Noche de barrio húmedo
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Héctor y Perséfone. Dos jóvenes buscando el pacto extremo, el absoluto, la esencia del sí o del no.
Noche de Barrio Húmedo: «Barrio Húmedo de León. La sensualidad en las calles. Una noche y un reencuentro de excompañeros de Instituto. Una noche y una oportunidad para Héctor y Perséfone; sus cartas: a todo o nada. Montaraces luchadores en una batalla de imposibles. Amotinados contra su naturaleza, enamorados por lo que son. Perséfone, atractiva y sin rodillas, fogosa y vehemente. Héctor, frío y vacío. Perséfone y Héctor, igual sensibilidad en un orbe tan distinto. Acompañados por dos parejas amigas que, a veces, campean enemigas. Belinda, amiga de sangre de Perséfone, Patroclo de Héctor, y en el desencuentro, el Pelirrojo y Helena. En un entorno que rezuma vidas presentes y pretéritas, el Barrio Húmedo de León, con sus historias, sus dimes y diretes. El entorno condiciona el sentimiento, la plaza San Martín, la calle Matasiete, la plaza Mayor, la plaza del Grano, el cementerio de León, su Catedral, los embates de religión, la moral y los escarceos sensuales y sexuales. Y el mundo se confunde, se malea y surge el turbión humano con sus giros y movimientos desnudos.»
Luis Ezquerra Escudero
Luis Ezquerra Escudero, natural de Caspe. Huérfano de padre, estudia en los Colegios de Huérfanos Ferroviarios, diez años imborrables. Cursa Derecho en la Universidad Autónoma de Barcelona y Universidad de Barcelona. Licenciado y Doctor en Derecho. Abogado sindicalista en la UGT. Director de la revista Sindicalismo en los Juzgados. Autor de libros técnicos de derecho, tanto en solitario como en colaboración con profesores y jueces. Publica artículos en diversas revistas de derecho, caso de Aranzadi social. Profesor contratado en la Escuela de Relaciones Laborales de Ramón Llull, profesor lector en la OUC, y profesor asociado en la UAB. Autor del poemario: Íntimos y Tocamientos. Letrame Editorial. Poesía erótica fina y transgresora. Publicaciones poéticas en la revista Letras del Parnaso, relatos en la revista argentina Anuket. Creador del movimiento CultuUGT, en Catalunya, junto con Daniel y José Ángel, dedicado a mostrar esa otra cara, la sensibilidad narrativa y poética de las personas.
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Noche de barrio húmedo - Luis Ezquerra Escudero
Noche de barrio húmedo
Luis Ezquerra Escudero
Noche de barrio humedo
Primera edición: 2020
ISBN: 9788418238031
ISBN eBook: 9788418238581
© del texto:
Luis Ezquerra Escudero
© foto de portada:
David Jiménez Llanes
https://fotografoleon.com/blog-del-fotografo/
© del diseño de esta edición:
Penguin Random House Grupo Editorial
(Caligrama, 2020
www.caligramaeditorial.com
Impreso en España – Printed in Spain
Quedan prohibidos, dentro de los límites establecidos en la ley y bajo los apercibimientos legalmente previstos, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, ya sea electrónico o mecánico, el tratamiento informático, el alquiler o cualquier otra forma de cesión de la obra sin la autorización previa y por escrito de los titulares del copyright. Diríjase a [email protected] si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.
«Se necesitan muchos años de ensayo
para estar vivos solo un segundo».
JESÚS MONTIEL, A
Amén de los árboles
CAPÍTULO PRIMERO:
El reencuentro y el baile
I
Hay días preñados con una historia por nacer. Son días que, extraños, manan de una calima cuyo cuerpo gira con sensaciones pegadas a la calle.
Día de fiesta. Fiesta en un local del Barrio Húmedo de León. Barrio apareado en idas y venidas añejas y modernas, jóvenes y viejos estudiantes, libertarios preclaros y enajenados, amasadores de gritos y bebedores de copas, tocadores de cuerpos y sueños. Se inicia en un local con historias de ayer, de aquel 1976, en la calle Zapaterías. Aquella discoteca, la mítica Toisón, con su puerta atestada, ventiscando sexualidad de años cortos. Lugar pertinaz de encuentros tórridos. Ha llovido, estíos transcurridos y el Barrio Húmedo permanece cuanto la calle Zapaterías, desaparecida la discoteca.
Os presentaré personajes. Belinda y Perséfone, amigas de niñez. Héctor y Patroclo, amigos de pasatiempos. Nombres singulares y extraños, como singular la historia de esta noche. Helena y el Pelirrojo, compañeros sin grandes adjetivos. Reunidos bajo la condición de exalumnos de instituto.
Os presentaré. Perséfone pretende a Héctor esta noche o ninguna otra, se retaban como amantes en el instituto, se relacionaban como desconocidos. Belinda, dominadora, un interrogante con el Pelirrojo, y con Perséfone. Y Helena y Patroclo, pareja puntual de roce y cama. Tras el instituto han recalado en diversas facultades. Unos tres años en volver a encontrarse. Escaso para nuevas realidades si la vida es poca cosa.
Plaza San Lorenzo, junto al Ayuntamiento de León. Lugar de encuentro del grupo reseñado. A las 20:00. Extraña hora, o muy pronto, o muy tarde.
Belinda y Perséfone, las primeras. A escasos cinco minutos, el Pelirrojo y Helena se han encontrado por la calle. Se saludan con un beso en la mejilla.
Pelirrojo:
—Hola, chicas. Perséfone, Belinda, tan buenas como siempre, ya se lo comentaba a Helena.
—Buenas como un bocadillo de jamón. —Sarcástica, Helena—. La vulgaridad y el machismo de los chicos a la hora de ligar.
—Un saludo ligón, ¿qué más se puede pedir? —contesta Belinda, revisando al Pelirrojo. Apenas han coincidido por León tras el instituto.
—¡Hola, Helena!, apretado vestido. ¿Cómo os va? —Perséfone, a modo de saludo.
—Mi cuerpo me lo permite y no renuncio a ello. —Helena.
Se acercan Héctor y Patroclo. Patroclo habla animadamente y Héctor escucha tranquilo. El lenguaje corporal, son amigos complementarios, afines en la diversidad. Héctor es el líder natural y Patroclo, su amigo. Saludan a las chicas, beso en la mejilla, y al Pelirrojo estrechan la mano.
Héctor:
—Hola, ¿cómo estáis?
Patroclo:
—¡Cuánto tiempo! Bueno, con Belinda compartimos clase en la Facultad de Derecho.
—Por cierto, ¿lo de la fiesta era un secreto? Nadie me dio noticia. — Molesta, Helena.
—Te lo dije yo. —El Pelirrojo—. En una de las clases de la facultad.
—De rebote… ¿Hay excompañeros de primera y de segunda? —Helena.
—Igual que hay mujeres guapas y feas. —Irónicamente, Perséfone.
Hosca la mirada de Helena a Perséfone. Agresiva su boca, pero se le adelantan…
—Veo que sigues sarcástica y «luchadora». Las personas no cambiamos demasiado. —Héctor a Perséfone.
—Nos conocemos bien, tan parco de palabras. No te costaba gran cosa decirnos: «Me encanta volver a veros, inteligentes y atractivas compañeras» — contesta Perséfone.
Héctor, con ironía sonríe.
—No fuimos pareja y, sin embargo, tan presentes el uno en el otro…
—Nuestra seña de identidad en el instituto, mucho ojear y poco más. Éramos unas pichas frías y unas tetas estrechas. Espero que la sinceridad no os haga sentir incómodos. —El Pelirrojo.
—¡Oh là là! Es cierto. No hemos cambiado. El Pelirrojo redescubriendo nuestra escasa conciencia sexual. No me extraña que hayas escogido Psicología. Y espero que no te pases tocando los huevos toda la noche, psicoanalizándonos —dice, con fastidio, Patroclo—. Más valdría que me devolvieras algunos de los euros que te presté en el instituto.
¿Os apetece esta entrada? ¡Y os apetece La Noche! Es lo que soy y es lo que os ha tocado.
¡La Noche! De narradora. Y así lo indicaré, «La Noche», si lo considero, para colmo de vuestra paciencia. Apenas mi boca sea lenguaraz, provocadora, subversiva, obscena, irónica o mordaz me designaré. Si lo considero. O bien, a mi albur: «Ilustrísima oscuridad», «Alma oscura», «A Nos» o la vacuidad. Seré permisiva con otros narradores, incluidos los propios personajes y personajillos. Difícil os será.
Sí, lo sé. Os extraña mi condición. Extraña mezcolanza. Usual vuestra soberbia y necedad. Los humanos únicos y superiores. La Noche, el entorno, no existe. Dios y vosotros, sin otros espacios. El hombre negándose a ser un eslabón de la cadena infinita del universo. Hijo o materia de Dios, con él y en él. Lo demás que habita el cosmos, sombras sin conciencia. La conciencia es lo que os une a Dios, os iguala. Dios es conciencia. El hombre es consciente.
¡Oh, Dios mío, si el hombre no creyera tamaña desfachatez! Cuántas religiones desaparecerían. Y, no obstante, estoy presente. Y cumpliré con mi función de «narrador». Pese a quien le pese.
¡Dadme la aquiescencia! No la vuestra regada de soberbia. Vuestros teatrillos en una de mis noches pretendo. Atada a la piel que respiráis. Mezclada con las aspiraciones y expiraciones, descubriendo vuestros pensamientos aleados con instintos engañosos y razones ilusorias. Razón e instinto mezclados bajo una conciencia difusa. Ignorantes de la manera en que razón e instinto se confabulan y confunden. Sois seres andantes que os postuláis interesantes y complejos cuando sois reconocibles y previsibles; previsibles incluso en vuestros silencios. Si camináis, si os paráis, si coméis y si…, ¿cómo decís?, si jodéis: reconocibles.
Una noche especial, lo presiento. Y protagonistas extraños. ¡Lo sé! Soy la Noche y me adornáis con la omnisciencia, conocedora del ayer, del hoy y del mañana. Me negáis la presciencia y arrogáis la certeza. Sobrados e irónicos, sois de escaso saber y mal razonar. La vida merece la pena desde el desconocimiento del acontecimiento. ¿Acaso malgastaría mi tiempo narrando lo que ya está escrito? ¿Qué de placer podría encontrar? ¿Copiar la letra ya escrita? Yo también estoy abocada a la muerte, a vuestra muerte, a mi muerte. Y desconozco el cuándo y de qué manera.
Consecuentemente presiento acontecimientos, acierto o yerro, cual vulgar humano. Vivo en vuestra realidad y en tal situación soy falible. Somos una simbiosis en este pequeño firmamento. Sois los actores que nos regaláis el día a día. Ofrecéis sentido al relato. El gran teatro para los espacios de asueto, de diversión, de dolor y placer.
¡Y lo escenificáis tan bien! Nacidos para teatralizar. Creados a tal fin.
¡Seguro que os he ofendido! La excelsa sensibilidad humana.
El amor y el odio, el dolor y el placer en los humanos paren historias únicas, irrepetibles. Los grandes motores, y «se perciben vivos». Y manan enormes energías. Y tiembla la fría tierra, el cálido cielo, el éter y las entelequias que conformamos este cosmos. Hoy percibo esta energía única, se avecina.
Jóvenes excompañeros de instituto. Sexualidad por doquier, amor en segundo plano, ¿o a la inversa? En tal tesitura prometo parcialidad en la narración. Procuraré que el placer y el dolor no me conduzcan a comportarme como los dioses de la antigüedad; y, convertido en un histrión, pretenda camuflarme, confundido con humanos, gozar con el placer y llorar con el dolor.
El entorno espiritual del reencuentro: la calle Zapaterías. Edificios con sus ventanas, sus habitaciones, sus camas, sus sábanas, sus comedores y cocinas, sus olores amalgamados, sus lavabos y retretes usados. Embadurnada de años irrumpiendo por sus paredes y penetrados de yacientes humedades. Envejecida al sobe de manos y dedos. Edificios que no lloran o chillan de miedo, tristeza o indiferencia. ¿Tienen otro lenguaje, otra jerga? ¿Cuál es su placer? ¿Existen en la medida que son habitados, usados, maltratados y vejados por los humanos? ¿Al mearse en sus esquinas, fornicar en sus camas, desnudarse en sus habitaciones? ¿Cuando gimen y jadean en el placer?
II
Una velada de excompañeros de instituto, la excusa: el reencuentro tras tres años; en un acto lúdico, en una fiesta. Sus voces se acercan caminando. Este será el grupo, marcará la diferencia. Exalumnos de instituto, que podría ser tal cual padre Isla, no soy tiquismiquis en estos menesteres. De igual promoción. Y buscando, ¿qué?: rememorar lo vivido, a tal edad no es argumento; una vana excusa para gozar obtiene más credibilidad; o bien, enmendar lo que no fue y hubiera debido ser. No lo desecho.
Belinda, tras la andanada inicial:
—Yo deseo que sea una noche de buen rollo, si es posible.
Asienten, comprensivos. Viejos conocidos del instituto, un plus, una cercanía a sus prontos, a sus tomas y dejes. No se respira mal ambiente, escarceos y confianzas de antaño habituales.
Helena urge:
—¡Vamos! Hemos quedado a las 20:00 y se nos hace tarde. Es en la calle Zapaterías, ¿no?
—¿A quién se le ha ocurrido organizar la velada a las 20:00? —El Pelirrojo.
—La ha organizado Augusto. Lo hablamos, y la idea es: primero, un baile, copas y lo que venga; y luego perdernos por el Barrio Húmedo, de copas y charangas. Salvo mejor criterio, a gusto de cada cual —informa Perséfone.
Helena:
—¿Y quién conforma ese grupo selecto que decide por todos?
—Ya no estamos en el instituto. Apenas nos vemos. Simplemente, comenzamos a hablarlo entre varios y lo organizamos. —Perséfone.
—Helena, estás muy bien. —Patroclo, conciliador y apetecido.
Los protagonistas. Rebosantes de energía, a mi brisa agitan y colman de ilusión.
¡Miradlos, por la calle Cascalería!
Discutiendo. Los jóvenes discuten tal cual dialogan, narran o relatan, sin aparente distinción. Falso criterio. Degustan los matices, los tonos con sus tintas y colores diferentes; inconscientes. Son de lenguaje de tacos lanzados como insulto, apelativo cariñoso o mera terquedad. ¡A hacer puñetas! En similar actitud, cascaré de la calle Cascalería. Andan por ella ignorándola, cómo con tantas otras cosas. Calle muerta por indiferencia. Y la rescato porque me sale A Nos. Calle de sesuda discusión, entre «vete a cascarla», propio de una hidalguía sin parangón —vete a la mierda—, hasta «vete a cascártela» pequeña adicción que permite mayor y distinta intimidad.
El grupo alcanza la plaza Don Gutierre, antigua plaza de los Boteros, pende la casa palacio de Don Gutierre, junto a la calle Corta. Los historiadores rememoran a don Gutierre Fernández de Castro, leal a su rey don Alfonso XI y enemigo de los señores leoneses sublevados contra el monarca a los que venció y contribuyó a que sufrieran su cruel destino de traidores a la Corona. Y, sin embargo, no requirió recompensa u honores, sino que recluyó su vida en el monacal monasterio de Sobrádelo.
Narración oficial y objetiva. ¡Qué aburrimiento A Nos! Me supera. Piedras de León, calles y cascajos. Abogo por una ciudad que se niegue a ser testigo objetivo de los acontecimientos.
¡Os advierto!
Si os detuvierais en el pavimento o las esquinas de cualquier relato o narración apreciarais que se cuelan narradores objetivos. Estos que olvidan los rumores, los chismes y otras historias que pudieron acompañar a un don Gutierre, ora no tan heroico o épico, sino pendenciero y con dedos mujeriegos.
Recordar de este ilustre personaje a la posadera doña Aldonza, cuyo mesón ubicado en la calle Corta estaba comunicado, secretamente, dicen los entendidos, con el palacio de don Gutierre. El objeto de tal corredor y de tal secreto no se escapó a la claridad del populacho: la fácil corrida. A tal carnal rumor, también aconteció que don Gutierre, aparte de seducido por la exuberancia de doña Aldonza, fue objeto de enamoramiento por doña Leonor, hija del noble don Pedro Núñez de Guzmán, joven y guapa sin parangón, sin que de tal lance saliera favorecido o sacara tajada alguna —acudió a tal cortejo a destiempo, viejo, raída la espada o muy usado el verbo—. Las lenguas sapientísimas conciertan que arrastró su pesar por el camino de Santiago, y su final, la reclusión en el convento de Sobrádelo. No es de peor hidalgo ni entorpece el seso, platicar de estos descosidos de faldas y enaguas.
Don Gutierre, de caballero a lloricón enamorado por los caminos de Santiago. Y pongamos fin a la histórica cháchara callejera.
El grupo inicia la calle Zapaterías tras dejar la plaza Don Gutierre. No goza de gran largura, no es ancha y es duda si de piedra dura. Resistente y nervuda. En la Edad Media habitada por aquellas personas que se dedicaban a los zapatos. Hoy calle peatonal, integrante del barrio histórico de León. Los ruidos atosigan la calle. Se acercan los jóvenes protagonistas. Algazara de palabras, de alegría y risa fácil. La encauzan, a su derecha el restaurante don Celso, el local The Tavern; a su izquierda el restaurante A lo Loco —sabor argentino—, el bar del Infierno, y a mitad de calle han llegado. El grupo espera al resto de antiguos compañeros. Charlan y bromean.
Describiré a los protagonistas, unos jóvenes extraños en el 99,9 % de los casos, y lo haré como considere esta «ilustrísima Noche». Os lo advierto, esta costumbre de relatar no va a cambiar. Resentida, como estoy, por vuestra soberbia, lo demuestro sin remedos o ambages.
Perséfone. Extremada de carácter. Veintiún años, cabellera pelirroja en llamas, rostro rectangular con rasgos diamantinos, ojos verdes espuma de mar, nariz recta, proporcionada y elegante; labios carnosos y, sin embargo, finos, ligeramente arqueados. Un hoyuelo suave en la barbilla en natural gesto pícaro. Atractiva y bella, ambas cosas. Repleta de determinación. Su cuerpo de 1,69 de estatura, fibroso y equilibrado, pechos medianos, turgentes y rebeldes, caderas modeladas y proporcionadas, con nalgas algo respingonas. Y sus piernas sin pantorrillas. Usa implantes de titanio que se quita para dormir. Una excelente atleta. Inteligente, leal y apasionada. Su día a día es vehemencia y fuerza de voluntad.
Su talón de Aquiles: sus piernas. Ni una décima malgasta en considerarse discapacitada, o distinta. Anda, corre, salta, escala, etc. Sublevada contra su sino, levantisca sin límites. En tal tesitura, reniega de la naturaleza, desea el enfrentamiento. Es una vikinga en un mundo que no es el suyo.
Pasemos a Héctor. Extremado. Joven de veintiún años. De 1,86, pelo moreno ensortijado; ojos de un color castaño aguamiel de un atractivo muy propio. Cara cuadrada tirando a rectangular, elegante y distinguida, con estatus. Nariz romana, labios finos y esbeltos y mentón fuerte. Cuerpo de músculos fibrosos y elegantes. Y dado que parece ser costumbre al describir a las mujeres hablar de sus pechos y nalgas, diré que Héctor goza de un pecho atlético y unas nalgas fuertes e igualmente respingonas. Genera el ¡oh…!, de féminas. Es de clase alta, destaca por aptitudes naturales, sin esfuerzo. La rutina es aburrimiento y le abruma. Desposeído de calor familiar no encuentra su sitio. Reside en un vacío existencial que detesta. Leal y firme.
Sus maneras. El discurrir de las cosas está predeterminado, no interviene. Actúa cuando el arrebato le brota, entonces rompería el mundo si pudiera, no está en su mano y le duele. Goza del respeto de líder natural, de lo cual, él no hace gala ni aprecia.
De los otros, hablaré sobre la marcha, más adelante, si me da la gana. No son de mala ralea, darán juego, sea Helena, Belinda, Patroclo o el Pelirrojo.
Resulta creativo provocar: la curiosidad, el enfado, la insatisfacción, la sorpresa, «el no sé qué». Provocar acapara la atención, agita y despierta: ¿dónde están tus ideas?, ¿dónde tu hacer, y tus manos y tus dedos, y tu manera de tocar y de rozar? ¿Desde cuándo ignoras lo que te rodea?
Sin la provocación el aburrimiento se apoderaría de mí, pobre ser inanimado, porque soy eso, ¿no?, y de vosotros, seres animados. La provocación genera movimiento: corre y pasea, salta y brinca con aficiones, con deseos y, espero, que con meteduras de mano por algún rincón.
III
El grupo de Héctor y Perséfone charra animadamente, se acercan otros compañeros. Destaca Augusto, el organizador, nervioso, persona tímida. De mediana estatura, desgarbado, camisa de manga larga a pesar de la adelantada canícula, por junio.
—Hola —saluda.
—Augusto César, emperador de Roma y la Galia. ¡El encargado de reservar este garito! —Alborozadamente, el Pelirrojo.
—Sí, se ha encargado él. Un gran organizador —replica Belinda, apoyándolo.
—¿No deberíamos saludarnos, primero? Augusto, ¿cómo estás? — apostilla Héctor y le estrecha la mano.
Augusto saluda a las chicas. Su cara se clarea ruborosa. El resto de compañeros por aquí y allá se saludan y hablan.
Perséfone:
—Belinda y yo pedimos a Augusto que buscara un local para el reencuentro, aunque desconocemos el tipo de local y el desarrollo de la fiesta.
—Lo siento. Debería haberlo comentado. —Augusto.
Arremolinados los antiguos compañeros. Continúa el cruce de saludos y besos. El ambiente acrece y atosiga la calle con buenas sensaciones, palabras y gestos. El reencuentro de excompañeros estudiantiles disfruta de los eternos tintes de vitalidad y buen rollo jovial y trivial:
—¿Qué haces?
—Estudio periodismo en Madrid.
—Hola Tomás, ¿cómo te va?
—Genial. He montado una plataforma online para atender cualquier tipo de encargo de llevar y traer. Pongo en contacto cliente y rider…
—Y te quedas con el beneficio, sin riesgos.
—Sois unos horteras caducos. Hay que adaptarse a las nuevas tecnologías.
—Hola, Juana, te veo bien.
—Yo también a ti, Elsa. ¿Estudias enfermería o medicina?
—Enfermería. Es mi novio el que hace medicina.
—Igual lo conozco.
—No creo, está haciendo la especialidad.
—¿Informática, Augusto? Estás hecho un friki.
—¿Por qué?
—¿En filosofía te has metido, Héctor? No lo imaginaba.
—Tampoco yo.
—¡Ah!
…
Augusto se enreda entre los compañeros, informa de la fiesta con bebidas en barra libre, música e incluso frutos secos. Además, ha contactado con dos animadores que dinamizaran la velada. Se traslada de corro en corro. No reclama silencio ni informa en asamblea. Sus gestos son apurados y rápidos. La manera de los tímidos. Sus compañeros lo atienden, reciben la información y ayudan a pasar el menú del guateque. A la postre, el mensaje resulta ser un sarao montado por Augusto, fiestuqui de la mejor, intercambio de sus cuerpos y personas, etc.
Intervienen Perséfone y Belinda:
—Vamos entrando al local. Compañeros y compañeras, ¡para dentro!
—¡Ea, adentro! Vamos… —Un grito del fondo.
—Sin empujar, que dentro no reparten condones ni masajes con final feliz, joder… —Otro grito.
—Por favor, compañeros. Id entrando, ¡por favor! —Augusto, sin autoridad en tal desbarajuste.
—A ver, una grabación entrando de una forma original. Luego lo enviaré por WhatsApp: la entrada a la fiesta del reencuentro de la vigésimo quinta promoción del instituto. Allá vamos. A ver, todos con una mano en el hombro de delante. La otra extendida hacia arriba con el puño encogido y el dedo corazón abierto, en símbolo antisistema y ¡a la mierda todo! Avanzamos ladeándonos de un lado y a otro. ¡Vamos, vamos! —grita Héctor con autoridad.
—Ni de coña —responde una.
—¡Vamos, todos! No quiero cobardes ni meones. —Incondicional, Patroclo.
Con risas y chanzas construyen la fila: una larga hilera de brazos extendidos al frente, sobre el hombro del precedente, una retahíla de brazos arriba con el puño cerrado y el dedo corazón alzado. El símbolo, de «a la mierda todo». Avanzan meciéndose de un lado a otro; el último, Héctor. Semejan una boa cachonda que, para husmear y rastrear a su presa, se contonea más de lo preciso y, cuando la encuentra le propone engullirla con amor y mucha guerra, y luego, Dios proveerá.
Una sala amplia rectangular con una barra envejecida a la izquierda. Bolas de luces discotequeras cuelgan del techo, antiguas, añosas, reseteando el ambiente, otorgando artificiales halos de atmósfera sensitiva.
Luces de colores raleando a las personas, difuminadas. Han traspasado el umbral de los misterios Eleusinos, los misterios de la vida y han penetrado en los tenues rayos del placer. El sentimiento de evasión los insufla. El peaje: el contacto, el baile lento, apretado y sensual; el baile rápido, suelto y orgiástico; ella, él, arrebujados en su arrebato: del sí, del no.
Y el rechazo a la entrega es felonía. A Nos y a ellos. En tal trance hacer de espectadores es traición. En esta levedad del ser acogerse al papel de espectadores es risible. Si en tal acontecer se finge seriedad o apariencia de estar por encima, entonces: ¿cuándo una oportunidad a los instintos? ¿Y al goce? ¿Y al sentir?
Recuerdo una de mis noches en este local. Próximas las nueve horas de la mañana resonaron los gritos de un joven. Encerrado al finalizar la noche golfa, y clamando por su liberación.
Acudió la Policía local, acudió el dueño. La mujer de la limpieza dio el aviso. ¿Qué pensaría esta mujer?: ¡oh, triste vida! Acudo a trabajar obligada por la necesidad; y él, en el deleite de saborear la existencia: ¡se duerme!
Dentro de local. Juntos los seis. Perséfone y Belinda, Héctor y Patroclo, el Pelirrojo y Helena. Los chicos, en ráfagas cortas, ojean los contornos de las chicas. Las chicas lo permiten, ser admiradas, con retorno y picardía. Cuando ellas trasiegan por ellos, eluden ojeadas en el intríngulis, no sea que la maledicencia. Ellos aguantan más en sus pechos, pero su gallardía es breve.
Perséfone repasa a Héctor sin recato. Para Perséfone no existen guapos o feos, sino personas que te atraen o normales. El atractivo de Héctor es especial, desde el primer día de instituto. Un insumiso y levantisco extraño. Desorientada, atraída, lo rechazaba. Demasiado perfecto, le fastidiaba. Destacaba, un líder natural, ajeno y tranquilo. No era de palabra suelta. Escuchaba atentamente el argumento, la situación y el momento, por lo que sus intervenciones eran brillantes. A la par, los tintes de desapego, su hábito. Una conducta que la enfadaba. Una persona que, sin esforzarse, obtiene las cosas y, no obstante, se aburre con la vida. Y atraída, le bullía la sangre de enfado.
Apareció en bachillerato. Héctor se mostraba seguro; en ocasiones, su fisonomía se alteraba y surgía un yo intenso, extremado. En situaciones límites, donde otros asumían la derrota, se alzaba Héctor, sublevado, amotinado, con una heroicidad trágica. Irreflexivo, irrazonable: sus sentimientos primarios y salvajes tomaban las riendas. Su igual. No lo dudó. Y, sin embargo, en el instituto su relación no sobrepasó: observarse y retarse con la mirada.
Héctor, consciente del repaso de Perséfone. Su mirada directa: pelirroja fuerte, con esos ojos verdes, ese intenso calor, rebelde a cualquier frío. El primer día pensó: «Es una paralítica extraña, guapa y atractiva: no asume lo de sus piernas». Luego fue testigo de su enorme fuerza interior, su fogosidad. De su fuerte carácter, reflexivo e irreflexivo. Su rebeldía inagotable, su lucha insaciable. Reactiva, provocativa e impertinente si alguien destilaba compasión. No aceptaba la derrota. Y la percibió distinta, era distinta. No iba a la zaga de nadie, de igual a igual. La admiró y la deseó.
A Nos: han acudido los dos a la llamada e intuyo que la extraña casualidad les creará un vínculo. No soy augur, pero el lenguaje de los acontecimientos conexos, de la energía que ronda por sus curvas, vislumbra: una noche extremada, donde el detalle nimio para el vulgo crea el destino en estos personajes desmedidos. La vida de un humano, si abre sus manos, está conformada por los pocos acontecimientos que destacaron. ¿Pretenderán que todo el exceso se condense en una sola noche?
¡¿Qué entender?! ¡¿Será el exceso la cualidad?! Una noche única, y una pareja pretendiendo la intensidad absoluta. Al albur de sus manos o quizá no.
Hoy han rehecho puentes, sus ojos pretenden el cruce y se buscan. En positivo, en aquello que los ata. Pensamos con demasiada frecuencia en la voluntad como causa de nuestra decisiones y acciones, y la asociamos a la voluntad consciente, próxima a la razón.
Y ¡qué lejos está!
La voluntad se mueve por «hipos» de sexo, de amor, de ambición, de orgullo y soberbia, por dolor y encono. Sensaciones que se ganan a la voluntad con unos cubatas y unos pistachos, ritual repetido cada día. Es agradable al gusto. La razón, por el contrario, investiga la causa de tamaña repetición y pobreza en el acto o en el suceso.
Y, en la disyuntiva, ¿qué elige la voluntad? Ignora la razón, le aburre.
Héctor y Perséfone se atraen como luciérnagas y se reclaman. Hay atracción, una sinrazón. Y lo han decidido, ¡a por todas! El grupo de Belinda, el Pelirrojo, Patroclo y Helena los acompañan, de comparsas o de protagonistas paralelos. ¡Me apunto a la celebración! Deseo tastarlos, perdón, visionarlos y percibirlos. Dispuesta a amar y agradar, aborrecer y despreciar.
IV
Los exalumnos ocupan rincones, ángulos y abrigos ocultos. Dispuestas unas mesas con un pica-pica y bebidas al lado del bar. El bar con su barra cerrada, telarañas afanosas han escapado de la superficial limpieza. Los murmullos audibles, desordenados, consiguen la deformidad de lo amorfo. Augusto, nervioso, recorre la sala, informando que en breve se presentarán dos dinamizadores y comenzará la fiesta. El murmullo titubea alto y bajo.
Entran dos extraños individuos. De unos cincuenta años y lo que venga. Vestidos con trajes de otrora trovadores medievales o primos hermanos, utilizados ora para bodas o comuniones, ora para saraos y bullangas, o incluso para guías de animación por la ciudad. Y, en tarea impropia, para entrevistas de trabajo, en el convencimiento de que despejaran cualquier duda al sentido, habitualmente común, del entrevistador, tan apechugado en la triste rutina de lo correcto. Personajes deseados en estos eventos. Uno de los personajes ejerce de manipulador de voluntades. Lee, como si tal cosa, los secretos de cada cual, a salvo con él. El otro, tímido, de escudero.
—Núbiles y jóvenes os saludamos. Mi nombre es Elías, y a este que con tanto garbo me acompaña llamadlo Eliseo. Y este preclaro, este esclarecido joven —señalando a Augusto—, menesteroso y mecenas de los artistas, en un alarde de tales cualidades nos requirió para contextualizar y vitalizar el presente festín de los sentidos. Esta conferencia de jóvenes amantes del sexo, del buen yantar y mejor folgar. Qué transcurra la noche que vuestros cuerpos y vuestras estrechas mentes sean capaces de forjar.
La sala prorrumpe en retahílas variadas. El ambiente propicio:
—¡Uhh!
—¡Sííí, a por todas!
—Vacilón. Sí, señor. ¡Marcha, queremos marcha!
—Estos son los dinamizadores que os había comentado. Extraños, pero estoy seguro… —en voz alta, con dificultad, farfulla Augusto.
—No te preocupes, mi insigne patrón, que nos hacemos cargo de la inmensa necesidad de jarana y sarao que acontece. Os pregunto: «¿Estáis seguros, incipientes jóvenes, de que deseáis estrujar los cuerpos con sus sensaciones?». Os advierto del peligro del estrepitoso fracaso o de aquello que, siendo éxito por una noche, se transforma en vulgar perpetuidad. ¿Asumís el riesgo? —vocea Elías.
Los gritos surgen y atruena la mayoría confirmando complaciente.
Eliseo observa. Repasa las caras. Sus ojos, de pronto, reparan en Héctor y Perséfone, y se envara, se enerva. Retumba su voz en la sala:
—A vosotros y no a todos. Que en este trance me habéis dejado, en este instante os auguro una noche de redención, amantes eternos hasta el alba y después la noche llorará.
Elías, ríe y comenta:
—Eliseo os aseguro que es un verdadero oráculo de Delfos, aquellos que recitaban el futuro con frases y comentarios tan trasegados que daban pábulo a mil interpretaciones. Y debo confesaros que, en ocasiones, en mí, despierta la duda e incluso el miedo —y prosigue—: No es momento, Eliseo, de atemorizarlos. Aunque bien pensado, requiero a Eliseo para que inicie la invectiva. Es un gran declamador de versos. Eliseo, ¡por favor!, recita.
Eliseo, con una voz equilibrada, firme y poderosa en sus tonos, con sus colores, sus acentos y falsetes, declama. Se impone en cualquier rincón, sin atosigar ni empujar; belleza equilibrada y consistente. Recita:
Coño libertario
Coño azabache
era de hirsuto pelo y osado,
inteligente, pícaro y atractivo,
peinado con ataduras de la vida.
Era concha plena de vivaces
decisiones en el vehemente galopar
—a volar, a volar—
que las horas ni te quitan ni te dan.
Se veía de coño hermoso
—fémina y hembra—
por condición de parir mil vidas
y ella, que solo de ella
pretendía.
—Hostias, sí que empieza fuerte —interrumpe el tal Tomás.
—No sé cómo tomármelo. —Helena.
—Me encanta —murmura Perséfone.
Eliseo continúa implacable. Oráculo ignorante a los ecos de su poesía. Camina su poesía por la sala ignorante de los impactos emocionales.
Finaliza Eliseo. La sala resta silenciosa, molesta, excitada o ruborizada. Las sensaciones tañen en susurros. Elías no espera y vocea fuerte:
—Os pregunto: ¿quién de vosotros apuesta por la virginidad en vida?, ¿quién apuesta por el sexo con una sola pareja?
Los jóvenes ríen, vacilan o ignoran. Retoma Elías, que, zorro viejo, es rápido en no soltar el testigo:
—A la vista está que nadie. Ahora bien, ¿quién cree que el amor debe acompañarnos eterno? Seguro que más de uno.
Algunos levantan la mano. Otros hacen ademán, pero se quedan entre ese «Goya o Zurbarán».
A Nos las dudas de la masa han forjado abundantes tiranías. Han permitido que cientos de cosas sucedieran. Elías y Eliseo enardeciendo los ánimos, la acción instintiva, aquella que superando la vergüenza brota irracional. Nunca me decepcionan. Son provocación, retos, bullanga y arrebatos. Sacan a la gente de su letargo y los encumbran en un tiovivo de inciertos resultados. Me alegra su presencia en mis sombras.
—Triste paradoja, el sexo se aprecia efímero y el amor se pretende eterno. Os propongo que esta noche os aprestéis a lo efímero y que de tal acontecer salga el placer, y acaso el amor —finaliza Elías—. ¿Qué decís?
Asiente un griterío masculino. Permiten que ocurra las mujeres.
—Aprecio unanimidad. ¡Realizad en esta noche vuestros más ilusos sueños! Solo una noche. Pintad el mejor cuadro de vuestra pobre existencia. Ordeno que el miedo, la castidad y la vergüenza sean desterradas, salvo que alguno o alguna quiera apostar por ellas. Si tal es el caso, que levante la mano. Vamos, los tímidos, ¡alzad las manos! —Elías.
¡Qué diligente, Elías! Junto a una propuesta escasamente atractiva, suma la calificación de tímido. Una condición temida y rechazada por los jóvenes: odiada y repudiada. La timidez les niega la condición de líderes, reyes de la fiesta, deseados por las mujeres; los margina como apestados. Y a las mujeres conduce a agachar la cabeza con vergüenza en vez de usar su picardía y saber estar para que los chicos se inclinen ante su sex appeal, esclavizados y devotos servidores. En tal tesitura:
¡¿Quién osará levantar la mano?! ¡Nadie!
Y Elías, sabedor, disfruta siendo el magnus dominus de la fiesta.
—Fijemos las reglas, pues: el objetivo del juego: un baile de parejas y besucones; y si el azar acompaña, amantes por una noche. Con la obligación de respetar vuestra elección, con la obligación de daros a conocer íntimamente. Y será, un sorteo consistente: las chicas cogen un número que corresponderá a un núbil joven, y ¿qué ocurre?, pues que el chico puede aceptarla directamente o ponerle una condición. En este último caso la joven debe aceptar la condición y cumplimentarla.
»De no ser así, nos encontramos con una negativa. Y ¿qué ocurre?, pues que es el chico quien elige, pero debe optar por la misma chica, a la espera de que se niegue. Lógica consecuencia. Solo en tal supuesto podrá elegir otra, siendo esta quien le puede imponer una condición, y si no la acepta, ¡ya veremos qué pasa! Podéis comprobar que se trata de un absoluto ejercicio de libertad de decisión, propio de estos dos grandes actores: Elías y Eliseo. ¿Qué decís? Hay temor, lo veo. ¿Nos hemos equivocados, niños y niñas de instituto?
—¡Adelante! —con voz firme, Héctor.
—¡Adelante! —Perséfone, retando a Héctor.
Los gritos concordes se extienden por la sala.
—Y si nuestra pareja no nos convence o nos decepciona a lo largo de la noche, ¿podremos cambiarla o tendremos que aguantarla? —pregunta, alto y fuerte, Belinda.
—Propongo que tras un buen revolcón se pueda cambiar. —Con gracejo el Pelirrojo.
—¿Qué es más valioso, vuestro compromiso de daros una oportunidad para conoceros a fondo, sin calzones, en cuerpo y alma o vuestro deseo y avidez por tocar y gozar en la superficie, a gusto de una sola ojeada, encandilados con la tersura y escapando a la primera arruga? Y, tras esta pregunta retórica, os contestaré. Se podrá cambiar de pareja cuando os hayáis conocido en los adentros.
»Tras lo cual, si surge el convencimiento de que esta relación no traspasará la antesala de un rato et non consummato, os concedo la venia para lo que os venga en gana. Ahora bien, esto lo deberéis compaginar con este discurrir: "Si al final del primer baile permanecéis juntos, os obligáis a un beso intenso; si sobre las 00:00 continuáis juntos, obligados a tocamientos; y si juntos transcurre la 01:00, debéis consentir, y soy ajeno al qué o sobre qué; y más allá de las 02:00, de amantes cuerpo a cuerpo y ¡a la mierda la eternidad! —zanja Elías.
—¡Os advierto! Desatended estas obligaciones y habréis faltado a vuestra palabra: desleales y felones de mal fiar —sorprende Eliseo, calcando a Elías.
Elías:
—¡Que comience la noche de lujuria y desenfreno! ¡Eliseo, reparte las papeletas con su respectivo número y que surja la fortuna o la desgracia!
Eliseo, ágil, reparte unas papeletas pequeñas, cuadradas y de un color rosa enrojecido. Dobladas en forma de sobre, imposible deslindar sus contenidos, la suerte que acompaña. Sus manos, rápidas, y las manos de los jóvenes las reciben con matices: alegría, timidez, duda, ansia, un no saber, etc.
—¡Excelso Augusto! Acércate e introduce tu insigne mano en este sombrero propio del castillo mágico de Harry Potter y extrae la primera papeleta. Que el destino afine la suerte. —Elías.
Augusto se dispone a extraer la primera papeleta, pero, antes de introducir su mano, surge la voz de Elías, recordando las tradicionales costumbres de la buena suerte, del respeto a la diosa fortuna.
—¡Perdona, mi excelso amigo! Había ignorado la tradicional costumbre de Eliseo, llamar a la diosa fortuna, sacando él, en su condición de augur, la primera papeleta. ¡Eliseo, procede!
Eliseo se acerca, mete su mano, hace ademán de mover las papeletas por el interior, tras lo cual saca una, la abre y lee su nombre: «Perséfone».
—La joven Perséfone, hija de Zeus y Deméter. Joven Perséfone, el azar te ha designado en primer lugar. Escoge tu núbil pareja —apostilla Elías.
—Gracias, Elías, por poner el azar en mis manos. Y elijo, mmm… — Perséfone, resuelta—. ¡Te elijo a ti, Héctor!
Héctor observa, unos segundos, a Perséfone, admirada y deseada. Toca despejar la incógnita. Sus arrestos no le han sorprendido.
—¿A qué esperas, Héctor? ¿Acaso A Nos?
Tres años en el instituto, los ojos del uno en los ojos del otro, rostro a rostro. Embobados y atontados sin otro quehacer. Jóvenes tirados para adelante, bregadores y desenvueltos. Y, en su atracción, pacatos e incapaces.
Con ese lenguaje habitual entre los humanos. Ese lenguaje que tantos quebraderos de cabeza provoca. Con mucha letra no escrita, palabras no dichas e historias no paridas o mal paridas.
Lenguaje de ojeadas intensas, labios retadores, entrecejos llamando a conocerse, halos y designios reclamando. Y resta la penuria; impotente la realidad para manar por sí sola. Yermos los hechos con miradas sin otro paso, sea invitación, beso o sobe. Y hoy, ahora, Perséfone, resuelta: lo escoge sin vacilar. Es hora de que la atracción se amase con la realidad o adiós. Sí, señora, con un par de…
—¡Acepto! —contesta claro Héctor—. Si bien, pongo una condición: bailar unidos al Bolero de Ravel.
Un bufido o malestar se eleva entre la