El Hombre Mas Rico de Babilionia - Ilustrado (Spanish Edition)
Por George S. Clason
4.5/5
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Información de este libro electrónico
El Hombre Más Rico de Babilionia - Ilustrado: Viaje en el tiempo junto con George S. Clason quien lo llevara hacia Babilonia en este profundo libro sobre inversiones y éxito financiero. El Hombre Más Rico de Babilionia Ilustrado, incluye descriptivas imagenes que potenciaran su lectura. Estas series the relatos otorgan al le
George S. Clason
George S. Clason (1874-1957) was a financial writer and businessman best known for his classic work "The Richest Man in Babylon." Born in Louisiana, Clason served in the United States Army during the Spanish-American War before pursuing a career in finance. His timeless book, originally published in 1926, imparts financial wisdom through ancient Babylonian parables. Clason's impactful writings continue to inspire generations with practical advice on wealth-building and financial success.
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Comentarios para El Hombre Mas Rico de Babilionia - Ilustrado (Spanish Edition)
38 clasificaciones8 comentarios
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Sencillamente espectacular. Muy práctico y claro. Aplica para la vida diaria con consejos desde los primeros capítulos. Buenas historias.
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Excelente libro. Facil de leer y con enseñanzas muy útiles. Altamente recomendable.
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Muy buen libro , cambio mi forma de pensar acerca del manejo del dinero
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Realmente tenía pocas expectativas al comenzar a leer este libro, pero realmente ha sido oro puro lo que he encontrado en el. Actualmente tengo 18 años, los conocimientos que he adquirido de esta lectura, los estoy aplicando desde ya. Animate! ?☝
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5excelente...toda una joya de libro. Muchas cosas aprendidas que vale la pena aplicar en nuestro vivir cotidiano
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Me encantaron las historias, sus moralejas y la sabiduría de Babilonia que hoy en día es empleada por gente que comprendió la importancia de ahorrar o invertir el 10% de sus ingresos, sin olvidar sus consejos financieros que pueden ser aplicados en diversas situaciones actuales. De verdad Babilonia fue grande porque comprendía la importancia de trasmitir y educar a su pueblo para manejar e incrementar sus ingresos.
Aprendamos a ser personas responsables financieramente, dominar el arte de hacer dinero, para poder enseñar a otros tal como los Babilonios lo hacían. - Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Libro de lectura obligatoria si quieres aprender educación financiera y también mental
- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5Excelente libro gracias a él tengo un ahorro que me da tranquilidad y me ha sacado de varios apuros aún no llego al punto que deseo donde trabaje para mi el dinero pero sin duda sus principios te dan bastante tranquilidad
Vista previa del libro
El Hombre Mas Rico de Babilionia - Ilustrado (Spanish Edition) - George S. Clason
CONTENIDO
1. El hombre que anhelaba oro
2. El hombre más rico de Babilonia
3. Los siete medios de llenar una bolsa vacía
4. La fortuna
5. Las cinco leyes del oro
6. El prestamista de oro de Babilonia
7. Las murallas de Babilonia
8. El tratante de camellos de Babilonia
9. Las tablillas de barro de Babilonia
10. El babilónico más favorecido por la suerte
11. Un resumen histórico de Babilonia
EL HOMBRE QUE ANHELABA ORO
EL HOMBRE QUE ANHELABA ORO
Bansir, el fabricante de carros de la ciudad de Babilonia, se sentía muy abatido. Sentado en el cerco que rodeaba su propiedad, contemplaba tristemente su modesta casa y su taller, en el que había un carro sin terminar.
Su mujer solía llegar hasta la puerta, lanzar una mirada furtiva en su dirección, recordándole que ya casi no les quedaba alimento y que debería estar acabando el carro. Es decir, clavando, tallando, puliendo y pintando, extendiendo el cuero sobre las ruedas; preparándolo de esta manera para ser entregado y que fuera pagado por el rico cliente.
No obstante, su porte corpulento permanecía quieto, apoyado en la pared. Su mente lenta daba vueltas a un tema al que no hallaba solución alguna. El cálido sol tropical, tan típico del valle del Éufrates, caía sobre él sin piedad. Gotas de sudor perlaban su frente y se deslizaban hasta su pecho velludo.
Su casa estaba dominada, en la parte trasera, por los muros que rodeaban las terrazas del palacio real. Muy cerca de ahí, la torre pintada del Templo de Bel se esgrimía contra el azul del cielo. A la sombra de esa majestuosidad se dibujaba su modesta vivienda, y varias otras también, mucho menos limpias y cuidadas que la suya.
Así era Babilonia: una mezcla de suntuosidad y austeridad, de cegadora riqueza y de terrible pobreza sin orden alguno adentro de las murallas de la ciudad.
Si se hubiera molestado en darse la vuelta, Bansir habría visto cómo los bulliciosos carros de los ricos empujaban y hacían tambalearse tanto a los comerciantes que acarreaban sandalias como a los mendigos descalzos. Incluso los ricos estaban obligados a meter los pies en los desagües para dar la pasada a las largas filas de esclavos y de portadores de agua «a servicio del rey». Cada esclavo llevaba una pesada piel de cabra llena de agua que vertía en los jardines colgantes.
Bansir estaba demasiado absorto en su propio problema para oír o prestar atención al trajinar confuso de la rica ciudad. Fue el sonido familiar de una lira lo que le despertó de su ensoñación. Se dio vuelta y vio el rostro expresivo y sonriente de su mejor amigo, Kobi, el músico.
-Que Dios te bendiga con gran generosidad, mi buen amigo -dijo Kobi a modo de saludo-. Pero me parece que son tan generosos que ya no tienes necesidad alguna de trabajar. Me alegro de que tengas esa suerte. Es más, me agradaría compartirla contigo. Te ruego que me hagas el favor de sacar dos shékeles de tu bolsa, que debe estar bien llena, puesto que no estás trabajando en tu taller, y me los prestes hasta después del festín de los nobles de esta noche. No los perderás, te serán devueltos.
-Si tuviera dos shékeles -respondió tristemente Bansir-, no podría prestárselos a nadie, ni a ti, mi mejor amigo, porque serían toda mi fortuna. Nadie presta toda su riqueza ni a su mejor amigo.
-¿Qué? -exclamó Kobi sorprendido- ¿No tienes ni un shekel en tu bolsa y sigues sentado en el muro como una estatua? ¿Por qué no terminas ese carro? ¿Cómo sacias tu hambre? No te reconozco, amigo mío. ¿Dónde está tu energía desbordante? ¿Te aflige algo? ¿Te provocó Dios algún problema?
-Debe de ser un suplicio que me ha mandado Dios -comentó Bansir-. Comenzó con un sueño, un sueño sin sentido, en el que yo creía que era una persona afortunada. De mi cintura colgaba una bolsa llena de pesadas monedas. Tenía shékeles que tiraba indiscriminadamente a los mendigos, monedas de oro con las que compraba útiles para mi mujer y todo lo que deseaba para mí; incluso tenía monedas de oro que me permitían mirar confiadamente el futuro y gastar a destajo. Me invadía un maravilloso sentimiento de plenitud. Si me hubieras visto no habrías conocido en mí al esforzado trabajador, ni en mi esposa a la mujer arrugada, habrías encontrado en su lugar una mujer con el rostro pletórico de felicidad que sonreía como al comienzo de nuestro matrimonio.
-Un lindo sueño, en efecto -comentó Kobi-, pero ¿por qué sentimientos tan placenteros te habían de convertir en una estatua plantada sobre el muro?
-¿Por qué? Porque en el momento que me he despertado y recordado hasta qué punto mi bolsa se encon¬traba vacía, me ha entrado un sentimiento de rebeldía. -Hablemos de ello. Como dicen los marinos, los dos remamos en la misma barca. De jóvenes fuimos a visitar a los sacerdotes para aprender de su sabiduría. Cuando nos hicimos hombres, compartimos placeres idénticos. En la edad adulta, siempre hemos sido buenos amigos. Estábamos satisfechos de nuestro destino. Éramos felices de trabajar largas horas y de gastar libremente nuestro salario. Ganamos mucho dinero durante los años pasados, pero los goces de la riqueza sólo los hemos podido experimentar en sueños. ¿Somos acaso estúpidos borregos? Vivimos en la ciudad más pudiente del mundo. Los viajeros dicen que ninguna otra ciudad se le acerca. Ante nosotros se extiende esta riqueza, pero no poseemos nada de ella. Luego de haber pasado la mitad de tu vida trabajando arduamente, tú, mi mejor amigo, tienes la bolsa vacía y me preguntas: «¿Me puedes dejar una suma tan insignificante como dos shékeles hasta después del festín de los nobles de esta noche?» ¿Y qué es lo que yo te respondo? ¿Digo que aquí tienes mi bolsa, y que comparto contigo su contenido? No, reconozco que mi bolsa está tan vacía como la tuya. ¿Qué es lo que no funciona? ¿Por qué no logramos conseguir más plata y más oro, más de lo necesario para poder comer y vestirse?
"Veamos a nuestros hijos. ¿No están siguiendo el mismo camino de sus padres? ¿También ellos con sus familias, y sus hijos con las suyas, tendrán que vivir entre los acaparadores de oro y se tendrán que conformar con beber la consabida leche de cabra y alimentarse de caldo claro?
-Durante todos los años que hemos sido amigos, nunca habías hablado como hoy, -replicó Kobi, intrigado.
-Durante todos estos años, jamás había pensado así. Desde el alba hasta que me hacía parar la oscuridad me he esforzado haciendo los más hermosos carros que pueda fabricar una persona, sin casi atreverme apenas a esperar que un Dios reconociera mis buenas obras y me darían una gran prosperidad, lo que nunca han hecho. Al fin me doy cuenta de que nunca lo harán. Por eso estoy triste. Quiero ser rico. Deseo tierras y ganado, lucir bellas ropas y llenar mi bolsa de dinero. Estoy dispuesto a trabajar para ello con todas mis fuerzas, con toda la habilidad de mis manos, con toda la destreza de mi mente, pero deseo que mis esfuerzos sean recompensados. ¿Qué nos pasa? Te lo vuelvo a preguntar, ¿Por qué no tenemos una parte justa de todas las cosas buenas, tan abundantes, que pueden conseguir los que poseen el oro?
-¡Ay, si conociera la respuesta! -respondió Kobi-. Yo no estoy más satisfecho que tú. Todo el dinero que gano con mi lira se consume rápidamente. Muchas veces he de planificar y calcular para que mi familia no pase hambre. Yo también tengo en mi fuero interno el anhelo de poseer una lira suficientemente grande para hacer resonar la grandiosa música que me viene a la cabeza. Con un instrumento así podría producir una música tan suave que ni el mismo rey habría oído nunca algo similar.
-Deberías tener una lira así. Nadie en la ciudad de Babilonia podría hacerla sonar mejor que tú, hacerla cantar tan melo diosamente que, no sólo el rey, sino el mismo Dios quedaría perplejo. Pero, ¿cómo podrías conseguirla si tú y yo somos tan pobres como los esclavos del rey? ¡Escucha la campana! ¡Ya vienen! -señaló una larga columna de hombres semidesnudos, los portadores de agua que venían del río, sudando y sufriendo por una angosta calle. Caminaban en filas de a cinco, encorvados bajo la pesada piel de cabra llena de agua.
-El hombre que los guía es hermoso -Kobi indicó a la persona que tocaba la campana y andaba al frente de todos,- sin carga-. En su país es fácil encontrar a hombres hermosos.
-Hay varios rostros bellos en la fila -dijo Bansir-, tanto como los nuestros. Hombres altos y rubios del norte, hombres negros y risueños del sur y pequeños y morenos de los países vecinos. Todos caminan juntos del río a los jardines y de los jardines al río, cada día de cada año. No pueden esperar felicidad alguna. Duermen sobre lechos de paja y comen gachas. ¡Me dan lástima esos pobres animales, Kobi!
-A mí también. Pero me recuerdan que nosotros no estamos mucho mejor que ellos, aunque nos llamemos libres.
-Es cierto, Kobi, pero no me gusta pensar en eso. No queremos continuar viviendo como esclavos año tras año. Trabajar, trabajar, trabajar...¡Y no llegar a algo!
-¿No deberíamos tratar de investigar cómo los otros consiguieron su oro y hacer como ellos? preguntó Kobi.
-Tal vez haya un secreto que podamos aprender simplemente si encontramos a quienes lo conocen, -respondió Bansir, reflexivo.
-Hoy mismo -añadió Kobi- me he cruzado con nuestro viejo amigo Arkad, que se paseaba en su carro dorado. Te diré que ni me ha mirado; una cosa que algunos de los de su clase creen tener derecho a hacer. En lugar de eso ha hecho una señal con la mano para que los espectadores pudieran verle saludar y conceder el favor de una sonrisa amable a Kobi el músico.
-Sí, se dice que es el hombre más rico de toda Babilonia -dijo Bansir.
-Tan rico, dicen, que el rey recurre a su oro para asuntos del tesoro -contestó Kobi.
-Tan rico -comentó Bansir- que si me lo topara de noche estaría tentado de vaciarle la bolsa.
-¡Eso es absurdo! -replicó Kobi-. La fortuna de un hombre no está en la bolsa que lleva consigo. Una bolsa llena se vacía con rapidez si no hay una fuente de oro para alimentarla. Arkad tiene unos ingresos que mantienen su bolsa completa, gaste como gaste sus recursos.
-¡Los ingresos, eso es lo importante! -dijo Bansir-. Deseo una renta que continúe alimentando mi bolsa, tanto si me quedo sentado en el muro de mi casa como si viajo a lejanos países. Arkad debe de saber cómo un hombre puede asegurarse una renta. ¿Crees que será capaz de explicárselo a alguien con una mente tan torpe cómo la mía?
-Creo que enseñó su saber a su hijo Nomasir -respondió Kobi-. Este fue a Nínive y, según dicen en la hostería, se convirtió, sin la ayuda de su padre, en uno de los hombres más ricos de la ciudad.
-Kobi, lo que acabas de mencionar ha generado en mí una luminosa idea -un nuevo brillo apareció en los ojos de Bansir-. Nada cuesta pedir un sabio consejo a un buen amigo, y Arkad siempre ha sido un amigo. No importa que nuestras bolsas estén tan vacías como el nido de halcón del año anterior. No nos abatamos por eso. No nos inquietemos por no poseer oro en medio de la abundancia. Queremos ser ricos. ¡Ven! Vayamos a ver a Arkad y preguntémosle cómo podríamos obtener ganancias por nuestros propios medios.
-Hablas poseído por una verdadera inspiración, Bansir. Traes a mi mente