Luces de Bohemia
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Es el propio protagonista de la pieza teatral, Max Estrella, un poeta muerto de hambre y ciego, quien acuña el término en la Escena Duodécima:
«El esperpentismo lo ha inventado Goya. […] Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada. […] España es una deformación grotesca de la civilización europea. […] Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas».
En Luces de Bohemia Valle-Inclán denunciaba la realidad de su época. A través de Max, se disecciona la España de la Restauración. Era, en la visión de Valle-Inclán, un país opresivo, injusto e inconsciente de su propia monstruosidad.
Este es un arquetipo célebre en la literatura. Existe desde Edipo, el mítico Homero y Demócrito. Y lo vemos aquí en la ceguera de Max, que se convierte en la base paradójica de una mirada más lúcida.
Los escritores y artistas bohemios y las dificultades y grandezas de su estilo de vida son el tema de fondo. El argumento es la muerte de Max Estrella, bohemio y anarquista, en parte inspirado en el poeta modernista Alejandro Sawa, amigo de Valle-Inclán.
Max es acompañado y traicionado por don Latino en su última noche.
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Luces de Bohemia - Ramon del Valle-Inclan
Ramón del Valle-Inclán
Luces de Bohemia
Barcelona 2024
Linkgua-ediciones.com
Créditos
Título original: Luces de Bohemia.
© 2024, Red ediciones S.L.
Diseño de cubierta: Michel Mallard.
ISBN tapa dura: 978-84-1126-194-4.
ISBN rústica: 978-84-9897-495-9.
ISBN ebook: 978-84-9953-325-4.
Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.
Sumario
Créditos 4
Brevísima presentación 7
La vida 7
Personajes 10
Escena I 13
Escena II 19
Escena III 26
Escena IV 35
Escena V 45
Escena VI 50
Escena VII 55
Escena VIII 64
Escena IX 74
Escena X 81
Escena XI 88
Escena XII 91
Escena XIII 99
Escena XIV 108
Escena última 115
Libros a la carta 125
Brevísima presentación
La vida
Ramón María del Valle-Inclán (1866-1936). España.
Formó parte del Modernismo y estuvo cercano a la Generación del 98. Era hijo del escritor liberal Ramón del Valle-Inclán Bermúdez de Castro. Estudió en el Instituto de Pontevedra hasta 1885, y después estudió Derecho en la Universidad de Santiago de Compostela y en 1888 se matriculó en la Escuela de Artes y Oficios.
En 1890, tras la muerte de su padre, abandonó la universidad, se fue a Madrid y colaboró en periódicos como El Globo.
En 1892, Valle-Inclán viajó a México. Allí escribió en los diarios El Veracruzano Libre, y El Universal. De regreso a España en 1893, vivió en Pontevedra.
Hacia 1896 volvió a Madrid y acudió a varias tertulias, en las que conoció a Gómez Carrillo, Pío y Ricardo Baroja, Azorín, Benavente, González Blanco, Villaespesa, Mariano Miguel de Val etc.
Sus Sonatas se publicaron a partir de 1902 (Sonata de otoño), 1903 (Sonata de estío), 1904 (Sonata de primavera) y 1905 (Sonata de invierno). Y en 1905 publicó una colección de cuentos con el título de Jardín novelesco; Historias de almas en pena, de duendes y de ladrones.
Desde 1924 Valle-Inclán se opuso a la dictadura de Primo de Rivera y en 1927 participó en la fundación de la Alianza Republicana.
En 1932, el gobierno de la República le nombró conservador del Patrimonio Artístico Nacional y director del Museo de Aranjuez.
En marzo de 1935 Valle-Inclán se marchó a Santiago de Compostela donde murió de cáncer el 5 de enero de 1936.
Ambientada en «un Madrid absurdo, brillante y hambriento», Luces de bohemia es la primera de las obras teatrales que el propio Valle-Inclán calificó de esperpento, un nuevo género teatral y una manera de observar el mundo que le valdría un lugar de honor en la literatura en lengua española del siglo XX. Es el propio protagonista de la pieza teatral, Max Estrella, un poeta muerto de hambre y ciego, quien acuña el término en la Escena Duodécima:
El esperpentismo lo ha inventado Goya. [...] Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el Esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada. [...] España es una deformación grotesca de la civilización europea. [...] Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas.
A través de Max, Inclán denunciaba la realidad de su época, la España de la Restauración, un país opresivo, injusto e inconsciente de su propia monstruosidad. Y, como en algunos otros casos célebres en la literatura, desde Edipo o el no menos mítico Homero, hasta Demócrito, quien, según Borges, «se arrancó los ojos para pensar», la ceguera de Max Estrella parece convertirse en la paradójica condición de una mirada más lúcida.
Personajes
Max Estrella, su mujer Madame Collet y su hija Claudinita
Don Latino de Hispalis
Zaratustra
Don Gay
Un Pelón
La Chica de la Portera
Pica Lagartos
Un Coime de taberna
Enriqueta la Pisa Bien
El rey de Portugal
Un Borracho
Dorio de Gadex, Rafael de los Vélez, Lucio Vero, Mínguez, Gálvez, Clarinito y Pérez, jóvenes Modernistas
Pitito, capitán de los équites municipales
Un Sereno
La voz de un vecino
Dos Guardias del orden
Serafín el Bonito
Un Celador
Un Preso
El Portero de una redacción
Don Filiberto, redactor en jefe
El Ministro de la gobernación
Dieguito, secretario de su excelencia
Un Ujier
Una Vieja pintada y la Lunares
Un Joven desconocido
La Madre del niño muerto
El Empeñista
El Guardia
La Portera
Un Albañil
Una Vieja
La Trapera
El Retirado, todos del barrio
Otra Portera
Una Vecina
Basilio Soulinake
Un Cochero de la funeraria
Dos Sepultureros
Rubén Darío
El Marqués de Bradomín
El Pollo del Pay-Pay
La Periodista
Turbas, Guardias, Perros, Gatos, un Loro
Escena I
La acción en un Madrid absurdo, brillante y hambriento
Hora crepuscular. Un guardillón con ventano angosto, lleno de Sol. Retratos, grabados, autógrafos repartidos por las paredes, sujetos con chinches de dibujante. Conversación lánguida de un hombre ciego y una mujer pelirrubia, triste y fatigada. El hombre ciego es un hiperbólico andaluz, poeta de odas y madrigales, Máximo Estrella. A la pelirrubia, por ser francesa, le dicen en la vecindad Madama Collet.
Max Vuelve a leerme la carta del Buey Apis.
Madama Collet Ten paciencia, Max.
Max Pudo esperar a que me enterrasen.
Madama Collet Le toca ir delante.
Max ¡Collet, mal vamos a vernos sin esas cuatro crónicas! ¿Dónde gano yo veinte duros, Collet?
Madama Collet Otra puerta se abrirá.
Max La de la muerte. Podemos suicidarnos colectivamente.
Madama Collet A mí la muerte no me asusta. ¡Pero tenemos una hija, Max!
Max ¿Y si Claudinita estuviese conforme con mi proyecto de suicidio colectivo?
Madama Collet ¡Es muy joven!
Max También se matan los jóvenes, Collet.
Madama Collet No por cansancio de la vida. Los jóvenes se matan por romanticismo.
Max Entonces, se matan por amar demasiado la vida. Es una lástima la obcecación de Claudinita. Con cuatro perras de carbón, podíamos hacer el viaje eterno.
Madama Collet No desesperes. Otra puerta se abrirá.
Max ¿En qué redacción me admiten ciego?
Madama Collet Escribes una novela.
Max Y no hallo editor.
Madama Collet ¡Oh! No te pongas a gatas, Max. Todos reconocen tu talento.
Max ¡Estoy olvidado!