El Libro de los Cinco Anillos (Traducido)
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Miyamoto Musashi
Miyamoto Musashi (1584-1645) was a renowned samurai warrior who, from age 13 to 30, fought and won over sixty duels. Between the ages of 30 and 50 he became known as a skilled craftsman and sculptor, as well as a calligrapher and a prolific painter. It was during this time that he formulated the ideas that later became A Book of Five Rings.
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Comentarios para El Libro de los Cinco Anillos (Traducido)
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- Calificación: 5 de 5 estrellas5/5perfecto que interesante el libro. invito a todos y todas de leerlo
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El Libro de los Cinco Anillos (Traducido) - Miyamoto Musashi
SOBRE MIYAMOTO:
Miyamoto Musashi (c.1584-13 de junio (calendario japonés: 19 de mayo), 1645), también conocido como Shinmen Takezō, Miyamoto Bennosuke, o por su nombre budista Niten Dōraku fue un famoso samurái japonés, y es considerado por muchos como uno de los más hábiles espadachines de la historia. Musashi, como a menudo se le conoce simplemente, se hizo legendario gracias a su extraordinaria habilidad con la espada en numerosos duelos, incluso desde muy joven. Es el fundador del estilo Hyōhō Niten Ichi-ryū o Nitenryū de esgrima y el autor de El libro de los cinco anillos, un libro de estrategia, táctica y filosofía que todavía se estudia hoy en día.
INTRODUCCIÓN
Llevo muchos años entrenando en la Vía de la Estrategia, llamada Ni Ten
Ichi Ryu, y ahora creo que lo explicaré por escrito por primera vez.
Estamos en los primeros diez días del décimo mes del vigésimo año de Kanei (1645). He subido a la montaña Iwato de Higo en Kyushu para rendir homenaje al cielo, rezar a Kwannon y arrodillarme ante Buda. Soy un guerrero de la provincia de Harima, Shinmen Musashi No Kami Fujiwara No Genshin, de sesenta años. Desde la juventud mi corazón se ha inclinado hacia la Vía de la Estrategia.
Mi primer duelo fue cuando tenía trece años, derroté a un estratega de la escuela sintoísta, un tal Arima Kihei. A los dieciséis años derroté a un hábil estratega, Tadashima Akiyama. A los veintiún años fui a la capital y conocí a todo tipo de estrategas, y nunca dejé de ganar en muchas contiendas.
Después fui de provincia en provincia batiéndome en duelo con estrategas de diversas escuelas, y ni una sola vez dejé de ganar aunque tuve hasta sesenta encuentros. Esto fue entre los trece y los veintiocho o veintinueve años. Cuando llegué a los treinta años miré hacia atrás en mi pasado. Las victorias anteriores no se debieron a que dominara la estrategia. Tal vez fuera la habilidad natural, o el orden del cielo, o que la estrategia de otras escuelas era inferior.
Después estudié mañana y tarde buscando el principio, y llegué a realizar la Vía de la Estrategia cuando tenía cincuenta años. Desde entonces he vivido sin seguir ninguna Vía en particular. Así, con la virtud de la estrategia practico muchas artes y habilidades, todo ello sin maestro. Para escribir este libro no me he servido de la ley de Buda ni de las enseñanzas de Confucio, ni de antiguas crónicas de guerra ni de libros de táctica marcial. Tomo mi pincel para explicar el verdadero espíritu de esta escuela Ichi tal y como se refleja en la Vía del Cielo y Kwannon. La hora es la noche del décimo día del décimo mes, a la hora del tigre (3-5 a.m.)
CAPÍTULO 1
EL LIBRO DE LA TIERRA
La estrategia es el oficio del guerrero. Los comandantes deben poner en práctica el oficio, y los soldados deben conocer esta Vía. No hay ningún guerrero en el mundo actual que entienda realmente la Vía de la Estrategia.
Hay varias Vías. Está la Vía de la salvación por la ley de Buda, la Vía de Confucio que rige la Vía del aprendizaje, la Vía de la curación como médico, como poeta que enseña la Vía del Waka, el té, el tiro con arco y muchas artes y habilidades. Cada hombre practica como se siente inclinado. Se dice que la del guerrero es la doble Vía de la pluma y la espada, y que debe tener gusto por ambas Vías.
Incluso si un hombre no tiene ninguna habilidad natural, puede ser un guerrero si se adhiere asiduamente a las dos divisiones de la Vía. En general, la Vía del guerrero es la aceptación decidida de la muerte. Aunque se sabe que no sólo los guerreros, sino también los sacerdotes, las mujeres, los campesinos y la gente más humilde, mueren fácilmente por la causa del deber o por vergüenza, esto es algo diferente. El guerrero es diferente porque el estudio de la Vía de la Estrategia se basa en la superación de los hombres. Mediante la victoria obtenida al cruzar espadas con individuos, o al entablar batalla con grandes números, podemos alcanzar el poder y la fama para nosotros mismos o para nuestro señor. Esta es la virtud de la estrategia.
El camino de la estrategia
En China y Japón los practicantes de la Vía han sido conocidos como
maestros de la estrategia
. Los guerreros deben aprender este Camino.
Recientemente ha habido gente que se ha hecho en el mundo como estratega, pero por lo general son sólo esgrimidores de espadas. Los asistentes a los santuarios Kashima Kantori de la provincia Hitachi recibieron instrucción de los dioses, e hicieron escuelas basadas en esta enseñanza, viajando de país en país instruyendo a los hombres. Este es el significado reciente de la estrategia.
Antiguamente, la estrategia figuraba entre las Diez