What do you think?
Rate this book
أنتيخريستوس #1
أنتيخريستوس
إن لديك عادة بشرية سخيفة .. تحب أن تقرأ تلك السطور القليلة خلف كل رواية .. ثم تقرر لو كنت ستأخذها معك أو تتركها على الرف .. أنا لا تهمني رغباتك البشرية هذه ولا يهمني لو أخذت الرواية أو تركتها .. لكن طالما أنت هنا .. فمن واجبي أن أنقل لك رسالة هامة .. تذكر دائما أيها البشري .. إن أنتيخريستوس ليس هو ربك .. مهما رأيته يميت أناساً ثم يحييهم .. حتى وإن رأيته يشير إلى السماء فتمطر .. ويشير إلى الأرض فتنبت .. تذكر دائماً .. إن أنتيخريستوس .. ليس هو ربك.
325 pages, Paperback
First published January 1, 2015
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 2,749 reviews
September 11, 2019
يا ريت أصحاب اللايكات من الحسابات المزيفة على هذا الريفيو وريفيو رحلة ال ١٠٠ عبيط يكتفوا بهذا القدر من الابتذال
ما كل هذا الفراغ العقلي والقدرة الرهيبة على الاجتهاد من أجل الغش !!
لو بتاخد فلوس علشان ترفع التقييم السلبي للكتاب لحساب شخص ما ياريت تشوف لك طريقة تانية محترمة تسترزق منها
أشكال ضالة !!
يكفي هذا
فقد احتملت هذا الكتاب السخيف كما لم أحتمل كتابا من قبل
ربما لأن بعض القصص كانت جيدة وليست جيدة لأنها أحتوت على خيال وإبداع من الكاتب لكن جودتها تكمن في أصلها الحقيقي
عندما تجيد حبكة وقائع حقيقية ومزجها بالخرافات بل الكثير منها وتضيف عليها صبغة إسلامية فأعلم أنك تقرأ كتاب ليس من السهل الحكم عليه وسيجد في عقول الكثيرين مكان
ولو جاز لي التعبير فهذا الكتاب مطبوخ بطريقة رائعة من كاتب يعرف جيدا من أين تؤكل الكتف !
فهو على دراية بميول القارىء العربي وحبه في الإطلاع على مثل هذه القصص ومخبوءات التاريخ
ولم يكن هناك ما يمنع من أن يستخدم أسلوب الإقناع بالإيحاء كما فعل في مقدمة الكتاب بأن كل الشخصيات المذكورة في الرواية حقيقية بإنسها وجنها وشياطينها وجميع الأحداث المحكية حقيقية ومبنية على وقائع حقيقية مثبته
ما هي الحاجة لكتابة مثل هذه السطور ؟؟
إن كانت بالفعل كذلك ألم يكن من الأفضل ذكر ولو مصدر واحد لحقيقة تلك الأحداث !!
وهذه سقطة قاتلة في أي كتاب مبني على أساس تاريخي أن يكون خال من المصادر
ببساطة شديدة ستخرج من هذا الكتاب وأنت ترى الكون عبارة عن مسرح كبير وما نحن إلا مجموعة عرائس ساذجة تحركها قوى الشر من العالم السفلي والماسونية العالمية والصهيونية اليهودية والمهلبية في الملوخية إلى أخر هذا الهراء الذي يحيا فيه العرب ليل نهار
وكأن رب هذا الكون
لم يقل كل شيء خلقناه بقدر
وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين
يا سادة هذا الكون لم يخلق عبثا لتمرح فيه الشياطين والأبالسة كيف شاءت ولا لأن تسيره اليهود كيفما أرادت كذبا قالوا هذا إنما هي إرادة الله لنجزى بالذل والهوان على ما فرطنا في جنب الله
ثم من قال ان الشيطان له مثل هذه القدرة والسلطة على حياة البشر
فإن كان صدقا ما زعمت له من سلطة في قصصك هذه إذن فهو عياذا بالله يشترك مع الله في صفات الربوبية
كيف له أن يسيطر على الكون بهذا الشكل المبالغ فيه ينتحل شخصيات وأفعي تطير هنا وهناك وتهدم دول وتقييم ثورات ما هذا العبث !!
أعطني دليل واحد من القرآن والسنة ان للشيطان هذه القدرة وهذا السلطان الرهيب على حياة البشر
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [إبراهيم: 22].
قال إلا أن دعوتكم ....
فلم تكون إلا دعوى بالغواية والضلال ولم تكن خطط ومؤامرات جعلت من العالم كله لعبة في يده
يلبس شخص هذا وشخص ذاك ويعث في الأرض فسادا هذه الكائنات لها حدود في التدخل في حياة البشر
فكيف يكون هذا حال من قال الله فيه
إن كيد الشيطان كان ضعيفا
أما عن حشو القصص بالتفاصيل فيعلم الله وحده من أي مكان أتى بها
فمثلا قصة هاروت وماروت كلها تفاصيل في غاية الدقة من أين جاءت ؟؟
رغم أن متن القصة صحيح ولكنها عجيبة في تفاصيلها
فهذه القصة تحديدا لم يذكرها الله في كتابه إلا في أربع سطور فقط فمن أين جاءت التفاصيل المنسوبة لملكين كريمين ؟!!
وكل ما نسب للملكين لم يكن إلا أساطير وخرافات وإسرائيليات لم يحدث عنها الله ولا النبي صل الله عليه وسلم
وقياسا على هذا كانت معظم قصص الكتاب
حقائق مغلفة بالخرافات ووقائع مليئة بالتفاصيل
لا تعلم من أين جاءت ولا لمن تنسب وما مدى صحة النقل فيها ولا ما هي نسبة الخيال والواقع
في القصص
متاهة طويلة عريضة واستهتار بالعقول في صورة كتاب
August 13, 2016
..
"تذكر يا صديقي أن تحرق هذا الكتاب بعد أن تقرأه" ..
هذه الرواية باختصار عبارة عن خلاصة الجهل والخرافات منسوجة في رداء روائي جيد .. إنها ببساطة مرجع منمق ومترابط لحفنة من الأساطير البلهاء التي لا يزال عدد كبير من البشر يؤمنون بها للأسف .. ومزيج غير متجانس من بعض الأساطير القديمة وقصص الأنبياء بتصرف وحلقات سلسلة قادمون مع الكثير من اليهود الأشرار وبعض دروس الدين التي سمعناها ألف مرة ،،
:بعض الملاحظات على نقاط معينة استفزتني بصفة خاصة
-1-
يخصص الكاتب صفحات كاملة لنقد العقيدة اليهودية والمسيحية من وجهة نظر إسلامية بحتة .. لا جديد في تلك النظرة وذلك النقد الذي يتردد على مسامعي منذ طفولتي بنفس الكلمات والتعبيرات .. درس دين مكرر سمعناه آلاف المرات من قبل شعرت بملل شديد واستخفاف لا يستهان به بعقل القارئ الذي من المفترض أن يصدق أن هذا على لسان شيطان وساحر كافر؟
فيتضح جلياً أن الكاتب يدس قناعاته الشخصية ويفرضها على القارئ دون ترك مساحة حرية للشخصيات لتتحدث بلسانها الخاص وتعبر عن نفسها ..
-2-
يقول الكاتب في صفحة 111 على لسان بطله الساحر:
وهنا يمكنني أن أقول بصدق أن عقل البهيمة الحقيقي هو من يكتب هراء محضاً ينضح بجهل مطبق فيقرؤه بعض الجهلاء الآخرين لصدقوا على صحته ببساطة! وتصبح نظرية علمية بوزن وقوة نظرية التطور مجرد مؤامرة ماسونية صهيونية حلزونية ومخطط تاريخي من شياطين العالم السفلي!
-3-
لن أعلق على الكلام الذي تناول الخلاف بين علي ومعاوية وملاحظات الشيطان على الشيعة .. أعترف أني كنت أضحك حقاً وأنا أقرأ هذا الجزء .. إن صديقنا الشيطان سني أكثر منا نحن شخصياً على ما يبدو!
-4-
الرواية غارقة في الماسونية .. غارقة بالمعنى الحرفي للكلمة .. غارقة بطريقة مستفزة ومكررة كأنها تفريغ لحلقات The arraivals
أعترف أن كل الصفحات التي تتحدث عن الماسونية فوتُها بالكامل دون قراءة كلمة واحدة! كل تلك العيون والأهرامات والخطط السرية والتواريخ المدبرة والثورات التي تدار في الخفاء .. رباه! ألن يكتفوا أبداً من هذا الهراء؟
-5-
هل كان الهنود الحمر يعيشون في نظام ملكي أم كانوا قبائل متفرقة؟ لست متأكدة .. لكن بدا غريباً لي بعض الشيء وصف "الملك" الذي تحتم عليه التقاليد أن يتزوج امرأة من كل "قرية" لكي يسري "الدم الملكي"!! .. لا أعلم لكن ثمة خطأ ما هنا .. وخاصة مع "البيض اللطفاء" و "الإله الوسيم" والفتاة التي خالفت أوامر الزعيم وأنقذت الأوروبي وكأنه أمر عادي .. شعرت أن الجو العام لهذه القصة لم يمكن يكن مقنعاً .. بدا أن مصدره فعلاً هو فيلم ديزني ..
-6-
المزيد من اليهود الأشرار الذين يديرون العالم في الخفاء وتتسبب خططهم بشكل مباشر في صناعة أهم الأحداث في تاريخ الشعوب .. حسناً لن أعلق ..
-7-
البشر لم يخترعوا أجهزة الكومبيوتر والاتصال والانترنت .. إنها الشياطين ��ي التي اخترعتها لنا تمهيداً لقدوم الأخ أنتيخريستوس
....
المغزى النهائي من الرواية .. نحن دمى غبية بأيدي شياطين وكيانات من عوالم أخرى تحركنا كيفما شاءت!
أسلوب الكاتب جيد جداً ولغته الأدبية معقولة ويوجد كم لا بأس به من المعلومات .. رغم أنه بالنسبة لي على الأقل أعتبر تلك المعلومات بائتة وقد قرأتها في كتب عديدة من قبل ..
..
"تذكر يا صديقي أن تحرق هذا الكتاب بعد أن تقرأه" ..
هذه الرواية باختصار عبارة عن خلاصة الجهل والخرافات منسوجة في رداء روائي جيد .. إنها ببساطة مرجع منمق ومترابط لحفنة من الأساطير البلهاء التي لا يزال عدد كبير من البشر يؤمنون بها للأسف .. ومزيج غير متجانس من بعض الأساطير القديمة وقصص الأنبياء بتصرف وحلقات سلسلة قادمون مع الكثير من اليهود الأشرار وبعض دروس الدين التي سمعناها ألف مرة ،،
:بعض الملاحظات على نقاط معينة استفزتني بصفة خاصة
-1-
يخصص الكاتب صفحات كاملة لنقد العقيدة اليهودية والمسيحية من وجهة نظر إسلامية بحتة .. لا جديد في تلك النظرة وذلك النقد الذي يتردد على مسامعي منذ طفولتي بنفس الكلمات والتعبيرات .. درس دين مكرر سمعناه آلاف المرات من قبل شعرت بملل شديد واستخفاف لا يستهان به بعقل القارئ الذي من المفترض أن يصدق أن هذا على لسان شيطان وساحر كافر؟
فيتضح جلياً أن الكاتب يدس قناعاته الشخصية ويفرضها على القارئ دون ترك مساحة حرية للشخصيات لتتحدث بلسانها الخاص وتعبر عن نفسها ..
-2-
يقول الكاتب في صفحة 111 على لسان بطله الساحر:
وهنا يمكنني أن أقول بصدق أن عقل البهيمة الحقيقي هو من يكتب هراء محضاً ينضح بجهل مطبق فيقرؤه بعض الجهلاء الآخرين لصدقوا على صحته ببساطة! وتصبح نظرية علمية بوزن وقوة نظرية التطور مجرد مؤامرة ماسونية صهيونية حلزونية ومخطط تاريخي من شياطين العالم السفلي!
-3-
لن أعلق على الكلام الذي تناول الخلاف بين علي ومعاوية وملاحظات الشيطان على الشيعة .. أعترف أني كنت أضحك حقاً وأنا أقرأ هذا الجزء .. إن صديقنا الشيطان سني أكثر منا نحن شخصياً على ما يبدو!
-4-
الرواية غارقة في الماسونية .. غارقة بالمعنى الحرفي للكلمة .. غارقة بطريقة مستفزة ومكررة كأنها تفريغ لحلقات The arraivals
أعترف أن كل الصفحات التي تتحدث عن الماسونية فوتُها بالكامل دون قراءة كلمة واحدة! كل تلك العيون والأهرامات والخطط السرية والتواريخ المدبرة والثورات التي تدار في الخفاء .. رباه! ألن يكتفوا أبداً من هذا الهراء؟
-5-
هل كان الهنود الحمر يعيشون في نظام ملكي أم كانوا قبائل متفرقة؟ لست متأكدة .. لكن بدا غريباً لي بعض الشيء وصف "الملك" الذي تحتم عليه التقاليد أن يتزوج امرأة من كل "قرية" لكي يسري "الدم الملكي"!! .. لا أعلم لكن ثمة خطأ ما هنا .. وخاصة مع "البيض اللطفاء" و "الإله الوسيم" والفتاة التي خالفت أوامر الزعيم وأنقذت الأوروبي وكأنه أمر عادي .. شعرت أن الجو العام لهذه القصة لم يمكن يكن مقنعاً .. بدا أن مصدره فعلاً هو فيلم ديزني ..
-6-
المزيد من اليهود الأشرار الذين يديرون العالم في الخفاء وتتسبب خططهم بشكل مباشر في صناعة أهم الأحداث في تاريخ الشعوب .. حسناً لن أعلق ..
-7-
البشر لم يخترعوا أجهزة الكومبيوتر والاتصال والانترنت .. إنها الشياطين ��ي التي اخترعتها لنا تمهيداً لقدوم الأخ أنتيخريستوس
....
المغزى النهائي من الرواية .. نحن دمى غبية بأيدي شياطين وكيانات من عوالم أخرى تحركنا كيفما شاءت!
أسلوب الكاتب جيد جداً ولغته الأدبية معقولة ويوجد كم لا بأس به من المعلومات .. رغم أنه بالنسبة لي على الأقل أعتبر تلك المعلومات بائتة وقد قرأتها في كتب عديدة من قبل ..
..
January 11, 2018
Warning : this review is gonna be brutally honest
My fellow Arab readers this is for you ....
Wait this is awkward i’m saying « arab readers » but i'm writing in english .... ah screw it
➦Remember when i said كن خائن تكن اجمل was the worst book i’ve ever read?.... well guess what? i changed my mind! I think THIS ONE IS THE WORST book of the century!, it’s some kind of Religious Dystopian-ish fiction book …. trust me I’m more confused than you are !!
let's get to the disclaimer shall we....
" جميع الشخصيات المذكوره فى الروايه هى شخصيات حقيقيه .. بأنسها وجنها وشياطينها.. وجميع الاحداث المحكية مبنية على أحداثٍ ووقائع حقيقية مثبتة . «
➦Translation "All the characters mentioned in the novel are real .. humans and goblin and demons .. and all the events are based on real events and proven facts”
First of all : people for centuries have been debating about the existence of God, Demons and Goblin, ghosts, Angels And you just happen to have “Proven facts” about’em and real events ? No offence but you’re delusional, seriously you’re taking "craziness” to a whole new level.
Second : Where are your sources? What about dates and places of These real events? Honey I don’t even think you know what the word “Proven” means …. Just because some religious guy told you that demons existe doesn’t make it a “Proven fact”
Third: how dare you say it’s all true when it’s obvious that its work of fiction, this is a misleading bulls*it and congrats d-bag you tricked a bunch of dumb dumbs into believing that your IMAGINATIONS is the ABSOLUTE TRUTH
"Tell a lie a hundred times and it becomes the truth."Goebbels, 1939
“If you tell a lie big enough and keep repeating it, people will eventually come to believe it. Joseph Goebbels - the "Big Lie"
➦The reason why i read this book is because of an argument that took place on facebook about the existence of God and somehow this dude recommened few books to me and this was one of them.
➦I can see why stupid people would fall for this. Arabs are so Paranoid , ALL nations are conspiring against us, yeah because they’ve got nothing better to do! And they want to destroy us,do you realise how stupid this sound? Illuminati is real and it’s coming for us :3 yeah just like the monster under my bed is coming for me .. oh wait he can't because he doesn't exist. JESUS, i’m getting dumber just by reading this..
Again with the idiocy :
1- Darwin was an atheist, he wasn't a jew (even if he was what does that have to do with his work As a research scientist?)
2- he never said origin of humans is Chimpanzees or monkeys, Jeez just read his theory before you jump to conclusions.
3- i RESPECT darwin ! cause he worked, he found something and tried to prove it,that's the difference between a scientist and a schizophrenic scumbag who wants to sell his book. unless you develop a better theory with SCIENTIFIC FACTS not some fairy tales, take a seat and shut the hell up !!
If this book proved one thing … it proved that some people need a higher education.
اجتمعت الرداءة و الادب في كتاب واحد و انتجوا أنتخريستوس
بلاهة المؤامرات الماسونية و بعض الاساطير القديمة مستفزة و تستخف بعقول الناس لا يستحق حتى نجمة واحدة.
“ليس هناك كتابا أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتاب التافهون ؟ و فيم يفكرون ؟”
― عباس محمود العقاد
My fellow Arab readers this is for you ....
Wait this is awkward i’m saying « arab readers » but i'm writing in english .... ah screw it
➦Remember when i said كن خائن تكن اجمل was the worst book i’ve ever read?.... well guess what? i changed my mind! I think THIS ONE IS THE WORST book of the century!, it’s some kind of Religious Dystopian-ish fiction book …. trust me I’m more confused than you are !!
let's get to the disclaimer shall we....
" جميع الشخصيات المذكوره فى الروايه هى شخصيات حقيقيه .. بأنسها وجنها وشياطينها.. وجميع الاحداث المحكية مبنية على أحداثٍ ووقائع حقيقية مثبتة . «
➦Translation "All the characters mentioned in the novel are real .. humans and goblin and demons .. and all the events are based on real events and proven facts”
First of all : people for centuries have been debating about the existence of God, Demons and Goblin, ghosts, Angels And you just happen to have “Proven facts” about’em and real events ? No offence but you’re delusional, seriously you’re taking "craziness” to a whole new level.
Second : Where are your sources? What about dates and places of These real events? Honey I don’t even think you know what the word “Proven” means …. Just because some religious guy told you that demons existe doesn’t make it a “Proven fact”
Third: how dare you say it’s all true when it’s obvious that its work of fiction, this is a misleading bulls*it and congrats d-bag you tricked a bunch of dumb dumbs into believing that your IMAGINATIONS is the ABSOLUTE TRUTH
"Tell a lie a hundred times and it becomes the truth."Goebbels, 1939
“If you tell a lie big enough and keep repeating it, people will eventually come to believe it. Joseph Goebbels - the "Big Lie"
➦The reason why i read this book is because of an argument that took place on facebook about the existence of God and somehow this dude recommened few books to me and this was one of them.
➦I can see why stupid people would fall for this. Arabs are so Paranoid , ALL nations are conspiring against us, yeah because they’ve got nothing better to do! And they want to destroy us,do you realise how stupid this sound? Illuminati is real and it’s coming for us :3 yeah just like the monster under my bed is coming for me .. oh wait he can't because he doesn't exist. JESUS, i’m getting dumber just by reading this..
Again with the idiocy :
1- Darwin was an atheist, he wasn't a jew (even if he was what does that have to do with his work As a research scientist?)
2- he never said origin of humans is Chimpanzees or monkeys, Jeez just read his theory before you jump to conclusions.
3- i RESPECT darwin ! cause he worked, he found something and tried to prove it,that's the difference between a scientist and a schizophrenic scumbag who wants to sell his book. unless you develop a better theory with SCIENTIFIC FACTS not some fairy tales, take a seat and shut the hell up !!
If this book proved one thing … it proved that some people need a higher education.
اجتمعت الرداءة و الادب في كتاب واحد و انتجوا أنتخريستوس
بلاهة المؤامرات الماسونية و بعض الاساطير القديمة مستفزة و تستخف بعقول الناس لا يستحق حتى نجمة واحدة.
“ليس هناك كتابا أقرأه و لا أستفيد منه شيئا جديدا ، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته ، أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة ؟ و كيف يكتب الكتاب التافهون ؟ و فيم يفكرون ؟”
― عباس محمود العقاد
Read
April 11, 2016تعديل :-
جاءت قرائتي لهذه الرواية في فترة مبكرة لم أكن بها قادر على التمييز بين الرواية الجيدة وغير الجيدة، وكان حكمي على الرواية بماذا استفدت منها ؟! .. لذا كتبت مراجعتي السابقة على هذا الاساس .. وبمرور الوقت وبعد أن قام العديد من الأصدقاء بقرائتها ونقدها نقدًا تاريخيًا وأدبيًا، حينها أدركت خطأي .. ولي قراءة أخرى لهذه الرواية أقم بعدها بمحو المراجعة القديمة وتعديلها بالجديدة ..
وإلى هذا الوقت سأتركها بدون تقييم .
المراجعة القديمة :-
__________________________
" جميع الشخصيات المذكوره فى الروايه هى شخصيات حقيقيه .. بأنسها وجنها وشياطينها.. وجميع الاحداث المحكية مبنية على أحداثٍ ووقائع حقيقية مثبتة . "
تنويه اثار شكوكى بالطبع
جعلنى أبحث عن كل كلمة قالها الكاتب والغريب إنى لم اجد معلومة غير موجودة . من الممكن ان هناك نقاط لم اعثر على معلومات عنها كفاية لكنها موجودة . مما يجعلنى أشكر الكاتب على مجهوده لإخراج عمل كهاذا
-----------
فى البداية ظننت ان هذه الرواية تنتمى لأدب الرعب لكنى أكتشفت أنها تاريخية اكثر منه مرعبة
لعبة الاوراق , ليست اوراق البصرة ولا أوراق التاروت بل لعبة اوراق من طراز اخر .. طراز ملعون
يعرض امامك ثلاث عشرة مجموعة من الاوراق .. كل مجموعة منها تحكى قصة
قص�� يُسرد وقائع بعضها على لسان شياطين .. مثل الشيطان بافوميت وسيربنت وليليث وغيرهم
ثلاثة عشر قصة محتلفة من كل الازمنه مثل قصة الملك النمرود ما يميزها انها مربوطة برابط واحد
لا احب الثرثرة كثيراً, لكنى اضمن لك كم هائل من العلومات المهمة
مع اسلوب سردى مشوق ورائع واسلوب ممتع ولغة جيدة
December 9, 2023
لا أنصح بها
مجموعة من الهراء والخزعبلات التي يلبسها الكاتب ثوب الدين والتاريخ بلا مصادر موثوقة سوى خيال الكاتب وأصحابه من أتباع نظرية المؤامرة
مجموعة من الهراء والخزعبلات التي يلبسها الكاتب ثوب الدين والتاريخ بلا مصادر موثوقة سوى خيال الكاتب وأصحابه من أتباع نظرية المؤامرة
November 17, 2015
انتيخرستوس | احمد مصطفي
حسنا، عندما صدرت روايتي الاولي في معرض الكتاب الفائت كنت قد اتخذت قرارا بالا اسرف في نقد اعمال الزملاء!، التزاما بالمهنية (اذا افترضنا ان الادب مهنة) و لكني ساتحلل للمرة الاولي عن قراري هذا لان الامر اقوي مني!
جاءت (رواية/كتاب/مجموعة قصصية/ اي حاجة في رغيف) انتيخرستوس في 323 صفحة في طبعة دار الرسم بالكلمات.
و حازت الرواية علي جائزة عصير الكتب ( لا اعرف ماهية الجائزة لكن يُقال انها حاجة حلوة يعني :D )
(رواية انتخريستوس، دي طلعت جبارة يا جدعان، و ربنا تقريبا افجر حاجة قريتها بعد هيبتا)
بهذه الكلمات الموجزة يمتدح احد القراء انتيخرستوس علي احدي جروبات القراءة، و تنهال التعليقات مشيدة بالرواية، اذا فتجربة (دمج اسم لاتيني غامض + غلاف يحمل سمتا مرعبا + اللعب علي عامل الاثارة) هي تجربة لا تخيب ابدا، و برغم تكراراها عشرات المرات فالناس لازالت لا تتصور ان هناك من سيكررها و ينجح! :D
بعيدا عن تحويل "فن" الرواية العظيم في منطقتنا الموبؤة الي وريقات تحوي فقرات هل تعلم؟ و بعيدا عن ان هناك فئة من القراء يقيم الروايات بقدر الاستفادة المباشرة من النص (آه و الله!)، لا ينقصنا الا ان تُكتب الريفيوهات علي نمط (الدروس المستفادة من هذه الرواية) حتي نصل الي القاع، بفرض ان لم يفعل احدهم ذلك حتي تلك اللحظة.
بعيدا عن كل هذا الهراء لا اجد باسا من اعمال الخيال في التاريخ بغية تخليق نصا مبدعا، نصا روائيا نتفق كلنا انه ليس مرجعا معتمدا، و لا يستلزم التنويه بانه حقيقي تماما (لم نضيق واسعا؟)
يصر احمد مصطفي منذ اللحظة الاولي و يكررها بدأب ان كل احداث الرواية حقيقية و موثقة.
و بما ان الرواية تعليمية فدعنا نعاملها بهذا الاسلوب (س: استخرج خطأ من جملة الكاتب السابقة؟)
بالضبط، (ج: هذه ليست رواية اصلا :D )
*كملحوظة جانبية، لن يؤثر انقطاع التيار الكهربائي الان تحديدا في رايي في الرواية*
تعمل الرواية الجيدة علي معالجة المعلومة فنيا، توظيفها، لا تقديمها، و الا فكتاب التاريخ الخاص بالثانوية العامة يقدم معلومات اكثر من انتيخرستوس و لا باس من ان نطبعه كرواية و نخرس السنة المعترضين بان (ما الرواية بتقدم معلومات و بتخليك تدور يا اخي!، انت عايز ايه؟!)
ماذا قدم هذا العمل علي مستوي بنية الرواية؟
يعمد الكاتب و منذ اللحظة الاولي الي دفع الادرينالين في اجساد قراءه، مستنبطا اسلوب العراب احمد خالد توفيق بل و تكنيكاته ايضا، اللغة متشابهة الي حد بعيد مع لغة نبيل فاروق، خصوصا في المعارك القتالية التي تتسم بطابع طفولي لا يخطئه عين. معارك يتحول فيها العجزة (المبنين علي احداث حقيقية قطعا) يتحولون الي ست و عشر نسخ تطير في الهواء و تنفث النار!
جاءت لغة انتيخرستوس ركيكة جملة واحدة، شديدة الاملال، تنضح بالتقريرية و ابعد ما تكون عن الكتابة الادبية.
لغة سمحت للكاتب في قصة النمرود (النمرود ام النمروذ؟) باستخدام تعبيرات علي شاكلة
(نعم شياطين، كانوا يبتسمون بشيطانية تجيدها كل الشياطين) ، (الذي بدا و كانه مات من فوره كالجلمود)
يحدثنا المؤلف علي لسان راوي ممل يدعونا لغض البصر في فقرة شديدة الريبة.
(غض بصرك عن كل الفتيات الممددات العاريات او الواقفات هنا و هناك بجوار فتي في غاية الوسامة يجلس وسطهن بهدوء، انظر الي قوة و فتوة و وسامة هذا الفتي)!!
و يحدثنا في فقرة اخري عن افكار علي لسان اهل المدينة بمعني (انظروا الي هذا الفرس الذي يمتطي فرسا)
اعتقد ان هذه اول حادثة تحرش في التاريخ :D
و بمناسبة ذكر التاريخ فيحدثنا الكاتب بثقة عن ان النمروذ هو اول من تعلم السحر تاريخيا؟!، و بان الفخ الذي نصبه لابيه ( و هو فخ بدائي عبارة عن حفرة تغطيها اوراق الشجر و تتراص في اسفلها الخوازيق) يحدثنا بان هذا الفخ هو اول فخ في التاريخ. نحن نتحدث عن حضارة بابل القديمة لا عن عصور الانسان البدائي هنا!
يتحدث الكاتب عن احتفالات بهيجة يوزع فيها (الملبس) و الحلويات البابلية الاخري. اه و الله!
لا تخلو القصة الاولي من الملاحظات الساذجة، يذهب النمرود الي لوسيفر و يتملكه الرعب عندما يكتشف انه ليس انسيا، في الفقرة السابقة مباشرة كان لوسيفر يطير و ينفث النار امام ناظريه، يب��و ان البشر قديما امتلكوا القدرة علي نفث النار و الطيران في الهواء و فقدوها في ظروف غامضة!، فانتظر النمرود حدسه ليخبره ان لوسيفر _للغرابة_ ليس بشريا ابدا!
يحدثنا الكاتب عن قصة سيدنا ابراهيم (الشهيرة جدا مثلما يقول) باكثر الطرق تقريرية و املالا ، اذا لم تقل شيئا جديدا فلتقله بذكاء و فن، (طالما شهيرة و لن تقدم فيها جديدا علي مستوي اللغة او السرد فلم تتحفنا بها يا اخي؟!)
في تعبير مبتكر يقول الكاتب (حتي لم يجد في اجسادهم لحمة الا افترسها) ، حسنا، طالما لوسيفر راض عن هذا التعبير فلا بأس :D
لن اتطرق في هذا الريفيو الي حديث تاريخي طويل فهناك من هو اجدر مني بذلك، فضلا عن اني اؤمن باحقية الاديب في معالجة التاريخ فنيا، لكن هنا الامر مختلف، هذا ليس ادبا اقسم بالله!
هل من الثابت تاريخيا ان سميراميس هي من انشأت حدائق بابل؟
في نهاية القصة الاولي يفعل احمد مصطفي واحدة من اسخف الاشياء الممكنة في تاريخ الرواية، يفند القصة تاريخيا و يحللها!
هل انت جاد فعلا؟ لم لم يلحق احمد مصطفي مسودات الكتابة و الملاحظات ايضا؟!، كنت انتظرها حتي يكتمل الفيلم الهزلي.
القصة الثانية كانت مبشرة بعض الشئ، تطور الاسلوب نوعا، لكنه اصر علي ان يرص عباراته التقريرية في اخرها، لم لا تقتنع انك تكتب؟ رواية؟ و ابسط اعراف الرواية هي دعني اخدعك، دعني انخدع، انت تقدم "ادب خفيف" في الاول و الاخير، فلا معني لان تطل براسك كل حين لتفصلنا _حرفيا_ عن النص.
القصة الثالثة عن فرسان الهيكل، خذها قاعدة لا تخيب، ات بذكر فرسان الهيكل و من ثم انسب لهم اي شئ في اي شئ و ستكون قصة مثيرة، فعلها دان براون و نجح. فلم لا نفعلها نحن؟ احنا اقل منه؟ ام انك تعاني من عقدة الخواجة؟
نظرية المؤامرة هنا واضحة جلية، نحن معاشر البشر مجموعة من عرائس المارينوت يحركنا كل من فكر في تحريكنا، يهود ماشي، ماسونيين لا يضير، و لا باس من بعض مردة الجن.
فلقد خدع مردة الجن نبي الله سليمان و خبأوا خلاصة سحرهم تحت كرسيه مثلما يقول الكاتب، و لقد اتخذ مصدرا لا يرد، امهات كتب التفسير و هي مرجع معتبر مثلما تعرف لم يمتلئ بالاسرائيليات التي تحتاج الي تنقيح مثلما يعرف اي من خطا خطوة واحدة في دراسة العلم الشرعي، يتجاهل الكاتب حقيقة ان تلك الكتب التراثية تضم الغث و الثمين معا، اعتمادا علي ان القارئ سيبحث عن السند و الدليل و يعمل العقل و التمحيص، للاسف لم يكن وقتها جوجل يهرع اليه القارئ المبتدئ فيقول كل معلومات الرواية حقيقة!، الرواية دي ملهاش حل. او (رواية انتخريستوس، دي طلعت جبارة يا جدعان، و ربنا تقريبا افجر حاجة قريتها بعد هيبتا)
في فقرة اخري تقول الرواية بان نبي الله سليمان يقتل بالشبه كل من يشك في كونه ساحر (الاحداث حقيقية مثلما يدعي الكاتب، و الشيطان الذي يتحدث صادق لا يهرف، بل يدافع عن المسلمين احيانا!)
نبي الله سليمان يقتل بالشبه؟ هل لديك اقوال اخري؟! :D
ملاحظات الكاتب العبقرية تطل من جديد، فهو يخبرنا ان مؤسس تنظيم الهيكل (صاحب الاصل اليهودي مثلما اخبرنا منذ سطر) جمع اخوته و ابناء عمومته لتكوين التنظيم ثم يخبرنا بذكاء انهم جميعا من اصول يهودية لانهم من نفس العائلة :D (لا ضير ان تركز علي فكرتك التي بنيت عليها عملك، و تلح علينا بها طوال الوقت، لكن بعض الذكاء لن يضير احدا)
هل الكاتب جاد فعلا في محاولته تقويض اسس العقيدة المسيحية بكام سطر؟، هو يدرك انه ليس دان براون، و ان هذه الرواية لا ترقي لحبكة دافنشي كود بحال، نحن نتكلم عن رواية حقيقية جدا!، تعزي تحريف الاديان الي الشيطان. البشر ملائكة منزهة، عرائس مارينوت مثلما قلنا.
تضج رواية انتخريستوس بالشياطين اسلامية الهوي، تدافع عن الاسلام و تذب عنه الشبهات ما استطاعت الي ذلك سبيلا. الشيطان الذي يقوم بالحكي غيور علي الاسلام اكثر منا جميعا :D
نعود للاسئلة البريئة من جديد، هل من الثابت تاريخيا ان الطير الابابيل التي مزقت جيش ابرهة هي طائر العنقاء "الاسطوري"؟!
تذكر،مقولة العرب عن طائر العنقاء شهيرة جدا. اشهر من ان يجهلها قارئ.
هل ثبتت ارهاصات النبوة المصاحبة لمولد النبي محمد التي اوردها المؤلف في كتب السير مصححة منقحة؟ نحن نتعامل مع نص صحيح لا رواية! (الكاتب من قال لا انا) ، قرأت الارهاصات نعم، غير اني اسأل عن صحتها!
هل ثبت تاريخيا ان النبي قتل فعلا بسم الشاه المسمومة؟ قرأت تلك الرواية في احدي الكتب فعلا! ، لكن ما موقعها من الاسرائيليات؟ الا تجد ريحها؟
متي فتحت الصين؟ تونس؟ هل فعلا في عهد عثمان بن عفان! ، يا راجل؟! ، هل سميت تونس بهذا الاسم في تلك الحقبة اصلا؟، اين موافقة النص للحقبة التاريخية؟
ما الرابط بين كل هذا "الهري" و لم اجد طوال الرواية خيطا روائيا يحترم نفسه و يوافق اي عقدة او تصاعدا او هبوطا او ذروة؟ او ما بعد ذروة حتي :D
اين اسس البناء الروائي في انتيخرستوس؟!
اين السرد الادبي و الحكي القصصي الممتع وسط كل هذا الاصرار علي الملل؟، بتعمل فينا ليه كدا يا اخي؟!
لقد ضربت الفن و التاريخ في رواية واحدة :/
يعود الكاتب الي نظرية المؤامرة في موضوع اكثر حساسية "الفتنة الكبري" ، المؤامرة هنا مركبة بين الشيطان و شخصية عبد الله بن سبأ، هل تريد اثارة ما في تاريخ الاسلام؟ ازرع عبد الله بن سبأ في اي جملة مفيدة.
عبد الله بن سبأ من اشعل الفتنة الكبري، من مهد لظهور الشيعة، من قتل عثمان، و من اكل الجبنة.
نحن كما اتفقنا عرائس مارينوت يحركنا الكل كيف شاء.
نحن ملائكة اطهار لا نفعل الشر، هم يفعلون!
لاقول بان تناول حادثة الثقيفة و ما تلاها هو اكثر تناول طفولي قرأته في حياتي لهذه الحادثة، تناول شديد السذاجة لبدايات الفتنة الكبري، او ما استعمل لاحقا لتاجيج الفتنة الكبري محافظة علي الدقة، احمد مصطفي يحرق الاحداث و الشخوص ببراعة و اصرار. يحرقها في بوتقة واحدة حد التفحم!
دعنا نتفق بان قرار الخليفة الرابع بخروج الخلافة من العاصمة الاولي المدينة الي الكوفة لم ينهي الفتنة قدر ما حسم عدم عودة الخلافة من جديد الي المدينة، ابدا!، اي قارئ سطحي للتاريخ الاسلامي يدرك هذه النقطة جيدا.
هل حضارة الاسلام في عصر الخلفاء قدمت فعلا مائة الف من العظماء؟ من اي مرجع هذا الرقم؟ هل الحضارات الضاربة في عمق التاريخ لم تقدم هذا الرقم من العظماء؟ هذا شيطان مخلص جدا للاسلام منافحا عنه مثلما ينبغي له. اتمني لو قابلت شيطان كهذا.
الشام ذلك القطر العظيم الذي يشكل رقعة هامة رواها المسلمون بالدم في فتوحات طويلة هي بلد واحد فقط في دولة الخلافة؟ بلد واحد "فقط"!.
الشام احدي جناحي معركة صفين التي يمكن التجاوز و تصنيفها حربا اهلية بالتوصيفات الحديثة.
يشير احمد مصطفي الي ان الخليفة عمر لم يعزل معاوية مثلما عزل غيره لحنكته و عدله. طيب. هل تجاهلت من عزلهم عمر من ولاة اشد حنكا و عدلا من معاوية؟ ماذا قرأ الكاتب عن سياسة عمر في عزل الولاة و توليتهم؟
معركة صفين باثرها السلبي في تاريخ الاسلام (مقتلة عظيمة بين طائفتين مؤمنتين) اصبحت بردا و سلاما؟
هل انتهت ازمات الدولة و فتنها بعام الجماعة فعلا؟ ريلي؟
يزيد الذي تحولت دولة الخلافة في عهده الي ملكا عضودا بنص الحديث و بالامر الواقع يستحق كل هذا الدفاع؟
يزيد و لا الحسين يا طه؟!
الطامة الكبري و الكارثة العظمي التي جاهدت طويلا لاتخاذ رد فعل مهذب تجاهها قادمة :v
الدكتور، الصيدلي، يتحدث بكل اريحية عن نظرية التطور ملخصا اياها بان الانسان اصله قرد! :D
و ان اليهود لا يؤمنون بالتطور!
يخبرنا بانه رجل بهيمة من يجد السلوان في الاصل البهيمة. في رد شديد المنطقية و الوضوح علي انصار نظرية القرود. من اي كلية صيدلة تحصل احمد مصطفي علي شهادته؟ ماذا يعرف رجل الشارع الامي عن نظرية التطور خلاف ما قولت يا دكتور؟ اما كفانا جهلا و تسطيحا؟
اما وجدت اطروحة محترمة ترد بها علي نظرية التطور سوي تلك الاطروحة الساذجة التي اكل عليها الزمن و بال؟!
اني لاسمع اصوات حلقية يصدرها داروين في قبره من مكاني هذا :D
قصة عن الحشاشين، الحسن الصباح، حتما لابد من امر كذلك. كيف تكتمل الجرعة بدونها؟ لا جديد.
يتحدث في قصة دراكولا عن "عضو مؤسس" في تنظيم "سري" يوضع رمزه علي العملة :D
و يقول في سياق الوصف (لكن كان له شارب كبير يقف عليه الصقر كما يقولون!)
ماذا يقولون؟ دعهم يقولون؟ لقد انتحت الرواية منحي كوميديا اذا؟! :D
اعتقد ان من ابسط حقوقي كقارئ ان اسأل، كيف بدأ دراكولا مرحلة اخراج القرون؟ _لامؤاخذة_
انت من قلت هذا لا انا :D
قصة الهنود الحمر جيدة جدا بالنسبة لباقي اجزاء العمل، لكن كيف يترك القصة تهدر في اطارها؟ لا بد من ان يضيف التاتش التقريري و يوضح و يسهب -_-
(رمي علينا الهندي الغاضب رمحه رمية كامهر رمية رام) هذه جملة تدرس كنموذج لعقم الصياغة.
قولها عشر مرات ورا بعض و بسرعة كدا! :D
و بينما يدوي الصوت ببروتوكولات حكماء صهيون اذ بصوت حزلئوم المميز يطرق عقلي بتفاصيل العملية في فيلم لا تراجع و لا استسلام :D
الحديث عن الماسونية قديم، قدمه دان براون قبلا في الرمز المفقود بصورة مميزة فنيا و راقية نسبيا (في واحدة من اضعف اعمال براون من وجهة نظري) لا مقارنة بين العملين من اي وجه. هل قرأ المنبهرون بانتيخرستوس شيئا لدان براون؟
القومية العربية التي يتحدث عنها الكاتب و كانها قديمة قدم التاريخ مستحدثة اصلا، و اكثر من نصف دول العرب لم تكن عربية النشأة من الاساس!
لم لا نسأل بجدية. هل يتحمل اليهود فعلا ما فعله الصليبيون في الحروب الصليبية؟ ابادة الهنود الحمر؟ هل تبرر احداث هيروشيما و نجازاكي ما حدث في 11 سبتمبر؟
يتحدث عن ان المسيخ الدجال هجين من تزاوج شيطان ببشرية (لووول) ، يتحدث عن انه من اسرة يهودية (قبل بعثة موسي!) يقصد انه من بني اسرائيل طبعا لكن اوراق اللعب اختلطت.
تراجع الكاتب عن النقطة الاخيرة بعد مناقشة و جدل استمر لساعات بلا مبالغة!
السؤال الملح، هل نعامل العمل كرواية فعلا؟ رواية مفتقدة للغة، الحبكة، الاسلوب؟ رواية بشخوص احادية ساذجة، لا تتطور و لا تدفع الاحداث و تدور في ثنائية (خير/شر) (ملائكة/شياطين) ؟ شخصيات انتيخرستوس مرسومة بسذاجة، احادية الابعاد، تدور في فلك الاسود و الابيض، لا رمادي ها هنا.
رواية بملاحظات سخيفة و صياغة شديدة السوء؟ رواية تقوم اثارتها علي استحضار احداث التاريخ و التوقف عن المعالجة بحجة (ان ليس مصرح لك بمعرفة هذه المعلومة) كناية عن عجز المؤلف عن المعالجة الدرامية للحدث!
ام نعاملها ككتاب معلوماتي قائم عن نظرية المؤامرة، متشبع ببروتوكلات حكماء صهيون، و احجار علي رقعة الشطرنج.
كتاب مستقي من الويكبيديا و الاسرائيليات؟ ماذا فعل احمد مصطفي سوي تجميع كل هذا في خليط ممل سماه انتيخريستوس؟
و علي مستوي انتيخرستوس دعنا نتحدث عن الدروس المستفادة من الرواية: :D :D
1. لا ضير من ان تقدم رواية سيئة، هذا صار قاعدة فيما يبدو، الكارثة الحقيقية ان تقدمها كنصا مقدسا لا ياتيه الباطل من بين يديه.
2. انتيخرستوس رواية قياسية لعدة الوان من القراء (دعاة الادب النظيف المغسول بالديتول، دعاة ادب المعلومات المباشرة الذي لابد ان يحقق الافادة واضحة، دعاة الادب الخطابي الوعظي) و من ثم هذه الرواية هي درة تاجهم كمستوي او كتوزيع و لهذا تجد تكالبا ضد كل من انتقدها.
3. لا تحدثني عن المعلومات التي افادتك بها الرواية، بحثك في جوجل، او غير ذلك، اقرأ كتب مباشرة و استقي معلوماتك بنفسك، الروايات ليست مراجع معتمدة لاكتساب معلومة، دورها اعمق من ذلك. ستفهم ذلك حين تقرأها باستمرار و دأب.
4. كل شئ يحدث بايعاز و خطط مسبقة و مؤامرة، احاول تذكر من اوحي لي و اوعز بكتابة هذا الريفيو.
5. من الرائع ان تشعر ان هناك قوي اكبر منك تحركك، انت دمية بيد احدهم يفعل بك كيف يشاء، هنا لا شعور بالذنب علي الاطلاق، لا شئ بيدك، انهم الاشرار من يفعلون كل هذا.
6. لا تحدثني عن المجهود المتبع في بناء الرواية، يقول ديفيد بالداتشي (حتي الكتاب السئ يتطلب بعضا من الموهبة و العمل لتأليفه) و انتيخرستوس كتاب سئ، شديد السوء ان اردت رايي.
7. ربما بدا هذا الريفيو قاسيا، لكني لا اتسامح ابدا مع من يحاول الاستهانة بعقلي او الاستخفاف بذكائي، و انتيخرستوس حاولت ذلك باستماتة.
محمد إبراهيم
17 نوفمبر 2015
حسنا، عندما صدرت روايتي الاولي في معرض الكتاب الفائت كنت قد اتخذت قرارا بالا اسرف في نقد اعمال الزملاء!، التزاما بالمهنية (اذا افترضنا ان الادب مهنة) و لكني ساتحلل للمرة الاولي عن قراري هذا لان الامر اقوي مني!
جاءت (رواية/كتاب/مجموعة قصصية/ اي حاجة في رغيف) انتيخرستوس في 323 صفحة في طبعة دار الرسم بالكلمات.
و حازت الرواية علي جائزة عصير الكتب ( لا اعرف ماهية الجائزة لكن يُقال انها حاجة حلوة يعني :D )
(رواية انتخريستوس، دي طلعت جبارة يا جدعان، و ربنا تقريبا افجر حاجة قريتها بعد هيبتا)
بهذه الكلمات الموجزة يمتدح احد القراء انتيخرستوس علي احدي جروبات القراءة، و تنهال التعليقات مشيدة بالرواية، اذا فتجربة (دمج اسم لاتيني غامض + غلاف يحمل سمتا مرعبا + اللعب علي عامل الاثارة) هي تجربة لا تخيب ابدا، و برغم تكراراها عشرات المرات فالناس لازالت لا تتصور ان هناك من سيكررها و ينجح! :D
بعيدا عن تحويل "فن" الرواية العظيم في منطقتنا الموبؤة الي وريقات تحوي فقرات هل تعلم؟ و بعيدا عن ان هناك فئة من القراء يقيم الروايات بقدر الاستفادة المباشرة من النص (آه و الله!)، لا ينقصنا الا ان تُكتب الريفيوهات علي نمط (الدروس المستفادة من هذه الرواية) حتي نصل الي القاع، بفرض ان لم يفعل احدهم ذلك حتي تلك اللحظة.
بعيدا عن كل هذا الهراء لا اجد باسا من اعمال الخيال في التاريخ بغية تخليق نصا مبدعا، نصا روائيا نتفق كلنا انه ليس مرجعا معتمدا، و لا يستلزم التنويه بانه حقيقي تماما (لم نضيق واسعا؟)
يصر احمد مصطفي منذ اللحظة الاولي و يكررها بدأب ان كل احداث الرواية حقيقية و موثقة.
و بما ان الرواية تعليمية فدعنا نعاملها بهذا الاسلوب (س: استخرج خطأ من جملة الكاتب السابقة؟)
بالضبط، (ج: هذه ليست رواية اصلا :D )
*كملحوظة جانبية، لن يؤثر انقطاع التيار الكهربائي الان تحديدا في رايي في الرواية*
تعمل الرواية الجيدة علي معالجة المعلومة فنيا، توظيفها، لا تقديمها، و الا فكتاب التاريخ الخاص بالثانوية العامة يقدم معلومات اكثر من انتيخرستوس و لا باس من ان نطبعه كرواية و نخرس السنة المعترضين بان (ما الرواية بتقدم معلومات و بتخليك تدور يا اخي!، انت عايز ايه؟!)
ماذا قدم هذا العمل علي مستوي بنية الرواية؟
يعمد الكاتب و منذ اللحظة الاولي الي دفع الادرينالين في اجساد قراءه، مستنبطا اسلوب العراب احمد خالد توفيق بل و تكنيكاته ايضا، اللغة متشابهة الي حد بعيد مع لغة نبيل فاروق، خصوصا في المعارك القتالية التي تتسم بطابع طفولي لا يخطئه عين. معارك يتحول فيها العجزة (المبنين علي احداث حقيقية قطعا) يتحولون الي ست و عشر نسخ تطير في الهواء و تنفث النار!
جاءت لغة انتيخرستوس ركيكة جملة واحدة، شديدة الاملال، تنضح بالتقريرية و ابعد ما تكون عن الكتابة الادبية.
لغة سمحت للكاتب في قصة النمرود (النمرود ام النمروذ؟) باستخدام تعبيرات علي شاكلة
(نعم شياطين، كانوا يبتسمون بشيطانية تجيدها كل الشياطين) ، (الذي بدا و كانه مات من فوره كالجلمود)
يحدثنا المؤلف علي لسان راوي ممل يدعونا لغض البصر في فقرة شديدة الريبة.
(غض بصرك عن كل الفتيات الممددات العاريات او الواقفات هنا و هناك بجوار فتي في غاية الوسامة يجلس وسطهن بهدوء، انظر الي قوة و فتوة و وسامة هذا الفتي)!!
و يحدثنا في فقرة اخري عن افكار علي لسان اهل المدينة بمعني (انظروا الي هذا الفرس الذي يمتطي فرسا)
اعتقد ان هذه اول حادثة تحرش في التاريخ :D
و بمناسبة ذكر التاريخ فيحدثنا الكاتب بثقة عن ان النمروذ هو اول من تعلم السحر تاريخيا؟!، و بان الفخ الذي نصبه لابيه ( و هو فخ بدائي عبارة عن حفرة تغطيها اوراق الشجر و تتراص في اسفلها الخوازيق) يحدثنا بان هذا الفخ هو اول فخ في التاريخ. نحن نتحدث عن حضارة بابل القديمة لا عن عصور الانسان البدائي هنا!
يتحدث الكاتب عن احتفالات بهيجة يوزع فيها (الملبس) و الحلويات البابلية الاخري. اه و الله!
لا تخلو القصة الاولي من الملاحظات الساذجة، يذهب النمرود الي لوسيفر و يتملكه الرعب عندما يكتشف انه ليس انسيا، في الفقرة السابقة مباشرة كان لوسيفر يطير و ينفث النار امام ناظريه، يب��و ان البشر قديما امتلكوا القدرة علي نفث النار و الطيران في الهواء و فقدوها في ظروف غامضة!، فانتظر النمرود حدسه ليخبره ان لوسيفر _للغرابة_ ليس بشريا ابدا!
يحدثنا الكاتب عن قصة سيدنا ابراهيم (الشهيرة جدا مثلما يقول) باكثر الطرق تقريرية و املالا ، اذا لم تقل شيئا جديدا فلتقله بذكاء و فن، (طالما شهيرة و لن تقدم فيها جديدا علي مستوي اللغة او السرد فلم تتحفنا بها يا اخي؟!)
في تعبير مبتكر يقول الكاتب (حتي لم يجد في اجسادهم لحمة الا افترسها) ، حسنا، طالما لوسيفر راض عن هذا التعبير فلا بأس :D
لن اتطرق في هذا الريفيو الي حديث تاريخي طويل فهناك من هو اجدر مني بذلك، فضلا عن اني اؤمن باحقية الاديب في معالجة التاريخ فنيا، لكن هنا الامر مختلف، هذا ليس ادبا اقسم بالله!
هل من الثابت تاريخيا ان سميراميس هي من انشأت حدائق بابل؟
في نهاية القصة الاولي يفعل احمد مصطفي واحدة من اسخف الاشياء الممكنة في تاريخ الرواية، يفند القصة تاريخيا و يحللها!
هل انت جاد فعلا؟ لم لم يلحق احمد مصطفي مسودات الكتابة و الملاحظات ايضا؟!، كنت انتظرها حتي يكتمل الفيلم الهزلي.
القصة الثانية كانت مبشرة بعض الشئ، تطور الاسلوب نوعا، لكنه اصر علي ان يرص عباراته التقريرية في اخرها، لم لا تقتنع انك تكتب؟ رواية؟ و ابسط اعراف الرواية هي دعني اخدعك، دعني انخدع، انت تقدم "ادب خفيف" في الاول و الاخير، فلا معني لان تطل براسك كل حين لتفصلنا _حرفيا_ عن النص.
القصة الثالثة عن فرسان الهيكل، خذها قاعدة لا تخيب، ات بذكر فرسان الهيكل و من ثم انسب لهم اي شئ في اي شئ و ستكون قصة مثيرة، فعلها دان براون و نجح. فلم لا نفعلها نحن؟ احنا اقل منه؟ ام انك تعاني من عقدة الخواجة؟
نظرية المؤامرة هنا واضحة جلية، نحن معاشر البشر مجموعة من عرائس المارينوت يحركنا كل من فكر في تحريكنا، يهود ماشي، ماسونيين لا يضير، و لا باس من بعض مردة الجن.
فلقد خدع مردة الجن نبي الله سليمان و خبأوا خلاصة سحرهم تحت كرسيه مثلما يقول الكاتب، و لقد اتخذ مصدرا لا يرد، امهات كتب التفسير و هي مرجع معتبر مثلما تعرف لم يمتلئ بالاسرائيليات التي تحتاج الي تنقيح مثلما يعرف اي من خطا خطوة واحدة في دراسة العلم الشرعي، يتجاهل الكاتب حقيقة ان تلك الكتب التراثية تضم الغث و الثمين معا، اعتمادا علي ان القارئ سيبحث عن السند و الدليل و يعمل العقل و التمحيص، للاسف لم يكن وقتها جوجل يهرع اليه القارئ المبتدئ فيقول كل معلومات الرواية حقيقة!، الرواية دي ملهاش حل. او (رواية انتخريستوس، دي طلعت جبارة يا جدعان، و ربنا تقريبا افجر حاجة قريتها بعد هيبتا)
في فقرة اخري تقول الرواية بان نبي الله سليمان يقتل بالشبه كل من يشك في كونه ساحر (الاحداث حقيقية مثلما يدعي الكاتب، و الشيطان الذي يتحدث صادق لا يهرف، بل يدافع عن المسلمين احيانا!)
نبي الله سليمان يقتل بالشبه؟ هل لديك اقوال اخري؟! :D
ملاحظات الكاتب العبقرية تطل من جديد، فهو يخبرنا ان مؤسس تنظيم الهيكل (صاحب الاصل اليهودي مثلما اخبرنا منذ سطر) جمع اخوته و ابناء عمومته لتكوين التنظيم ثم يخبرنا بذكاء انهم جميعا من اصول يهودية لانهم من نفس العائلة :D (لا ضير ان تركز علي فكرتك التي بنيت عليها عملك، و تلح علينا بها طوال الوقت، لكن بعض الذكاء لن يضير احدا)
هل الكاتب جاد فعلا في محاولته تقويض اسس العقيدة المسيحية بكام سطر؟، هو يدرك انه ليس دان براون، و ان هذه الرواية لا ترقي لحبكة دافنشي كود بحال، نحن نتكلم عن رواية حقيقية جدا!، تعزي تحريف الاديان الي الشيطان. البشر ملائكة منزهة، عرائس مارينوت مثلما قلنا.
تضج رواية انتخريستوس بالشياطين اسلامية الهوي، تدافع عن الاسلام و تذب عنه الشبهات ما استطاعت الي ذلك سبيلا. الشيطان الذي يقوم بالحكي غيور علي الاسلام اكثر منا جميعا :D
نعود للاسئلة البريئة من جديد، هل من الثابت تاريخيا ان الطير الابابيل التي مزقت جيش ابرهة هي طائر العنقاء "الاسطوري"؟!
تذكر،مقولة العرب عن طائر العنقاء شهيرة جدا. اشهر من ان يجهلها قارئ.
هل ثبتت ارهاصات النبوة المصاحبة لمولد النبي محمد التي اوردها المؤلف في كتب السير مصححة منقحة؟ نحن نتعامل مع نص صحيح لا رواية! (الكاتب من قال لا انا) ، قرأت الارهاصات نعم، غير اني اسأل عن صحتها!
هل ثبت تاريخيا ان النبي قتل فعلا بسم الشاه المسمومة؟ قرأت تلك الرواية في احدي الكتب فعلا! ، لكن ما موقعها من الاسرائيليات؟ الا تجد ريحها؟
متي فتحت الصين؟ تونس؟ هل فعلا في عهد عثمان بن عفان! ، يا راجل؟! ، هل سميت تونس بهذا الاسم في تلك الحقبة اصلا؟، اين موافقة النص للحقبة التاريخية؟
ما الرابط بين كل هذا "الهري" و لم اجد طوال الرواية خيطا روائيا يحترم نفسه و يوافق اي عقدة او تصاعدا او هبوطا او ذروة؟ او ما بعد ذروة حتي :D
اين اسس البناء الروائي في انتيخرستوس؟!
اين السرد الادبي و الحكي القصصي الممتع وسط كل هذا الاصرار علي الملل؟، بتعمل فينا ليه كدا يا اخي؟!
لقد ضربت الفن و التاريخ في رواية واحدة :/
يعود الكاتب الي نظرية المؤامرة في موضوع اكثر حساسية "الفتنة الكبري" ، المؤامرة هنا مركبة بين الشيطان و شخصية عبد الله بن سبأ، هل تريد اثارة ما في تاريخ الاسلام؟ ازرع عبد الله بن سبأ في اي جملة مفيدة.
عبد الله بن سبأ من اشعل الفتنة الكبري، من مهد لظهور الشيعة، من قتل عثمان، و من اكل الجبنة.
نحن كما اتفقنا عرائس مارينوت يحركنا الكل كيف شاء.
نحن ملائكة اطهار لا نفعل الشر، هم يفعلون!
لاقول بان تناول حادثة الثقيفة و ما تلاها هو اكثر تناول طفولي قرأته في حياتي لهذه الحادثة، تناول شديد السذاجة لبدايات الفتنة الكبري، او ما استعمل لاحقا لتاجيج الفتنة الكبري محافظة علي الدقة، احمد مصطفي يحرق الاحداث و الشخوص ببراعة و اصرار. يحرقها في بوتقة واحدة حد التفحم!
دعنا نتفق بان قرار الخليفة الرابع بخروج الخلافة من العاصمة الاولي المدينة الي الكوفة لم ينهي الفتنة قدر ما حسم عدم عودة الخلافة من جديد الي المدينة، ابدا!، اي قارئ سطحي للتاريخ الاسلامي يدرك هذه النقطة جيدا.
هل حضارة الاسلام في عصر الخلفاء قدمت فعلا مائة الف من العظماء؟ من اي مرجع هذا الرقم؟ هل الحضارات الضاربة في عمق التاريخ لم تقدم هذا الرقم من العظماء؟ هذا شيطان مخلص جدا للاسلام منافحا عنه مثلما ينبغي له. اتمني لو قابلت شيطان كهذا.
الشام ذلك القطر العظيم الذي يشكل رقعة هامة رواها المسلمون بالدم في فتوحات طويلة هي بلد واحد فقط في دولة الخلافة؟ بلد واحد "فقط"!.
الشام احدي جناحي معركة صفين التي يمكن التجاوز و تصنيفها حربا اهلية بالتوصيفات الحديثة.
يشير احمد مصطفي الي ان الخليفة عمر لم يعزل معاوية مثلما عزل غيره لحنكته و عدله. طيب. هل تجاهلت من عزلهم عمر من ولاة اشد حنكا و عدلا من معاوية؟ ماذا قرأ الكاتب عن سياسة عمر في عزل الولاة و توليتهم؟
معركة صفين باثرها السلبي في تاريخ الاسلام (مقتلة عظيمة بين طائفتين مؤمنتين) اصبحت بردا و سلاما؟
هل انتهت ازمات الدولة و فتنها بعام الجماعة فعلا؟ ريلي؟
يزيد الذي تحولت دولة الخلافة في عهده الي ملكا عضودا بنص الحديث و بالامر الواقع يستحق كل هذا الدفاع؟
يزيد و لا الحسين يا طه؟!
الطامة الكبري و الكارثة العظمي التي جاهدت طويلا لاتخاذ رد فعل مهذب تجاهها قادمة :v
الدكتور، الصيدلي، يتحدث بكل اريحية عن نظرية التطور ملخصا اياها بان الانسان اصله قرد! :D
و ان اليهود لا يؤمنون بالتطور!
يخبرنا بانه رجل بهيمة من يجد السلوان في الاصل البهيمة. في رد شديد المنطقية و الوضوح علي انصار نظرية القرود. من اي كلية صيدلة تحصل احمد مصطفي علي شهادته؟ ماذا يعرف رجل الشارع الامي عن نظرية التطور خلاف ما قولت يا دكتور؟ اما كفانا جهلا و تسطيحا؟
اما وجدت اطروحة محترمة ترد بها علي نظرية التطور سوي تلك الاطروحة الساذجة التي اكل عليها الزمن و بال؟!
اني لاسمع اصوات حلقية يصدرها داروين في قبره من مكاني هذا :D
قصة عن الحشاشين، الحسن الصباح، حتما لابد من امر كذلك. كيف تكتمل الجرعة بدونها؟ لا جديد.
يتحدث في قصة دراكولا عن "عضو مؤسس" في تنظيم "سري" يوضع رمزه علي العملة :D
و يقول في سياق الوصف (لكن كان له شارب كبير يقف عليه الصقر كما يقولون!)
ماذا يقولون؟ دعهم يقولون؟ لقد انتحت الرواية منحي كوميديا اذا؟! :D
اعتقد ان من ابسط حقوقي كقارئ ان اسأل، كيف بدأ دراكولا مرحلة اخراج القرون؟ _لامؤاخذة_
انت من قلت هذا لا انا :D
قصة الهنود الحمر جيدة جدا بالنسبة لباقي اجزاء العمل، لكن كيف يترك القصة تهدر في اطارها؟ لا بد من ان يضيف التاتش التقريري و يوضح و يسهب -_-
(رمي علينا الهندي الغاضب رمحه رمية كامهر رمية رام) هذه جملة تدرس كنموذج لعقم الصياغة.
قولها عشر مرات ورا بعض و بسرعة كدا! :D
و بينما يدوي الصوت ببروتوكولات حكماء صهيون اذ بصوت حزلئوم المميز يطرق عقلي بتفاصيل العملية في فيلم لا تراجع و لا استسلام :D
الحديث عن الماسونية قديم، قدمه دان براون قبلا في الرمز المفقود بصورة مميزة فنيا و راقية نسبيا (في واحدة من اضعف اعمال براون من وجهة نظري) لا مقارنة بين العملين من اي وجه. هل قرأ المنبهرون بانتيخرستوس شيئا لدان براون؟
القومية العربية التي يتحدث عنها الكاتب و كانها قديمة قدم التاريخ مستحدثة اصلا، و اكثر من نصف دول العرب لم تكن عربية النشأة من الاساس!
لم لا نسأل بجدية. هل يتحمل اليهود فعلا ما فعله الصليبيون في الحروب الصليبية؟ ابادة الهنود الحمر؟ هل تبرر احداث هيروشيما و نجازاكي ما حدث في 11 سبتمبر؟
يتحدث عن ان المسيخ الدجال هجين من تزاوج شيطان ببشرية (لووول) ، يتحدث عن انه من اسرة يهودية (قبل بعثة موسي!) يقصد انه من بني اسرائيل طبعا لكن اوراق اللعب اختلطت.
تراجع الكاتب عن النقطة الاخيرة بعد مناقشة و جدل استمر لساعات بلا مبالغة!
السؤال الملح، هل نعامل العمل كرواية فعلا؟ رواية مفتقدة للغة، الحبكة، الاسلوب؟ رواية بشخوص احادية ساذجة، لا تتطور و لا تدفع الاحداث و تدور في ثنائية (خير/شر) (ملائكة/شياطين) ؟ شخصيات انتيخرستوس مرسومة بسذاجة، احادية الابعاد، تدور في فلك الاسود و الابيض، لا رمادي ها هنا.
رواية بملاحظات سخيفة و صياغة شديدة السوء؟ رواية تقوم اثارتها علي استحضار احداث التاريخ و التوقف عن المعالجة بحجة (ان ليس مصرح لك بمعرفة هذه المعلومة) كناية عن عجز المؤلف عن المعالجة الدرامية للحدث!
ام نعاملها ككتاب معلوماتي قائم عن نظرية المؤامرة، متشبع ببروتوكلات حكماء صهيون، و احجار علي رقعة الشطرنج.
كتاب مستقي من الويكبيديا و الاسرائيليات؟ ماذا فعل احمد مصطفي سوي تجميع كل هذا في خليط ممل سماه انتيخريستوس؟
و علي مستوي انتيخرستوس دعنا نتحدث عن الدروس المستفادة من الرواية: :D :D
1. لا ضير من ان تقدم رواية سيئة، هذا صار قاعدة فيما يبدو، الكارثة الحقيقية ان تقدمها كنصا مقدسا لا ياتيه الباطل من بين يديه.
2. انتيخرستوس رواية قياسية لعدة الوان من القراء (دعاة الادب النظيف المغسول بالديتول، دعاة ادب المعلومات المباشرة الذي لابد ان يحقق الافادة واضحة، دعاة الادب الخطابي الوعظي) و من ثم هذه الرواية هي درة تاجهم كمستوي او كتوزيع و لهذا تجد تكالبا ضد كل من انتقدها.
3. لا تحدثني عن المعلومات التي افادتك بها الرواية، بحثك في جوجل، او غير ذلك، اقرأ كتب مباشرة و استقي معلوماتك بنفسك، الروايات ليست مراجع معتمدة لاكتساب معلومة، دورها اعمق من ذلك. ستفهم ذلك حين تقرأها باستمرار و دأب.
4. كل شئ يحدث بايعاز و خطط مسبقة و مؤامرة، احاول تذكر من اوحي لي و اوعز بكتابة هذا الريفيو.
5. من الرائع ان تشعر ان هناك قوي اكبر منك تحركك، انت دمية بيد احدهم يفعل بك كيف يشاء، هنا لا شعور بالذنب علي الاطلاق، لا شئ بيدك، انهم الاشرار من يفعلون كل هذا.
6. لا تحدثني عن المجهود المتبع في بناء الرواية، يقول ديفيد بالداتشي (حتي الكتاب السئ يتطلب بعضا من الموهبة و العمل لتأليفه) و انتيخرستوس كتاب سئ، شديد السوء ان اردت رايي.
7. ربما بدا هذا الريفيو قاسيا، لكني لا اتسامح ابدا مع من يحاول الاستهانة بعقلي او الاستخفاف بذكائي، و انتيخرستوس حاولت ذلك باستماتة.
محمد إبراهيم
17 نوفمبر 2015
December 24, 2018
فى عصور الإضمحلال الثقافي والفكري والتردي الحضاري الذي نعيشه تصبح هذه الرواية من الأكثر مبيعاٌ
لم أستطع إكمالها وقد أردت فقط أن اعرف سبب طلبها من الكثيرين عندما كنت فى مكتبة عصير الكتب فى بعض العطل الأسبوعية
ليست للقراءة ولا أنصح أحد بها
October 25, 2017
نجمة للكاتب ...وأخرى لمجهوداته... و واحدة لي لأنني أكملت قراءة هذه الرواية...
July 21, 2016
طيب ، الرواية بدأت بخيال بالشياطين ثم جد وحقيقة بالحديث عن اليهود وفرسان الهيكل الماسونية والحروب الصليبية والصهيونية وثورات اوروبا ثم عادت للخيال ثانية بالحديث عن ان السامري هو الدجال وهو ابن الشيطان ابليس لوسيفر ...
هو كتاب تاريخي ولكن ليس بكتابة بشر ... يمكننا ان نقول انه من شياطين السحر الاسود والكلام بهذا القبيل ، و تزيين الكتاب بوضعه في ايطار رواية رعب وهكذا ..
إن كنت تبحث عن مصدر معلومات الكتاب فستجدها جميعها في مواقع الجن والشياطين ، ستجد اغلبها في كتب التاريخ ، وستجد بعضها في كتب الدين ..
جملة القول في الرواية : ان الذي يحكم العالم هم السبط الثالث عشر من اليهود وهم الاشرار وهم الماسونيين الذين وصلوا للدرجة ٣٣ في الماسونية ، وهم ينفذون اوامر الشيطان لوسيفر ، ويعبدون الشيطان بافوميت ، يحكمون العالم بنشر الفتنة والتفرقة بمعاونة الشيطان سيرينت ، ينتظرون قدوم المسيح الدجال انتيخريستوس لانه هو ابن الشيطان لوسيفر ، يريدون احتلال فلسطين وبناء هيكل سليمان لان هذا يتعجل قدوم انتيخريستوس .
هناك الكثير من العبر في الرواية .
الحرية لك في تصديق ذلك او تكذيبه ، او تأليف شيئ اخر بتجميع التاريخ بروايات مختلفة !!
ولكنها رواية رائعه جمعت احداث كثيرة في التاريخ بطريقة مبسطة وإن كانت ارجعت جذورها إلى اشياء لا دليل عليها !!
فقط استمتعت بها واستفدت منها ❤ وهذا يكفيني .
April 25, 2017
أنتيخريستوس .. قرأتها منذ فترة ليست بالطويلة، و مثّلت هذه ��لرواية بالنسبة لي استثناء، لأنّها أول عمل أدبي أقرأه بسقف توقعات عالي جدا !! . و لكن للأسف لم تعجبني كثيرا، أو لم استمتع بها كما يجب، أو ( و هذا احتمال وارد جدا ) لأنّني لا أحسن التوقع .
المهم يتّفق لدى عقلي ربط عناوين لكتب أو روايات بأصدقاء هنا على الغودريدز ( ربما تشاركونني هذا الربط أو ربما أنا مجنون )، و ذلك بسبب أنّ هؤلاء الأصدقاء ابدعوا في كتابة مراجعتهم حول هذه الأعمال ( بسبب الإعجاب الشديد، الكره الشديد أو حتى الملل الشديد ههههه ) و هذه الرواية ارتبطت بمراجعة لأحد الأصدقاء هنا الغودريدز .
من ؟؟
- الأخت غفران و مراجعة النجمة الواحدة التي تستهويني دائما .
المهم يتّفق لدى عقلي ربط عناوين لكتب أو روايات بأصدقاء هنا على الغودريدز ( ربما تشاركونني هذا الربط أو ربما أنا مجنون )، و ذلك بسبب أنّ هؤلاء الأصدقاء ابدعوا في كتابة مراجعتهم حول هذه الأعمال ( بسبب الإعجاب الشديد، الكره الشديد أو حتى الملل الشديد ههههه ) و هذه الرواية ارتبطت بمراجعة لأحد الأصدقاء هنا الغودريدز .
من ؟؟
- الأخت غفران و مراجعة النجمة الواحدة التي تستهويني دائما .
October 4, 2015
الرواية مهمة ومشوقة ومفيدة، ولكن هناك عدة نقاط تستحق التوقف:
1- درجة الوثوقية التي قدم فيها الكاتب الشاب عمله تستدعي الحذر، إذ يصر على تصدير عمله بملحوظة مفادها أن كل تلك الأحداث حقيقية. ولو أنه ترك تقدير الأمر للقارئ لكان أفضل، فخلط الواقع بالخيال يسمح للكاتب بهامش للتهرب من المسوؤلية، لأنه يقدم قصة لا بحثا علميا، لكن هذه الوثوقية تعرضه للكثير من النقد.
2- الكاتب رجح روايات تاريخية غير مؤكدة، وتجاهل روايات أخرى، وجزم بأن ما يطرحه هو الحق دون أدلة كافية. كما أنه زعم في بعض المواضع أن ما يقدمه لم يسبقه إليه أحد، وهذا غير صحيح أيضا.
3- بعض التحليلات تدل على ذكاء وموهبة تستحق التقدير، ولا سيما في ربط الخيوط ببعضها.
4- من الناحية الأدبية: الرواية غنية بعناصر التشويق، لكنها ضعيفة سرديا، واللغة ركيكة ومتواضعة، أما الأخطاء الإملائية فأكثر من أن تحصى.
أتمنى من الكاتب المبدع الشاب أن يتريث قليلا قبل إصدار أعماله المقبلة وأن يكون أكثر صرامة في الالتزام بضوابط البحث العلمي. وأتمنى له كل التوفيق.
1- درجة الوثوقية التي قدم فيها الكاتب الشاب عمله تستدعي الحذر، إذ يصر على تصدير عمله بملحوظة مفادها أن كل تلك الأحداث حقيقية. ولو أنه ترك تقدير الأمر للقارئ لكان أفضل، فخلط الواقع بالخيال يسمح للكاتب بهامش للتهرب من المسوؤلية، لأنه يقدم قصة لا بحثا علميا، لكن هذه الوثوقية تعرضه للكثير من النقد.
2- الكاتب رجح روايات تاريخية غير مؤكدة، وتجاهل روايات أخرى، وجزم بأن ما يطرحه هو الحق دون أدلة كافية. كما أنه زعم في بعض المواضع أن ما يقدمه لم يسبقه إليه أحد، وهذا غير صحيح أيضا.
3- بعض التحليلات تدل على ذكاء وموهبة تستحق التقدير، ولا سيما في ربط الخيوط ببعضها.
4- من الناحية الأدبية: الرواية غنية بعناصر التشويق، لكنها ضعيفة سرديا، واللغة ركيكة ومتواضعة، أما الأخطاء الإملائية فأكثر من أن تحصى.
أتمنى من الكاتب المبدع الشاب أن يتريث قليلا قبل إصدار أعماله المقبلة وأن يكون أكثر صرامة في الالتزام بضوابط البحث العلمي. وأتمنى له كل التوفيق.
Read
November 20, 2015تعديل :
كثرة الأقاويل و الأباطيل حوله.. لذلك ألتزم الصمت و ارجع عن ترشيحه له حتى اتبين الحقيقة بعلم
كثرة الأقاويل و الأباطيل حوله.. لذلك ألتزم الصمت و ارجع عن ترشيحه له حتى اتبين الحقيقة بعلم
February 7, 2017
وبعد ترشيح قوي من أكثر من صديق،
وتحذير أقوي من أحدهم..
أقرر الشروع في هذا الشئ لأكون رأيي الشخصى..
وندمت كثيراً ..
عادة لا أندم على كتب أقرأها، ولكني ندمت حقاً ..
تحاملت على نفسي وأنهيتها حتى الصفحة الأخيرة ..
فقد قال أحدهم، إنها قد تبدو في البداية سيئة ولكن العبرة بالخواتيم ..
وأنتهت، وأنتهت المرارة معها ..
حسنا، في الحقيقة، لدي الكثير جداً لأقول حول هذه التي ينعتونها بـ"رواية" زوراً وبهتاناً ..!
بسم الله ..
لنبدأ بالصفحة الأولى ..
ولم يكتف بهذه الجملة فحسب، ففي نهاية كل قصة، يؤكد حقيقة هذه القصة ومدى مصداقيتها!
حسناً، جميل، إن المرء ينجذب بطبيعة الحال إلى الحقائق والأحداث التي يعلم أنها جاءت من أرض الواقع ..
سيزيد هذا من تركيز القارئ .. لطيف ..
إذن، هيا بنا لنرى هذه الوقائع أيها الكاتب ..
الحقيقة الأولى:
ربما من هنا جاء مصطلح "لبن العصفور" !
الحقيقة الثانية:
في الحقيقة، لم أستطع سوى التفكير في هذا المشهد من فيلم "كده رضا" بعد قراءة هذا المقطع
الحقيقة الثالثة:
حسناً، أردت أن أوضح كم السخف والاستهانة بعقول القراء الذي أحتملته من هذه الرواية !
والأن، نأتي لمصطلح الرواية ذاته ..
الرواية تعني أن تروي قصة مترابطة الأحداث ومتماسكة البنيان ..
ولم أجد هذا تحقق هنا البتة !
فبدأ الأمر بالحديث عن "الملك النمرود"،
مروراً بـ"إنانا" و "دراكولا" و"ملك سليمان"
ثم "تحريف التوراة والإنجيل"
ثم مجىء رسولنا -صلى الله عليه وسلم-
والفتنة بين السنة والشيعة !
لا أدري ما الذي أراده الكاتب تحديداً،
لا ربط بين الأحداث ولا غرض منشود بين وضع هذه القصص جميعا معاً ..
ولا شئ !
لنأتي للنقطة الأخيرة وهي الـProbaganda العجيبة لهذه الرواية ..
مع إحترامي للجميع ولكن أن تصل إلى أن تجد أحدهم يدعى أنه رأى أشياءاً خارقة للطبيعة بعد الانتهاء منها !
فهذا شئ لا يُحتمل البتة !!
وللأسف، قد تكاثر وأنتشر كثيراً في جروبات القراءة على موقع الفيسبوك !!
وأخيراً، أود أن أقول، أن اشتهار هذا الشيء وانتشاره بين الناس، لا يدل سوى على مدى الاضمحلال الأدبي الذي ينغمس فيه مجتمعنا ..
وختاماً أقول ..
"إذا كنت تصدق كل ما تقرأ، فمن الأفضل ألا تقرأ"
وتحذير أقوي من أحدهم..
أقرر الشروع في هذا الشئ لأكون رأيي الشخصى..
وندمت كثيراً ..
عادة لا أندم على كتب أقرأها، ولكني ندمت حقاً ..
تحاملت على نفسي وأنهيتها حتى الصفحة الأخيرة ..
فقد قال أحدهم، إنها قد تبدو في البداية سيئة ولكن العبرة بالخواتيم ..
وأنتهت، وأنتهت المرارة معها ..
حسنا، في الحقيقة، لدي الكثير جداً لأقول حول هذه التي ينعتونها بـ"رواية" زوراً وبهتاناً ..!
بسم الله ..
لنبدأ بالصفحة الأولى ..
"جميع الشخصيات المذكوره فى الرواية هى شخصيات حقيقية، بإنسها وجنها وشياطينها، وجميع الاحداث المحكية مبنية على أحداثٍ ووقائع حقيقية مثبتة"
ولم يكتف بهذه الجملة فحسب، ففي نهاية كل قصة، يؤكد حقيقة هذه القصة ومدى مصداقيتها!
حسناً، جميل، إن المرء ينجذب بطبيعة الحال إلى الحقائق والأحداث التي يعلم أنها جاءت من أرض الواقع ..
سيزيد هذا من تركيز القارئ .. لطيف ..
إذن، هيا بنا لنرى هذه الوقائع أيها الكاتب ..
الحقيقة الأولى:
ربما من هنا جاء مصطلح "لبن العصفور" !
الحقيقة الثانية:
في الحقيقة، لم أستطع سوى التفكير في هذا المشهد من فيلم "كده رضا" بعد قراءة هذا المقطع
الحقيقة الثالثة:
حسناً، أردت أن أوضح كم السخف والاستهانة بعقول القراء الذي أحتملته من هذه الرواية !
والأن، نأتي لمصطلح الرواية ذاته ..
الرواية تعني أن تروي قصة مترابطة الأحداث ومتماسكة البنيان ..
ولم أجد هذا تحقق هنا البتة !
فبدأ الأمر بالحديث عن "الملك النمرود"،
مروراً بـ"إنانا" و "دراكولا" و"ملك سليمان"
ثم "تحريف التوراة والإنجيل"
ثم مجىء رسولنا -صلى الله عليه وسلم-
والفتنة بين السنة والشيعة !
لا أدري ما الذي أراده الكاتب تحديداً،
لا ربط بين الأحداث ولا غرض منشود بين وضع هذه القصص جميعا معاً ..
ولا شئ !
لنأتي للنقطة الأخيرة وهي الـProbaganda العجيبة لهذه الرواية ..
مع إحترامي للجميع ولكن أن تصل إلى أن تجد أحدهم يدعى أنه رأى أشياءاً خارقة للطبيعة بعد الانتهاء منها !
فهذا شئ لا يُحتمل البتة !!
وللأسف، قد تكاثر وأنتشر كثيراً في جروبات القراءة على موقع الفيسبوك !!
وأخيراً، أود أن أقول، أن اشتهار هذا الشيء وانتشاره بين الناس، لا يدل سوى على مدى الاضمحلال الأدبي الذي ينغمس فيه مجتمعنا ..
وختاماً أقول ..
"إذا كنت تصدق كل ما تقرأ، فمن الأفضل ألا تقرأ"
September 26, 2016
هذا العمل ما هو الا تطور طبيعى و متوقع للجهل و العنصرية و اللاعقل و اللامنطق و التزوير الصارخ و الفاضح للتاريخ
لا تنس ان تلقيه بأوسخ بالوعة صرف صحى
لا تنس ان تلقيه بأوسخ بالوعة صرف صحى
April 3, 2020
(تعديل : المراجعة تحتاج مراجعة بعد أن أقرأ أكثر وأكثر من كتب التاريخ والأساطير ..فقد وجدت أن كثيرا مما أتذكر من أحداث الرواية .. كان عبارة عن أساطير واسرائليات لا أساس لها من الصحة .. ولهذا أعتقد أن الرواية تحتاج قراءة ثانية بعد انهاء كتب وليد فكري وفراس السواح وكتب أهل الاختصاص .. )
May 4, 2017
انتهت رحلة أنتيخريستوس وقد كنت أود لها ألا تنتهي..
لو كان بإمكاني تقييمها بأكثر من 5 نجوم لفعلت وأنصح بقراءة الكتاب بشدة
مبدئياً شكل الغلاف والملخص واسم الكتاب "أنتيخريستوس" أي المسيح الدجال باللاتينية لم يجذبني كثيراً واعتقدت أنها ستكون رواية رعب آخرى بلا نكهة وبلا هدف من روايات الجيل الحالي :/
صدقاً لم أتحمس لها لكن رأي صديقة عزيزة فيها وحماس شقيقتي لها دفعني لشرائها واكتشاف محتواها وأنا شاكرة جداً لكلتيهما
أعظم الكتب في رأيي تلك التي تستفزك وتطرح أمامك حقائق ووقائع معروفة ومجهولة بنفس الوقت وتدمجها بالخيال بذكاء وإحترافية تدفعك دفعاً لتبحث بنفسك وتجوب شبكة الإنترنت والموسوعات والمراجع لتكتشف أصل المعلومة وحقيقتها لتصل لمربط الفرس
وهذا تحديداً ما فعله أحمد خالد مصطفي
13 قصة متصلة منفصلة مؤرخة تحتوي على وقائع دينية ووقائع تاريخية وجزء كبير مرتبط بالماسونية تربط بين عالم الإنس والجن والشياطين
بعض القصص قرأت عنها من قبل وبحثت فيها مطولاً والبعض الآخر كانت معلومات مجهولة بالنسبة لي كحقائق تم إخفاؤها عن عمد ،الكتاب استفزني لأبحث بنفسي وأخوض غمار كل قصة على حدى
قضايا هامة وحساسة ناقشها الكتاب وربط أحداثها بحيادية تامة
"النمرود ،هاروت وماروت ، مُلك سيدنا سليمان (عليه السلام) ، التحريف الديني ،الحسن الصباح وفرقة الحشاشين ، دراكولا ونشأة فرسان الهيكل ،نشأة الماسونية ،الثورة الفرنسية ،إجتماع حكماء صهيون ،سقوط الخلافة العثمانية ،هيكل سليمان والمسيح الدجال"
كتاب رائع ومجهود جبار بذله الكاتب ،أسلوب سلس وممتع
سرد متقن يمسك فيه الكاتب بتلابيب عقل القاريء بإحكام
أحمد أرغب بشدة في الإلتقاء بك والحديث معك لأكتشف ما يحويه عقلك من خبايا وأسرار لم تكشفها بعد ،أعتقد الحديث والنقاش معك سيكون ممتعاً جداً ولا أعلم كيف ستتمكن من التفوق على نفسك برواية آخرى
مهمتك صعبة وانتظر عملك القادم على أحر من الجمر
لو كان بإمكاني تقييمها بأكثر من 5 نجوم لفعلت وأنصح بقراءة الكتاب بشدة
مبدئياً شكل الغلاف والملخص واسم الكتاب "أنتيخريستوس" أي المسيح الدجال باللاتينية لم يجذبني كثيراً واعتقدت أنها ستكون رواية رعب آخرى بلا نكهة وبلا هدف من روايات الجيل الحالي :/
صدقاً لم أتحمس لها لكن رأي صديقة عزيزة فيها وحماس شقيقتي لها دفعني لشرائها واكتشاف محتواها وأنا شاكرة جداً لكلتيهما
أعظم الكتب في رأيي تلك التي تستفزك وتطرح أمامك حقائق ووقائع معروفة ومجهولة بنفس الوقت وتدمجها بالخيال بذكاء وإحترافية تدفعك دفعاً لتبحث بنفسك وتجوب شبكة الإنترنت والموسوعات والمراجع لتكتشف أصل المعلومة وحقيقتها لتصل لمربط الفرس
وهذا تحديداً ما فعله أحمد خالد مصطفي
13 قصة متصلة منفصلة مؤرخة تحتوي على وقائع دينية ووقائع تاريخية وجزء كبير مرتبط بالماسونية تربط بين عالم الإنس والجن والشياطين
بعض القصص قرأت عنها من قبل وبحثت فيها مطولاً والبعض الآخر كانت معلومات مجهولة بالنسبة لي كحقائق تم إخفاؤها عن عمد ،الكتاب استفزني لأبحث بنفسي وأخوض غمار كل قصة على حدى
قضايا هامة وحساسة ناقشها الكتاب وربط أحداثها بحيادية تامة
"النمرود ،هاروت وماروت ، مُلك سيدنا سليمان (عليه السلام) ، التحريف الديني ،الحسن الصباح وفرقة الحشاشين ، دراكولا ونشأة فرسان الهيكل ،نشأة الماسونية ،الثورة الفرنسية ،إجتماع حكماء صهيون ،سقوط الخلافة العثمانية ،هيكل سليمان والمسيح الدجال"
كتاب رائع ومجهود جبار بذله الكاتب ،أسلوب سلس وممتع
سرد متقن يمسك فيه الكاتب بتلابيب عقل القاريء بإحكام
أحمد أرغب بشدة في الإلتقاء بك والحديث معك لأكتشف ما يحويه عقلك من خبايا وأسرار لم تكشفها بعد ،أعتقد الحديث والنقاش معك سيكون ممتعاً جداً ولا أعلم كيف ستتمكن من التفوق على نفسك برواية آخرى
مهمتك صعبة وانتظر عملك القادم على أحر من الجمر
March 25, 2018
أنتيخريستوس – أحمد خالد مصطفى
أحمد خالد مصطفى هو كاتب وصيدلي مصري شاب من مواليد 1984 وهو ضمن مجموعة الكتاب الشباب الذين خرجوا من بين أعضاء مجموعة عصير الكتب.. وهي مجموعة ضخمة العدد على موقع التواصل الإجتماعي الشهير "فيسبوك" وهذه المجموعة هي حالة مثيرة للإهتمام.. نظراً لكونها تحوي عدداً ضخماً جداً من الاعضاء المهتمين بالقراءة ولأنها تحولت فيما بعد إلى دار نشر. وقد كان مؤسسو المجموعة قد نظموا الكثير من معارض الكتب قبل أن يبدؤوا بالفعل في طباعة ونشر وترويج الكتب للكتاب الشباب الذين هم من بين أعضاء المجموعة. سأعود إلى نقطة الكتاب الشباب الذين بدؤوا من مواقع التواصل الإجتماعي فيما بعد.
هذا العمل هو الأشهر دون شك للكاتب الشاب وقد صدر عام 2015 وقد حاز وقتها على جائزة عصير الكتب في الرواية وصدرت إلكترونياً قبل أن يتم طباعتها ونشرها ورقياً. وللكاتب مجموعة قصصية صدرت قبل روايته هذه بعام واحد واسمها "مطعم اللحوم البشرية" وصدر له أيضاً بعد هذه الرواية بعام كتاب في تحليل ومصادر هذه الرواية. وقد صدر له مؤخراً رواية جديدة بعنوان "أرض السافلين".
من الواضح جداً أن كاتبنا الشاب يحب اتجاه روايات الرعب. وهو، في ذات الوقت، كاتب ذكي، نجح في استخدام مزيج جيد من الإثارة وما هو مثير للجدل. في قالب روائي. لكن، هل هو حقاً أسلوب روائي ؟ سأعود إلى ذلك.
تبدأ الرواية بالعبارة التالية: "جميع الشخصيات المذكورة في هذه الرواية في شخصيات حقيقية.. بإنسها وجنها وشياطينها.. وأغلب الأحداث المحكية مبنية على أحداث ووقائع حقيقية مثبتة." هي عبارة تحمل قدراً كبيراً من المبالغة، أليس كذلك ؟ ولقد عمل الكاتب الشاب كثيراً في توظيف "الإيحاء" في عمله هذا. وكثيرين من القراء قد استفزتهم هذه العبارة إما سلباً أو إيجاباً.. بل إن كثيراً منهم، وتحت وطأة الإيحاء، قد نسي أن الكاتب قد استخدم كلمة "أغلب" الأحداث لا كلها في عبارته هذه. وهو بذلك يحفظ لنفسه هامشاً من الخيال بما يمكنه أن يفعل بالطبع تحت الن��ع الأدبي المسمى بالرواية. قد تحدثت كثيراً في السابق عن استخدام شخصيات تاريخية حقيقية في السرد الروائي وعدم الإلتزام بحقيقة ما تكتبه كتب التاريخ وتقديم صورة أو رؤية يريدها الكاتب ضمن السياق الروائي. وقد أعلنت سابقاً عن أنني أكره ذلك.. ثم عدلتُ عن كرهي ذاك.. وغدوتُ أكثر تقبلاً له. لذا، نعم، يحق للكاتب الشاب أن يفعل بشخصيات التاريخ ما يشاء ضمن إطار أو بنية روائية ما.. وهنا، نرجع مرة أخرى إلى السؤال المهم: هل كانت هناك رواية ما حقاً هنا ؟
بداية الرواية كانت برأيي سيئة للغاية. فنجد الشخصية الرئيسية "بوبي فرانك" يحدث القاريء على أنه على وشك إفشاء سر خطير.. وأنه س��موت بعد لحظات وأن القاريء ربما سيموت كذلك. ومن البديهي أن يتساءل القاريء: من هو بوبي فرانك هذا بحق الجحيم !
بوبي فرانكس "وليس فرانك" هو شاب بعمر الـ 18 عاماً كان ضحية لجريمة ارتكبها يهوديان في العشرينات من القرن الماضي. وكانت وقائع الجريمة تشير إلى أنه لا يوجد دافع حقيقي لهذه الجريمة عدا أن القاتلين أرادا تجربة الجريمة الكاملة. فقاما باختطاف ضحية عشوائية ثم قتلها. وقاما بالتمويه بأن طلبا فدية من أهل الشاب الغني بعد أن قاما بالفعل بقتله. تمت إدانة القاتلين وسجنهما وقد تم إغتيال أحد القاتلين أثناء سجنه ويقال بأن أحد السجناء الآخرين قد قام بقتله. لقد استغل الكاتب الشاب هذه الجريمة ذات الدوافع الغامضة وجعل من الضحية ساحراً عظيماً يوشك على فضح أعظم مؤامرة عرفتها "كل العوالم". لكن، ثمة مشكلة مهمة في مثل هذه الحبكة. فالضحية لا يتجاوز الـ 18 عاماً. فكيف وصل إلى أحد أعلى رتب الماسونية رغم صغر عمره هذا ؟ كما أنه قد قتل في عشرينيات القرن الماضي. فكيف إذن، يسرد للقاريء أحداثاً تاريخية حدثت بعد وفاته بعشرات السنين ؟ هل يطلع الجن والشياطين على الغيب فيعرفون ما لم يحدث بعد ؟
ما هي الحبكة هنا بالضبط ؟ أن بوبي فرانكس، ولسبب ما، قرر أن يشاركنا هذا السر الخطير ثم يتمكن منه القتلة وحسب ؟ عفواً، لكن.. أين هي الحبكة في ذلك ؟ كان من الممكن أن توضع هذه الحكايا في سياق أفضل كثيراً من هذا.. لكن المشكلة الأساسية هي أن الكاتب قد جمع كل ما يمكن أن يثير الريبة في تأويل حدث تاريخي بشكل معين، سواء كان ذلك التاريخ مكتوباً أو غير مكتوب، وقام بإيجاد رابط مشترك بينها جميعها، في مثل هذه الحكاية. وهنا، واجهته الكثير من المشاكل:
لقد غطت الرواية أحداثاً كثيرة في التاريخ، يستحيل تغطيتها كلها كما يجب وإعطاؤها حقها ضمن عدد صفحات الكتاب "312" صفحة. والكثير من الأحداث كان مليئاً بالثغرات التاريخية. فكيف مثلاً تسرب روسيا اتفاقية سايكس بيكو إلى الصحف وهي كانت بمصادقتها بل وكانت روسيا حليفة لبريطانيا وفرنسا ؟ قد يكون هناك سند تاريخي لهذا الإدعاء، لكن هذا السند وإن كان حقيقياً فإنه لا يكفي كي يضفي عامل الإقناع على الخبر ككل ! فكما تحدثت كثيراً فيما سبق: لا يكفي أن تخبرني أن الحكاية واقعية كي أقتنع ! لا بد أن تأتي الحكاية في سياق مقنع بما فيه الكفاية حتى وإن كانت حدثاً تاريخياً. كما أن الحرب العالمية الأولى لم تكن ضد ألمانيا وحدها ! وأي قاريء مهتم في التاريخ يعلم حتماً أن ألمانيا لم يكن لها شأن في البداية.. وأن السبب الحقيقي هو إغتيال ولي عهد إمبراطورية النمسا على يد طالب صربي في سراييفو. فأعلنت النمسا الحرب على صربيا ثم أعلنت روسيا حليفة صربيا الحرب على النمسا فأعلنت ألمانيا حليفة النمسا الحرب على روسيا.. وبالتالي، أعلنت فرنسا الحرب على ألمانيا لأنها حليفة لروسيا، ولأن ألمانيا اجتاحت بلجيكا في طريقها لاحتلال فرنسا.. قامت بريطانيا بإعلان الحرب على ألمانيا وذلك لخرقها حياد بلجيكا.. كما أن الولايات المتحدة اشتركت في الحرب فيما بعد إلى جانب الحلفاء وبعد أن انسحبت روسيا من الحرب بسبب انشغالها في ثورة 1917. مما سبق، نرى أن الكاتب، ورغم المجهود الذي لا يمكنني أن أنكره في البحث في التاريخ، إلا أنه قدم الكثير من السقطات التاريخية الواضحة !
بالإضافة إلى ما سبق، فإن الأحداث لم تقتصر كما أشرت سابقاً، إلى التاريخ المكتوب، فهناك الكثير من الأحداث المروية فقط ضمن ما يمكننا تسميته الميراث الديني وحتى "الأساطير" تم توظيفها مع غيرها لخدمة هدف واحد؛ الكشف عن مؤامرة الماسونية وبالتالي الوصول إلى أنتيخريستوس في نهاية المطاف.
نظراً لكونه لا يوجد ترابط زمني بين الأحداث المذكورة فقد اضطر الكاتب لعرض كل حادث على حدا، بل واستخدم أحياناً راوياً مختلفاً في كل حكاية. لقد جعل هذا من الرواية أشبه ما تكون بجزر ملقاة في بحر من الغموض، وهذا له إيجابية التشويق بالطبع. لكنه، يحتاج إلى مجهود مضاعف حتماً في عامل الإقناع. وفي الحقيقة، وضمن السياق الموجود بالفعل بالرواية، لم يكن عامل الإقناع جيداً بما فيه الكفاية. فعلى سبيل المثال، في أحد الحكايا اختار الكاتب أن يجعل من المرأة المقطوعة الرأس "إنانا" راوية، هذه الرأس والتي كانت قبل قليل ضحية لهازارد والذي -ولسبب ما- كان يتحرش جنسياً بالرأس المقطوع ! قامت من فورها بعد أن انتهى هازاد من التحرش وبعد أن أعادها للحياة بسرد الحكاية ف�� هذا الفصل بكل خنوع ورضا. هذا المشهد بالطبع لا يحتاج إلى تبرير أو تفسير لسلوك الضحية والتي تطيع أوامر قاتلها بعد موتها. لماذا ؟ لأن هازاد ساحر بالطبع.. أليس ذلك واضحاً ؟ في الحقيقة، لم يبدُ هذا المشهد مرعباً، بل بدا مشهداً مغرقاً في السذاجة وكأنه مشهد من فيلم رعب قليل الميزانية !
حسناً، أنت تريد أن تخبرني سراً خطيراً بهذه الأهمية. وهناك من يتربص بك يريد قتلك، لكنك، رغم كل ما سبق، تقوم بكل أناة بسرد كل ذلك كما أنه يهمك ألا أشعر بالملل والثرثرة الزائدة ؟ بل إنك تملك الوقت لأن تستخدم لعبة في شرح ما تريد قوله ؟ هل يفترض بهذا أن يكون مقنعاً حقاً ؟
بالطبع، يحق للكاتب أن يجعل الشيطان راوياً، ويسرد لنا أحداثاً عجائبية، فمن قال بأن الرواية يجب أن تخلو من كل ذلك ؟ الرواية هي توظيف جيد للخيال في أمر ما.. ومن يحاول أن يحصر الرواية فيما يقبله عقله من المعقول فقط، فهو قد ضيّق واسعاً وبشكل لا يمكن لنا القبول به أبداً.
أما عن اللغة، فأنا أحترم حقاً أن يختار الكاتب تقديم روايته لنا بالعربية الفصيحة. رغم كل الأخطاء الموجودة فيها، إلا أنني أحترم هذه البادرة وسط كل ذلك السرد العامي السائد في الرواية المصرية الشبابية هذه الأيام. إلا أن هناك ملاحظة، لا يمكنني السكوت عنها فيما يخص الأسلوب:
حسناً، الكاتب شاب وهذه أول رواية له، فمن البديهي أن تكون هناك سقطات تنم عن قلة الخبرة، فها هو يبالغ بشدة بذكر الشياطين بأفعالهم "الشيطانية". فهم يضحكون ضحكات شيطانية، ويتخذون أشكالاً شيطانية، وأفعالهم، بالطبع، شيطانية جدا ! لقد بدت كثرة استخدام كلمة "شيطانية" مبلغاً مستفزاً للغاية. وكذلك الأمر مع كلمة "أنثوية" فتلك الطفلة في بداية الرواية ذات الأعوام التسع، تملك نظرة "أنثوية" رهيبة. هذا وهي طفلة، فما بالك بالأنثى التي أصبحت عليها حين كبرت ؟ وما أكثر تلك النظرات "الأنثوية" على امتداد الرواية. مرة أخرى، كانت مستفزة للغاية.
من المعلوم أن الكاتب قد ألحق كتاباً تحليلياً لهذه الرواية في السنة التالية، وهذا يذكرني بالمقدمة التي أضافها ويليام فوكنر إلى روايته الشهيرة "الصخب والعنف" بعد سنين من نشرها لأول مرة وذلك لأنه رأى بأن روايته تحتاج إلى شرح. وهنا حقاً لدي مشكلة. هل أنا مضطر حقاً لقراءة شرحك سيدي الكاتب ؟ ماذا لو لم أقرأه ؟ لماذا تكتب شيئاً يحتاج إلى شرح من الأساس إذا كنت سترى أنه يحتاج إلى شرح فتشرحه بكتاب لاحق ؟ ولهذا السبب: إن تقييم كتاب ما.. لا شأن له بشرح الكاتب. شرح الكاتب لربما يفيد في النقد، وسيكون لذلك عودة حين أقرأ هذا الكتاب باذنه تعالى.
نعود الآن إلى كتاب الفيسبوك، فالكاتب مصطفى ليس الأول من نوعه، ولربما نذكر أثير النشمي التي كانت تنشر بالفعل مقاطع من "أحببتك أكثر مما ينبغي" على الفيسبوك قبل أن يشجعها الإقبال الجماهيري على إكمالها ونشرها في نهاية المطاف.. وكلنا نذكر كذلك النجاح المنقطع النظير الذي حققته تلك الرواية. لقد نجحت بالفعل مواقع التواصل الإجتماعي في نشر القراءة، وفك إحتكار الثقافة على فئة معينة، ولكنها في ذات الوقت قد جعلت المعروض من الكتب عدداً مهولاً، فالكل يريد أن يحقق حلماً أزلياً في أن يصبح مشهوراً، ولربما تكون الكتابة هي الطريقة المثالية.. ولقد نجح البعض في ذلك فعلاً. كما هو الحال هنا. هل هذا بالأمر الجيد ؟ لا أدري حقاً، لربما تكشف لنا الإصدارات القادمة ذلك. لكنني أؤمن في واقع الحال بأمر مهم، قد يكون النجاح السريع أحياناً وبالاً على صاحبه، لأنه يجعله على قناعة من أنه يحسن صنعاً.. وبالتالي، لا يتطور.
رغم أنني قد أتمكن من الحديث مطولاً في نقاش كل حكاية على حدا، إلا أنني سأكتفي بهذا القدر.
كخلاصة، لا يمكنني أن أنفي الجهد العظيم المبذول في البحث وتجميع وخلق مثل هذه الحكايا، لكن، وفي ذات الوقت، أرى أنه كان من الممكن جداً توظيفها في سياق روائي أمتن وأكثر إقناعاً وأكثر إتساقاً بل وتشويقاً. فهل يمكننا مثلاً مقارنة هذه الرواية بروايات دان براون ؟ وعلى الرغم من أنها تسير في فلك ذات المواضيع "الماسونية" وما إلى ذلك.. إلا أنها تفتقد إلى حبكة مقنعة.. وقد أفسد هذا كل شيء للأسف. أتمنى حقاً أن أقرأ للكاتب عملاً قادماً وقد تفادى تلك السقطات التي رأيناها هنا. إن ذلك كان ليبدو جميلاً بحق.
أحمد خالد مصطفى هو كاتب وصيدلي مصري شاب من مواليد 1984 وهو ضمن مجموعة الكتاب الشباب الذين خرجوا من بين أعضاء مجموعة عصير الكتب.. وهي مجموعة ضخمة العدد على موقع التواصل الإجتماعي الشهير "فيسبوك" وهذه المجموعة هي حالة مثيرة للإهتمام.. نظراً لكونها تحوي عدداً ضخماً جداً من الاعضاء المهتمين بالقراءة ولأنها تحولت فيما بعد إلى دار نشر. وقد كان مؤسسو المجموعة قد نظموا الكثير من معارض الكتب قبل أن يبدؤوا بالفعل في طباعة ونشر وترويج الكتب للكتاب الشباب الذين هم من بين أعضاء المجموعة. سأعود إلى نقطة الكتاب الشباب الذين بدؤوا من مواقع التواصل الإجتماعي فيما بعد.
هذا العمل هو الأشهر دون شك للكاتب الشاب وقد صدر عام 2015 وقد حاز وقتها على جائزة عصير الكتب في الرواية وصدرت إلكترونياً قبل أن يتم طباعتها ونشرها ورقياً. وللكاتب مجموعة قصصية صدرت قبل روايته هذه بعام واحد واسمها "مطعم اللحوم البشرية" وصدر له أيضاً بعد هذه الرواية بعام كتاب في تحليل ومصادر هذه الرواية. وقد صدر له مؤخراً رواية جديدة بعنوان "أرض السافلين".
من الواضح جداً أن كاتبنا الشاب يحب اتجاه روايات الرعب. وهو، في ذات الوقت، كاتب ذكي، نجح في استخدام مزيج جيد من الإثارة وما هو مثير للجدل. في قالب روائي. لكن، هل هو حقاً أسلوب روائي ؟ سأعود إلى ذلك.
تبدأ الرواية بالعبارة التالية: "جميع الشخصيات المذكورة في هذه الرواية في شخصيات حقيقية.. بإنسها وجنها وشياطينها.. وأغلب الأحداث المحكية مبنية على أحداث ووقائع حقيقية مثبتة." هي عبارة تحمل قدراً كبيراً من المبالغة، أليس كذلك ؟ ولقد عمل الكاتب الشاب كثيراً في توظيف "الإيحاء" في عمله هذا. وكثيرين من القراء قد استفزتهم هذه العبارة إما سلباً أو إيجاباً.. بل إن كثيراً منهم، وتحت وطأة الإيحاء، قد نسي أن الكاتب قد استخدم كلمة "أغلب" الأحداث لا كلها في عبارته هذه. وهو بذلك يحفظ لنفسه هامشاً من الخيال بما يمكنه أن يفعل بالطبع تحت الن��ع الأدبي المسمى بالرواية. قد تحدثت كثيراً في السابق عن استخدام شخصيات تاريخية حقيقية في السرد الروائي وعدم الإلتزام بحقيقة ما تكتبه كتب التاريخ وتقديم صورة أو رؤية يريدها الكاتب ضمن السياق الروائي. وقد أعلنت سابقاً عن أنني أكره ذلك.. ثم عدلتُ عن كرهي ذاك.. وغدوتُ أكثر تقبلاً له. لذا، نعم، يحق للكاتب الشاب أن يفعل بشخصيات التاريخ ما يشاء ضمن إطار أو بنية روائية ما.. وهنا، نرجع مرة أخرى إلى السؤال المهم: هل كانت هناك رواية ما حقاً هنا ؟
بداية الرواية كانت برأيي سيئة للغاية. فنجد الشخصية الرئيسية "بوبي فرانك" يحدث القاريء على أنه على وشك إفشاء سر خطير.. وأنه س��موت بعد لحظات وأن القاريء ربما سيموت كذلك. ومن البديهي أن يتساءل القاريء: من هو بوبي فرانك هذا بحق الجحيم !
بوبي فرانكس "وليس فرانك" هو شاب بعمر الـ 18 عاماً كان ضحية لجريمة ارتكبها يهوديان في العشرينات من القرن الماضي. وكانت وقائع الجريمة تشير إلى أنه لا يوجد دافع حقيقي لهذه الجريمة عدا أن القاتلين أرادا تجربة الجريمة الكاملة. فقاما باختطاف ضحية عشوائية ثم قتلها. وقاما بالتمويه بأن طلبا فدية من أهل الشاب الغني بعد أن قاما بالفعل بقتله. تمت إدانة القاتلين وسجنهما وقد تم إغتيال أحد القاتلين أثناء سجنه ويقال بأن أحد السجناء الآخرين قد قام بقتله. لقد استغل الكاتب الشاب هذه الجريمة ذات الدوافع الغامضة وجعل من الضحية ساحراً عظيماً يوشك على فضح أعظم مؤامرة عرفتها "كل العوالم". لكن، ثمة مشكلة مهمة في مثل هذه الحبكة. فالضحية لا يتجاوز الـ 18 عاماً. فكيف وصل إلى أحد أعلى رتب الماسونية رغم صغر عمره هذا ؟ كما أنه قد قتل في عشرينيات القرن الماضي. فكيف إذن، يسرد للقاريء أحداثاً تاريخية حدثت بعد وفاته بعشرات السنين ؟ هل يطلع الجن والشياطين على الغيب فيعرفون ما لم يحدث بعد ؟
ما هي الحبكة هنا بالضبط ؟ أن بوبي فرانكس، ولسبب ما، قرر أن يشاركنا هذا السر الخطير ثم يتمكن منه القتلة وحسب ؟ عفواً، لكن.. أين هي الحبكة في ذلك ؟ كان من الممكن أن توضع هذه الحكايا في سياق أفضل كثيراً من هذا.. لكن المشكلة الأساسية هي أن الكاتب قد جمع كل ما يمكن أن يثير الريبة في تأويل حدث تاريخي بشكل معين، سواء كان ذلك التاريخ مكتوباً أو غير مكتوب، وقام بإيجاد رابط مشترك بينها جميعها، في مثل هذه الحكاية. وهنا، واجهته الكثير من المشاكل:
لقد غطت الرواية أحداثاً كثيرة في التاريخ، يستحيل تغطيتها كلها كما يجب وإعطاؤها حقها ضمن عدد صفحات الكتاب "312" صفحة. والكثير من الأحداث كان مليئاً بالثغرات التاريخية. فكيف مثلاً تسرب روسيا اتفاقية سايكس بيكو إلى الصحف وهي كانت بمصادقتها بل وكانت روسيا حليفة لبريطانيا وفرنسا ؟ قد يكون هناك سند تاريخي لهذا الإدعاء، لكن هذا السند وإن كان حقيقياً فإنه لا يكفي كي يضفي عامل الإقناع على الخبر ككل ! فكما تحدثت كثيراً فيما سبق: لا يكفي أن تخبرني أن الحكاية واقعية كي أقتنع ! لا بد أن تأتي الحكاية في سياق مقنع بما فيه الكفاية حتى وإن كانت حدثاً تاريخياً. كما أن الحرب العالمية الأولى لم تكن ضد ألمانيا وحدها ! وأي قاريء مهتم في التاريخ يعلم حتماً أن ألمانيا لم يكن لها شأن في البداية.. وأن السبب الحقيقي هو إغتيال ولي عهد إمبراطورية النمسا على يد طالب صربي في سراييفو. فأعلنت النمسا الحرب على صربيا ثم أعلنت روسيا حليفة صربيا الحرب على النمسا فأعلنت ألمانيا حليفة النمسا الحرب على روسيا.. وبالتالي، أعلنت فرنسا الحرب على ألمانيا لأنها حليفة لروسيا، ولأن ألمانيا اجتاحت بلجيكا في طريقها لاحتلال فرنسا.. قامت بريطانيا بإعلان الحرب على ألمانيا وذلك لخرقها حياد بلجيكا.. كما أن الولايات المتحدة اشتركت في الحرب فيما بعد إلى جانب الحلفاء وبعد أن انسحبت روسيا من الحرب بسبب انشغالها في ثورة 1917. مما سبق، نرى أن الكاتب، ورغم المجهود الذي لا يمكنني أن أنكره في البحث في التاريخ، إلا أنه قدم الكثير من السقطات التاريخية الواضحة !
بالإضافة إلى ما سبق، فإن الأحداث لم تقتصر كما أشرت سابقاً، إلى التاريخ المكتوب، فهناك الكثير من الأحداث المروية فقط ضمن ما يمكننا تسميته الميراث الديني وحتى "الأساطير" تم توظيفها مع غيرها لخدمة هدف واحد؛ الكشف عن مؤامرة الماسونية وبالتالي الوصول إلى أنتيخريستوس في نهاية المطاف.
نظراً لكونه لا يوجد ترابط زمني بين الأحداث المذكورة فقد اضطر الكاتب لعرض كل حادث على حدا، بل واستخدم أحياناً راوياً مختلفاً في كل حكاية. لقد جعل هذا من الرواية أشبه ما تكون بجزر ملقاة في بحر من الغموض، وهذا له إيجابية التشويق بالطبع. لكنه، يحتاج إلى مجهود مضاعف حتماً في عامل الإقناع. وفي الحقيقة، وضمن السياق الموجود بالفعل بالرواية، لم يكن عامل الإقناع جيداً بما فيه الكفاية. فعلى سبيل المثال، في أحد الحكايا اختار الكاتب أن يجعل من المرأة المقطوعة الرأس "إنانا" راوية، هذه الرأس والتي كانت قبل قليل ضحية لهازارد والذي -ولسبب ما- كان يتحرش جنسياً بالرأس المقطوع ! قامت من فورها بعد أن انتهى هازاد من التحرش وبعد أن أعادها للحياة بسرد الحكاية ف�� هذا الفصل بكل خنوع ورضا. هذا المشهد بالطبع لا يحتاج إلى تبرير أو تفسير لسلوك الضحية والتي تطيع أوامر قاتلها بعد موتها. لماذا ؟ لأن هازاد ساحر بالطبع.. أليس ذلك واضحاً ؟ في الحقيقة، لم يبدُ هذا المشهد مرعباً، بل بدا مشهداً مغرقاً في السذاجة وكأنه مشهد من فيلم رعب قليل الميزانية !
حسناً، أنت تريد أن تخبرني سراً خطيراً بهذه الأهمية. وهناك من يتربص بك يريد قتلك، لكنك، رغم كل ما سبق، تقوم بكل أناة بسرد كل ذلك كما أنه يهمك ألا أشعر بالملل والثرثرة الزائدة ؟ بل إنك تملك الوقت لأن تستخدم لعبة في شرح ما تريد قوله ؟ هل يفترض بهذا أن يكون مقنعاً حقاً ؟
بالطبع، يحق للكاتب أن يجعل الشيطان راوياً، ويسرد لنا أحداثاً عجائبية، فمن قال بأن الرواية يجب أن تخلو من كل ذلك ؟ الرواية هي توظيف جيد للخيال في أمر ما.. ومن يحاول أن يحصر الرواية فيما يقبله عقله من المعقول فقط، فهو قد ضيّق واسعاً وبشكل لا يمكن لنا القبول به أبداً.
أما عن اللغة، فأنا أحترم حقاً أن يختار الكاتب تقديم روايته لنا بالعربية الفصيحة. رغم كل الأخطاء الموجودة فيها، إلا أنني أحترم هذه البادرة وسط كل ذلك السرد العامي السائد في الرواية المصرية الشبابية هذه الأيام. إلا أن هناك ملاحظة، لا يمكنني السكوت عنها فيما يخص الأسلوب:
حسناً، الكاتب شاب وهذه أول رواية له، فمن البديهي أن تكون هناك سقطات تنم عن قلة الخبرة، فها هو يبالغ بشدة بذكر الشياطين بأفعالهم "الشيطانية". فهم يضحكون ضحكات شيطانية، ويتخذون أشكالاً شيطانية، وأفعالهم، بالطبع، شيطانية جدا ! لقد بدت كثرة استخدام كلمة "شيطانية" مبلغاً مستفزاً للغاية. وكذلك الأمر مع كلمة "أنثوية" فتلك الطفلة في بداية الرواية ذات الأعوام التسع، تملك نظرة "أنثوية" رهيبة. هذا وهي طفلة، فما بالك بالأنثى التي أصبحت عليها حين كبرت ؟ وما أكثر تلك النظرات "الأنثوية" على امتداد الرواية. مرة أخرى، كانت مستفزة للغاية.
من المعلوم أن الكاتب قد ألحق كتاباً تحليلياً لهذه الرواية في السنة التالية، وهذا يذكرني بالمقدمة التي أضافها ويليام فوكنر إلى روايته الشهيرة "الصخب والعنف" بعد سنين من نشرها لأول مرة وذلك لأنه رأى بأن روايته تحتاج إلى شرح. وهنا حقاً لدي مشكلة. هل أنا مضطر حقاً لقراءة شرحك سيدي الكاتب ؟ ماذا لو لم أقرأه ؟ لماذا تكتب شيئاً يحتاج إلى شرح من الأساس إذا كنت سترى أنه يحتاج إلى شرح فتشرحه بكتاب لاحق ؟ ولهذا السبب: إن تقييم كتاب ما.. لا شأن له بشرح الكاتب. شرح الكاتب لربما يفيد في النقد، وسيكون لذلك عودة حين أقرأ هذا الكتاب باذنه تعالى.
نعود الآن إلى كتاب الفيسبوك، فالكاتب مصطفى ليس الأول من نوعه، ولربما نذكر أثير النشمي التي كانت تنشر بالفعل مقاطع من "أحببتك أكثر مما ينبغي" على الفيسبوك قبل أن يشجعها الإقبال الجماهيري على إكمالها ونشرها في نهاية المطاف.. وكلنا نذكر كذلك النجاح المنقطع النظير الذي حققته تلك الرواية. لقد نجحت بالفعل مواقع التواصل الإجتماعي في نشر القراءة، وفك إحتكار الثقافة على فئة معينة، ولكنها في ذات الوقت قد جعلت المعروض من الكتب عدداً مهولاً، فالكل يريد أن يحقق حلماً أزلياً في أن يصبح مشهوراً، ولربما تكون الكتابة هي الطريقة المثالية.. ولقد نجح البعض في ذلك فعلاً. كما هو الحال هنا. هل هذا بالأمر الجيد ؟ لا أدري حقاً، لربما تكشف لنا الإصدارات القادمة ذلك. لكنني أؤمن في واقع الحال بأمر مهم، قد يكون النجاح السريع أحياناً وبالاً على صاحبه، لأنه يجعله على قناعة من أنه يحسن صنعاً.. وبالتالي، لا يتطور.
رغم أنني قد أتمكن من الحديث مطولاً في نقاش كل حكاية على حدا، إلا أنني سأكتفي بهذا القدر.
كخلاصة، لا يمكنني أن أنفي الجهد العظيم المبذول في البحث وتجميع وخلق مثل هذه الحكايا، لكن، وفي ذات الوقت، أرى أنه كان من الممكن جداً توظيفها في سياق روائي أمتن وأكثر إقناعاً وأكثر إتساقاً بل وتشويقاً. فهل يمكننا مثلاً مقارنة هذه الرواية بروايات دان براون ؟ وعلى الرغم من أنها تسير في فلك ذات المواضيع "الماسونية" وما إلى ذلك.. إلا أنها تفتقد إلى حبكة مقنعة.. وقد أفسد هذا كل شيء للأسف. أتمنى حقاً أن أقرأ للكاتب عملاً قادماً وقد تفادى تلك السقطات التي رأيناها هنا. إن ذلك كان ليبدو جميلاً بحق.
September 30, 2015
10 نجمات
وقراءة ثانية لريفيو مفصل
وقراءة ثانية لريفيو مفصل
Read
July 4, 2018حينما كنت في العاشرة من عمري أو أكبر بشهور قليلة وكان بي نهم شديد للقراءة وجدت كتابا قليل الصفحات عن نبي الله داوود ... أتذكر هذا الكتاب جيدا ... كتاب غلافه أخضر وأبيض صادر عن دار نشر لبنانية ... قرأته وأنا في سن صغيرة جدا وخبراتي قليلة لكنني وجدت في الكتاب كم مهول من اللامعقولية ... تحول النبي بقلم صاحب الكتاب إلى عابث لاه شقي ... وكان هناك كتاب آخر عن سيدنا يعقوب ويحوى نفس التفاهات
أخذت الكتاب عن سيدنا داوود لأمي وقرأت لها أسطرا قليلة فكانت تسمعني بنصف أذن إلا أنها انتبهت حينما قرأت لها أكثر ما أزعجني من معلومات ... سحبت مني الكتاب وقالت لي أتركيه لأقرأه وتعجبنا من أين جاء هذا الكتاب فربما اهدته صديقة لإحدى أختي وضاع الآخر ... منذ ذلك الحين والكتاب في دولاب أمي بعد أن أعلنت أن ما به هو أساطير الجهلاء مطبوعا في كتاب
أهداني والدي بعدها قصصا مصورة عن الأنبياء لكنها كانت مجموعة طفولية جدا فتركتها وتناولت كتاب أحمد بهجت أنبياء الله وقد قررت قرائته بعد أن استفسرت من أهلي عن مصداقية الكاتب ومن كتاب أنبياء الله علمت بوجود ما أسماه بالإسرائيليات في رواية قصص الأنبياء
في الجامعة درست مادة تسمى نظم سياسية إسلامية تقريبا، للأسف لا أذكر اسم المادة من فرط عدم الاستفادة منها ... كانت المادة مبشرة جدا جدا وكنت قد تحمست لها كثيرا لكن مذكرات المادة وأستاذتها كانوا على درجة من السطحية بحيث لا أذكر من المادة كلها عن احداث الفتنة إلا جملة "وحملوا مصاحفهم على أسنة الرماح" ولا أذكر حقا أي ال��رق التي فعلت هذا، وأذكر بشكل ما كلامها عن المهدي المنتظر الذي يتربى في أحد الكهوف انتظارا لموعد خروجه كنبي آخر الزمان وأسماء فرق الشيعة
في مادة أخرى تسمى التنظيم الدولي درسنا عصبة الأمم والأمم المتحدة وأفرعها والجامعة العربية كذلك والاتحاد الأوروبي
وفي النظم العربية درسنا عن اتفاقية سايكس بيكو ووعد بلفور وتقسيم فلسطين أيضا
وقريبا كنت ااقرأ روايات دان براون وفي إحداها قرأت عن الحشاشين فتركتها إلى حين وتوجهت لكتاب ضخم للعقاد اسمه إسلاميات صادر عن دار المعارف وقرأت أكثر عن الحشاشين حسبما أذكر
وهناك بعض المعلومات عن يهود الدونمة والإتحاد والترقي في روايات الكاتب السعودي منذر القباني الأولى
أما المعلومات عن دراكولا فقرأتها قبلا في رواية الكاتب السعودي أشرف فقيه المخوزق
وكذلك المعلومات عن سلاطين الدولة العثمانية قرأت عنها بشكل متفرق هنا وهناك
أما عن الجساسة أو الدابة والمسيح/المسيخ الدجال فهناك كتاب آخر هو أيام الأرض الذي قدمها بشكل رائع
الكلام عن الماسونية والإليوميناتي كان شغل الشباب الشاغل لفترة طويلة من الزمن وبخاصة جيلي وكنت مثل جيلي قد قرأت جميع مواقع الانترنت ونظريات المؤامرة التي كانت تطل علينا في إطار تلك المواضيع
ولم يفتني قراءة بروتوكولات حكماء صهيون طبعا وأنا في الجامعة
لماذا قلت كل هذه المعلومات في مراجعتي هذه؟
لأقول ببساطة أنني وعلى الرغم من كل ما قرأت ولأنني مع كل قراءة كنت اسعى للإستزادة والبحث أكثر، ولأن هناك الكثير من القراءات المبتورة التي لم أسجلها هنا على الموقع والتي كانت بغرض البحث للعلم والفهم، وبالرغم من دراستي للمواد المذكورة وعلى الرغم من مناقشاتنا مع أساتذة هذه والأبحاث التي طالبونا بها على مدار العام الدراسي، فأنا لا يمكنني أن أكتب أو أصرح بمعلومات جامدة أصيغها بشكل يخدم فكرة واحدة وأقدمها كتفسير أوحد للأحداث بمثل اليقين الذي كتب به مؤلف هذا الكتاب مؤلفه وهذا مأخذي عليه ضمن مآخذ أخرى، منها مثلا:
تقديمه الأسطورة على انها حقائق فقد نقل الكاتب مثلا كلام الويكيبيديا الذي يقسم الشخصيات المذكورة إلى جزء خاص بالأسطورة وجزء خاص بالأصل التاريخي، فاستخدم الكاتب الجزء الخاص بالأسطورة على أنه هو الحقيقة وذلك في قصصه عن سميراميس والضحاك أو زاهاك وخلافه ... كان الانترنت أيام دراستي مصدرا نعاقب عليه بشدة إن استخدمنا معلوماته بإفراط في أبحاثنا
تعجبت كثيرا من كلامه عن داروين ونظرية التطور وهو الصيدلي خريج علمي علوم بالتأكيد وقد درس الاحياء ربما نفس المنهج الذي درسته أنا في ث ع وفيه شروط التحور ... لماذا ارتكن إلى الكلام المستهلك والاتهامات ا لتي اشاعها البعض عن داروين؟
هناك ذلك الإصرار العجيب أن الثورات هي نتيجة مؤامرات وأن من يحركها هم اليهود والماسونيين ... لماذا يفرض علينا الكاتب قناعاته ودفاعه المستميت عن الاستبداد؟ لماذا يرتضي الفقر والمرض بديلا عن الثورة على المستبد؟
وكحاصلة على شهادات في البرمجة ودرجات علمية فيها شعرت بالإنزعاج الشديد من كلامه عن التكنولوجيا والبرمجة
كما احسست بنوع من التخبط في وصل الأحداث ببعضها
وهناك كذلك مغالطات في شخوص قصصه في الإطار العام للقصص نفسها
فبوكاهونتاس في العاشرة من عمرها وتكتب بمنتهى التمكن عن الأحداث وتتكلم عن أباء والدها الثلاثين وهي أكبر أبناء الزعيم؟؟؟ هل باقي أطفاله رضع جميعا أو تحت العاشرة؟؟ وكيف تتزوج وهي طفلة في خلال اشهر قليلة من الاحتلال؟
بوبي فرانك في الثامنة عشرة من العمر ولكنه ترقى للمرتبة ٣٣ في الماسونية؟!
لِمَ يقترح علينا الساحر الماسوني حلولا لمشاكلنا؟؟
ليس معنى كل ما سبق أن الكتاب لم يعجبني كلية بل بالعكس، فقد أعجبتني الكثير من القصص
أعجبني أسلوب الكاتب داخل القصص والتنويع في الكتابة نفسها
أعجبني وصف الشياطين كثيرا وبيان دورهم في تغذية الأفكار الشريرة
أعجبتني أول أسطورة عن سميراميس والنمرود مع الاحتفاظ برأيي أنه ارتكن إلى الأساطير ... والمضحك أن كحك العيد وحلويات عيد الفطر يأتي بها زوجي من حلواني سميراميس في وسط البلد ولأن العلب جميعها عليها هذا الإسم فقد سألني ابني الأكبر عن المعنى وقلت لا أعلم ... وفي سري قلت إن قسمناها فبالعربية سمير هي سمير واميس هل تكون أصدقاء بالفرنسية؟؟ سمير الأصدقاء؟؟ واحتفظت بذلك الخاطر لنفسي فسرني أن أحصل على الإجابات عن المعنى وأعطيها أربع نجمات ⭐⭐⭐⭐
أعجبتني القصة عن دراكولا ومحمد الفاتح وأعطيها كذلك أربع نجمات ⭐⭐⭐⭐
أما القصة عن الحشاشين فلها خمس نجمات كاملة ⭐⭐⭐⭐⭐
عموما هذا الكتاب هو خليط نادر لموضوعات مرعبة بشكل ما
ولو أنك تبحث عن أسلوب جيد جدا ولك ولع بمواضيع بعينها فالكتاب مكتوب لك وحاول أن تبحث بعدها في تلك المواضيع
الكتاب بكل بساطة يتناول مواضيع مثل
*شخصيات شيطانية ذات ذكاء شيطاني وعلى درجات من الخبث والانحراف كـ النمرود ودراكولا وهرتزل وحسن الصباح وعائلات مشبوهة كـ روتشيلد وروكفيلر
*الأساطير والإسرائيليات
*المسيح/ المسيخ الدجال والدابة
* نظريات المؤامرة والماسونية
*الحشاشين
*يهود الدونمة
*فرسان الهيكل
*التحكم في الإعلام (وهو صحيح بالمناسبة ففي العام النهائي لنا في الكلية وفي إطار مادة الرأي العام وتحليل المضمون قمنا ببحث جماعي لتحليل مضمون موقع الـ
BBC
الشهير لمدة اسبوع في نسخه الثلاث
العربية
الإنجليزية الموجهة لأهل البلد
والنسخة الدولية
واكتشفنا اختلاف الخبر الرئيس باختلاف الجمهور وكذلك المتابعات اليومية
وكان لي هذا الصديق الأمريكي الذي كان يصور طوب الأرض في شوارعنا بلا مبالغة وقال لي عندما أرادت أمريكا إقناع الرأي الغام بغزو العراق كانت تعرض وثائقيات عن بذخ قصور صدام وفقر شعبه المدقع وكان هذا كافيا للعامة)
ووفق الكاتب في كثير من الأجزاء ولم يوفق في البعض منها
لو أن القارئ مسيحيا أو يهوديا أو شيعيا أو ثوريا متعصبا أو لو أنه صاحب عقلية علمية ولا يميل للأساطير أو الحكي فبالتأكيد لن يحب الكتاب بالمرة
أمتلك نسخة من الكتاب اشتريتها منذ أيام ولست نادمة على شرائه ولا قرائته :)
أعتقد أن أسلوب الكاتب يبشرنا بالكثير وربما اقرأ روايته الثانية بطيب خاطر هذا إن لم يكره هو ذلك :)
أخذت الكتاب عن سيدنا داوود لأمي وقرأت لها أسطرا قليلة فكانت تسمعني بنصف أذن إلا أنها انتبهت حينما قرأت لها أكثر ما أزعجني من معلومات ... سحبت مني الكتاب وقالت لي أتركيه لأقرأه وتعجبنا من أين جاء هذا الكتاب فربما اهدته صديقة لإحدى أختي وضاع الآخر ... منذ ذلك الحين والكتاب في دولاب أمي بعد أن أعلنت أن ما به هو أساطير الجهلاء مطبوعا في كتاب
أهداني والدي بعدها قصصا مصورة عن الأنبياء لكنها كانت مجموعة طفولية جدا فتركتها وتناولت كتاب أحمد بهجت أنبياء الله وقد قررت قرائته بعد أن استفسرت من أهلي عن مصداقية الكاتب ومن كتاب أنبياء الله علمت بوجود ما أسماه بالإسرائيليات في رواية قصص الأنبياء
في الجامعة درست مادة تسمى نظم سياسية إسلامية تقريبا، للأسف لا أذكر اسم المادة من فرط عدم الاستفادة منها ... كانت المادة مبشرة جدا جدا وكنت قد تحمست لها كثيرا لكن مذكرات المادة وأستاذتها كانوا على درجة من السطحية بحيث لا أذكر من المادة كلها عن احداث الفتنة إلا جملة "وحملوا مصاحفهم على أسنة الرماح" ولا أذكر حقا أي ال��رق التي فعلت هذا، وأذكر بشكل ما كلامها عن المهدي المنتظر الذي يتربى في أحد الكهوف انتظارا لموعد خروجه كنبي آخر الزمان وأسماء فرق الشيعة
في مادة أخرى تسمى التنظيم الدولي درسنا عصبة الأمم والأمم المتحدة وأفرعها والجامعة العربية كذلك والاتحاد الأوروبي
وفي النظم العربية درسنا عن اتفاقية سايكس بيكو ووعد بلفور وتقسيم فلسطين أيضا
وقريبا كنت ااقرأ روايات دان براون وفي إحداها قرأت عن الحشاشين فتركتها إلى حين وتوجهت لكتاب ضخم للعقاد اسمه إسلاميات صادر عن دار المعارف وقرأت أكثر عن الحشاشين حسبما أذكر
وهناك بعض المعلومات عن يهود الدونمة والإتحاد والترقي في روايات الكاتب السعودي منذر القباني الأولى
أما المعلومات عن دراكولا فقرأتها قبلا في رواية الكاتب السعودي أشرف فقيه المخوزق
وكذلك المعلومات عن سلاطين الدولة العثمانية قرأت عنها بشكل متفرق هنا وهناك
أما عن الجساسة أو الدابة والمسيح/المسيخ الدجال فهناك كتاب آخر هو أيام الأرض الذي قدمها بشكل رائع
الكلام عن الماسونية والإليوميناتي كان شغل الشباب الشاغل لفترة طويلة من الزمن وبخاصة جيلي وكنت مثل جيلي قد قرأت جميع مواقع الانترنت ونظريات المؤامرة التي كانت تطل علينا في إطار تلك المواضيع
ولم يفتني قراءة بروتوكولات حكماء صهيون طبعا وأنا في الجامعة
لماذا قلت كل هذه المعلومات في مراجعتي هذه؟
لأقول ببساطة أنني وعلى الرغم من كل ما قرأت ولأنني مع كل قراءة كنت اسعى للإستزادة والبحث أكثر، ولأن هناك الكثير من القراءات المبتورة التي لم أسجلها هنا على الموقع والتي كانت بغرض البحث للعلم والفهم، وبالرغم من دراستي للمواد المذكورة وعلى الرغم من مناقشاتنا مع أساتذة هذه والأبحاث التي طالبونا بها على مدار العام الدراسي، فأنا لا يمكنني أن أكتب أو أصرح بمعلومات جامدة أصيغها بشكل يخدم فكرة واحدة وأقدمها كتفسير أوحد للأحداث بمثل اليقين الذي كتب به مؤلف هذا الكتاب مؤلفه وهذا مأخذي عليه ضمن مآخذ أخرى، منها مثلا:
تقديمه الأسطورة على انها حقائق فقد نقل الكاتب مثلا كلام الويكيبيديا الذي يقسم الشخصيات المذكورة إلى جزء خاص بالأسطورة وجزء خاص بالأصل التاريخي، فاستخدم الكاتب الجزء الخاص بالأسطورة على أنه هو الحقيقة وذلك في قصصه عن سميراميس والضحاك أو زاهاك وخلافه ... كان الانترنت أيام دراستي مصدرا نعاقب عليه بشدة إن استخدمنا معلوماته بإفراط في أبحاثنا
تعجبت كثيرا من كلامه عن داروين ونظرية التطور وهو الصيدلي خريج علمي علوم بالتأكيد وقد درس الاحياء ربما نفس المنهج الذي درسته أنا في ث ع وفيه شروط التحور ... لماذا ارتكن إلى الكلام المستهلك والاتهامات ا لتي اشاعها البعض عن داروين؟
هناك ذلك الإصرار العجيب أن الثورات هي نتيجة مؤامرات وأن من يحركها هم اليهود والماسونيين ... لماذا يفرض علينا الكاتب قناعاته ودفاعه المستميت عن الاستبداد؟ لماذا يرتضي الفقر والمرض بديلا عن الثورة على المستبد؟
وكحاصلة على شهادات في البرمجة ودرجات علمية فيها شعرت بالإنزعاج الشديد من كلامه عن التكنولوجيا والبرمجة
كما احسست بنوع من التخبط في وصل الأحداث ببعضها
وهناك كذلك مغالطات في شخوص قصصه في الإطار العام للقصص نفسها
فبوكاهونتاس في العاشرة من عمرها وتكتب بمنتهى التمكن عن الأحداث وتتكلم عن أباء والدها الثلاثين وهي أكبر أبناء الزعيم؟؟؟ هل باقي أطفاله رضع جميعا أو تحت العاشرة؟؟ وكيف تتزوج وهي طفلة في خلال اشهر قليلة من الاحتلال؟
بوبي فرانك في الثامنة عشرة من العمر ولكنه ترقى للمرتبة ٣٣ في الماسونية؟!
لِمَ يقترح علينا الساحر الماسوني حلولا لمشاكلنا؟؟
ليس معنى كل ما سبق أن الكتاب لم يعجبني كلية بل بالعكس، فقد أعجبتني الكثير من القصص
أعجبني أسلوب الكاتب داخل القصص والتنويع في الكتابة نفسها
أعجبني وصف الشياطين كثيرا وبيان دورهم في تغذية الأفكار الشريرة
أعجبتني أول أسطورة عن سميراميس والنمرود مع الاحتفاظ برأيي أنه ارتكن إلى الأساطير ... والمضحك أن كحك العيد وحلويات عيد الفطر يأتي بها زوجي من حلواني سميراميس في وسط البلد ولأن العلب جميعها عليها هذا الإسم فقد سألني ابني الأكبر عن المعنى وقلت لا أعلم ... وفي سري قلت إن قسمناها فبالعربية سمير هي سمير واميس هل تكون أصدقاء بالفرنسية؟؟ سمير الأصدقاء؟؟ واحتفظت بذلك الخاطر لنفسي فسرني أن أحصل على الإجابات عن المعنى وأعطيها أربع نجمات ⭐⭐⭐⭐
أعجبتني القصة عن دراكولا ومحمد الفاتح وأعطيها كذلك أربع نجمات ⭐⭐⭐⭐
أما القصة عن الحشاشين فلها خمس نجمات كاملة ⭐⭐⭐⭐⭐
عموما هذا الكتاب هو خليط نادر لموضوعات مرعبة بشكل ما
ولو أنك تبحث عن أسلوب جيد جدا ولك ولع بمواضيع بعينها فالكتاب مكتوب لك وحاول أن تبحث بعدها في تلك المواضيع
الكتاب بكل بساطة يتناول مواضيع مثل
*شخصيات شيطانية ذات ذكاء شيطاني وعلى درجات من الخبث والانحراف كـ النمرود ودراكولا وهرتزل وحسن الصباح وعائلات مشبوهة كـ روتشيلد وروكفيلر
*الأساطير والإسرائيليات
*المسيح/ المسيخ الدجال والدابة
* نظريات المؤامرة والماسونية
*الحشاشين
*يهود الدونمة
*فرسان الهيكل
*التحكم في الإعلام (وهو صحيح بالمناسبة ففي العام النهائي لنا في الكلية وفي إطار مادة الرأي العام وتحليل المضمون قمنا ببحث جماعي لتحليل مضمون موقع الـ
BBC
الشهير لمدة اسبوع في نسخه الثلاث
العربية
الإنجليزية الموجهة لأهل البلد
والنسخة الدولية
واكتشفنا اختلاف الخبر الرئيس باختلاف الجمهور وكذلك المتابعات اليومية
وكان لي هذا الصديق الأمريكي الذي كان يصور طوب الأرض في شوارعنا بلا مبالغة وقال لي عندما أرادت أمريكا إقناع الرأي الغام بغزو العراق كانت تعرض وثائقيات عن بذخ قصور صدام وفقر شعبه المدقع وكان هذا كافيا للعامة)
ووفق الكاتب في كثير من الأجزاء ولم يوفق في البعض منها
لو أن القارئ مسيحيا أو يهوديا أو شيعيا أو ثوريا متعصبا أو لو أنه صاحب عقلية علمية ولا يميل للأساطير أو الحكي فبالتأكيد لن يحب الكتاب بالمرة
أمتلك نسخة من الكتاب اشتريتها منذ أيام ولست نادمة على شرائه ولا قرائته :)
أعتقد أن أسلوب الكاتب يبشرنا بالكثير وربما اقرأ روايته الثانية بطيب خاطر هذا إن لم يكره هو ذلك :)
May 18, 2016
الرواية عبارة عن مجموعة من القصص التي يجمعها خيط واحد
يبدأ الكاتب كل قصة بمعلومة تاريخية حقيقية ثم يترك لخياله العنان؛ لينسج قصة خرافية أسطورية ثم يحاول جاهدًا أن يقنعك أنها الحقيقة المطلقة التي يخفيها عنك الجميع، فيشعرك مع نهاية روايته هذه بأنك لو تعثرت بحجرٍ فالأمر حتمًا مؤامرة يهودية صهيونية ماسونية سحرية غرضها النيل منك !
أتعجب جدًا من كم القراء الذين يتعاملون مع هذه الرواية وكأنها مسلمات وحقائق لا تقبل التأويل
يبدأ الكاتب كل قصة بمعلومة تاريخية حقيقية ثم يترك لخياله العنان؛ لينسج قصة خرافية أسطورية ثم يحاول جاهدًا أن يقنعك أنها الحقيقة المطلقة التي يخفيها عنك الجميع، فيشعرك مع نهاية روايته هذه بأنك لو تعثرت بحجرٍ فالأمر حتمًا مؤامرة يهودية صهيونية ماسونية سحرية غرضها النيل منك !
أتعجب جدًا من كم القراء الذين يتعاملون مع هذه الرواية وكأنها مسلمات وحقائق لا تقبل التأويل
March 22, 2015
الرواية ديه انا قريتها مرتين مرة لما اتعرضت عليا ومرة تانية لما اتطبعت , تستحق بجدارة أفضل عمل قريته في حياتي كلها مش بس في الرعب , ممش ممكن العبقرية ولم الاحداث ةوالمعلومات اللي فيها ..
انا فاكر لما العمل جالي قولت لاحمد انه كبير قوي , لما قريته اكتشفت ان احمد مختصر بشكل قلل من الرواية نسبيا او ما اشبعش رغبتي في اني اعرف اكتر لو كان اتكلم في تفاصيل اكتر كانت ممكن تخش في الف صفحة..
#نصيحة
هاتها وانت مغمض ولو معجبتكش كلمني خد تمنها مني الضعف ;)
انا فاكر لما العمل جالي قولت لاحمد انه كبير قوي , لما قريته اكتشفت ان احمد مختصر بشكل قلل من الرواية نسبيا او ما اشبعش رغبتي في اني اعرف اكتر لو كان اتكلم في تفاصيل اكتر كانت ممكن تخش في الف صفحة..
#نصيحة
هاتها وانت مغمض ولو معجبتكش كلمني خد تمنها مني الضعف ;)
March 3, 2017
♫♪ أنت خري يا ستوس؟ ♫♪ وأحنا منك نخري ستوس ♫♪ نسكت ونتا موجود ما نرضى نتكلم ♫♪ تستاهل جزيرة مجهورة ♫♪ لا جزيرة قليلة عليك ♫♪ أصل أنت خري قوي يا ستيوس ♫♪
ظلت أغنية الفنان المتحرش سعد لمجرد تتردد في أذني بينما أنا أحاول تكملة هذا الكتاب الساحر و المسحور، هذا الكتاب الذي جمع الحكمة و أسرار العالم هذا الكتاب الذي بكي الشيطان بسببه، قطع اليهود شعورهم، أنهارت مستشارة الأمن الماسوني بسببه، تقلب هارتزل في قبره ذات اليمين و ذات الشمال حتي أستوي، الكتاب الذي هز عرش الكيان الصهيوني هز لدرجة أنهم لسه دايخين، الكتاب الذي تحداني يهودي أن أكلمه للنهاية ف قتلوا اليهودي وكسبت التحدي.
القصة:
حبة شياطين داعبهم الملل ف أخذو قرار أنهم يعملوا أكونت صراحة ويبعتوا للبشر الفانين رسايل
شاهد ماذا حدث للبشر رقم666 ستدهشك
طيب بجد ايه القصة؟
تجميعة معتبرة من من هراء الأنترنت المعتبر عن التنظيم الماسوني والحكايات الخرافية في الديانات علي رايي المؤلف الشخصي ف باقي الديانات و رايه العميق في كل حاجة بتحصل حوالينا بس بشكل خفي، عن طريق لعبة أوراق أسمها illuminati card game كل فصل أو كل نيلة يرينا بعض الأوراق عشان يورينا أد ايه هما خبثاء ومخططين لكل حاجة طبعا بغض النظر عن أهمية ذلك في الرواية والاحداث والشخصيات ف كل هذا هراء ف الكاتب الطبيب متمرد علي كل تلك الاشياء.
أشياء تتعلمها من قراءة أنتيخريستسوس:
انت ممكن يطلعلك تعابين في كتافك لو بس أجتهدت شوية ملحوظة بس التعابين مش بتأكل الا عيال صغيرة ف تلحق تشتري كمية من السوبر ماركت قبل ابوكلبس
اليهود هما السبب في كل حاجة من أول اختفاء اندومي اللحم البقري وحتي اختفاء اللبن المدعم هما اللي عملوا الشيعة وهما اللي حرقوا نفسهم و استعبدوا نفسهم ولما كانوا يبزهقوا كانوا بيحاربوا نفسهم
الشياطين رغايين قوي
لما معركة يروح فيها 40 ألف دا شئ ف قمة التسامح الديني ليه؟ السيوف في معارك المسلمين لما بتلتقي بتسقط محبة ال 40 الف دول ماتوا كدا يمين ، نزلوا غلط يعني
داروين الخبيث عمل نظرية التطور عشان يغطي علي موضوع اليهود هم في الأصل قردة وخنازير
للأن طبعا النظرية عبارة عن الانسان أصله قرد تهييهيي
اللي قتل السادات و كينيدي و مايكل جاكسون و هند علام نادية الجندي، سيد نفيسة السبع وصايا و كابتن ماجد و مازنجير و أبو الغضب و ريتا و هرقليز بيحب زينا ولماذا تعبر البطة الشارع؟ و بروفسير سناب و دمبلدور والذي لايجب نطق أسمه و محاسن الحلو و علي الحجار و اللي زق سعاد حسني واللي معاهم الغطا بتاع الجادون واللي بيقطع الواي فاي ف البيت هما الماسونين
التعميم وحش قوي يا جماعة انا جربته وبقولك الا علي اليهود و المسيحين واللي يقولك يا ابني دا مش حلو ولطيف تقوله ايه؟ كل الأديان معلوب فيها لكن أحسن من ديني انا لا لا لا لا لا لا
ايه المشكلة تبقي مؤلف ومش عارف توصف؟
أصعب حاجة لما تقابل الشيطان أنك تشوف وشه، هي أصعب ولا عملية البواسير؟ سؤال جدلي
الملك النمرود كان اسمه كدا عشان مكنش بيحب الخضار ف بقي يقولوله يا زاهاك
أوعي تخلي الشيطان يبوس رجلك
تمثال الحرية دا أصلا ل ملكة بابلية أسمها سامية أرشيف
عارف كوكب الزهرة؟ دا مش كويكب دا زهرة اللي أغوت الملايكة هاروت و ماروت و سقيتهم خمرة
الملايكة هاروت و ماروت كانوا عاملين سنتر ل تعليم السحر في 40 يوم ب دون معلم
النبي سليمان كان بيقتل أي حد ساحر أو جنمبه واحد ساحر أو اي حد بيفكر يبقي ساحر ولما السحرة أشتكو ضربهم هما و أولياء أمورهم
فرسان المعبد مكنوش يحفروا تحت المسجد الاقصي ولا كانوا يدوروا علي الهيكل ولا كانوا يقتلوا ف الناس الا علي أغنية ♫♪ يا فرسان الم��بد ♫♪ ياللى مقابلنى غنوا سوا كورس واهتفوا ورا منى ♫♪ انا صنعتى الرحلات وهى دى هوايتى الف كل مكان واشوف شعوب الوان ♫♪ يا فرسان المعبد ♫♪
الشيطان هيلبس في مرة قضية تزوير في أوراق حكومية عشان اساميه كتير ف مرة لوسيفر عبد الحق و يجي شوية يخليه بافوميت برعي وبعدين يحوله ل ماستيم العنتيل مفيش أستقرار سعادتك
الماسونية مفهاش سن معاش
يا ريت يا جماعة بعد كدا نبقي نفكر علماء المسلمين يدونوا التاريخ عشان لما نسوا الشيعة اللي هما اصلا ماسونين والماسونين أصلا يهود و اليهود أصلا مش بشر و البشر أصلا سلاحف و السلاحف أصلا طبق مخلل ، انا كنت بقول ايه؟ اه ندون التاريخ عشان لما نسينا الشيعة هما اللي دونه ف حطوا حاجات كدب و وحشة لكن المسلمين كلهم حلوين وكيوت وعمر ما عرفوا سفاحين في تاريخم و الخلافة كلها كانت حلوة قوي وكلهم كانوا لم ينتوا بس الشيطان فهلوي.
عرض خاص يقدمه ليكم الحشاشون بمناسبة الموسم المجيد أن أتقتلت ف هتروح الجنة ولكن لو قتلت بس؟ يا تري ايه اللي هيحصل؟ براااااافو هتروح الجنة.
للأن الحلال أفضل س أحشش مع الحشاشون.
لعبة assassin's creed مينفعش تلعبها الا لو انت شطلوي و محشش ومعاك برطمان نوتيلا لو لم تكسب ف أعلم أن الحسن الصباح منعك
داركولا مكنش بيحب الكابات جمع كاب
دراكولا باع نفسه للشيطان بس مكنش عارف يحلق شنبه
دراكولا شيطان اه والماسونين كانوا معاه طبعا بس اللي قتلته حشاش
دراكولا مكنش بيعرف يحفظ القران
دراكولا فصيلة دمه آوه ف يقدر يتبرع للاي فصيلة تانية
دراكولا اسمه مكنش جي من انه بيحب يشرب كولا
داركولا كان أحول
داركولا كان بيحب الخوازيق
داركولا لما كان بيسكر كان بينام ورجيله متعلقه في السقف
داركولا كتب كتابه علي خفاشة بس هي خلعته
السجل المدني الماسوني مفهوش رشاوي
لو بعت روحك للشيطان واتمنيت أمنية هتتحقق لو محصلش ممكن ترجعه لو معاك الريسيت بتاعه
بوكاهنتس يا مؤمن ضحكوا عليها الامريكان و الانجليز و الشيطان عشان الراجل الابيض يعيش وتعيشي يا ضحكة مصر.
بوكاهنتس مش لوحدها دا تنظيم دولي فيه الرفيق علاء الدين فكرك الجني كان ازرق ليه؟ الخائن العميل الأخطر التي نجح الماسون في اختراقه سبونج بوب
عندك مشاكل ف حياتك؟ فواتيرك كتيرة؟ بلادك بعيدة؟ الظلم في كل مكان؟ رئيسك مضايقك؟ حكومتك بتعمل بيبي عليك؟ منين بيجي الشجن؟هل ب ينفلت من بين إيدينا الزمان كأنه سَحبة قوس فى أوتار كمان؟ يبقي الحل ايه؟ والمنقذ مين؟
الحل هو " الالوميناتي " شعارنا هو يا الومانتي نورلي حياتي
فكرك يعني الألوميناتي كان بس للعرب نيهااهاهها لا هما اللي سخنوا الناس علي ماري أنطوانيت، طب اقولك علي التقيلة وانا مرضتش أخضك الثورة الفرنسية عارفها؟ أه مالها؟ حلوة بس شقية صح؟
اه هما اللي وراها طيب والثورة الامريكية و الثورة الروسية و الثورة الاسبانية حتي طبق المكرونة بتاع أمبارح اللي انت كسلت تقوم تسخنه هما اللي سخنوه ليك بطل جهل!
آليكس جونز هو المصدر بتاع الفيديو بتاع المؤتمر السري الدولي لعبادة الشواذ السحرة السياسين الامريكان، آليكس جونز هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها نفسي مش قادر هاهاهاهاهاهاهاهاها يا دين أمي هاهاهاهاها قالك صحفي هاهاهاهاها
*تقدر ببحث صغير تعرف مين اليكس جونز أكتب بس اسمه و آنفو وار عشان تعرف أن الراجل خلل
هما اه الماسونين جامدين قوي، واليهود خبثاء قوي، هو لوسيفر اه جامد قوي وبيعملوا اجتماعات غاية ف السرية وبيعملوا اختبارات ولا اختبارات ناسا للاختيار الاعضاء لكن ف الاخر يعني ماخدوش بالهم ان الراجل السكير اللي بيحب الغواني وقاعد بيكتب كل حرف هارتزل قاله كان هو هيبقي السبب في نشر اسرارهم. مسم صوت مصممة شفاه.
مين عبدالوهاب المسيري دا؟ ها؟ مين؟ بقولك أوستاذ محما صبحي بذات نفسه عمل مسلسل عن البروتكلات أنتو بتتكلموا ف ايه يا جماعة؟ هتعرفوا أكتر من د. أحمد و الفنان ذو الأخلاق محما صبحي
سؤال هو بجد أمه سمته محمد عشان كان مش بيعيش ليها ولاد؟ هيهيهيهي
طبعا الخلافة العثمانية يعني من أحسن الحاجات اللي حصلت في التاريخ العربي الاسلامي و العالمي مفيش خليفة كان وحش ولو فيه فهو أكيد بسبب الخدم اليهود والسحرة والشياطين و الجن
عبد الحميد التاني أتقلش بسبب موقفه من اليهود طبعا، وجابوا مين مكانه؟ الاتحاد والترقي لا دا مش سوبر ماركت دا اليهود السريين اللي حكموا وادو كل حاجة لليهود وطبعا مش محتاج أقولك يعني ان مصطفي كامل اتاتورك أمه كانت يهودية وعشان كدا الخلفاء كانوا بيعنيوه في الجيش عشان هما يهود قوي في نفسهم.
طبعا يعني الكيان الصهيوني عامل يعمل كل اللي بيعمله دا عشان كتب السحر اللي مستخبيه في الهيكل اللي تحت المسجد الأقصي أكيد معروفة يعني.
بنت أخو موشي ديان كانت شغالة مع المقاومة!
الماسونية هي اللي جندت الصهيونية للأحتلال فلسطين
الشيوعية ديانة! وهي قائمة علي الكفر بكل الديانات ما عدا اليهودية.
بوبي فرانك مات ولازم نسلم نفسنا.
الراجل المصري معروف بجبروته ، مصري أشتغل المسيخ الدجال ف عقر داره وراح وسيحله في العالم.
لا مؤاخذه في الكلمة الدساسة هي بيج فوت.
أول بعته و اشتغالة في التاريخ كانت من المسيخ الدجال قالهم طيب روحوا وانا جي وراكم علي طول.
لما يحصل الابوكليبس ممكن تحط الكتاب دا ف ..... عين هاهاها انتخريستيوس.
-----------------------------------------
وثائق سرية
الصورة الأولي و الوحيدة ل لوسيفر و باومفيت وبوبي فرانك وهارتزل وهما يلعبون باوراق الالومانتي
لوسيفر وهو يشرح ل بوبي فرانك مدي خطورة اليهود
كيف تستطيع تجنب هجمات الماسونين الخطرة؟ كيف تستطيع تعطيل الحركات اليهودية الخبيثة؟
لحظة أكتشاف المخطط الشيطاني من قبل مضادات الماسونية الصهيونية الحلوة الشقية من قبل المحاربين
أنا و أنا بفكر يا تري الماسونين ازاي سابوا الكتاب دا يطلع وهو بيهد كل حاجة هما عملوها؟
ياتري المؤلف ماسوني وهو اللي مسرب الحوار دا؟ ولا انا اللي ماسوني والناس نسيوني؟
أعتقد أن السؤال دا كان برده مكنش المؤلف ولا لوسيفر ولا عبده المزين لاقين ليه اجابة
------------------------------------
كلمتين ملهمش أي معني
طيب مبدئيا كدا أنا هتجاهل الآتي عشان بس انا مصاب بالفعل بجلطتين ومعنديش طموح أي طموح للاصابة ب جلطة جديدة، هتجاهل التدليس،الكذب، لي عنق الحقائق، التأليف، الأجندة الفكرية للمؤلف، الجرائم بحق التاريخ والمنطق و الدين وحابب أعتذر بشكل حقيقي والله للشجرة اللي أتقطعت ف مكان ما عشان الكتاب دا يتطبع، أنا هتكلم علي أحم أحم هو أحنا ممكن نصنف الشئ دا ايه؟ المؤلف قالك " أنا متمرد علي التصنيفات و أنا حر أكتب رواية بالشكل اللي يريحني" بغض النظر يعني ايه الكلام دا؟ ومين اللي ضايق الدكتور بس وقاله يا ابو المؤلفين فيه شكل محدد للكتابة فهو قرر يتمرد عليه بس يعني لا مؤاخذه ف الكلمة انا مين بينما الرواية في طبعتها 445394 دلوقتي ومين أنا يعني عشان أمنع اللي هدف الرواية كما قال الدكتور في لقاء ليه " الهدف منها مش الرعب لا التوعية من خطر المسيخ الدجال!" ف انا بعد ما قريت الرواية أشتريت بكل فلوسي مارشيملو يا جماعة حلو بيعيش وبينفش عشان لما يجي المسيخ بالسلامة يا رب احطه ف عينه ويبقي كفيف بقي.
المؤلف مصمم أن كل الحاجات والقصص ليها مصادر معتبرة! لدرجة أنه عمل كتاب منفصل عشان يكلمنا ويشرح لينا المصادر والحواديت دي جاييه منين وقال نصا "القصص حقيقة بنسبة 95%" ودا شئ يفرح والله أن طبيب درس الطب و العلم ل سنين عدة وكتب مثل هذا الهراء عن قناعة و أستحقاق ودا اللي خلاني أتعامل مع الشئ دا، الكبر و الصلف و العنجهية في الطرح انا زي ما قولت مش هتكلم علي الكوارث في التورايخ والقص و اللزق من المنتديات ولا تجميعات الفتي و الهري بتاعت أفلام زي سلسلة القادمون بس يعني كنت أتمني زي ما أخد وقت طويل يدور وينحت وينقل هراء صافي كان يأخد وقت يحسن من أسلوب الأدبي علي الأقل يعني خليك مؤلف ونصيحة يعني فرق كبير ما بين الكتابة ل المنتديات تحت أسم زورك و انك كتاب مطبوع بأسم الدكتور أحمد خالد مصطفي.
آه جو الأنفراد و أن دا لون محدش فكر فيه ولا سبق الرواية العظيمة دي فيها مش عارف جايه منين والله روايات شبه آخر أيام الأرض كانت برده في الاجواء السخيفة دي وعلي فكرة فيه رواية ثلاثية لو عاوز الدقة قايمة حبكتها سبحان الله علي نفس اللعبة illuminati card game
حابب بس أقول حاجة قبل المراجعة بجملة الهري، الكاتب قال ان كتب الرواية دي مرتين في السيبر أول مرة اتسرقت الفلاشة و تاني مرة باظت للاسف المرة التالته نجت الفلاشة ل سوء الحظ وبقي موجود الشئ دا.
و السؤال الأخير بالنسبة ليا
يعني طالما الشيطانين و الماسونين و اليهود والمسحيين والجن والدساسه وسبرايت ولا اسمها ايه ولا كل الحاجات دي بالقوة الرهيبة دي
دور الله ايه؟
July 9, 2017
هناك طريقتان للحكم على هذه الرواية، أولها على أساس أنها محض تاريخ، والثانية أن أراجعها بكونها رواية، وطبعا أختار الطريقة الثانية لأنني أستغرب بشدة ممن يقولون أن هناك تزييف للتاريخ ونسوا أن الغلاف يعلمهم بأنهم على وشك قراءة رواية وليس كتابا تاريخيا.
الرواية ممتعة، تضمنت عدة رسائل وتوضيحات لنظرية المؤامرة، أما عن الشخصيات المذكورة والتي من المفترض بها أن تكون من عالم الجن فأنا أراها محض خرافات خدمت الطابع الحكائي، ما أعجبني ربما هو تفريق الكاتب بين الديانات والصهيونية، حيث لم يعمم على كل اليهود -أو فعل في بعض المواضع-. ربما ما لم أحبه أكثر هو أول جملة والتي مفادها أن كل ما بين دفتي الكتاب حقيقي، ألم تكن من المفترض أن تكون رواية؟ لو ترك الكاتب الحكم الأخير للقارئ كان أفضل.
وإن نظرنا إلى الناحية التاريخية فأظ�� أن الكاتب تحمس قليلا فقام بنفي العديد من الروايات وأكد على كون خاصته هي الأصح وهو شيء لا يمكن التأكد منه شأنه شأن أي حدث تاريخي تم تدوينه، ثم هناك الزعم بأن ما قدمه في روايته هذه لم يسبق إليه أحد أو لم ولن يجرؤ عليه أحد، وهو شيء غير صحيح البتة.
على العموم الرواية جيدة، مشوقة، وما آلمني أكثر هو القصة المخصصة لفلسطين، وبيعها، على الرغم من علمي بكل تلك المجريات إلا أنني لا أتمالك نفسي كلما قرأت عنها.
حتما لم تكن مضيعة للوقت.
الرواية ممتعة، تضمنت عدة رسائل وتوضيحات لنظرية المؤامرة، أما عن الشخصيات المذكورة والتي من المفترض بها أن تكون من عالم الجن فأنا أراها محض خرافات خدمت الطابع الحكائي، ما أعجبني ربما هو تفريق الكاتب بين الديانات والصهيونية، حيث لم يعمم على كل اليهود -أو فعل في بعض المواضع-. ربما ما لم أحبه أكثر هو أول جملة والتي مفادها أن كل ما بين دفتي الكتاب حقيقي، ألم تكن من المفترض أن تكون رواية؟ لو ترك الكاتب الحكم الأخير للقارئ كان أفضل.
وإن نظرنا إلى الناحية التاريخية فأظ�� أن الكاتب تحمس قليلا فقام بنفي العديد من الروايات وأكد على كون خاصته هي الأصح وهو شيء لا يمكن التأكد منه شأنه شأن أي حدث تاريخي تم تدوينه، ثم هناك الزعم بأن ما قدمه في روايته هذه لم يسبق إليه أحد أو لم ولن يجرؤ عليه أحد، وهو شيء غير صحيح البتة.
على العموم الرواية جيدة، مشوقة، وما آلمني أكثر هو القصة المخصصة لفلسطين، وبيعها، على الرغم من علمي بكل تلك المجريات إلا أنني لا أتمالك نفسي كلما قرأت عنها.
حتما لم تكن مضيعة للوقت.
February 1, 2018
اكثر ما تستفزك و تطرح أمامك حقائق ووقائع مجهولة النمرود ، التحريف الديني الحسن الصباح فرقة الحشاشين دراكولا و نشأة فرسان الهيكل نشأة الماسونية ومحفلها وخططه النجمة الخماسية المجهولة الثورة الفرنسية اجتماع حكماء صهيون سقوط الخلافة العثمانية هيكل سليمان و المسيح الدجال افعى تطير هنا وهناك وتهدم دول وتقيم الثورات وكأنها تتصف والعياذ بالله بصفات الربوبية .....
يمسك بتلابيب عقل القارىء ويشتت تفكيره لاتجاهات متناقضة
و يبدء عقلك في العمل على تجميع تلك الحقيقة و تصف مدى غفلتنا من هول الشر المحيط بينا
هنا يقف العقل انه ذكر كل الأسماء حقيقة لكن لم تكن الأحداث حقيقة و مما جعل الكاتب يصول و يجول في خياله اعتقد ان الكاتب اراد أن يقلد دان بروان لكنه لم يفلح لانه لم يسند ما قال الى مصادر .
والاعجب من هذا انها رواية و ليس كتاب تاريخ لكنه لم يعرف كيف يتسلل الى القارئ
{انا خليفة الله على الارض }
هل اجعل من هب و دب يدبر الخطط لمستقبلي و حياتي اين الارادة
و ما من احد مستعد لشحن القلوب بالكراهية و زرع الطافية و تكفير طواف اخرجها عن الاسلام.
من اين جئت بهذه الافكار؟ و اين مصادرك؟ على هذه التهم التي تتهم بها فئة من المسلمون .
لقد ضاق صدري و هو يصف كتب سماوية بالتكذيب وقد عرضت وجهة نظري الشخصية بهذة الرواية فالصدور ملئة بما
يكفي.. ما من احد مستعد لشحن القلوب بالكراهية نحن نقرا لنستمتع لا لشحننا بالافكار الطائفية وتكفير الطواف الاسلامية. و تكذيب كتب سماوية
عزيزي الكاتب ابحث عن الشهرة بعيدا عن التلفيق وبث السم في العسل فما نحن به من شتات يكفينا
على انه لم يروق الي التركيز على نظرية الماسونية . و انها السبب بكل وضع مساوي في عالمنا
و يجب التصدي لمثل هذه الاعمال . الله اعلم بحالنا و حال شبابننا فلا ينقصنا مثل هذا التلوث العقلي
من كان يومن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او يصمت.
انتصار
يمسك بتلابيب عقل القارىء ويشتت تفكيره لاتجاهات متناقضة
و يبدء عقلك في العمل على تجميع تلك الحقيقة و تصف مدى غفلتنا من هول الشر المحيط بينا
هنا يقف العقل انه ذكر كل الأسماء حقيقة لكن لم تكن الأحداث حقيقة و مما جعل الكاتب يصول و يجول في خياله اعتقد ان الكاتب اراد أن يقلد دان بروان لكنه لم يفلح لانه لم يسند ما قال الى مصادر .
والاعجب من هذا انها رواية و ليس كتاب تاريخ لكنه لم يعرف كيف يتسلل الى القارئ
{انا خليفة الله على الارض }
هل اجعل من هب و دب يدبر الخطط لمستقبلي و حياتي اين الارادة
و ما من احد مستعد لشحن القلوب بالكراهية و زرع الطافية و تكفير طواف اخرجها عن الاسلام.
من اين جئت بهذه الافكار؟ و اين مصادرك؟ على هذه التهم التي تتهم بها فئة من المسلمون .
لقد ضاق صدري و هو يصف كتب سماوية بالتكذيب وقد عرضت وجهة نظري الشخصية بهذة الرواية فالصدور ملئة بما
يكفي.. ما من احد مستعد لشحن القلوب بالكراهية نحن نقرا لنستمتع لا لشحننا بالافكار الطائفية وتكفير الطواف الاسلامية. و تكذيب كتب سماوية
عزيزي الكاتب ابحث عن الشهرة بعيدا عن التلفيق وبث السم في العسل فما نحن به من شتات يكفينا
على انه لم يروق الي التركيز على نظرية الماسونية . و انها السبب بكل وضع مساوي في عالمنا
و يجب التصدي لمثل هذه الاعمال . الله اعلم بحالنا و حال شبابننا فلا ينقصنا مثل هذا التلوث العقلي
من كان يومن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او يصمت.
انتصار
This entire review has been hidden because of spoilers.
March 1, 2015
إذا أراد المرءُ أن يحيا على الأرض كالملائكة ، يجب عليه أولًا أن يعرف كيف تفكر الشياطين ! .. وطرق تفكير الشياطين ، ومناهجهم ، ومدارسهم ، واستراتيجياتهم ، ومكرهم ، وخبثهم ، وأساليبهم ، عبر التاريخ ، وكشف خططهم فى إفساد الإنسان وإفساد حياته ، لم يجتمع كل هذا فى مُؤلَّفٍ واحدٍ ، بهذه الصياغة الفريدة ، والعرض الميسَّر ، والبيان الماتع ، والإلمام المُحكَم ، مثلما اجتمعت فى رواية (أنتيخريستوس) رائعة الأديب الشاب المتألق (د/ أحمد خالد مصطفى) .. ربما الكتاب الوحيد الذى ينافسها فى ذلك هو الكتاب النادر (أحكام الجان) للإمام العلَّامة (بدر الدين أبى عبد الله محمد بن عبد الله الشِّبْلِى) رحمه الله تعالى ، المتوفى سنة 769هـ .. حتى إنَّ الباحث المخضرم ليظن أنَّ هذه الرواية هى امتداد لهذا الكتاب ! .. وهذا أمرٌ يستحق الإعجاب .. أهنئك أخى الكريم :)
وحَسْبُ القارىء أن يقول له الكاتب فى طليعة روايته بأنَّ جميع شخصياتها ، بإنسها وجنِّها وشياطينها ، وحتى ملائكتها ، هى شخصيات حقيقية .. ليبحث القارىء بعد ذلك ، فيدرك كم أنَّ هذه الكلمات صادقة حقًّا .. وبالنسبة للقارىء أيضًا ، فإنه سيدرك أنه ليس أمام أديب شاب فقط ، وإنما أمام محلِّل تاريخى فذّ ، وعقلية سياسية من طراز فريد ، وعالِم نفس لديه خريطة تفصيلية لدقائق النفس وأسرارها .. لدرجة تجعل هذه الرواية مرشحة بقوة للباحثين فى علم النفس والسياسة والتاريخ ، لكى يدرسوها بعناية ، لا أن يقرأوها فقط ..
إنَّ هذه رواية ينبغى أن يدرسها كل مَن كان فى قلبه مثقالُ ذرَّةٍ من خير ، حتى لا يُؤتَى مِن قِبَلِ أهل الشرِّ ، ولا تنالُهُ صنائعُهُم .. لأنها تجيب تفصيليًّا على أسئلة مثل: كيف يتطوَّر الشر !؟ ، وما هى الأدوات التى يستخدمها الشر ليطوِّر بها نفسه !؟ ، وما هى الخصائص النفسية لمن يختارهم الشر لنشره ونصرته !؟ .. وكيف أنَّ للشرِّ وعيًا مستقلًا بذاته يختار به جنوده ، وليس العكس كما يبدو ! .. كما أنَّ الرواية قد انفردت بعمل (دراسة حالة) Case Study شديدة الندرة ، لبعض الذين وصلوا إلى الدرجة التى تتنزَّلُ عليهم بها الشياطين ، من أهل السحر والإفك والإثم ، ابتداءً بالنمرود ، وانتهاءً بالمسيخ الدجال ( = أنتيخريستوس) .. وما جاء بين ثنايا الرواية فيه دليلٌ على سعة اطِّلاع الكاتب ، وشدة تحقيقه وتثبته فى ما يكتبه ، ويعيد صياغته بصورة صحيحة فى وعى القارىء .. بل إنَّ أديبنا الشاب قد وصل إلى درجة من الدِّقة والتحرى ، جعلته يذكر الألعاب الرقمية الحديثة الغربية ، التى تُخلِّد ذكرى شخصيات الرواية الحقيقية .. وهذه دقَّة تثير الإعجاب ..
الكاتب له أسلوب مميَّز ، وبلاغة سَلِسَة ، وسردٌ مُتقَن .. عباراته الأدبية جزلة وقوية .. الكلمات فى موضعها تمامًا ، بغير زيادة ولا نقصان .. وكل هذه أمور عندما تجتمع ، تجعل القارىء عند مطالعته لأى صفحة فى الرواية ، لا يتركها حتى يقرأ الرواية كلها كاملة .. بالإضافة إلى الروح الخاصة المتدفقة عبر أحداث الرواية وشخصياتها ..
الرواية مدهشة فعلًا ورائعة بحق أخى الكريم ..
وتستحق القراءة ..
~محمد صبحى
وحَسْبُ القارىء أن يقول له الكاتب فى طليعة روايته بأنَّ جميع شخصياتها ، بإنسها وجنِّها وشياطينها ، وحتى ملائكتها ، هى شخصيات حقيقية .. ليبحث القارىء بعد ذلك ، فيدرك كم أنَّ هذه الكلمات صادقة حقًّا .. وبالنسبة للقارىء أيضًا ، فإنه سيدرك أنه ليس أمام أديب شاب فقط ، وإنما أمام محلِّل تاريخى فذّ ، وعقلية سياسية من طراز فريد ، وعالِم نفس لديه خريطة تفصيلية لدقائق النفس وأسرارها .. لدرجة تجعل هذه الرواية مرشحة بقوة للباحثين فى علم النفس والسياسة والتاريخ ، لكى يدرسوها بعناية ، لا أن يقرأوها فقط ..
إنَّ هذه رواية ينبغى أن يدرسها كل مَن كان فى قلبه مثقالُ ذرَّةٍ من خير ، حتى لا يُؤتَى مِن قِبَلِ أهل الشرِّ ، ولا تنالُهُ صنائعُهُم .. لأنها تجيب تفصيليًّا على أسئلة مثل: كيف يتطوَّر الشر !؟ ، وما هى الأدوات التى يستخدمها الشر ليطوِّر بها نفسه !؟ ، وما هى الخصائص النفسية لمن يختارهم الشر لنشره ونصرته !؟ .. وكيف أنَّ للشرِّ وعيًا مستقلًا بذاته يختار به جنوده ، وليس العكس كما يبدو ! .. كما أنَّ الرواية قد انفردت بعمل (دراسة حالة) Case Study شديدة الندرة ، لبعض الذين وصلوا إلى الدرجة التى تتنزَّلُ عليهم بها الشياطين ، من أهل السحر والإفك والإثم ، ابتداءً بالنمرود ، وانتهاءً بالمسيخ الدجال ( = أنتيخريستوس) .. وما جاء بين ثنايا الرواية فيه دليلٌ على سعة اطِّلاع الكاتب ، وشدة تحقيقه وتثبته فى ما يكتبه ، ويعيد صياغته بصورة صحيحة فى وعى القارىء .. بل إنَّ أديبنا الشاب قد وصل إلى درجة من الدِّقة والتحرى ، جعلته يذكر الألعاب الرقمية الحديثة الغربية ، التى تُخلِّد ذكرى شخصيات الرواية الحقيقية .. وهذه دقَّة تثير الإعجاب ..
الكاتب له أسلوب مميَّز ، وبلاغة سَلِسَة ، وسردٌ مُتقَن .. عباراته الأدبية جزلة وقوية .. الكلمات فى موضعها تمامًا ، بغير زيادة ولا نقصان .. وكل هذه أمور عندما تجتمع ، تجعل القارىء عند مطالعته لأى صفحة فى الرواية ، لا يتركها حتى يقرأ الرواية كلها كاملة .. بالإضافة إلى الروح الخاصة المتدفقة عبر أحداث الرواية وشخصياتها ..
الرواية مدهشة فعلًا ورائعة بحق أخى الكريم ..
وتستحق القراءة ..
~محمد صبحى
August 30, 2015
بداية ما زال هناك حاجز نفسي بيني وبين أدب الرعب
قد يكون ذلك لكوني ( دقة قديمة )
الكتاب أو الرواية .. ( وذلك لعجزي التام عن تصنيف العمل )
والمسمى أنتيخريستوس
ظل معي بحقيبتي أسافر به ذهابا وايابا أكثر من شهرين
ظلمه عنوانه وغلافه
فقد حسبته ينتمي ومصنف بخانة الرعب
الكتاب ليس مجموعة قصصية
إنما مقسم الى 14 قصة متصلة منفصلة تقودك في النهاية لهدف واحد
القصص تاريخية ستحتار في البداية هل هي سرد تاريخي عادي أم من وحي خيال الكاتب مع توظيف بعض الأحداث التاريخية ؟
ولكن مع صداقة الكاتب على الفيس
وجدته مرة طرح تساؤلا بصفحته ( هل يضع مصادر كتابه الموثقة في الطبعة الجديدة أم لا؟ )
بعد نهاية الكتاب توصلت لأنه كتاب تاريخي مشوق جدا ولكن كُتب بأسلوب روائي بديع
الكتاب سيدهشك بمعلومات تاريخية مذهلة
هل تعلم أن دراكولا شخصية حقيقية بل وكان على وشك حفظ القرآن الكريم واعلان اسلامه مثل أخيه ؟
هل تعلم من هم طائفة الحشاشين وعن الجنة التي عاشو بها على ظهر الأرض ؟!
ماذا تعرف عن تفاصيل هاروت وماروت وعن معكسر تعليم السحر المغلق الذي قاموا به ؟
كل ذلك والكثير جدا جدا سيطوي لك عدة آلاف من السنوات لينير نقطة مظلمة بعقلك استطاع الكاتب بكل عبقرية أن يصل اليها .. ستجد نظرتك للعالم من حولك قد تغيرت بعد أن فهمت أبعاد الخريطة وفككت الكثير من رموزها واكتشفت أغوار الغموض الذي يطوي الكثير من الأسرار.
الكتاب أكثر من رائع
وأرشحه جدا للقراءة وأوصى به
كلمة أخيرة
بعد الانتهاء من الكتاب ..
الغلاف معبر جدا
واسم الكتاب لا يجب أن يكون إلا هكذا حتى لا يحرق المفاجأة الكبرى بالنهاية .. فلم يضعه الكاتب مسايرة لهوجة الأسماء الغريبة، إنما لغاية نجح فيها لأبعد الحدود.
موفق د. احمد خالد مصطفى
وننتظر عملك الجديد بمنتهى الشغف
قد يكون ذلك لكوني ( دقة قديمة )
الكتاب أو الرواية .. ( وذلك لعجزي التام عن تصنيف العمل )
والمسمى أنتيخريستوس
ظل معي بحقيبتي أسافر به ذهابا وايابا أكثر من شهرين
ظلمه عنوانه وغلافه
فقد حسبته ينتمي ومصنف بخانة الرعب
الكتاب ليس مجموعة قصصية
إنما مقسم الى 14 قصة متصلة منفصلة تقودك في النهاية لهدف واحد
القصص تاريخية ستحتار في البداية هل هي سرد تاريخي عادي أم من وحي خيال الكاتب مع توظيف بعض الأحداث التاريخية ؟
ولكن مع صداقة الكاتب على الفيس
وجدته مرة طرح تساؤلا بصفحته ( هل يضع مصادر كتابه الموثقة في الطبعة الجديدة أم لا؟ )
بعد نهاية الكتاب توصلت لأنه كتاب تاريخي مشوق جدا ولكن كُتب بأسلوب روائي بديع
الكتاب سيدهشك بمعلومات تاريخية مذهلة
هل تعلم أن دراكولا شخصية حقيقية بل وكان على وشك حفظ القرآن الكريم واعلان اسلامه مثل أخيه ؟
هل تعلم من هم طائفة الحشاشين وعن الجنة التي عاشو بها على ظهر الأرض ؟!
ماذا تعرف عن تفاصيل هاروت وماروت وعن معكسر تعليم السحر المغلق الذي قاموا به ؟
كل ذلك والكثير جدا جدا سيطوي لك عدة آلاف من السنوات لينير نقطة مظلمة بعقلك استطاع الكاتب بكل عبقرية أن يصل اليها .. ستجد نظرتك للعالم من حولك قد تغيرت بعد أن فهمت أبعاد الخريطة وفككت الكثير من رموزها واكتشفت أغوار الغموض الذي يطوي الكثير من الأسرار.
الكتاب أكثر من رائع
وأرشحه جدا للقراءة وأوصى به
كلمة أخيرة
بعد الانتهاء من الكتاب ..
الغلاف معبر جدا
واسم الكتاب لا يجب أن يكون إلا هكذا حتى لا يحرق المفاجأة الكبرى بالنهاية .. فلم يضعه الكاتب مسايرة لهوجة الأسماء الغريبة، إنما لغاية نجح فيها لأبعد الحدود.
موفق د. احمد خالد مصطفى
وننتظر عملك الجديد بمنتهى الشغف
December 15, 2016
لا الحقيقة مش قادر اكمل
انا بجد مش متخيل الكتاب دة عاجب الناس بأى امارة
و الحقيقة يعنى خلينى اقول بصراحة
اغلب اللى عاجبهم الكتاب ان ماكنش كلهم مراهقين
انا مش بسخر منهم لان انا كنت واحد منهم فى يوم من الايام و كان بردو بيعجبنى كتب تافهة زى الكتاب دة كدة
و هنا انا انقد الكتاب انه تافه و ليس القراء
و في قراء متعمقة برده و عاجبهم الكتاب لهم كل الشكر
مشكلتى مع الكتاب مش فى التخريف المكتوب لان ياما قريت كتب مبنية على شخصيات حقيقية و اصحابها بيقولوا معانا المصادرو هى فعلآ موجودة
بدون ضرب امثلة في مثال مشهور جدآ لواحد اول ما بيتذكر اسمه لازم يتشتم فلا داعى لذكر اسمه و لكن اؤكد ان اسلوبه بيجبرنى على تكملة الرواية بالرغم ان عارف ان معظم الكلام المكتوب مش حقيقي زى ما هو بيقول
مثال ممكن ذكر اسمه دان براون مثلآ الكاتب متأثر بيه جدآ لدرجة مستفزة و اللى قرأ ملائكة و شياطين و شفرة دافنشي هيعرف ان الكاتب ماجبش اى جديد فى بعض القصص اللى قالها
اسلوب الكاتب من وجهة نظري ردئ جدآ و معتقدش هكرر تجربة ليه تانى انا وصلت لنص الكتاب و عمال اغصب على نفسي عشان اكمل لكن بجد ماقدرتش
النجمة مش للكتاب و لكن للغلاف
انا بجد مش متخيل الكتاب دة عاجب الناس بأى امارة
و الحقيقة يعنى خلينى اقول بصراحة
اغلب اللى عاجبهم الكتاب ان ماكنش كلهم مراهقين
انا مش بسخر منهم لان انا كنت واحد منهم فى يوم من الايام و كان بردو بيعجبنى كتب تافهة زى الكتاب دة كدة
و هنا انا انقد الكتاب انه تافه و ليس القراء
و في قراء متعمقة برده و عاجبهم الكتاب لهم كل الشكر
مشكلتى مع الكتاب مش فى التخريف المكتوب لان ياما قريت كتب مبنية على شخصيات حقيقية و اصحابها بيقولوا معانا المصادرو هى فعلآ موجودة
بدون ضرب امثلة في مثال مشهور جدآ لواحد اول ما بيتذكر اسمه لازم يتشتم فلا داعى لذكر اسمه و لكن اؤكد ان اسلوبه بيجبرنى على تكملة الرواية بالرغم ان عارف ان معظم الكلام المكتوب مش حقيقي زى ما هو بيقول
مثال ممكن ذكر اسمه دان براون مثلآ الكاتب متأثر بيه جدآ لدرجة مستفزة و اللى قرأ ملائكة و شياطين و شفرة دافنشي هيعرف ان الكاتب ماجبش اى جديد فى بعض القصص اللى قالها
اسلوب الكاتب من وجهة نظري ردئ جدآ و معتقدش هكرر تجربة ليه تانى انا وصلت لنص الكتاب و عمال اغصب على نفسي عشان اكمل لكن بجد ماقدرتش
النجمة مش للكتاب و لكن للغلاف
April 14, 2017
حسبي الله و نعم الوكيل في ثلاث ايام من عمري لن استرجعهم .
July 2, 2017
جهل.... عنصرية....فتنة.... أعتذر لنفسي على الوقت الضائع في قراءتها
December 1, 2021
هذا التقييم ل"رواية" أنتيخريستوس
رواية كما كتب علي غلافها، وبالداخل هي متوالية قصصية من ١٣ قصة ؛ مزجت بين بعض الحقائق التاريخية والقصص الدينية وبعض الواقع المعاصر المرعب في حد ذاته وكثير من الخيال
رواية مسلية، بعض القصص كانت تنويرية، ربطت كثير من الوقائع بنظريات المؤامرة التي لك أن تتبناها او ترفضها
ولأني اتبني بعضها، ولأني عاشق هذا اللون الذي قدمه من قبل -بأحترافية بالطبع اكبر- أمبرتو ايكو و دان براون...لذا اقيم هذه الرواية بأربع نجوم لجمع كل هذه الحقائق والأحداث وربطها بهذا الشكل الشيطاني
"ملحوظة، قرأتها علي ١٣ جلسة فعلا ...ربما هذا ما جعل تجربتي معها مختلف"
رواية كما كتب علي غلافها، وبالداخل هي متوالية قصصية من ١٣ قصة ؛ مزجت بين بعض الحقائق التاريخية والقصص الدينية وبعض الواقع المعاصر المرعب في حد ذاته وكثير من الخيال
رواية مسلية، بعض القصص كانت تنويرية، ربطت كثير من الوقائع بنظريات المؤامرة التي لك أن تتبناها او ترفضها
ولأني اتبني بعضها، ولأني عاشق هذا اللون الذي قدمه من قبل -بأحترافية بالطبع اكبر- أمبرتو ايكو و دان براون...لذا اقيم هذه الرواية بأربع نجوم لجمع كل هذه الحقائق والأحداث وربطها بهذا الشكل الشيطاني
"ملحوظة، قرأتها علي ١٣ جلسة فعلا ...ربما هذا ما جعل تجربتي معها مختلف"
Displaying 1 - 30 of 2,749 reviews