Los árboles mutantes también lloran
Por José Ángel Mañas
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Tuniruna es el nombre que dan los colonos a Marte, un planeta que en el año 2379 está a punto de ser conquistado en su totalidad por el hombre. La superficie del viejo Planeta Rojo la componen, casi al completo, grandes cúpulas acristaladas bajo las cuales se asientan las ciudades, y grandes extensiones de árboles tratados artificialmente para que crezcan con rapidez y produzcan la mayor cantidad de oxigeno, un preciado material que comercializan las grandes compañías y a cuya obtención los colonos dedican la mayor parte de su esfuerzo. Pero bajo las cúpulas viven también, inseparables del hombre, sus ancestrales vicios y virtudes: el egoísmo, la sed de poder, el gusto por la fuerza... y en el extremo opuesto, el ansia de libertad, la resistencia frente a la opresión, el deseo de progreso...
Al otro lado de las cúpulas, en las regiones limítrofes con la Zona Muerta, se han establecido los disidentes, colonos huidos de una sociedad tan férreamente estructurada como la que impera bajo las vitrinas. Y en la Zona Muerta, el espacio devastado en la última guerra entre las naciones y las corporaciones, viven los Neoaborígenes, individuos adaptados al rigor de la intemperie marciana y que rinden culto a unos grandes árboles que han mutado. Árboles que, dicen, tienen alma, y cuya resina favorece las capacidades telepáticas.
"Los árboles mutantes también lloran" es la primera parte de una trilogía ambientada en un futuro no muy lejano, en el planeta vecino. Su autor, José Ángel Mañas, ha derrochado imaginación y poesía para idear toda una religión y unas leyendas en torno a esta nueva sociedad humana, y asimismo, narrativa para crear y sostener un conflicto en torno a los intereses de unos y otros. El resultado, en lo que supone la primera incursión del autor en la ciencia-ficción, es un texto ágil, absorbente y cargado de significado, en la línea de los mejores títulos del género.
José Ángel Mañas
José Ángel Mañas nació en Madrid en 1971. Su primera novela, "Historias del Kronen" fue finalista del Premio Nadal 1994 e inspiró una de las películas españolas más taquilleras de los noventa. Seleccionada por el diario El Mundo como una de las 100 mejores novelas españolas de todos los tiempos, "Historias del Kronen", se ha consolidado, por méritos propios, como un auténtico clásico contemporáneo, un punto de referencia ineludible en la literatura española contemporánea. Desde entonces ha publicado 9 novelas. "Mensaka" (1995), "Soy un escritor frustrado" (1997), "Ciudad rayada" (1998), "Sonko 95" (1999), "Mundo burbuja" (2001) y "Caso Karen" (2005). La más desconcertante, "El secreto del Oráculo" (2007), fue una ambiciosa recreación de la epopeya de Alejandro Magno. Con "La pella" (2008) y "Sospecha" (2010), las dos últimas, Mañas ha vuelto al universo realista que fue el escenario de sus primeros éxitos. Tres de sus novelas han sido adaptadas a la gran pantalla. De "Ciudad rayada" dejó dicho el crítico Rafael Conte: «un bloque verbal de primera magnitud, una verdadera creación lingüística tan poderosa como fascinante» donde «el lenguaje argótico y potente se eleva a unos niveles de creación artística desconocidos en nuestras letras»
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Los árboles mutantes también lloran - José Ángel Mañas
José Ángel Mañas
Edición Digital
Abril 2013
Smashwords edition
© José Ángel Mañas, 2012
© de esta edición:
Literaturas Com Libros
Erres Proyectos Digitales, S.L.U.
Avenida de Menéndez Pelayo 85
28007 Madrid
http://lclibros.com
ISBN:978-84-15414-70-4
Diseño de la cubierta: Benjamín Escalonilla
Smashwords Edition, License Notes
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ÍNDICE
Copyright
Prólogo
PRIMERA PARTE
Capítulo Primero: Erre 4 y Nasca
Capítulo Segundo: El aspirante a desinder
Capítulo Tercero: El destierro
Capítulo Cuarto: Buscando al Nabís
Capítulo Quinto: El infierno de Folí
SEGUNDA PARTE
Capítulo Sexto: El Consejero Presidencial
Capítulo Séptimo: Los traficantes de resina y el accidente
Capítulo Octavo: En la Zona Muerta
Capítulo Noveno: La traición
TERCERA PARTE
Capítulo Décimo: La ciudad de Suz
Capítulo Undécimo: Los Mortistas
Capítulo Duodécimo: La gran protesta
Epílogo
Sobre el autor
PRÓLOGO
Estamos en el año 2379, siglo cuarto de la colonización de Tuniruna, como llaman a Marte muchos de sus habitantes.
La Tierra va quedando desierta. Hace tiempo que las grandes fortunas han emigrado. La Luna y Marte o Tuniruna están plenamente colonizados; Venus y Mercurio lo estarán pronto. Las compañías atmosféricas preparan nuevas plantas de generación de oxígeno y solo esperan el capital necesario.
El proceso es siempre el mismo: una cubierta grande como quince estadios de fútbol se cierra herméticamente. Se le inyecta oxígeno y se importa, de la Tierra, la flora capaz de subsistir. A partir de ahí, colonos con títulos de posesión van comprometiéndose a cultivar el terreno y entregan a la Compañía Atmosférica el correspondiente Impuesto sobre la Colonización. A cambio, se les suministra agua y oxígeno. Una vez habilitada la célula, se trabaja en la siguiente. Así se han construido, a lo largo de cuatro siglos, las grandes ciudades multicelulares que cubren el planeta rojo.
La sociedad desarrollada en los nuevos territorios es plenamente multicultural. Una sociedad acrisolada y atomizada, con pocos vínculos entre las diferentes colonias, donde los inmigrantes han sabido adaptarse a un paisaje social en el cual la única referencia fija es la Compañía Atmosférica. Ella sigue siendo la empresa más poderosa. Es ella quien activa, mantiene y controla las máquinas que generan el oxígeno imprescindible para la habitabilidad.
Las primeras colonias dependían de los megaestados terrestres: China, USA, Latinoamérica, Europa. Con el tiempo, sin embargo, han adquirido autonomía, y las grandes sociedades terráqueas —Microsoft, Airgain, Yan-Sung— han ido abandonando la esquilmada Tierra. En los nuevos territorios, a salvo de los Grandes Cataclismos Climáticos, están más libres fiscalmente y se preparan para afrontar su propio futuro.
Una vez automatizados los generadores de oxígeno, la independencia es absoluta.
En este contexto, la historia de Yerda ha sido arquetípica. En un principio fueron cuatro o cinco células unidas a Acryl, la colonia madre, por un largo túnel. Su principal actividad era el cultivo de los grandes árboles modificados genéticamente que permiten la producción acelerada de oxígeno para la Compañía. De aquellos ginói, hoy centenarios y de tamaño tan monstruoso que en ocasiones amenazan con romper la vitrina de protección, se extrae la resina, un material singular por sus propiedades sicotrópicas, que nutre a los telépatas de todo el planeta.
Una raza de hombres, llamados primitivos, descendientes de los aborígenes del hemisferio sur terráqueo, es la única que, a base de vivir en contacto durante decenios con los árboles mutantes, ha desarrollado un sentido para localizar la mejor resina.
Los yerdianos han pasado de querer exterminarlos a capturarlos y utilizarlos como zahoríes.
PRIMERA PARTE
Son muchas las sociedades marcianas que oscilan cíclicamente entre un presidencialismo férreo en los momentos difíciles, y democracias abiertas en las eras de tranquilidad.
La ascendencia de las democracias europeas, pese a su declive en la Tierra, donde los megaestados viraron hacia el totalitarismo, es incuestionable. Buena parte de los hombres de Tuniruna se sienten herederos de aquellos regímenes que, en su tiempo, alcanzaron las cuotas de libertad más grandes jamás habidas.
Hoy el planeta rojo sabe que la libertad es un factor relativo, de corta duración y reaparición cíclica. Se han medido sus niveles. Se ha comprobado que a cada nivel de libertad le corresponde un nivel correlativo de insumisión. El nivel 4 de libertad, máximo alcanzable, corresponde al nivel 4 de insumisión, y automáticamente revierte al nivel 1, de autoridad máxima, para que el tejido social no se descomponga.
Una vez recuperada la unidad social, se amplía progresivamente la libertad. Del nivel 2, con sistema constitucional bipartidista y medios de comunicación controlados, se pasa al nivel 3, pluripartidista y mediáticamente abierto. Es el preámbulo del nivel 4, apogeo del individualismo, y vuelta al nivel 1.
La autorregulación política basada en este dinamismo ha permitido a la mayoría de las colonias marcianas subsistir sin revoluciones gracias a la flexibilidad de unas constituciones que dan cabida a todas las pulsiones que necesita una sociedad en cada momento.
Los regímenes monolíticamente presidenciales de Acryl y sus colonias siguen siendo, en este sentido, una lamentable excepción.
Gran Enciclopedia Marciana, edición 2379
—¿Y cómo llegaron los árboles, Byamee?
—Los árboles, Folí, estuvieron aquí antes de que tú o ninguno de los Hombres Liberados pisara Tuniruna. Hace muchos siglos, en la Era de los Sueños, la serpiente arcoiris, a la que unos llaman Eingana y otros Ungud, creó el universo. Primero la Tierra; luego, el firmamento; por último, Tuniruna. En cada territorio se arrastraba por el suelo, creando con su enorme cuerpo los surcos de los ríos y, allí donde vomitaba, montañas. Pronto le nacieron hijos y una única hembra, Wuriuprana, la Mujer Sol, que cada madrugada se maquilla de ocre, antes de emprender su camino, y esparce su preciado polvo por el horizonte; entonces los humanos, desde nuestros planetas, contemplamos la aurora. Ya sabes que Wariuprana recibió las brasas de Eingana, la Madre Creadora, y luchó por ellas con Tjarapa, el hombre luna, al que hirió en la disputa.
»Pero más importante fue el hermano mayor, Pipinjawari, el lanzador de jabalinas. Una vez que sus dardos hubieron poblado la Tierra, probó más lejos. Las lanzas llegaron a Tuniruna, y así surgieron los ginói. Por fín, un día, descontento con sus hermanos, decidió instalarse en Tuniruna, donde sus descendientes poblaron el paisaje y, entre ellos, los gemelos Clim y Yaba. Ambos deseaban a la hermosa Foresta, aunque ella únicamente correspondía a Yaba. De modo que Clim, despechado, se dedicó a quemarlo todo (fue la guerra) y asesinó a Foresta. Pero Yaba se salvó. Se escondió en un ginói inmenso, se enfrentó a su hermano, lo mató, e hizo el amor a Foresta, muerta.
»De aquella unión salió Djarapa, un único hijo a quien Yaba crió.
»A Djarapa le gustaban tanto los árboles, que creó a Wulgaru y a su pareja Kalwadi. Ellos dieron inicio a la raza de los D’anba, en quienes insufló el espíritu de su madre. Ellos son los gigantes que, cuando se acercan los hombres, se quedan quietos. Pero cuando los hombres no miran, se mueven y festejan, cantando con la voz de Foresta. Djarapa fue devorado por los D’anba, frustrados de que no quisiera darles la misma movilidad que a los hombres, y algún día renacerá reencarnado en el Nabis, y volverá a someter, en nueva armonía, a los D’anba y a todo los seres humanos.
Capítulo Primero: Erre 4 y Nasca
Desde hace más de tres siglos, los habitantes de Yerda esperan la llegada del Nabís, el hijo de Yaba y Foresta. Está escrito que el día en que los D’anba invadan la colonia, el Nabís liberará a su pueblo de la dominación acryleña. Numerosos han sido los pretendientes desde la aurora de los tiempos. Y sin embargo la cuestión sigue siendo la misma: ¿es quién lo reivindica realmente el elegido?
Libro de profecías marcianas
1
Amanecía en la Gran Plaza Colonial de Yerda. Bajo la estructura vitrinal que cubría las torres tubularizadas, se congregaba una muchedumbre con los reconocibles monos grises y amarillos del funcionariado urbano. La densidad era superior a la de otras plazas vecinas. Debía de ser un acto institucional, puesto que en Yerda imperaba de manera perenne el grado de libertad 1 y las manifestaciones estaban prohibidas.
Robert 4 Morales, hijo único del Director de la Brigada Telepática y estudiante de la Universidad Moderna, lo observaba todo por el rabillo del ojo, desde el otro extremo de la plaza: se dirigía al Subterráneo.
Como cada mañana, las pantallas reproducían imágenes del consejero Fadjik y de los principales políticos coloniales. Su expresión era de dolor. Se hallaban reunidos en torno al féretro de cristal colocado en mitad de la plaza, en lo alto de una pirámide escalonada, entre brillantes braseros de cobre, donde yacía el cuerpo del recién fallecido Presidente.
‘—Arranca un día de duelo. El Presidente Carlo XVIII, el hombre que ha mantenido la paz durante décadas en nuestra colonia, sin romper nunca los acuerdos con Acryl, nos ha abandonado en esta semana aciaga. De su sucesor, Carlo XIX, se espera el mismo comportamiento. Pero chis. Escuchemos su discurso...’.
Robert 4 Morales vio de reojo el primer plano que llenaba la pantalla. Delante del féretro translúcido, Carlo XIX acababa de alzar la cabeza y clavaba la vista, con determinación, en la cámara.
‘—Pueblo de Yerda, seré breve. Durante nuestros raros momentos de discusión, mi padre siempre me repetía que existen dos reglas de oro para gobernar una colonia: no explicar y jamás excusarse. Pues bien, voy a aprovechar esta intervención para romperlas las dos a la vez. No esconderé, como muchos sabéis, que hasta el momento no he tenido un comportamiento ejemplar…’.
Al oír aquello, Robert 4 Morales reprimió sus emociones. Estaba rodeado y sabía lo peligroso que era manifestar en público cualquier muestra de desafecto hacia la autoridad.
El discurso, aun así, lo interpelaba por su alto contenido emocional. Lo que el joven dignatario decía sintonizaba con el sentimiento identitario de la muchedumbre que se agitaba en torno a la improvisada capilla ardiente. La pantalla protectora, asomando entre los edificios, sobre sus cabezas, estaba transparente a esas horas.
‘—… Nuestro problema es que producimos la resina, pero no la explotamos. El día en que controlemos la distribución y la cadena de productos derivados, ese día pagaremos la deuda externa y estaremos en medida de hablar de tú a tú con Acryl y con cualquier colonia, asociada o no…’.
Eso es imposible, y lo sabes mejor que nadie, pensó Robert 4 Morales. Al tomar el pasillo que llevaba a la estación subterránea, miró a su alrededor. Buscaba algún tipo de reacción en sus conciudadanos. Pero los yerdianos habían aprendido, durante siglos de opresión, a velar sus sentimientos. Los rostros con que se cruzaba eran máscaras opacas y no traslucían más que indiferencia. La mayoría ni miraba las pantallas informativas.
Nos han convertido en esclavos, pensó con amargura.
De pronto, un imprudente arrebato de ira lo llevó a fijar con odio las facciones de Carlo que se reproducían en nuevas pantallas: estaban ligeramente bronceadas, como las suyas, por la exposición continuada al sol marciano. Pero a diferencia de Erre 4, cuyo rostro mostraba el iris desnudo, con su color verde claro originario, el nuevo presidente tenía el ojo entero cubierto por unas lentes de corrección visual o de mera protección solar de un inconfundible color rojo.
El pasillo desembocaba en un andén. Allí, Erre 4 se sentó en un banco y se hurgó en los bolsillos. Sin pensárselo, se tragó la píldora de resina correspondiente al cuarto día de la semana. Sus dotes telepáticas eran nulas. Pese a ello, su padre, Robert 3 Morales, le exigía que siguiera una dieta rica en resina y que no prescindiera de su dosis diaria. Esperaba que en algún momento su componente genética revelaría unas capacidades que debían de haber sido innatas.
Aquella era una de las muchas diferencias entre padre e hijo que habían ido acrecentándose con los años, al igual que las desavenencias inevitables entre miembros de generaciones tan dispares. Para Robert 3 Morales, el restablecimiento del régimen presidencialista había sido la única manera de salvar a la colonia del caos que sucedió a la última guerra planetaria. El horror que le causaba el desorden social y la anomía, que entre otras cosas había costado la vida al abuelo de Erre 4, era tal, que no quería ni oír hablar de las nuevas ideas democráticas que tanto calaban en la juventud.
2
La estación Gran Plaza era el principal intercambiador de Yerda. Allí convergían las redes radiales de la colonia y el tubular pasaje de conexión que los vinculaba a Acryl.
La línea bajaba desde lo alto del cañón por su pared meridional, surcaba algunos raíles de las vitrinas protectoras y descendía en vertical hasta enterrarse y conectar con las ramas de comunicación subterránea que recorrían la colonia y atravesaban el resto del Valle Marineris, la Zona Muerta inclusive, hasta llegar al Observatorio Titso 51, en el septentrión, en la planicie que rodeaba al Gran Cañón marciano, por su otra orilla, a doscientos kilómetros, no muy lejos de Suz, una urbe con la que cada vez se estrechaban más lazos.
En Suz se había formado una primera colonia trisonómica durante la Tercera Colonización, poco antes de la guerra nuclear. Eran hombres ambiciosos, procedentes en un principio del Estado Asociado de Ñaqi’z y luego del resto del planeta y de la Tierra, que habían liberado a sus congéneres de complejos y que pese a sus limitaciones —menores que las de sus ancestros— seguían ganando terreno político. Su seriedad como trabajadores constituía un reclamo importante para las principales colonias del Valle Marineris, y en Yerda su comunidad superaba las diez mil almas.
La estación daba acceso directo a la Torre Presidencial y a los restantes edificios gubernamentales agrupados en derredor. Eso explicaba el incesante trasiego y la seguridad del enclave. Desde que se había sentado en el banco, el estudiante no dejaba de ojear con suspicacia la decena de guardias robóticas presentes.
Robert 4 Morales sabía que era una suerte que no hubiera ningún telépata cerca. Su actitud introvertida, tensa, habría alertado de inmediato de que algo no del todo corriente ocupaba su espíritu. La tensión mental agarrotaba su cuerpo, y tuvo que controlarse.
Nunca imaginé que fuera tan complicado…
Erre 4 no esperaba que su cuerpo lo traicionara tan fácilmente; en las últimas semanas había imaginado una y otra vez la situación. Había ensayado cada gesto, se había preparado para diversas contingencias y le costaba entender que la realidad no estuviera a la altura de la imagen que se había formado de ella.
Respira hondo, pensó mientras forzaba los músculos de su semblante para que compusieran una expresión de sonriente naturalidad. Podrías ser uno más de los estudiantes que toman la línea Z-12 para dirigirse al Centro de Estudios Superiores Antropológicos, se dijo, y cerró los ojos. Centrado en su respiración, se apoyó contra el banco. La máscara oxigenante, dentro de la mochila, se le pegaba contra la espalda: