.php?view[layout]=objekt_item&search[constraints][objekt][searchSeriennummer]=5884 |
|url = https://arachne.uni-koeln.de/arachne/index.php?view[layout]=objekt_item&search[constraints][objekt][searchSeriennummer]=5884 |
||
Строка 96: | Строка 101: | ||
}}</ref>. |
}}</ref>. |
||
Миф о Дафнисе в европейской литературе |
Миф о Дафнисе в европейской литературе XVII—XVIII веков был популярным в [[пастораль]]ной поэзии и драматургии («Семь книг Дианы» 1559 года [[Монтемор, Хорхе де|Хорхе де Монтемора]]{{sfn|Moog-Grünewald|2008|S=155}}), а также стал основой [[либретто]] ряда опер, таких как «Дафнис» {{нп5|Альдровандини, Джузеппе|Дж. Альдобрандини|it|Giuseppe Antonio Vincenzo Aldrovandini}}, [[Скарлатти, Алессандро|А. Скарлатти]], [[Асторга, Эмануил|Э. д’Асторги]], «Дафнис и Хлоя» [[Буамортье, Жозеф Боден де|Ж. Б. Буамортье]], «Дафнис и Эгле» [[Рамо, Жан-Филипп|Ж.-Ф. Рамо]], «Осаждённая Цитера» [[Глюк, Кристоф Виллибальд|К. Б. Глюка]] и др.{{sfn|Мифы народов мира|1990|с=293|loc=Дафнис}} |
||
В европейском изобразительном искусстве XVI—XVII веков воплощены сюжеты «Пан обучает Дафниса игре на флейте» (картины [[Романо, Джулио|Джулио Романо]], [[Карраччи, Аннибале|Аннибале Каррачи]], [[Мулир Младший, Питер| |
В европейском изобразительном искусстве XVI—XVII веков воплощены сюжеты «Пан обучает Дафниса игре на флейте» (картины [[Романо, Джулио|Джулио Романо]], [[Карраччи, Аннибале|Аннибале Каррачи]], [[Мулир Младший, Питер|Питера Мулира Младшего]] и др.), «Дафнис и Хлоя» ([[Бордоне, Парис|П. Бордоне]] и др.){{sfn|Мифы народов мира|1990|с=293|loc=Дафнис}}. |
||
Именем Дафниса назван третий по удалённости от планеты естественный [[Дафнис (спутник)|спутник]] [[Сатурн]]а, открытый с помощью [[автоматическая межпланетная станция|автоматической межпланетной станции]] [[Кассини-Гюйгенс]] в 2005 году<ref>{{cite web |
Именем Дафниса назван третий по удалённости от планеты естественный [[Дафнис (спутник)|спутник]] [[Сатурн]]а, открытый с помощью [[автоматическая межпланетная станция|автоматической межпланетной станции]] [[Кассини-Гюйгенс]] в 2005 году<ref>{{cite web |
||
|author = |
|author = |
||
|url = https://solarsystem.nasa.gov/moons/saturn-moons/daphnis/in-depth/ |
|url = https://solarsystem.nasa.gov/moons/saturn-moons/daphnis/in-depth/ |
||
|title = Daphnis |
|title = Daphnis |
||
|lang = en |
|lang = en |
||
|website = |
|website = |
||
|publisher = [[NASA]] |
|publisher = [[NASA]] |
||
|date = 2017-12-05 |
|date = 2017-12-05 |
||
|accessdate = 2019-11-03 |
|accessdate = 2019-11-03 |
||
|archive-date = 2019-12-20 |
|||
|archive-url = https://web.archive.org/web/20191220074310/https://solarsystem.nasa.gov/moons/saturn-moons/daphnis/in-depth/ |
|||
|deadlink = no |
|||
}}</ref>. |
}}</ref>. |
||
Строка 115: | Строка 123: | ||
== Источники и литература == |
== Источники и литература == |
||
=== Источники === |
=== Источники === |
||
* {{книга |
* {{книга |
||
Строка 338: | Строка 347: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
{{Навигация}} |
|||
* [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/results_basic_search.php?p=1&var_1=Daphnis&var_2=&var_3=&var_4=&var_5= Daphnis] на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга [[Лондонский университет|Лондонского университета]]{{ref-en}} |
* [https://iconographic.warburg.sas.ac.uk/vpc/VPC_search/results_basic_search.php?p=1&var_1=Daphnis&var_2=&var_3=&var_4=&var_5= Daphnis] на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга [[Лондонский университет|Лондонского университета]]{{ref-en}} |
||
{{ВС}} |
{{ВС}} |
||
{{Добротная статья|Мифология Древней Греции}} |
|||
[[Категория:Герои древнегреческих мифов]] |
[[Категория:Герои древнегреческих мифов]] |
||
⚫ | |||
[[Категория:Гомоэротические мотивы в древнегреческой мифологии]] |
[[Категория:Гомоэротические мотивы в древнегреческой мифологии]] |
||
[[Категория:Мифы о Гермесе]] |
|||
⚫ |
Текущая версия от 14:22, 10 сентября 2023
Дафнис | |
---|---|
| |
Мифология | древнегреческая |
Толкование имени | Лавровый ребёнок |
Греческое написание | Δάφνις |
Латинское написание | Daphnis |
Пол | мужской |
Занятие | прекрасный пастух, музыкант |
Отец | Гермес или Аполлон |
Супруга | - |
Связанные события | родоначальник буколической поэзия |
В иных культурах | Дафнис[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
Дафнис (др.-греч. Δάφνις, от δάφνη «лавр») — в древнегреческой мифологии прекрасный юноша, пастух. Сын Гермеса или Аполлона и местной нимфы. В младенчестве был оставлен матерью под лавром. Дафниса нашли и воспитали нимфы. Отличался необычайной красотой, в связи с чем у него было множество возлюбленных. Бог пастушества Пан обучил Дафниса музыке. Существует несколько противоречащих версий мифа о жизни Дафниса, которые сводятся к его гибели вследствие либо несчастной любви, либо измены.
К мифу о Дафнисе обращались многие писатели, художники, скульпторы и композиторы как периода Античности, так и Нового времени.
Мифы
[править | править код]Сын Гермеса или Аполлона[1] и некой нимфы. Мать оставила новорождённого под лавровым деревом (др.-греч. δάφνη) на Эрейских горах в Сицилии, отчего мальчик и получил своё имя, означающее «лавровый ребёнок»[2][3]. Был воспитан нимфами. Стал пастухом больших стад коров, о которых усердно заботился, отчего получил эпитет Букола (Волопаса). Во время выпаса стад играл на сиринге пастушьи песни (буколики), став родоначальником этого жанра поэзии[4][5].
Дафнис отличался необыкновенной красотой. В мифах о сицилийском пастухе содержится множество имён женщин и мужчин — возлюбленных Дафниса. Среди божественных любовников выделяют богов пастушества — Пана[6], плодородия — Приапа, Аполлона; и даже Гермеса, который чаще, в контексте мифа о Дафнисе, предстаёт его отцом. С Паном Дафниса связывают любовь к музыке, охоте и пастушеству. Бог обучил пастуха музыке[7].
Существует несколько взаимоисключающих версий мифа о любви и смерти Дафниса. Наиболее давняя, изложенная первоначально Стесихором, а затем дополненная в других источниках, представляет историю о том, как некая нимфа (в различных источниках её называют Эхенаида, Наида, Номия или Ксения) взяла у Дафниса обещание, что тот будет верным ей и не сойдётся с другой женщиной. Под воздействием вина пастух изменил нимфе с Тамирас, дочерью какого-то царя, после чего ослеп. Дафнис блуждал, ища утешения в музыке и пении, пока наконец не бросился со скалы в море (или сам не был превращён в скалу). Ослеплённый Дафнис воззвал к Гермесу, и тот взял его на небо, а на месте его погибели вызвал из земли источник, у которого жители Сицилии сикелы ежегодно приносили жертвы[8][9][10].
Согласно трагику III века н. э. Сосифею[англ.] в передаче Сервия, был влюблён в нимфу Талию, которую похитили пираты и продали Литиерсу. Дафнис нашёл её и тоже стал рабом, а затем их освободил Геракл[11].
В более поздней версии, представителем которой является Феокрит (1 и 7 идиллии), Дафнис умирает от безнадёжной любви к некоей Ксении. Эта страсть была инспирирована богиней любви Афродитой, мстящей за то, что Дафнис убежал от девушки, выбранной для него богиней[9].
Толкование мифа
[править | править код]Образ прекрасного пастуха Дафниса возник в народной поэзии на острове Эвбея. Эвбейские колонисты, которые ещё в VIII веке до н. э. основали на Сицилии несколько городов, привезли легенду на новое место. Там она прижилась, с течением времени была несколько видоизменена, и стала восприниматься эллинами в качестве местного сицилийского предания. Литературная обработка мифа античными поэтами, такими как Феокрит, Вергилий и другие, придала ему всеобщую известность[12].
В культуре и науке
[править | править код]Действующее лицо сатировской драмы Сосифея «Дафнис, или Литиерс». Его упоминают Каллимах, Феокрит в ряде идиллий и эпиграмм, Нонн Панополитанский[13]. Вергилий в контексте мифа о Дафнисе в 5-й эклоге «Буколик» воспевает Юлия Цезаря[9].
Античные источники, в которых произведена литературная обработка мифа о Дафнисе, основаны на народной поэзии и содержат мотивы песен и сказаний разных народов. Уже в Античности Дафнис стал архетипом пастуха. Этим именем, в том числе и в Новое время, называли представителей этой профессии, никак не связанных с мифической историей о Дафнисе. Этим именем назван юный пастушок, главный герой романа «Дафнис и Хлоя» древнегреческого писателя II века н. э. Лонга[14].
На 2019 год сохранилось несколько античных скульптур «Пан и Дафнис», три из которых ныне находятся во всемирно известных музеях Рима, Флоренции и Неаполя. Тема пользовалась популярностью в эллинистическую эпоху благодаря сочетанию эротической и буколической тематик. Скульптор запечатлел момент, когда Пан едва удерживается от того, чтобы заключить в объятия молодого прекрасного пастуха. Дафнис выглядит отчуждённым, искренним и невинным юношей, погружённым в музыку, совершенно не осознавая своего обаяния и похоти учителя[15][16].
Миф о Дафнисе в европейской литературе XVII—XVIII веков был популярным в пасторальной поэзии и драматургии («Семь книг Дианы» 1559 года Хорхе де Монтемора[17]), а также стал основой либретто ряда опер, таких как «Дафнис» Дж. Альдобрандини[итал.], А. Скарлатти, Э. д’Асторги, «Дафнис и Хлоя» Ж. Б. Буамортье, «Дафнис и Эгле» Ж.-Ф. Рамо, «Осаждённая Цитера» К. Б. Глюка и др.[18]
В европейском изобразительном искусстве XVI—XVII веков воплощены сюжеты «Пан обучает Дафниса игре на флейте» (картины Джулио Романо, Аннибале Каррачи, Питера Мулира Младшего и др.), «Дафнис и Хлоя» (П. Бордоне и др.)[18].
Именем Дафниса назван третий по удалённости от планеты естественный спутник Сатурна, открытый с помощью автоматической межпланетной станции Кассини-Гюйгенс в 2005 году[19].
Примечания
[править | править код]- ↑ Лосев, 1996, с. 665.
- ↑ Элиан, 1963, X. 18.
- ↑ Stoll, 1884—1890, kol. 955.
- ↑ Диодор Сицилийский, 2000, IV. 84.
- ↑ Stoll, 1884—1890, kol. 955, 956.
- ↑ Светоний, 1993, О грамматиках 3.
- ↑ Stoll, 1884—1890, kol. 956.
- ↑ Ильинская, 1987, с. 62.
- ↑ 1 2 3 Daphnis // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- ↑ Stoll, 1884—1890, kol. 956, 957.
- ↑ Феокрит, 1958, Примечания М. Е. Грабарь-Пассек к первой идиллии Феокрита, с. 245.
- ↑ Knaack, 1901.
- ↑ Нонн Панополитанский, 1997, XV. 318.
- ↑ Феокрит, 1958, Примечания М. Е. Грабарь-Пассек к первой идиллии Феокрита, с. 246.
- ↑ On Pan and Daphnis . Friends of the Uffizi. Дата обращения: 2 ноября 2019. Архивировано 2 ноября 2019 года.
- ↑ [layout=objekt_item&search[constraints][objekt][searchSeriennummer]=5884 5884: Statue des Daphnis aus Gruppe mit Pan. Florenz, Galleria degli Uffizi] . сайт Кёльнского университета. Дата обращения: 2 ноября 2019.
- ↑ Moog-Grünewald, 2008, S. 155.
- ↑ 1 2 Мифы народов мира, 1990, Дафнис, с. 293.
- ↑ Daphnis (англ.). NASA (5 декабря 2017). Дата обращения: 3 ноября 2019. Архивировано 20 декабря 2019 года.
Источники и литература
[править | править код]Источники
[править | править код]- Диодор Сицилийский. Историческая библиотека / Перевод, статья, комментарии и указатель О. П. Цыбенко.. — М.: Лабиринт, 2000. — (Античное наследие).
- Клавдий Элиан. Пёстрые рассказы / Перевод с древнегреческого, статья, примечания и указатель С. В. Поляковой. — Москва—Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1963.
- Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / Перевод с древнегреческого Ю. А. Голубца. — СПб.: Алетейя, 1997. — 595 с. — (Античная библиотека. Античная история). — ISBN 978-5-89329-33-X.
- Гай Светоний Транквилл. О знаменитых людях // Жизнь двенадцати цезарей / Перевод М. Л. Гаспарова. Издание подготовили М. Л. Гаспаров, Е. М. Штаерман. Отв. ред. С. Л. Утченко. Ред. изд-ва Н. А. Алпатова.. — М.: Наука, 1993.
- Феокрит, Мосх, Бион. Идиллии и эпиграммы / Перевод и комментарий М. Е. Грабарь-Пассек. — Л.: Издательство АН СССР, 1958. — (Литературные памятники). — 15 000 экз.
Литература
[править | править код]- Щукарев А. Н. Дафнис // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Daphnis // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
- Ботвинник М. Н. Дафнис // Мифы народов мира / Главн. ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 293.
- Ильинская Л. С. Древнейшие островные цивилизации центрального Средиземноморья в античной исторической традиции . — М.: МГПИ, 1987.
- Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян / сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. — М.: Мысль, 1996. — 975 с. — ISBN 5-244-00812-9.
- Moog-Grünewald M. Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart : [нем.]. — Stuttgart • Weimar : Verlag J. B. Metzler, 2008. — ISBN 978-3-476-00080-4.
- Stoll. Daphnis // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie : [нем.] / Roscher Wilhelm Heinrich. — Leipzig : Druck und Verlag von B. G. Teubner, 1884—1890. — Bd. I. — Kol. 955—961.
- Кнак Г.[нем.]. Daphnis 1 : [нем.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1901. — Bd. IV, II. — Kol. 2142—2146.
Ссылки
[править | править код]- Daphnis на сайте проекта «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета (англ.)
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |