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1138-1152
JÜRGEN MEIER
Scientology ist weder Kirche
noch Sekte!
Scientology1, eine spätbürgerliche
Science-Fiction-Ideologie
»Washington Time«, die der Mun-Sekte gehört, regelmäßig eine HEIT«, »IMPACT«,
Glosse schreiben. Auf einer Veranstaltung hatte der ehemalige Prä- »SOURCE«, »INTERNA-
sident Clinton Travolta öffentlich versprochen, die Verbreitung der TIONAL SCIENTOLOGY
NEWS«. 214 Teilorganisatio-
Scientology-Ideologie auch in Deutschland zu unterstützen.
nen: in Deutschland zehn
Scientology, von vielen Kritikern als Sekte beschimpft, ist bei ge- »Kirchen« und elf »Missio-
nauerer Betrachtung aber keine Sekte oder Religionsgemeinschaft, nen«.
sondern sie ist aggressiver Teil einer spätbürgerlichen Ideologie, die
um Vorherrschaft in der Welt kämpft.
Die bürgerliche Tradition, die mit der Französischen Revolution
und ihrem Ruf nach »Freiheit! Gleichheit! Brüderlichkeit!« begann,
ist den Führern dieser, sich wissenschaftlich nennenden Ideologie,
ein Dorn im Auge. »Wir kennen unsere Feinde, ehe sie zuschlagen.
Wir halten sie von wichtigen Positionen fern. Wenn wir einen zufäl-
ligerweise in eine Schlüsselposition bringen und er anfängt, Fehler
zu machen, dann schießen wir schnell und sprechen später Recht.
Und wir zählen dann zusammen, wer seine Freunde und Genossen
waren ... .«2 Wie sie zuschlagen, zeigt sich nicht nur in der bekann- 2 Ron Hubbard: Handbuch
ten Verfolgung von Mitgliedern, die aus der Organisation aussteigen des Rechts, Kopenhagen,
wollen, sondern wer und wie zuschlägt, erwies sich am 27. Ja- 1979, S. 2 f.
nuar 1997. An diesem Tag verurteilte die Regierung in Washington
3 Edward Tashji, Spre-
die Maßnahmen Deutschlands gegen die Scientology-Organisation.
cher des Dachverbandes
Einige Tage später veröffentlichte das dem US-Außenministerium türkisch-amerikanischer
angegliederte »Bureau for Democracy, Human Rights and Labor« Verbände in den USA, war
(BDHRL) seinen Jahresbericht zur Situation der Menschenrechte in des Lobes voll: »Auch im
der Welt. Darin wird Deutschland heftig angegriffen und in der Liste Namen unseres Präsidenten
der Länder, welche die Religionsfreiheit missachten, gleich hinter Dr. Sevket Karaduman«
China eingestuft. Der Bericht erschien zeitgleich mit einer Öffent- bedankte er sich bei der
Scientology Church für
lichkeitskampagne der Scientology-Organisation, die in verschiede- deren »tatsachengetreue
nen Ländern mit Anzeigen gegen die Nichtanerkennung als Kirche Beschreibung des Ge-
protestierte. Auch die EU-Menschenrechtskommission wurde zu spenstes von Faschismus
diesem Zweck eingeschaltet. Scientology verglich sich mit den ver- und Rassismus in Deutsch-
folgten Juden im Faschismus3. Dabei dient der ganze Zirkus »Spi- land«. Verbreitet wurden die
ritualisierung der Welt«, den Scientology weltweit organisiert, nur Thesen der Scientologen in
dem Zweck, die amerikanische Vorherrschaft auch in den Köpfen ganzseitigen Anzeigen. In
der »New York Times« vom
der Menschen abzusichern. Dass in diesem Zirkus berühmte Schau- 11. Januar stand unter der
spieler und Politiker gläubig und erleuchtet niederknien, ändert an Titelzeile »Menschenrechte
diesem Fakt nichts. Die Globalisierung der Märkte und der amerika- in Gefahr«: »Deutschlands
nischen Werte, so das »Institute on Religion and Democracy«, das Gegenwart ähnelt auf er-
vom US-Außenministerium protegiert wird, sei den Vereinigten Staa- schreckende Weise seiner
ten von der Bibel aufgetragen. Jede Bombe im Irak ist also eine Vergangenheit. In den 30er
Gottes- und keine Imperialistentat. Diese Weltsicht teilen alle funda- und 40er Jahren schloss die
Welt die Augen, während
mentalistischen Gruppen in den USA. John R. Bolton, Mitglied der das Klima für den Holocaust
US-Kommission für Religionsfreiheit, war zuvor Vizepräsident des geschaffen wurde. Niemand
ultraliberalen »American Enterprise Institute for Policy Research«. tat etwas. Heute können Sie
In der alten Bush-Regierung diente Bolton im Präsidentenamt als handeln.«
Berater für internationale Handelsfragen4. Nina Shea, ebenfalls Mit-
glied dieser Kommission, verkündet: »Unser Hauptziel besteht in 4 Präsident George W.
der weltweiten Durchsetzung der neuen liberalen Ordnung.« Scien- Bush versteht sich als
»born-again« Christ.
tology soll auch helfen, die europäischen Köpfe zu reinigen, um den
Marsch durch die europäischen Aufsichtsräte und Institutionen
lockerer und mit glänzend verstrahltem Blick, der Scientologen nun
einmal zu eigen ist, nehmen zu können. Die Europäer sollen nicht
1140 MEIER Scientology
jener, die keinen Besitz und keine Aussicht haben, irgendwelchen 8 Ron Hubbard: Die Wis-
Besitz zu erlangen.«8 Also wird so getan, als hätte man selbst mit senschaft des Überlebens,
dem Kapitalismus der US-Regierung und überhaupt mit keiner Re- S. 139.
gierung etwas zu tun, sondern wolle lediglich den einzelnen Men-
9 Ron Hubbard: Sciento-
schen helfen, sich selbst wieder zu finden. »Scientology ist nicht po- logy – Die Grundlagen des
litisch.« Vielmehr komme es darauf an, »Politik zu vergessen und Denkens, S. 11.
die Vernunft zu suchen«9.
Daher die Idee, sich als Kirche staatlich anerkennen zu lassen, um 10 »Bis heute haben welt-
unverdächtig die Strategie der Eroberung des Bildungs- und Kom- weit mehr als 3 Millionen
munikationsmarktes umsetzen zu können. Menschen an Applied-Scho-
lastics-Programmen teilge-
In den USA ist Scientology längst als Kirche anerkannt. Dort zählt
nommen. Das Netzwerk von
Scientology zu den großen Anbietern auf dem Bildungsmarkt und Applied-Scholastics-Schu-
unterhält zudem Lehrerfortbildungsinstitute, die von sehr vielen len, -Gruppen und örtlichen
Pädagogen aufgesucht werden. In Deutschland gibt es bereits mehr Hilfsprogrammen ist auf 94
als dreißig Nachhilfeeinrichtungen für Schüler (Schwerpunkt Ham- Schulen und 489 Gruppen
burg)10. Da die Kommunikation und die Kommunikationsfähigkeit in 57 Ländern angewach-
im Mittelpunkt der Scientology-Strategie steht, ist sie nicht nur für sen. Applied Scholastics hat
bisher über 66 000 Pädago-
Computerexperten, Verkäufer, Vertriebschefs, Personalberater inter- gen trainiert, die nun ihrer-
essant, sondern auch für Gerätehersteller sowie für Produzenten von seits diese funktionierende
Programmen/Inhalten der Computer- und der Filmindustrie. »Will Methodik an Millionen von
man ein Volk regierbar machen,« so Ron Hubbard, »ist es notwen- Schülern weitergeben. Auch
dig, Erziehung und Ausbildung mit Wohlwollen zu betrachten sowie in Berlin kümmern sich
Erzieher und Erziehungsmethoden zu respektieren. Ein Land mit Scientologen um verset-
Waffengewalt zu erobern, ist nicht notwendigerweise ausreichend.« zungsgefährdete Schüler.
Um der in Pädagogenkrei-
Hier zeigt sich Scientology von seiner Wesenseite ganz im Bündnis sen wachsenden Anerken-
mit den imperialistischen Kriegsattacken der USA. Doch Ron Hub- nung der wichtigen Rolle
bard weiß, dass militärische Intervention nicht reicht, um ein Land der Study Technology in der
ausbeuten und unterdrücken zu können. »Nach der Einnahme,« setzt beruflichen Entwicklung und
er seinen Gedanken fort, »müsste eine Bildungskampagne starten, bei der Verwendung im
um sowohl unter den Leuten selbst als auch zwischen ihnen und den Klassenzimmer gerecht zu
Eroberern irgendeine Art von Einverständnis zu erzielen. Nur dann werden, hat Applied Scho-
lastics International im
kann man eine Gesellschaft oder Zivilisation schaffen oder – wie wir Jahre 2003 einen 40 Hektar
in Scientology sagen – ein reibungslos funktionierendes Spiel er- großen Campus in St. Louis
zeugen.«11 Der Krieg, die Eroberung, der Kapitalismus, der Faschis- im amerikanischen Bundes-
mus, die menschlichen Beziehungen überhaupt sind für die Sciento- staat Missouri eingerichtet.
logen ein »Spiel«. Damit degradieren sie nicht nur das Spiel, von Dieser Campus ist praktisch
dem Schiller einmal sagte, »der Mensch ist nur da ganz Mensch, wo eine ›Universität für Study
er spielt«, sondern sie verachten all die Menschen, die für ihr »Über- Technology‹, gleichzeitig
aber auch der internationale
leben« hart arbeiten müssen. Verwaltungshauptsitz von
Der erste Biograf von Bill Gates12, David Ichbia, ist Scientologe, Applied Scholastics. Dort
dasselbe gilt für Guy Jensen, einen seiner engsten Mitarbeiter. »Exe- studieren Pädagogen und
cutive Software«, ein Schlüsselunternehmen des Microsoft-Impe- Erzieher aus der ganzen
riums, bezeichnet sich offen als scientologisch orientiert. Die Scien- Welt, um dann in ihrer Hei-
tology-Ideologie wird von vielen Organisationen aktiv gelebt, die mat Ron Hubbards Lern-
werkzeuge einzuführen«.
Scientology-Kirche ist nur die Spitze eines imperialistischen Eis-
(Aus »Scientology-Kirche
bergs.13 Berlin« Januar 2007).
In den achtziger Jahren spalteten sich von der amerikanischen
Mutterorganisation Scientology-Kirche einige führende Mitglieder 11 Ebenda, S. 95.
ab, um sogenannte »freie« Gruppen (»Freundeskreis«, »Ron.org«
etc.) zu gründen. Es entstanden eigene Scientology-»Firmen«, mit der 12 In Deutschland wurde
Begründung, die Lehren des Meisters Hubbard wieder vom kirchli- Windows 2000 vom Bun-
chen Machtdenken reinigen zu wollen. »Die Technologie wird in der desamt für die Sicherheit in
1142 MEIER Scientology
die Souveränität eines Staates ein, lehren sie den Menschen anstelle 16 »Das Hubbard-Elektro-
dessen, das zu benutzen, was er besitzt und was er weiß, um unter je- meter ist ein religiöses Hilfs-
dem beliebigen politischen System zum ersten Mal eine wirkliche mittel, das während der
kirchlichen Beichte benutzt
Zivilisation auf Erden zu schaffen.« Es geht ihnen in erster Linie um
wird.« Ron Hubbard: Scien-
Besitz und um die Vermehrung von Besitz. Ihr »Tun und Wirken« tology – Die Grundlagen
dient allein der Stabilisierung des Kapitalismus. Dieser Handlungs- des Denkens, S. 11.
zyklus sei »eine Erscheinungsform, die folgendermaßen dargestellt
wird: erschaffe, dann überlebe, dann zerstöre; oder erschaffen, über-
leben (Fortbestehen), Zerstören. Zuerst gibt es das Erschaffen, dann
folgt das Überleben (Fortbestehen), worauf die Zerstörung folgt.«
Das soll sich dialektisch, ganz im Sinne frühbürgerlich hegelschen
Denkens anhören. »Das Wahre ist das Ganze,« schrieb Hegel, »das
Ganze aber ist nur das durch seine Entwicklung sich vollendende
Wesen.«17 Nicht die Entwicklung des Ganzen ist für die Scientology 17 Hegel-Werke, Bd. 3,
wichtig, um das vollendete Wesen einer Gesellschaft oder eines Suhrkamp Frankfurt 1979,
Naturprozesses zu begreifen, sondern sie zerstückeln das Ganze, um S. 24.
stets den »Thetan« als den großen Regisseur darstellen zu können,
der alle Teile in Gänze zusammenhält. Das menschliche Sein
und Bewusstsein zerstückelt Scientology in acht »Dynamiken«,
»Axiome«, eine »Tonskala«, die von A-V reicht, in »Daseinsbestim-
mungen«, einem »ARK-Dreieck« und noch etliche andere Differen-
zierungen. Diese Zerstücklung des Seins und Bewusstseins, das im
hegelschen Sinne nur als Ganzes erkannt, begriffen und vom Men-
schen verändert werden kann, soll die vielen Suchenden, die aus
den Kirchen flüchteten oder einfach mühsam den »Sinn des Lebens«
erkunden wollen, trunken machen. Sie sollen sich zunächst dumm
fühlen, um dann Schritt für Schritt, von »Grad zu Grad« die
»Brücke« der ewigen Freiheit als Geistwesen erlangen zu können.
Diese Zerstücklung des Seins, die schroffe und mechanische Tren-
nung von Körper und Denken, von Natur und Mensch, hat aber ei-
nen ganz bestimmten Zweck. Der »Thetan« soll als übermenschliche
Lichtgestalt aufgeplustert werden, die den Menschen allerdings ganz
im Sinne der Spätbourgeoisie leitet. »Ein Mann hat eine Beschäf-
tigung,« schreibt Hubbard, »der er nachgeht. Das heißt, er erschafft
ununterbrochen (erschaffen-erschaffen-erschafft) seinen Arbeits-
platz, und zwar Tage, Wochen und Jahre hindurch. Der Arbeitsplatz
existiert für ihn, solange er ihn ständig erschafft. Eines Tages hält er
seinen Arbeitsplatz für GESICHERT (sieht ihn als selbstverständlich
an). Er schafft ihn nicht mehr, worauf dieser aufhört zu existieren.
Der Mann verliert seine Stellung. Die ERSCHEINUNGSFORM des
Sachverhaltes stellt sich folgendermaßen dar: Er bummelte, wurde
faul, und es wurde ihm gekündigt. Tatsächlich erschuf er aber die Ar-
beitsstelle nicht mehr neu und hatte dadurch keine mehr.«18 Hubbard 18 Ron Hubbard: Scien-
dreht die Hegelschen Begriffe einfach auf den Kopf. Es erscheint tology – Die Grundlagen
vielmehr nicht nur so, dass der arbeitende Mann faul und ausge- des Denkens, S. 28-29.
brannt ist vom täglichen Kampf um seinen Lohn und der Erhaltung
seines Arbeitsplatzes, er ist auch tatsächlich verbraucht und kaputt
und kann eine Rente, die ihm erst mit 67 gezahlt werden soll, nicht
mehr erreichen. Erscheinung und Wesen stimmen bei diesem Mann
überein. Dieser arbeitende Mann lebt nur, um für Kapital- und Ak-
tionärseigentümer Tag für Tag zu schuften. Diesen Mann prägt die
Angst, ihn treiben die Fragen: Wozu lebt der Mensch? Und genau an
1144 MEIER Scientology
19 »Die Einschränkungen, diesem Punkt tritt Scientology in Erscheinung und sagt, bück dich,
die einem Menschen durch beug dich, mach deinen Rücken krumm! Der »Thetan« will es so.
eine Regierung oder eine Dafür kannst du ewig leben!19
Arbeitsstelle auferlegt wer-
Erscheinung und Wesen stimmen bei Scientology nicht immer so
den, geben ihm gleichzeitig
seine Freiheit. Ohne be- klar überein, wie in diesem Beispiel. Die Erscheinung von Sciento-
kannte Schranken ist der logy spielt meistens Heiligkeit, sein Wesen ist aber ignorant dem
Betreffende ein Sklave, der wirklichen Leben gegenüber, brutal und diktatorisch. Die Begriffe
bei all seinen Handlungen Erscheinung und Wesen, wie Sein, haben die Scientologen bei dem
zu angstvoller Ungewissheit frühbürgerlichen Revolutionär Hegel abgeschaut, um sie, wie kann
verurteilt ist.« Ebenda, es bei einer imperialistischen Spätbourgeoisie anders sein, zu miss-
S. 53.
brauchen. »Die Erscheinung ist das Entstehen und Vergehen,« schreibt
20 Hegel-Werke, Bd. 3, Hegel, »das selbst nicht entsteht und vergeht, sondern an sich ist und
Suhrkamp Frankfurt 1979, die Wirklichkeit und Bewegung des Lebens der Wahrheit aus-
S. 46. macht.«20 Doch die Wirklichkeit und Bewegung des Lebens, die ent-
sprechende Erscheinungen hervorbringt, interessiert Scientology
21 »… ein Thetan, der – nicht, für sie ist die Wurzel des Menschen nicht der Mensch selbst,
was die Erste Dynamik (das sondern der »Thetan« oder, was das Wesen dieses »Geistes« deutli-
eigene Überleben) betrifft –
wissentlich und willentlich
cher charakterisiert, die spätbürgerliche Ideologie. Die Wirklichkeit
Ursache über mentale stellt sich für den leibhaftigen und gegenständlichen Menschen näm-
Masse, mentale Energie, lich so dar, dass er entweder von eigener Arbeit lebt oder von der Ar-
mentalen Raum und men- beit anderer. So simpel ist das und gilt selbst für Päpste, Bischöfe
tale Zeit sein kann. Der und Clears21 der Scientologen. Die Wirklichkeit, schreibt Hubbard,
Zustand Clear steht über »ist das, was unabhängig von der Erscheinungsform vorhanden ist,
den Befreiungs-Graden (die das, was der Erscheinungsform von Dingen zugrunde liegt, wie die
alle Vorbedingungen für das
Clearwerden sind). Er wird
Dinge in Wahrheit sind.«22 Das hat mit Hegel nun überhaupt nichts
durch den Abschluss des mehr zu tun. Bei Hubbard gibt es eine Wirklichkeit, ohne dass diese
Clearing-Kurses an einer erscheint. Sie geistert vielmehr in seinem Kopfe oder besser über
Avancierten Organisaten seinem Kopfe als »Thetan«. Wahrheit, die nicht als solche auch zu
erreicht.« Ron Hubbard: erscheinen vermag, gibt es genauso wenig, wie es ungegenständli-
Scientology – Die Grund- che Wesen gibt. Selbst das Atom erscheint, sonst könnte es keine
lagen des Denkens, S. 144. Kernspaltung geben. Die Verhinderung dieser Kernspaltung in Ge-
22 Ebenda, S. 23.
stalt einer Atombombe fürchtet der Scientologen-Gründer so sehr,
dass er behauptet: Heute gäbe es »kein Wettrennen mehr zwischen
den einzelnen Nationen. Das einzige entscheidende Wettrennen fin-
23 Ebenda, S. 131. det heute zwischen der Scientology und der Atombombe statt.«23
Nun ist bekannt, dass die Regierung der USA nur schwer von einem
Krieg gegen Nordkorea und den Iran abzuhalten ist, da diese Länder
angeblich durch die Produktion eigener Atombomben den Weltfrie-
den bedrohen würden.
Scientology zeigt als Ideologie durchaus Wirkung in der US-
Administration. Wirkung ist schließlich alles. »Das Axiom 10 der
Scientology besagt,« so Ron Hubbard, »dass das Schaffen einer Wir-
kung das höchste Ziel in diesem Universum ist. Folglich, wenn je-
mand keine Wirkung erzeugen kann, hat er kein Ziel. Und genau so
24 Ebenda, S. 38 sieht das auch im Leben aus.«24 Wirkung ist bei Hubbard eine von
den drei Daseinsbedingungen. Diese sind Sein, Tun (Wirkung), Ha-
ben. Da die Kommunikationsbranche mit ihren Schauspielern, Prä-
sidenten, Politikern und Sternchen ganz auf Wirkung zielt, ist es kein
Wunder, dass die Menschen dieser »geistigen« Kunststücke beson-
ders für Hubbards Theorien empfänglich sind. Die Kommunikation
nimmt in einem seiner erkenntnistheoretischen Zauberstücke denn
auch die zentrale Rolle ein. »Ohne Kommunikation,« schreibt Hub-
MEIER Scientology 1145
hen, dass man durch sie das Verständnis des Lebens zu erhöhen
sucht, indem man es in Abteilungen unterteilt.« Die 1. Dynamik
ist »der Drang zum Dasein als Individuum (als man selbst). Hier
28 Ebenda, S. 42-43. kommt die Individualisierung zum Ausdruck«.28 Es geht in dieser
Dynamik um die Befriedigung von Drive-Gefühlen, wie Essen und
Trinken. Kinder sind zur Befriedigung dieser Drive-Gefühle ganz
auf die Hilfe der Erwachsenen angewiesen. Diese sind gesellschaft-
liche Wesen, die ihre eigenen und die Drive-Gefühle ihrer Kinder
nur gesellschaftlich befriedigen können. Die Milch, bei der Kuh vom
Bauern gemolken, gelangt aus dessen Händen in die Molkerei, von
hier in den Supermarkt, wo sie gekauft werden muss. So ist das lei-
der noch immer. Nun muss sich, so Ron Hubbard, die 1. Dynamik
beim Erwachsenen mit der 3. Dynamik, der »Gruppen-Dynamik«,
verbinden, sonst sei der Mensch »nicht imstande, Mitglied eines
Teams zu sein. Daraus lässt sich schließen, dass dieser Mensch zum
29 Ebenda, S. 45. Dasein innerhalb einer Gemeinschaft unfähig ist«29. Er ist also
»wertlos«. Die »3. Dynamik ist der Drang zum Dasein als Gruppe,
die von Individuen gebildet wird. Schule, Gesellschaft, Stadt, Na-
tion.« Das hört sich zunächst sozial an, ist aber nicht so gemeint.
Denn Hubbard geht es genau um das, was in heutigen Management-
und Regierungsabteilungen »Kommunikationstraining« und »Wir-
Gefühl« genannt wird. »Wir sind Deutschland!« wäre so eine 3. Dy-
namik. Die Gruppe, das Team, soll seine »Mitte«, seinen »Thetan«
finden, um in der Konkurrenzschlacht siegen zu können. Ohne die-
ses »Wir-Gefühl«, das wissen Sportler, Familien, Freundeskreise
oder andere Gruppen, gibt es kein herzliches Mitgefühl und Mitein-
ander. Wenn dieser Drang zum »Wir-Gefühl« aber genutzt wird, um
eine Nation, eine Rasse oder einen Konzern zu stärken, die auf der
Welt nur um die eigene Vorherrschaft kämpfen wollen, wird dieses
»Wir-Gefühl« von seinem eigentlichen menschlichen Bedürfnis ent-
fremdet. Da es heute in jeder Managementabteilung um Team-Arbeit
und Firmen-Philosophie geht, finden auch überall Kommunikations-
trainings, Personalberatungen und das Erstellen von Firmen-Leitbil-
dern statt. Das alles unterscheidet sich nur unwesentlich von Scien-
tology. Es ist Scientology. Deshalb verwundert es auch nicht, dass
Jill Sander, Bill Gates oder die börsennotierte Finanzberatungsfirma
AWD als Scientology orientiert bezeichnet werden. Scientology ist
nämlich keine Sekte, in der sich Ausgeflippte bekiffen oder besaufen,
um ihr Bewusstsein zu erweitern! Im Gegenteil, Scientology verur-
teilt Drogen jeder Art! Drogen sollen den »Thetan« beeinflussen
oder anders formuliert, sie stören den »Energiefluss«. Scientology,
von den mehr europäisierten »freien Gruppen« der Scientology als
»Erkenntnistheorie« und nicht, wie bei Ron Hubbard, als »religiöse
Philosophie« bezeichnet, ist die Ideologie des imperialistischen US-
Managements, von dem deutsche Unternehmen schon immer fleißig
gelernt haben. Warum nicht auch jetzt. Die »freien« Gruppen wer-
den für eine europäisierte Scientology-Version sorgen, mit der sie
sich dann wieder unter die Fittiche der Mutterorganisation begeben
können. Der »Thetan« wird vielleicht durch »Energiefluss« oder ei-
nen anderen Begriff ersetzt. Auf die Bezeichnung Kirche wird man
ebenfalls verzichten können. Schon dürfte in Europa das Feld frei
sein für Scientology. Ist es ja ohnehin schon. Ron Hubbard zog nicht
MEIER Scientology 1147
52 Ebenda, S. 133. Frauen nicht mehr Frauen sind.«52 Der Kapitalismus ist eine von
Männern dominierte Gesellschaft. So soll es in der Vorstellung der
Scientology auch bleiben. In dieser Gesellschaft muss keiner ster-
53 Auf dieser Stufe 4: ben, wenn er denn seinen Thetan auf Stufe 4 (»Mest-Clear«53) zu
»Nahezu unfallsicher. Keine bringen versteht. Auf dieser »Brücke« zu Stufe 4, wo sich »MEST«
psychosomatischen Krank- (physisches Universum)54 und Theta harmonisch gefunden haben,
heiten. Nahezu immun ge-
sollen die Auditoren ihre Preclears führen. »Theta plus MEST ist
gen Bakterien.« Hubbards
Tabelle der Einstufung des
gleich Leben.« Jedoch, so Hubbard, »kommen Theta und MEST zu
Menschen. heftig zusammen, so geraten sie in einen Aufruhr, den wir Schmerz
nennen.« Da es in der Vergangenheit eines Menschen häufig zu der-
54 Eine Wissenschaft artig »heftigen Zusammenstößen« kommt, besteht die Aufgabe des
braucht Termini. Also schuf Auditors mit Hilfe des E-Meters darin, diese Erlebnisse ausfindig zu
Hubbard ein ganzes Arsenal machen, um sie zu vernichten. Denn eine Traumatisierung, die ein
solcher Termini, die Kompe-
Mensch erlebt hat, soll nicht geheilt werden, sie soll aus dem »Spei-
tenz vermitteln sollen.
cher« gelöscht werden. Ein »Mest-Clear« programmiert sich auf die
Gegenwart, indem er sich den persönlichen Erlebnissen und den ge-
schichtlichen Erfahrungen eines Volkes nicht mehr kritisch zuwen-
det. Gelingt es, durch Programmierung auf die gegenwärtigen Auf-
gaben (Erfolg, Umsatz, Geld, Sex etc) die Traumatisierung aus der
»Festplatte« zu löschen, kann der Mensch in der Tonskala aufstei-
gen. »Um eine Person auf dieser Tonskala hochzubringen, muss man
lediglich Theta aus Entheta (Theta, das zu stark in MEST hineinge-
presst wird, wird zu Entheta. MEST, das zu stark in Theta hineinge-
presst wird, wird zu EnMEST) zurückgewinnen oder Entheta in
Theta umwandeln – mit anderen Worten, die Aufspeicherungen von
Enturbulierung aus dem Leben einer Person entfernen oder dafür
sorgen, dass sie nicht mehr restimuliert sind. Ein Auditor versucht
55 Ron Hubbard: Die Wis- nicht, irgendetwas zu heilen. Er hebt einfach die Tonstufe an.«55 Die
senschaft des Überlebens, spätbürgerliche Gesellschaft soll sich aber nicht nur auf harte und
S. 17. tollkühne »Clear«-Männer stützen, sondern sie müssen von »weißer
Rasse« sein! Denn, so Hubbard, »während man die weiße Rasse als
Dritte Dynamik bezeichnen würde, bilden alle Rassen zusammen die
56 Ron Hubbard: Scien- Vierte Dynamik.«56 Da für Scientology in der »Dritten Dynamik«
tology – Die Grundlagen »Schule, Gesellschaft, Stadt, Nation« gebildet werden und in der
des Denkens, S. 43. »Vierten Dynamik« der »Drang zum Dasein als Menschheit« voll-
zogen wird, ist klar, dass in den Augen von Scientology die »weiße
Rasse« überall dort dominant sein muss, wo es um Macht und Vor-
herrschaft in der Welt geht. Wie hatte Hitler gesagt? »Die weiße Rasse
kann (...) ihre Stellung nur dann praktisch aufrechterhalten, wenn die
Verschiedenartigkeit der Lebensstandards in der Welt aufrecht erhal-
ten bleibt.« So sieht das auch Scientology. Der Mensch, der die Ton-
skala 2,0 nicht erreicht, kann nur »Nörgeln und grobe Kritik« üben
und ist dazu noch »unehrlich«, alles in allem ein »Unmensch«, der nur
durch den scientologischen »Übermenschen« gerettet werden kann.
»Der potentielle Wert jedes Menschen«, so Hubbard, »entspricht ei-
nem numerischen Faktor, der seine strukturmäßige Intelligenz und
Fähigkeit, multipliziert mit seinem freien Theta in der x-ten Potenz,
ausdrückt, unterhalb der Linie 2,0 liegt, einen negativen Wert für die
57 Ron Hubbard: Die Wis- Gesellschaft, ganz ungeachtet seines potentiellen Wertes.«57
senschaft des Überlebens, Bleibt zu hoffen, dass es viele »Nörgler« und »Kritiker« geben
S. 140. wird, die der spätbürgerlichen Weltanschauung von Scientology eine
humanistische gegenüber stellen können.