George Soros Die Ära Der Fehlentscheidungen
George Soros Die Ära Der Fehlentscheidungen
George Soros Die Ära Der Fehlentscheidungen
INHALT
Danksagung
Vorwort
Einleitung
Teil 1
Ungleichgewichts zu agieren
Die Anwendung des konzeptionellen
Rahmens
Die Frderung der offenen Gesellschaft
Die berarbeitung des konzeptionellen
Rahmens
Die nchste Herausforderung
Teil 2:
Der aktuelle Zeitpunkt in der Geschichte
Danksagung
Ich htte dieses Buch nicht ohne die
Untersttzung meiner persnlichen
Assistentin Yvonne Sheer schreiben
knnen. Michael Vachon hat sich weit
ber das hinaus engagiert, was man von
einem Director of Communications
erwarten kann. Und auch andere meiner
Mtarbeiter, darunter Douglas York, Dan
Lustig, Wylia Sims und Edward
Sypniewski haben mir auf
unterschiedliche Weise geholfen.
Von einer ganzen Reihe von Menschen
habe ich wertvolle Anmerkungen und
Hinweise erhalten, und ich mchte sie
nachfolgend in alphabetischer
Reihenfolge nennen: Hakan Altinay, Zoe
Baird, Kurt Biedenkopf, Emma Bonino,
Robert Boorstin, Rosa Brooks, Maria
Cattaui, Steven Clemons, Joan Dunlop,
Yehuda Elkana, Sylvie Erb, Gareth
Evans, Joseph Firestone, Roman
Frydman, Msha Glenny, Karen
Gordon,John Gray, Lani Guinier, Morton
Halperin, Joost Hiltermann, Mary
Kaldor, Anatole Kaletsky, Robert
Kushen, Terje Larsen, Charles Leykum,
Karin Lissakers, Mark Malloch Brown,
Anthony Marx, William Maynes, Pierre
Mirabaud, Kaiman Mizsei, lthan
Nadelmann, Aryeh Neier, Howard
Newman, Kalypso Nicolaidas, Wiktor
Osiatynski, Christopher Patten, Istvan
Vorwort
Viele Menschen trumen zwar davon,
die Welt zu verbessern, aber ich bin in
der glcklichen Lage, es zu tun.
Nichtsdestoweniger wird mein Einfluss
weithin berschtzt. Man hat behauptet,
ich sei der Mann, der die Bank of
England in den Ruin getrieben" habe, als
Grobritannien gezwungen war, den
Europischen Wechselkursmechanismus
zu verlassen. Der ehemalige
Premierminister von Malaysia,
Mohamed Mahatir, sah in mir den
Auslser der Asienkrise im Jahr 1997.
Der russische Prsident Wladimir Putin
warf mir vor, ich sei fr die sogenannten
Orangen Revolutionen in Georgien und
verfolgen kann.
Wie bin ich in diese privilegierte
Position gekommen? Das ist eine lange
Geschichte, und ich habe sie bereits in
Fragmenten erzhlt. Zusammenfassend
glaube ich, dass ich ber drei
Qualifikationen verfge. Erstens habe
ich einen konzeptionellen Rahmen
entwickelt, der mir ein gewisses
Verstndnis fr historische
Entwicklungen und insbesondere fr
Situationen vermittelt hat, die ich als
Zustnde groen Ungleichgewichts
bezeichne. Zweitens habe ich eine Reihe
fester ethischer und politischer
berzeugungen, und drittens habe ich
viel Geld verdient.
verzichten.
Sergej Kovalyov - einer meiner
persnlichen Helden - sagte einmal:
Mein ganzes Leben lang habe ich
verlorene Kmpfe gekmpft." Kovalyov
war ein ehemaliger russischer Dissident,
der Ombudsmann in der russischen
Duma wurde und eine wichtige Rolle in
der Beendigung des ersten
Tschetschenienkriegs spielte. Ich habe
versucht, in seine Fustapfen zu treten.
An den Finanzmrkten gehe ich
Positionen ein, um zu gewinnen. Auf der
gesellschaftspolitischen Ebene vertrete
ich Positionen, weil ich an sie glaube egal, ob ich damit erfolgreich bin oder
nicht. Das ist der Unterschied zwischen
Kapitel 1:
Das Denken und die Realitt
Unsere Beziehung zur Realitt ist
komplizierter als wir uns vorstellen
knnen. Das gilt fr die Menschheit im
Allgemeinen, wobei die USamerikanische Gesellschaft im
Besonderen einige spezifische Defizite
Richtungen erworben,
dass die Mglichkeiten unbegrenzt
schienen. Die Ratio fegte Jahrhunderte
des Aberglaubens hinweg und ersetzte
sie durch einen triumphierenden
Fortschrittsglauben.
Die vorherrschende Weltsicht setzte der
kognitiven Funktion keine Grenzen - Sie
verstand die Verbindung zwischen dem
Denken und der Realitt nur als
Einbahnstrasse und betrachtete die
Realitt als unabhngige Einheit, die
man durchdringen konnte, indem man
Aussagen traf, die den Fakten
entsprachen.
Fehlbarkeit gebhrend
auseinanderzusetzen. I )ie Werte und
Errungenschaften der Aufklrung werden
aufgegeben, ohne dass etwas Besseres
an ihre Stelle tritt. In den Sozial- und
Geisleswissenschaften - mit Ausnahme
der Wirtschaftswissenschaften - ist die
Einstellung zur Realitt in das komplette
Gegenteil umgeschlagen. I )ie
postmoderne Diktion erkennt keine
Realitt an, sondern nur Schilderungen.
Ich glaube, dass diese Sichtweise
genauso falsch ist wie der l'osilivismus
der Aufklrung. Die Wahrheit liegt
irgendwo in der Mitte. I". gibt eine
Realitt, aber sie entzieht sich unserem
Zugriff. Der extreme Relativismus
unserer postmodernen Gesellschaft
Fehlbarkeit
Fehlbarkeit hat einen negativen Unterton.
Eigentlich hat jeder Fortschritt, den wir
bei unseren Bemhungen machen, die
Beziehung zwischen dem Denken und
der Realitt zu verstehen, einen
negativen Beigeschmack, weil er eine
Entfernung von der Perfektion bedeutet.
Aber diese negative Interpretation ist an
sich schon eine Manifestation unserer
Fehlbarkeit. Die Erkenntnis, dass wir
fehlbar sind, birgt einen positiven
Aspekt, der den Verlust einer
illusorischen Perfektion aufwiegen
sollte. Was nicht perfekt ist, kann
verbessert werden, und die
Verbesserung kann sich nicht nur in
aufzustellen.
Dennoch habe ich den Verdacht, dass es
etwas Originres an der Art und Weise
geben muss, wie ich die Teile
zusammengefugt habe. Ich bin zu diesem
Schluss gekommen, weil ich beobachtet
habe, dass mein konzeptioneller Rahmen
auf breiter Ebene missverstanden wird.
Viele Kommentatoren sind der Ansicht,
ich schmcke lediglich das
Offensichtliche aus. Aber das kann nicht
stimmen, weil mein konzeptioneller
Rahmen im Konflikt mit allgemein
anerkannten Theorien steht - zum
Beispiel mit der Theorie, die
Finanzmrkte tendierten stets zum
Gleichgewicht. Auch meine
verkaufte).
Ein hnlicher Kreislauf zwischen der
Bewertung und den zu bewertenden
Unternehmen lie sich bei der groen
internationalen Kreditblase der
1970erJahre beobachten. Banken
verwendeten damals .sogenannte Debt
Ratio, welche die Verschuldung eines
Landes messen, um dessen Kredit
Ein Beispiel aus der Gegenwart
Wrdigkeit zu bewerten. Allerdings
erkannten die Banken zu spt, dass die
Debt Ratios von ihrer eigenen
Kreditgewhrung beeinflusst wurden.
Ich analysierte die Abfolge der
Ereignisse und zahlreicher anderer Flle
Wohnimmobilien begannen um
zweistellige Prozentstze zu steigen. Das
bot der Spekulation neue Nahrung, und
der Preisanstieg gab den
Hauseigentmern das Gefhl von
Reichtum. Das Ganze resultierte in
einem Konsumboom, der die Wirtschaft
in den letzten Jahren auf Wachstumskurs gehalten hat. Auch hier kann die
Blase einem Kurzschluss zwischen dem
Wert der Vermgenswerte und ihrer
Bewertung zugeschrieben werden Dieser
Kurzschluss wird als Weallh liffect"
oder auch aktiengetrie- bener
Wohlstandseffekt bezeichnet
Reflexivitt als Norm
Reflexivitt tritt auch im realen Leben
seiner Feder.
George Lakoff, Forscher der kognitiven
Wissenschaften, hat das Vorgehen von
Frank Luntz analysiert, aber bei der
Entwicklung eines Gegengifts ist er
leider nicht so erfolgreich gewesen.
Lakoff und sein Koautor Mark Johnson
argumentieren, die Unterscheidung
zwischen Verstand und Gehirn sei ein
Trugschluss, der die Philosophie im
Verlauf der Epochen in die Irre gefhrt
habe.6
Fruchtbare Irrtmer
Ich bezeichne die Trennung zwischen
dem Denken und der Realitt als
fruchtbaren Irrtum. Und das ist nicht der
sowjetischen Besetzung zu
verschlechtern. Zunchst setzten sich die
Abenteuer fort, und es gelang uns,
erfolgreich durch gefhrliche Situationen
zu navigieren. Mein Vater bekam beim
Schweizer Konsulat eine Stelle als
Liaison Officer - eine Art
diplomatischer Verbindungsmann zur
russischen Besatzungsmacht. Da die
Schweiz zu jener Zeit die Interessen der
Alliierten vertrat, war das eine
Schlsselposition. Als die alliierten
Mchte ihre eigenen diplomatischen
Vertretungen aufbauten, zog sich mein
Vater in den Ruhestand zurck. I )enn er
hatte das Gefhl, direkt fr die
Alliierten zu arbeiten wrde ihn zu stark
exponieren. Das war eine weise
verdient.
Das Problem des Todes
Um zu testen, ob mein Rahmen fr
andere die gleiche Bedeutung haben
kann wie fr mich, sollte ich meinen
Lesern meine Ansichten ber den Tod
nahebringen. Die Sterblichkeit ist ein
wichtiges Thema, wenn man 75 Jahre alt
ist, aber es bekam fr mich schon sehr
viel frher Bedeutung, nmlich als ich
zum ersten Mal herausfand, dass meine
Eltern sterblich waren. Als Kind
vertraute ich ihnen, verlie mich auf sie
und versuchte, ihr Wohlwollen zu
gewinnen. Aber welches Recht hatten
sie, mich auf die Welt zu bringen, wenn
sie vorhatten zu sterben und mich allein
Krpers darstellen.
Ob organische Gesellschaften jemals
real oder nur in unserer Fantasie
existiert haben, ist eine offene Frage.
Aber wenn es sie berhaupt jemals gab,
waren sie mit Sicherheit fr Formen der
gesellschaftlichen Organisation anfllig,
die ien besseres Verstndnis der
REalitt hatten. So attraktiv einige
Merkmale einer organischen
Gesellschaft manchen Menschen also
erscheinen mgen, ist sie als
Gesellschaftsform heute keine Option.
Vernderung, wie ich sie definiert habe,
erzeugt Ungewissheit. Es gibt zwei
Wege, mit Ungewissheit umzugehen: Wir
knnen sie akzeptieren oder verleugnen.
konzeptionellen Rahmens
Der konzeptionelle Rahmen, den ich hier
skizziert und in grerer
Ausfhrlichkeit im Anhang beschrieben
habe, ist Teil eines Manuskripts mit dem
Titel The Brden of Consciousness, das
ich 1963 abschloss. Ich sandte es von
New York, wo ich als Spezialist fr
Auslandsaktien ttig war, an meinen
frheren Tutor, Karl Popper. Ich erhielt
enthusiastische Anerkennung, was mich
veranlasste, Popper in London zu
besuchen. Zum Zeitpunkt unserer
Verabredung warteten gerade mehrere
Hochschulabsolventen auf ihn, und sie
betrachteten mich als einen
unwillkommenen Eindringling. Ich ging
Entscheidung.
Ich setzte noch einige andere Initiativen
in Sdafrika fort, aber gleichzeitig
begann ich, die Dissidenten in Osteuropa
zu untersttzen, darunter die Charta 77 in
der damaligen Tschechoslowakei,
Solidarnosc in Polen und die jdische
Verweigerungsbewegung Jewish
Refuseniks in der damaligen
Sowjetunion. Ich engagierte mich aktiv
bei Helsinki Watch, dem Vorlufer der
Menschenrechtsorganisation Human
Rights Watch. Ich bot Intellektuellen
unter den Dissidenten Osteuropas
Stipendien in den USA. Das Programm
fhrte mich 1984 zur Grndung einer
Stiftung in meinem Herkunftsland
Bibliotheken, Amateurtheatergruppen,
den Verband der Zitherspieler,
Bauernverbnde und andere freiwillige
soziale Organisationen, Knstler und
Kunstausstellungen sowie kulturelle und
wissenschaftliche Projekte. Dabei
wogen wir unsere Aktivitten sorgfltig
ab, damit die Programme, die von der
Regierung als konstruktiv
wahrgenommen wurden, diejenigen
aufwogen, die von den Htern der
Ideologie mit Misstrauen beugt
wurden. Die Idee war, das Monopol der
Staatspartei zu brechen: Wie verfehlt
das vorherrschende Dogma war, wrde
offensichtlich werden, wenn sich der
Bevlkerung eine Alternative bte. Die
Saat ging auf. Mit einem Budget von drei
Ungleichgewichts zu agieren
werk mehr als 20 Lnder ab. Ich habe
nie erklren mssen, was ich mit dem
Konzept der offenen Gesellschaft
meinte. Die Menschen verstanden
instinktiv, dass es das Gegenteil der
geschlossenen Gesellschaft war, aus der
sie sich befreien wollten.
Was es bedeutet, in Zustnden groen
Ungleichgewichts zu agierenDas war
eine revolutionre Epoche, nicht nur fr
die Lnder des ehemaligen
Sowjetimperiums, sondern auch fr mich
und mein Stiftungsnetzwerk. Ich
betrachtete mich selbst als Spezialist fr
Zustnde groen Ungleichgewichts.
Mein Vater hatte mich auf der Hhe der
Kurse fr Hochschulabsolventen
anzubieten; die ersten Studenten
erhielten ihre Diplome rckwirkend,
Whrend dieser Zeit des explosiven
Wachstums agierten wir ohne Plan und
ohne festes Budget. Wir riefen
zahlreiche initiativen ins Leben aber wir
begruben sie auch wieder, wenn sie
unseren Erwartungen nicht entsprachen.
Und wenn ihre Mission erfllt war,
wurden sie offiziell beendet. Unsere
jhrlichen Ausgaben explodierten
innerhalb von drei Jahren von drei
Millionen auf mehr als 300 Millionen
Dollar. Das wre niemals mglich
gewesen, wenn wir uns an eine
konventionellere Vorgehensweise
gehalten htten.
meinem 1990 erschienenen Buch Opening The Soviet System kombinierte ich
die statischen Modelle offener und
geschlossener Gesellschaften mit meiner
Reflexivittstheorie, um eine
Interpretation des Aufstiegs und Falls
des Sowjetsystems zu bieten. Zu diesem
Zweck fgte ich der Theorie ber die
Blasenbildung, die einen anfnglich sich
selbst verstrkenden, aber schlielich
selbstzerstrerischen
Vernderungsprozess abbildet, eine
interessante Modifikation hinzu.
Denselben Ansatz verwendete ich auf
eine starre, unvernderliche Situation.
Das rechtfertigte ich mit dem Argument,
dass Unvernderlichkeit nicht etwa ein
Ausdruck von Gleichgewicht sei,
HU
schaft feststellen, die durchaus Raum fr
Verbesserungen lieen. Insbesondere
identifizierte ich zwei unlsbare
Probleme, deren vermeintliche Lsung
die Dinge nur noch verschlimmerten: der
Tod und Drogen. Diese beiden Themen
gehrten zu den ersten, denen sich meine
US-Stiftung widmete.
Der Tod ist eine Lebenstatsache, aber
unsere Gesellschaft weigert sich, ihn als
solche zu akzeptieren. Die Menschen
unternehmen alles Mgliche, um den
Tod zu leugnen oder ihn zu ignorieren.
rzte gehen oft zu weit in ihrem
Bemhen, Leben zu verlngern. Selbst
Medicare, die staadiche
Krankenversicherung fr Senioren,
erkennt den Tod nicht als
erstattungsfhigen medizinischen Fall an.
All das macht den Prozess des Sterbens
viel schmerzhafter als ntig. Ich rief die
Initiative Project on Death in America"
ins Leben, die es sich zur Aufgabe
machte, die mit dem Tod einhergehenden
Schmerzen zu lindern. Das Projekt nutzte
die beachdi- che vorhandene
professionelle Expertise zu diesem
Thema und machte sie breiten Kreisen
verfgbar - in erster Linie durch die
Grndung von entsprechenden
Gesellschaften sowie durch
Mundpropaganda unter Medizinern und
in der breiten ffentlichkeit.
unbegrenzte Handlungsvollmacht im
Krieg gegen den Terror und hat Kit hier
an den Obersten Gerichtshof- den
Supreme Court - berufen, die seine
Forderungen untersttzen.
Und schlielich gibt es
bereinstimmungen in den
Propagandamethoden. Tatschlich hat es
die Buschregierung geschafft, die
Techniken, die schon von der
Propagandamaschinerie der Nazis und
der Kommunisten angewendet wurden,
noch zu verfeinern, indem sie die
Innovationen der Werbe- und
Marketingindustrie fr sich genutzt hat.
Es gibt inzwischen eine
wissenschaftliche Basis fr die
der Wand.
Alle sprachen schneller als normal; in
einer Stunde wurden ganze sechzig
hinkte angesprochen. Die Referenten
hielten kurze, knappe Vortrge. Die
einen untersttzten bereitwillig die
anderen, in der Erwartung, dieselbe
Untersttzung zurckzuerhalten. Bei dem
Meeting, an dem ich teilnahm, gehrten
zu den angesprochenen Themen
Personen, die Untersttzung Im ihre
Wahlkampagnen brauchten, ein
Abgesandter des Weien Hauses, der
nachdrcklich um Untersttzung fr die
Nominierung von John
Bolton nachsuchte sowie Lobbyisten, die
Werbung fr ihre verschiedenen
grndet: Eine Aussage ist wahr, wenn und nur wenn - sie den Fakten entspricht.
Das bedeutet, dass ich ,Wahrheit" und
Realitt" als Synonyme verwende.
Wenn ich von Respekt fr die
Wahrheit" spreche, meine ich auch
Respekt fr die Realitt". Wahrheit
bedeutet fr jeden etwas anderes. Fr
die islamischen Fundamentalisten
bedeutet es den Koran, fr die religisen
Fundamentalisten in den USA bedeutet
es Schpfungslehre beziehungsweise
Intelligent Design. Wenn ich also sage,
dass die Wahrheit wichtig ist, preise ich
die Tugenden der Erlangung eines
besseren Verstndnisses der Realitt.
Ich hoffe, das trgt dazu bei, meine
These klarer zu machen. Diese wurde
amerikanische Bevlkerung
unbeabsichtigt zum Tter geworden. Die
Bush-Regierung dagegen - wenn
vielleicht auch nicht Bush persnlich,
sondern eher diejenigen, die nach dem
11. September Macht auf ihn ausgebt
haben - ist mit voller Absicht zum Tter
geworden. Zur Zeit des Terrorangriffs
wurde die Regierung unter Prsident
Bush von einer Gruppe Ideologen
dominiert, die davon berzeugt waren,
dass die USA ihre militrische
Vormachtstellung nicht bestimmt genug
ausnutze. Diese Gruppierung hatte
bereits unter Clinton fr einen Irakkrieg
gestimmt. Ihre Mitglieder werden
allgemein als Neokonservative oder
auch Neocons" bezeichnet, aber diese
halten sich durch die Prsenz der USame- rikanischen Truppen in Grenzen,
aber das oberste Ziel der
Besatzungstruppen ist der Selbstschutz,
nicht der Schutz der Bevlkerung. Die
zivile Bevlkerung sieht den
Brgerkrieg heraufziehen und sucht
Schutz, indem sie sich auf die eine oder
die andere Seite schlgt. Die Menschen
ziehen aus ihren angestammten Orten
weg oder emigrieren wenn irgend
mglich ins Ausland. Die
Immobilienpreise im jordanischen
Amman haben schwindelerregende
Hhen erreicht. Die Bevlkerung
gemischter Gebiete und Stdte wie
Bagdad, Kirkuk und Mossul ist am
meisten bedroht und leidet jetzt schon
Stein.
Befrworter der amerikanischen
Vormachtstellung haben Macht in eine
falsche Metapher verwandelt nicht
unhnlich dri anderen falschen Metapher
nmlich dem Krieg gegen den Terror.
tatschlich stellen diese beiden falschen
Metaphern die zwei Seiten derselben
verzerrten Weltsicht dar. Es mag eine
berraschung sein, wie viel Schaden
falsche Metaphern anrichten knnen,
aber es lsst sich schwerlich eine andere
Erklrung fr den steilen Niedergang der
Macht und des Einflusses der USA
finden. Schlielich konnten sich
materielle Bedingungen - wie die
Marxisten sie nennen wrden -, also die
katastrophale Folgen.
Begleiterscheinung der
Fehlinterpretation der Natur der Macht.
Diese Vorstellung behagte den
Verfechtern der amerikanischen
Vormachtstellung, weil sie den USA
erlaubt htte, ihren Willen der ganzen
Welt aufzuzwingen. Aber das hat nicht
funktioniert. Als der Terroranschlag vom
11. September der Bush-Regierung die
Gelegenheit gab, ihre Vorstellung in die
Praxis umzusetzen, stellte sich heraus,
dass das Ergebnis ganz und gar nicht den
Erwartungen entsprach.
Die Ideologie der amerikanischen
Vormachtstellung fand ihren Ausdruck in
der Bush-Doktrin als Bestandteil des
Berichts ber die nationale Sicherheit
zunehmenden Konsummentalitt
entstanden sind. Darber hinaus gibt es
aber kollektive Bedrfnisse wie die
Wahrung von Frieden und Ordnung,
Umweltschutz und die Wahrung der
Marktmechanismen selbst, um die sich
die Marktkrfte nicht kmmern.
Kollektive Bedrfnisse knnen durch die
Schaffung der richtigen Anreize und
Sanktionen in Marktkrfte verwandelt
werden, aber das erfordert eine
politische Intervention. Eigentlich ist die
bersetzung kollektiver Bedrfnisse in
Marktkrfte oft der beste Weg, um
Erstere zu erfllen, wohingegen ihre
Ignorierung einige unglckselige
Konsequenzen mit sich bringt. Die
Ignorierung kollektiver Bedrfnisse fhrt
Ifi7
herzige Behandlung seitens der
Siegermchte, die beide Lnder
erfuhren, verstrkte ihre Bereitschaft, ein
neues politisches System zu installieren.
Das ist im Irak nicht der Fall.
Der Ansatz meiner Stiftungen
Die Einfhrung der Demokratie von
auen ist eine dornige Angelegenheit,
weil die herrschende Weltordnung auf
der Souvernitt der Staaten beruht, und
Staaten haben das Recht, sich die
Einmischung von auen zu verbitten.
Meine Stiftungen zgern nicht, sich in
innere Angelegenheiten der Lnder
einzumischen - und Demokratie ist eine
Geste.
das erwhnte Prinzip lsst sich in
verschiedener Hinsicht begrnden.
erstens knnen die inneren
Angelegenheiten eines Landes in unserer
Welt der zunehmenden Interdependenzen
die grundlegenden Interessen ande- rc r
Lnder berhren. Al-Qaida und die
Taliban in Afghanistan stellten i ine
Bedrohung fr die nationale Sicherheit
der USA dar.
Zwetens sind Freiheit und Demokratie
universelle menschliche Bedrfnisse
Drittens sind sie berdies grundlegende
Elemente der wirtschaftlichen
IHfi
Nukleareinrichtungeo zu bombardieren)
und gleichzeitig als Angebot, an einer
politischen Lsung mitzuwirken (weil
sie die Gewinne konsolidieren wrde,
die der Iran bereits realisiert hat, ohne
sie in einem Krieg zu riskieren). Der
Iran hat whrend des acht Jahre
dauernden Kriegs gegen Saddam
Hussein schwer gelitten, und ein
weiterer Krieg wrde bestimmten
Machtgruppierungen unter Umstnden
nicht behagen. Die Aufgabe des
Nuklearprogramms wre
mglicherweise kein so groes Opfer,
insbesondere wenn die internationale
Gemeinschaft bereit wre, ein neues
zu halten.
Selbst in Abwesenheit einer Krise hat
die aktuelle Konstellation etwas
geradezu Perverses Die Ersparnisse der
Welt werden Ins zum letzten Cent19
dafiir verbraucht, den exzessiven
Konsum der reichsten und grten
Nation zu finanzieren. Das kann nicht
ewig so weitergehen. Und wenn das
aufhrt, wird die Weltwirtschaft unter
einer mangelnden Nachfrage leiden. Die
asiatischen Lnder, die den exzessiven
US-Konsum finanzieren, wren gut
beraten, ihren heimischen Konsum
anzukurbeln. Doch selbst wenn das
gelnge, kme es zu einem kurzfristigen
Einbruch der Nachfrage. Man sollte
Schlussfolgerung
Iis ist genug gesagt worden, um zu
zeigen, dass die herrschende Weltordnung mit ungelsten Problemen
konfrontiert ist. Einige davon, wie die
Verbreitung von nuklearen
Massenvernichtungswaffen und die
globale K limaerwrmung, knnten
unsere gesamte Zivilisation bedrohen;
andere sind weniger kataklystisch.
Unsere Zivilisation hat viele Tyranneien
und Finanzkrisen erlebt und hat sie alle
berlebt. Dennoch wre die Welt ein
besserer l.cbensraum, wenn bei einigen
dieser Themen Fortschritte erzielt
wurden. Das wrde jedoch ein greres
Ma an internationaler Kooperation
Gleiche in Europa.
Theoretisch sollte es nicht so schwer
sein, die Verhandlungen mit der Trkei
aufrechtzuerhalten. Die Trkei soll ja
nicht kurzfristig Mtglied der EU werden.
Wahrscheinlich wird der Prozess
mindestens zehn Jahre dauern. Starke
politische Krfte sind jedoch bestrebt,
den Prozess zu beenden, indem sie die
Position der trkischen Regierung
unhaltbar machen. Zypern wird hierbei
als Waffe eingesetzt. Die Insel ist seit
Jahrzehnten geteilt; die griechische Seite
wurde vor Kurzem in die EU
aufgenommen. Sie nutzt ihre
Mitgliedschaft nun dazu, die
Wiedervereinigungsplne, die von der
vorgeschlagenen UN-Rat fr
Menschenrechte zuzustimmen. Viele in
der Entwicklung begriffene Demokratien
hegten den Verdacht, dass die USA den
UN-Rat fr Menschenrechte dazu
benutzen wollten, ihre imperialistischen
Ziele voranzutreiben. Das besttigt
meine Behauptung, dass die l JSA ihre
fhrende Stellung in der Welt verloren
haben. In der Folge verabschiedete die
UNO-Vollversammlung den UN-Rat fr
Menschenrechte gegen die einsame
Opposition der USA. Diese neue
Institution bietet der Gemeinschaft
demokratischer Staaten eine
Gelegenheit, echte Bedeutung zu
gewinnen, indem sie gewhrleistet, dass
nur demokratische Staaten in den Rat
Mitglied der
G8 in Betracht kommen. Wobei
angesichts der neueren autokratischen
'Icndcnzen in Russland die G8 nicht
mehr lnger als Gruppe demokratischer
Staaten angesehen werden kann. Wenn
China in diesen Kreis aufgenommen
wrde, wrde es dem Land nichts
ausmachen, aus der Gruppe der D6
Nationen ausgeklammert zu werden. Die
D6 wiederum knnten beider Frderung
der Demokratie enger mit den G8Staaten zusammen- arheilcn, whrend
sie sich mit der G9 - das heit die G8Nationen plus
China ber Wirtschaftsthemen
verstndigen knnten.
materiellen Lebensbedingungen . Es
handelt sich dabei nicht um eine einzelne
Krise, sondern um ein Zusammenfliessen
verschiedener Ent
Wicklungen, die sich gegenseitig
verstrkt und nahezu gleichzeitig einen
kritischen Punkt erreicht haben. Sie
bedrohen unsere Zivilisation in
unterschiedlicher Weise. Die globale
Klimaerwrmung und die Verbreitung
von Nuklearwaffen wurden schon
angesprochen. Aber auch sie sind nur
Teilaspekte einer komplexen Situation,
die in eine globale Desintegration zu
entgleiten drohen. Zwar ist der Kern der
Energiekrise die angespannte
Versorgungslage, aber die
.'IM
Unsere Definition von nationaler
Sicherheit ist zu kurzsichtig, und die
herrschende Sichtweise, dass die
Weltordnung sich wie ein Markt selbst
reguliert, ist grundfalsch. Die globale
Klimaerwrmung, die
Energieabhngigkeit, der
Ressourcenfluch und die Verhinderung
der Verbreitung von Atomwaffen
erfordern eine internationale
Kooperation.
Dennoch mssen wir uns davor hten,
ins andere Extrem zu verfallen und die
nationalen Interessen souverner Staaten
zu vernachlssigen. Egal welche
Systemvernderungen vorgenommen
ExtractiveIndustries Transpareney
Initiative (EITI) unterzeichnet. Das
wrde das russische Ciasmonopol
aulheben, die Pipelines in Schnellslra
Ml
en verwandeln und Europa erlauben,
seine Gasimporte aus der frheren
Sowjetunion zu erhhen, ohne die
Sicherheit seiner Energieversorgung zu
gefhrden. Mit einer effektiven
gemeinsamen Energiepolitik knnte die
EU, die ihren Ursprung in der
Montanunion hat, ihre politische
Dynamik wiedergewinnen.
Ermutigt durch die knappe
Energieversorgung ist Russland in der
Anhang:
Der ursprngliche konzeptionelle
Rahmen
Der konzeptionelle Rahmen, der hier
vorgestellt wurde, ist Teil eines unverffendichten Manuskripts mit dem
Titel The Brden of Consciousness, das
ich 1963 verfasst habe. Ich habe es
leicht berarbeitet, um es in mein 1990
erschienenes Buch Opening the Soviet
System aufzunehmen. Seit seinem
Erscheinen in einer Auflage von 1300
Exemplaren, von denen ich selbst 1000
erworben habe, hatte ich das Gefhl, es
sei notwendig, diesen Rahmen erneut in
dieses Buch einzufgen.
theoretischem Konzept
ffl
Worauf es im Hinblick auf Vernderung
als Konzept ankommt, ist, dass dies ein
abstraktes Denken verlangt. Das
Bewusstsein ber Vernderung ist mit
einer Denkhaltung verbunden, die sich
durch die Verwendung von
Abstraktionen auszeichnet. Ein
mangelndes Bewusstsein beinhaltet
daher einen Mangel an Abstraktion. Wir
knnen anhand dieser Abfolge zwei
unterschiedliche Denkhaltungen
herauskristallisieren.
Wenn es keine Vernderung gibt, muss
sich der menschliche Verstand nur mit
verteidigen.
Die kritische Denkhaltung ist mehr als
eine Haltung, sie ist eine
vorherrschende Kondition. Sie
beschreibt eine Situation, in der es eine
groe Zahl an divergierenden
Interpretationen gibt, deren jeweilige
Verfechter bestrebt sind, Akzeptanz zu
gewinnen. Wenn die traditionelle
Denkhaltung ein intellektuelles Monopol
darstellt, kann die kritische Denkhaltung
als intellektueller Wettbewerb
bezeichnet werden. Dieser Wettbewerb
besteht unabhngig von der Haltung
einzelner Individuen oder Denkschulen.
Einige der Ideen, die miteinander im
Wettstreit stehen, sind provisorisch und
Feedbackmechanismus fr die
Bestimmung, ob
Investmententscheidungen richtig
gewesen sind oder nicht. Finanzmrkte
sind weit davon entfernt, perfekt zu sein.
Sie neigen dazu, Blasen bildende
Prozesse zu erzeugen, die zunchst aus
sich selbst heraus an Dynamik gewinnen,
sich aber schlielich selbst zerstren.
Sie tendieren aber nicht dazu, ein
Gleichgewicht zu bilden, und in jedem
Fall sind sie nur fr die Allokation
knapper Ressourcen auf konkurrierende
private Bedrfnisse geeignet, nie Iii aber
fr die Befriedigung iibcrgeordnctei
Interessen einer Gemeinschaft . Fr die
Befriedigung dieserBedrfnisse ist ein
politischer Prozess notwendig. Dennoch
verordnen.
Die hnlichkeit mit der Wissenschaft ist
auffallend. Die Konvention der
Objektivitt und die Effektivitt der
wissenschaftiichen Methoden stehen
ebenfalls in wechselseitiger Beziehung.
Die Wissenschaften sttzen sich auf ihre
Entdeckungen, um den Teufelskreis zu
durchbrechen - Entdeckungen sind
schlagkrftiger als jedes Argument.
Auch die Demokratie verlangt nach
positiven Errungenschaften:
Wirtschaftswachstum, intellektuelle und
spirituelle Stimulierung, ein politisches
System, das die Ziele und Wnsche der
Brger besser erfllt als rivalisierende
Regierungsformen.
sind.
Trotz aller Anstrengungen zur Auflsung
der internen Widersprche bietet die
dogmatische Denkhiiltung wenig Raum
liir die Erweiterung des verfgbaren
Wissensrepertoires. sie kann die direkte
Beobachtung als Beweis nicht zulassen,
weil die Autoritt des Dogmas im Falle
eines Kon flikts unterminiert wrde. Sie
muss sich auf die Anwendung der
Doktrin beschrnken. Das fhrt zu
Debatten ber die Bedeutung von
Worten, insbesondere solche der
ursprnglichen Offenbarung sophistische, talmudische, theologische
und ideologische Debatten, die fr jedes
Problem, das sie lsen, ein neues
bermenschlichen Macht zu
interpretieren. So kann die Doktrin an
die Vernderungen , die sich in der
Realitt vollziehen, angepasst werden
und ihre zeitlose Gltigkeit bewahren.
Neben den von dieser Autoritt
sanktionierten Innovationen knnen keine
weiteren Innovationen toleriert werden,
wobei die auserwhlte Autoritt ber
gengend Macht verfgen muss, um
abweichende Sichtweisen eliminieren zu
knnen.
Unter manchen Umstnden muss diese
Autoritt keine groen Druckmittel
einsetzen. Solange das vorherrschende
Dogma seine Funktion erfllt und
allumfassende Erklrungen bietet,
organischen Gesellschaft
wiederherzustellen, muss sie scheitern.
Zwischen dem Ideal der
gesellschaftlichen Einheit und der
Realitt der Klassenausbeutung klafft
eine Lcke. Um diese Lcke zu
schlieen, bedarf es eines ausgefeilten
Erklrungskatalogs, der schon
definitionsgem im Widerspruch zu den
Fakten steht.
Die universelle Akzeptanz der Ideologie
durch die Mitglieder der Gesellschaft zu
erreichen, ist die Hauptaufgabe der
herrschenden Regierung und das
Kriterium, an dem sich ihr Erfolg
bemisst. Je breiter die Akzeptanz der
Ideologie, desto geringer der Konflikt