Entre en… los poderes del espiritismo
Por Thomas Rilk
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Entre en… los poderes del espiritismo - Thomas Rilk
Entre en…
los poderes secretos
del espiritismo
Thomas Rilk
Entre en…
los poderes secretos
del espiritismo
Mundo invisible
y poder de los espíritus,
técnicas de comunicación con el más allá,
mediumnidad
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Traducción de Gustau Raluy.
Fotografías de la cubierta: © David Samuel Robbins/Getty Images;
Kami Vojnar/Getty Images.
© De Vecchi Ediciones, S. A. 2012
Avda. Diagonal 519-521, 2º - 08029 Barcelona
Depósito Legal: B. 25.435-2012
ISBN: 978-84-315-5416-3
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06400 Delegación Cuauhtémoc
México
Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o trasmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación, sin permiso escrito de DE VECCHI EDICIONES.
Introducción
Como su nombre indica, el espiritismo es una doctrina fundamentalmente espiritualista que da testimonio de la existencia de un mundo invisible después de la muerte del «envoltorio» carnal. En su dimensión experimental y práctica, el espiritismo también es una teoría que aspira al rigor científico y que se propone, como objeto de estudio, el análisis de las relaciones posibles entre el mundo de los vivos y el de los espíritus invisibles, que no son otra cosa que las almas de los hombres separadas de los cuerpos en el momento de la muerte.
La teoría espiritista debe ser planteada en una dimensión moral, casi religiosa. Al mismo tiempo, tiene que ser considerada como una vía abierta al más allá, un camino que no puede recorrerse si no es bajo la luz de la enseñanza de la ciencia espírita.
Esta obra ha sido concebida con un fin práctico, que no es otro que explicar las modalidades y la naturaleza de las relaciones entre el hombre y los espíritus, y facilitar la comunicación con estos últimos. Sin embargo, el autor es consciente de que la convicción moral de la supervivencia del alma humana en la esfera superior del mundo espiritual o, dicho de otro modo, la creencia en la existencia de los espíritus sólo puede adquirirse mediante un largo aprendizaje.
Por esta razón, en los capítulos que conforman la primera parte de esta obra se exponen los orígenes del movimiento espiritista moderno, así como sus precedentes históricos y la manera en que la nueva doctrina espiritista ha sido difundida. Estos capítulos se completan con un resumen de las bases teóricas del espiritismo, que describen, con una atención particular, la teoría de los espíritus y de la sensibilidad mediúmnica, examinada en los tratados del gran maestro Allan Kardec.
Las aplicaciones prácticas de la teoría espiritista se tratan en los últimos capítulos, que constituyen la segunda parte del libro. En ella, el lector encontrará la descripción de las modalidades que permiten comunicarse con los seres descarnados, el desarrollo de las reuniones o las asambleas de espiritismo, la manera de unir la fuerza física del médium con la de los participantes, la evocación de un espíritu determinado, etc.
Se ha dicho que el espiritismo sin Dios conduce a la parapsicología y a la metempsicosis; sin embargo, las personas que utilizan el espiritismo para encontrar un consuelo o para comunicarse con los difuntos queridos son mucho más numerosas que las que actúan por simple curiosidad. Otras sólo esperan obtener una prueba racional y tangible de la existencia de los espíritus y de la realidad de la vida eterna, que no han podido encontrar en otras doctrinas (religiones reveladas por el Ser supremo o limitadas en el marco de la especulación científica).
Este curso de espiritismo práctico ha sido pensado con la esperanza de que todo lector pueda encontrar los conocimientos necesarios para satisfacer y realizar sus propios deseos.
EL AUTOR
Qué es el espiritismo
El espiritismo está basado en la existencia de los espíritus, es decir, de las almas descarnadas de los muertos que, después de que el cuerpo muera, viven en el universo más allá del mundo material y recorren el espacio. Los espíritus se manifiestan en el mundo de los vivos por varias razones y de distintas maneras: produciendo ruidos, desplazando objetos, transmitiendo mensajes escritos u orales, provocando visiones efímeras, y a veces incluso en forma de apariciones corporales u otros fenómenos parecidos, sin una causa aparente.
Reciben el nombre de médiums las personas que poseen la facultad de captar la presencia de los espíritus, debido a una constitución especial del fluido electromagnético (que en este mundo mantiene unidos el cuerpo y el alma). Estos médiums son el vínculo de unión mediante el que las almas de los difuntos actúan en los objetos del mundo físico, transmiten sus comunicaciones y se ponen en contacto con quienes asisten a las sesiones de espiritismo. Al haber sido separados de la materia por la muerte, los espíritus no pueden manifestarse en el mundo corporal sin la ayuda de una energía activa que toman del organismo vivo del médium. Según la doctrina espiritista, estos contactos con el más allá, que en el pasado estaban considerados como hechos maravillosos y fantásticos, imputados a la magia y la brujería, o a la imaginación excitada y a una credulidad excesiva, no alteran en absoluto el orden de los fenómenos naturales; simplemente son la consecuencia del proyecto divino de la Creación en la que el ser humano y el universo visible sólo ocupan un lugar insignificante.
Para la mentalidad y los conocimientos de un hombre primitivo, un objeto que para nosotros resulta común, como el teléfono, que permite la comunicación verbal a distancia entre dos personas, sólo se hubiese podido explicar recurriendo a la brujería. El hombre moderno, en cambio, cuando se sirve de la electricidad, sabe perfectamente que está utilizando una energía invisible que se produce de un modo natural. La explicación que dan los espiritistas es muy parecida a esta: los espíritus se han manifestado en todas las épocas de la historia de la humanidad, pero la doctrina del espíritu, que ya cuenta con más de un siglo de vida, es la única que puede dar una explicación de estos fenómenos al hombre actual. En las obras fundamentales acerca de la teoría espírita, el espiritismo moderno se define como una «ciencia positiva y filosófica que observa y analiza con el máximo rigor científico los fenómenos espíritas y, al mismo tiempo, profundiza en las enseñanzas que se derivan de las comunicaciones con los espíritus».
Esto significa que, en su vertiente científica, el espiritismo estudia la naturaleza de los espíritus y su origen y su destino, así como las características de sus manifestaciones y de todos los tipos de relaciones que pueden establecer con el mundo de los vivos. Como doctrina filosófica impregnada de una profunda religiosidad, el espiritismo gira en torno al conocimiento de los preceptos morales preconizados por los espíritus en sus mensajes del más allá, a fin de revelar el camino recorrido por el alma humana después de la muerte del cuerpo. ¿Puede el hombre efectivamente comunicarse con las almas de aquellos que le han precedido en la Tierra?
Es evidente que la respuesta que dan los espiritistas a esta inquietante pregunta planteada desde hace años y años sólo puede ser afirmativa. A partir del momento en que se admite la existencia de los espíritus y que se reconoce su identidad esencial con el alma inmortal del hombre, despojada de su cuerpo físico, ¿por qué negarse a aceptar el hecho de que puedan desear o tener necesitad de comunicarse con los mortales? Esto es precisamente lo que se preguntan los espiritistas: ¿qué tipo de obstáculo puede haber, si la manera de entrar en comunicación con ellos existe realmente, para que no tengamos que acoger sus consejos y escuchar las enseñanzas que pueden transmitirnos? El espiritismo no enseña ni revela nada nuevo: las pruebas sobre las que se basan