Vivir en lo esencial: Ideas y preguntas después de la pandemia
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Vivir en lo esencial - Francesc Torralba
Vivir en lo esencial
Ideas y preguntas después de la pandemia
Francesc Torralba
Primera edición en esta colección: abril de 2020
© Francesc Torralba, 2020
© de la presente edición: Plataforma Editorial, 2020
Plataforma Editorial
c/ Muntaner, 269, entlo. 1ª – 08021 Barcelona
Tel.: (+34) 93 494 79 99 – Fax: (+34) 93 419 23 14
www.plataformaeditorial.com
ISBN: 978-84-18285-22-6
Diseño de cubierta y fotocomposición:
Grafime
Reservados todos los derechos. Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos. Si necesita fotocopiar o reproducir algún fragmento de esta obra, diríjase al editor o a CEDRO (www.cedro.org).
Índice
Prólogo
I. La textura del mundo
1. La incertidumbre del futuro
2. La volatilidad del mundo
3. La interdependencia global
4. La hiperaceleración de los procesos
5. La vulnerabilidad de lo humano
6. La complejidad frente al neopopulismo
7. Tres actitudes frente a la crisis
II. Vidas confinadas
1. De la rebelión a la aceptación
2. El arte de contemplar
3. Conversar con desconocidos muy cercanos
4. Vida interior versus vida exterior
5. El imperativo de la quietud
6. El vecino existe
7. La licuación del miedo
III. Rituales en tiempos volátiles
1. El ritual de la gratitud
2. El arte de despedirse
3. El valor del cuidado
4. La liturgia de la piel
5. Consolarse cuando todo cruje
6. La humildad frente a la catástrofe
7. La esperanza frente a la desesperación
IV. El talante con futuro
1. El imperativo que libera
2. La conciencia planetaria
3. La privacidad amenazada
4. La solidaridad más allá de los focos
5. Confianza versus escepticismo
6. La grandeza de las libertades civiles
7. De la esfera privada a la pública
V. Siete cartas para el día después
1. A las madres
2. A las maestras
3. A los profesionales de la salud
4. A los políticos
5. A los profesionales del mundo social
6. A las personas mayores
7. A los jóvenes
Epílogo: ser o no ser esencial
Bibliografía
Notas
Sobre el autor
Francesc Torralba Roselló (Barcelona, 1967) es doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona (1992), doctor en Teología por la Facultad de Teología de Cataluña (1997) y doctor en Pedagogía por la Universitat Ramon Llull (2018). En la actualidad es director de la Cátedra Ethos de la Universitat Ramon Llull. A lo largo de su trayectoria académica ha publicado un gran número de ensayos que han sido traducidos al francés, alemán, inglés, italiano y portugués, entre otras lenguas. Preside distintos Comités de Ética y es Académico de Número de la Real Academia Europea de Doctores. Entre sus obras filosóficas cabe destacar La ética como angustia (2015), Mundo volátil (2018) e Inteligencia espiritual (Plataforma Editorial, 2010).
Sobre este libro
Las crisis son ocasiones para auditar nuestra forma de vida, explorar las causas que la activaron y abordar el futuro desde una nueva mentalidad. Esta crisis global nos ha permitido redescubrir valores como el cuidado, la gratitud, la humildad, la solidaridad, la paciencia, la perseverancia, la generosidad y la entrega, valores que extrañamente ocupan un lugar relevante en nuestra sociedad. Todo ello nos exige repensar cómo vivimos, nos relacionamos, producimos y consumimos, pero, a su vez, nos invita a imaginar un futuro distinto, a soñar otro mundo posible para nosotros y para las generaciones venideras.
Prólogo
Durante el tiempo de confinamiento oí decir, en muchas ocasiones, que después de esta crisis pandémica nada sería igual.
Quizás sea pronto para verificar si esta afirmación es una exageración o se corresponde con la realidad. Lo que sí es evidente es que tras la pandemia va a acaecer una crisis social y económica de tal envergadura que no tendrá precedentes en el siglo XXI. Ni siquiera podrá asemejarse a la crisis de los mercados de 2008. Las consecuencias que se vislumbran en el horizonte y que muchas familias ya sufren en sus carnes serán catastróficas.
En los tiempos venideros, tendremos que recordar a los ausentes, a las víctimas de la catástrofe, celebrar ceremonias en su honor, curar heridas emocionales, llorarlas y liberar nuestra tristeza. También deberemos ejercitarnos en el arte de la gratitud y mostrar agradecimiento a quienes se han dejado la piel para salvar vidas y cuidar de las personas más vulnerables.
Se ha dicho, una y otra vez, que nada será como antes. La sentencia puede interpretarse en una clave negativa, pero también desde una perspectiva positiva. Las crisis son ocasiones, oportunidades de primer orden para auditar nuestras formas de vida, explorar las causas que la activaron y abordar el presente y el futuro desde una nueva mentalidad.
Como consecuencia de la crisis, todo se ha visto alterado. El imperativo de la distancia social nos ha obligado a cultivar nuevas formas de proximidad. La velocidad habitual se ha visto interrumpida. Hemos tenido que desacelerarnos. Nuestra relación con el tiempo y el espacio ha mutado sustancialmente. El silencio ha irrumpido en las calles. Hemos hecho borrón y cuenta nueva y debemos plantearnos nuevos propósitos de vida.
Los más escépticos lo ven de otro modo. Consideran que después del vendaval, una vez que se haya restablecido eso que llamábamos normalidad, no habremos aprendido nada y todo volverá a ser como antes. Los más esperanzados, en cambio, creen que esta crisis puede funcionar como un gran despertador social, que puede avivar actitudes y valores que estaban en letargo.
Toda crisis suscita movimientos diametralmente opuestos. Algunos, cuando irrumpe con fuerza, se repliegan en sí mismos, acuciados por el miedo, miran de salvar sus muebles y sus vidas. Otros, en cambio, trascienden el miedo y son capaces de salir de su propio cerco para donar lo mejor de sí mismos a la colectividad.
En esta crisis que sufrimos hemos visto cómo fluía la fuerza interior de la sociedad, esa energía solidaria que habita en ella y que se ha expresado de múltiples modos, en los hospitales, en las residencias geriátricas, en los espacios públicos y también en nuestras comunidades de vecinos. Un ejército de profesionales anónimos ataviados con batas blancas y verdes ha dado un ejemplo de entrega y solidaridad que debe permanecer en la memoria colectiva. Tampoco podemos olvidarnos de esa cadena de trabajadores que han arrimado el hombro para que todos pudiéramos subsistir durante el tiempo de confinamiento.
Gratitud. Este es el sentimiento que emerge espontáneamente de nuestros corazones.
No puedo afirmar taxativamente que, después de la crisis, nada será lo mismo. Una enfermera anónima decía, en una breve entrevista televisiva, que esta catástrofe nos haría mejores personas. Ojalá tenga razón. Es lo que de verdad esperamos de esta crisis: que haya servido para algo, que haya sido útil para fortalecer aptitudes que, por lo general, son ignoradas en nuestras sociedades posmodernas.
La crisis nos ha permitido redescubrir valores como el cuidado, la escucha, la gratitud, la humildad, la solidaridad, la paciencia, la perseverancia frente al mal, la cooperación intergeneracional, la generosidad y la entrega, valores que extrañamente ocupan un lugar relevante en nuestra sociedad.
Este libro trata de ahondar en eso que hemos aprendido durante la crisis, porque esta pirámide de valores será indispensable para afrontar el tsunami social y económico que impactará en nuestras vidas.
«La pandemia actual del coronavirus —ha escrito el teólogo brasileño Leonardo Boff (1938)— representa una oportunidad única para que repensemos nuestro modo de habitar la Casa Común, la forma como producimos, consumimos y nos relacionamos con la naturaleza».1
En efecto, representa una oportunidad. No podemos tirarla por la borda. Nos exige repensar cómo vivimos, nos relacionamos, producimos y consumimos, pero, a su vez, nos invita a imaginar un futuro distinto, a soñar otro mundo posible para nosotros y para las generaciones venideras.
I.
La textura del mundo
1.
La incertidumbre del futuro
Es difícil vivir en un clima de incertidumbre, pues necesitamos seguridades, tierra firme donde apuntalar los pies para vivir una existencia sosegada y sosegar a quienes nos rodean.
La incertidumbre que hemos vivido durante la pandemia global nos ha puesto entre las cuerdas y ha generado una cascada de emociones tóxicas como la angustia, la desazón, el miedo, la ira y la rabia. No sabíamos cuánto duraría el confinamiento, qué representaría el día después, cuántas nuevas medidas tendríamos que integrar en nuestra cotidianidad. Lo hemos ido sabiendo con el tiempo, con cuentagotas, pero persiste un inmenso abanico de incertidumbres de futuro que difícilmente se van a disipar.
No hay más. Tenemos que aprender a vivir con la incertidumbre, a hospedarla en nuestra conciencia y a tolerarla, a pesar de no ser una inquilina agradable. Esto es algo que no se elige, no forma parte del campo de decisión. La incertidumbre respecto a nuestro futuro social, económico, laboral, educativo, cultural, sanitario y espiritual es patente. Todo está abierto. Presentarlo como un axioma matemático es un acto de arrogancia intelectual o una operación temeraria.
«La incertidumbre —escribe Andrea Vicini— paraliza a muchos porque reduce e inhibe la capacidad de controlar y actuar. Incierto, uno se vuelve impotente. Para ellos, el compromiso ético requiere certezas. Sin certezas no se puede actuar. Se experimenta una dificultad similar en otra emergencia global grave, donde la sostenibilidad ambiental está en juego y las condiciones de vida en el planeta están amenazadas, no por un virus, sino por nuestra forma de vida, cómo producimos