MAEV 2015.

MOVIMIENTO AUTONOMO ESTUDIANTIL

VOLUNTARIO.
Cambio, transparencia, inclusin, promocin acadmica, cultural y deportiva

DEONTOLOGIA JURIDICA
CAPITULO 1
DEONTOLOGIA PROFESIONAL

UNIDAD TEMATICA 1: 1.1. La Definicin de Deontologia profesional. 1.2.

Su carcter espiritual. 1.3. La moral profesional en general. 1.4. El ethos
especifico profesional con especial referencia al arte forense. 1.5. La vocacin
profesional. 1.6. La enseanza de Deontologia a los Jvenes.

Fue uno de los genios cientificos mas ricos, mas profundos, que ha habido, un
hombre al que ninguna poca puede oponer nadie al que se le pueda
comparar La mayora de las ciencias filosficas tienen que agradecerle su
diferenciacin , su comienzo Hegel

Aristotls

Ethos

Es una palabra griega (; plurales: ethe, ethea) que puede ser traducida de
diferentes maneras. Algunas posibilidades son 'punto de partida', 'aparecer',
'inclinacin' y a partir de ah, 'personalidad'.

De la misma raz griega, la palabra ethikos (), que significa 'teora de la

vida', y de la que deriv la palabra castellana tica.

En el arte, el Ethos es el estatismo emocional, entendido como contrario del

Pathos, el dinamismo emocional. El Ethos forma parte del cnon griego desde
la poca arcaica a la pre helenistica, siendo su mayor expresin la poca
clsica.
El ethos es tambin uno de los los tres modos de persuasin en la retrica
(junto con el pathos y el logos), segn la filosofa de Aristteles.

Ethos
De la misma raz griega, la palabra ethikos (), que significa 'teora de la
vida', y de la que deriv la palabra castellana

 ,
Megas Alexandros

"Ethos", que significa inicialmente "morada o lugar donde habitan los

hombres y los animales"; pareciera que fue el poeta Homero el primero en dar
esta primera acepcin. Posteriormente Aristteles se encarga de otorgar un
segundo sentido a este ethos, entendindolo como "Hbito, carcter o modo de
ser" que va incorporando en el hombre a lo largo de su existencia.
DEONTOLOGIA JURIDICA
ETICA

La palabra tica (del latn ethcus, y este del griego ) proviene de la

ntima relacin con la moral; tanto es as que ambos trminos se confunden con
frecuencia. Etimolgicamente tienen el mismo significado , con diferencia
que moral deriva del latn (mos) y tica del griego (ethos).
La tica sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta; no manda ni
sugiere directamente qu debemos hacer. Su cometido consiste en aclarar qu
es lo moral, cmo se fundamenta racionalmente una moral y cmo se ha de
aplicar sta posteriormente a los distintos mbitos de la vida social. En la vida
cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que
justifican la utilizacin de un sistema moral u otro.

La tica estudia la moral y determina qu es lo bueno, y desde este punto de

vista cmo se debe actuar. Es decir, es la teora o la ciencia del comportamiento
moral. Se puede clasificar como lo que define algo como bueno o malo, a
diferencia de la moral, lo que define lo correcto e incorrecto.

Su estudio se remonta a los orgenes de la filosofa moral en Grecia y su

desarrollo histrico ha sido diverso. Una doctrina tica elabora y verifica
afirmaciones o juicios determinados. Esta sentencia tica, juicio moral o
declaracin normativa es una afirmacin que contendr trminos tales como
'malo', 'bueno', 'correcto', 'incorrecto', 'obligatorio', 'permitido', etc, referido a
una accin o decisin. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando
moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se estn estableciendo
juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese poltico es corrupto", "Ese
hombre es impresentable", "Su presencia es loable", etc. En estas declaraciones
aparecen los trminos 'corrupto', 'impresentable' y 'loable' que implican
valoraciones de tipo moral.
DEONTOLOGIA PROFESIONAL

La tica es una de las principales ramas de la Filosofa, en tanto requiere de la

reflexin y de la argumentacin, en este campo es el conjunto de valoraciones

generales de los seres humanos que viven en sociedad.
Cuestiones filosficas sobre la tica

La disciplina filosfica de la tica es tambin llamada filosofa moral. Est

buscando respuestas a la pregunta de cmo actuar en determinadas situaciones es decir, "Cmo debo comportarme en esta situacin?" La formulacin ms
simple y ms clsica de tal pregunta es de Immanuel Kant: "Qu debo
hacer?.Sus resultados sern aplicables en la tica (o moral) y en las normas,
que incluyen que, bajo condiciones determinadas, ciertas acciones requeridas
son prohibidas o permitidas. En lo que se busc en la tica de respuestas
sencillas a la cuestin de la accin correcta, la cuestin que se plantea es la
posibilidad de las normas universales de tica y su justificacin. Esta discusin
de las bases de la tica, sus criterios y mtodos es una parte importante de esta
disciplina filosfica, tambin conocida como meta tica.
Objetivos

La tica es una ciencia prctica, no es un conocimiento por s mismo, sino por

la responsabilidad de una prctica. Su objetivo es proporcionar a las personas el
apoyo a sus decisiones morales. Esta tica puede, sin embargo, limitarse a fijar
los principios generales de buena conducta o de tica a juzgar a todos los
juicios de valor de la preferencia por ciertos tipos de situaciones problemticas.
La aplicacin de estos principios a los casos individuales no es generalmente
accesible por ellos, pero la tarea de razonamiento prctico y la conciencia son
capacitados. Aristteles compara con la habilidad del mdico y el timonel.
Estos tienen un conocimiento terico, pero la situacin-plan especfico debe ser
utilizado. En consecuencia, es necesario y prctico los principios generales de
discernimiento, que siempre se aplican a nuevas situaciones y circunstancias.
Se desempea en la justa decisin moral, adems de los conocimientos de los
principios generales, la formacin de la experiencia de discernimiento es un
papel importante.

DEONTOLOGIA

En un sentido etimolgico, Deontologa hace referencia a la ciencia del deber o

de los deberes:

Deon, deontos: significa obligacin, deber.

Loga : expresa conocimiento, estudio.

Deontologa, por tanto, es para Hbarre "el conjunto de reglas de carcter tico
que una profesin se da a s misma y que sus miembros deben respetar".
Deontologa

Deontologa (del griego "debido" + "tratado"), trmino introducido

por Bentham Deontology or the Science of Morality, en 1834 hace
referencia a la rama de la tica cuyo objeto de estudio son los fundamentos
del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y
obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia.
La deontologa es conocida tambin bajo el nombre de "Teora del deber" y
junto con la axiologa es una de las dos ramas principales de la tica normativa.
Puede hablarse tambin de una deontologa aplicada, en cuyo caso no se est ya
ante una tica normativa sino descriptiva e incluso prescriptiva. La deontologa
aplicada al estudio de los derechos y deberes, particularmente enfocados al
ejercicio de una profesin, es el caso de la deontologa profesional.
Ontologa jurdica

La Ontologa es el estudio del ser en s mismo. La ontologa jurdica es la

rama de la filosofa del Derecho encargada de fijar el ser del Derecho, es decir,
cul ser el objeto sobre el que se va a filosofar. Ntese que este objeto es
anterior al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una realidad propia
antes de ser estudiado. La ontologa jurdica obtendr un concepto del Derecho
que servir como base para una reflexin filosfica posterior.

Qu es lo jurdico, entonces, en una relacin interhumana? Es la relacin

interhumana de justicia entre ambos; relacin entre individuos, grupos, estratos,
estamentos, clases sociales o de pueblos enteros; relaciones tnicas de justicia,
relaciones antropolgicas de justicia interhumana etc. Cul es la caracterstica
de esta relacin "justa"? es una relacin de equidad, pero no de una equidad
abstracta sino objetiva, concreta entre las facultades y las obligaciones
jurdicas. Las facultades jurdicas son correlativas a las obligaciones de las que
surgen, de las que emergen en su cumplimiento y su validez consiste en el
apego a las obligaciones de las que surgieron de las que son correlativas. De ah
la importancia de estudiar el fenmeno de correlacin entre la facultad jurdica
y la obligacin (de fuerte tradicin romana: "obligatio est juris vinculum...")

La Deontologa es aquella parte de filosofia que trata del origen, la naturaleza

y el fin del deber, en contraposicin a la Ontologa que trata de la naturaleza, el
origen y el fin del ser.

La deontologa designa el conjunto de reglas y principios que rigen

determinadas conductas de profesionales de carcter no tcnicos.

POR HOY TERMINAMOS

El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.

DEONTOLOGIA JURIDICA

Capitulo 3

EL ARTE FORENSE

.El arte forense pues que implica la posesin de cualidades tcnicas y

morales, la profesin forense valorarse desde el punto de vista de la tcnica
jurdica tambin doble aspecto humanista y humanitario, humanidad de
comprensin de solidaridad social, adecuada preparacin tcnica la profesin

de una cultura humanista.

Ejercicio de la abogaca se convierte en un arte, con su cliente escucharlo

con paciencia, con atencin con comprensin de sus deseos meterse en su
interior para descubrir su personalidad intentar comprender no solo los motivos
inmediatos sino tambin los mviles mas o menos

La parte contraria y en todo caso debe colocarse por encima del debate y
separarse del litigio objetivamente considerado y del mismo litigante al efecto
de no crear una excesiva carga emotiva en el propio trabajo de defensor o de no
hacer suscitar un inters personal en las vicisitudes y en el resultado del pleito.

El examen de los problemas expuestos por el cliente no se hace solamente

entonces desde el estricto punto de vista de la tcnica jurdica, una valoracin
bastante mas amplia del inters del asistido.

Estamos ante un verdadero arte cuando el abogado obra como si fuese un

medico que cura las llagas y al mismo tiempo tambin el alma del paciente ,
actuando el mismo como una medicina. Arte cuando el abogado soporta los
desahogos, a menudo prolijo e inacabables, del cliente actuando como

catalizador del stress que perturba al cliente y de la poltica detallista del

abogado.

La deontologa ha forjado la mxima de que el abogado debe defender

incluso al culpable, pero le ha reconocido el derecho a desempear su trabajo
con plena autonoma e independencia, sin que de ello salga perjudicada su
dignidad profesional.

LA ADMINISTRACION DEL CLIENTE

Tambin entra en la esfera de la funcin del abogado como colaborador de la

Justicia la actividad de amigable composicin de la litis.

El cliente al que se han de sealar las ventajas y los inconvenientes

correspondiente y, llegado el caso la conveniencia de proceder a una amigable
composicin si bien ello puede suponer algn sacrificio, compensado por los
dems por la renovada tranquilidad interior que deriva del hecho de no verse
envuelto ya en un procedimiento judicial se realizaba de ese modo la llamada
administracin del cliente.

 La administracin del cliente no debe anular la tutela de sus intereses y el

respeto a su personalidad. Por eso exige u atento sentido del deber y de la
propia responsabilidad diligencia, reserva y discrecin.

LA SOLEDAD DEL ABOGADO EN LA CONVIVENCIA HUMANA Y

EN EL TRABAJO EN EQUIPO

No hagas a los dems lo que no quisiera que te fuese hecho a ti mismo y haz
por los dems lo que quisiera que los dems hicieron por ti .Estos preceptos
desarrollaran todo su valor con cliente o con cualquier implicado en la causa,
cuando debe elegir el camino a seguir obedeciendo exclusivamente a su propia
coincidencia. Este estado de animo se manifiesta en lo que Garcon ha definido
como la soledad del abogado individualismo que ha caracterizado hasta
nuestros das el ejercicios de la profesin forense, pero que hoy esta superado
en parte por el trabajo en equipo y por la forma de desempear la actividad
profesional en sociedad o asociacin entre abogados para el ejercicio de la
profesin.

DIFERENTES ESPECIES DE TEMPERAMENTOS DE LOS ABOGADOS

LA FUNCION SOCIAL DE LA PROFESION FORENSE

La abogaca cumple una funcin social de notable importancia, sobre todo a

travs de una obra de mediacin entre el que juzga y el que es juzgado.

Esta mediacin se acta fundamentalmente permitido al ciudadano ejercitar un

derecho fundamental de libertad, cual es el derecho a la defensa (Art. 16 y 17
Constitucin Nacional Paraguaya).

La profesin forense cobra tambin relieve, siempre desde un punto de vista

social, como desarrollo de una actividad laboral que permite el mantenimiento
del profesional y de su familia.

La funcin social de la abogaca se perfila desde el punto de vista tico-jurdico

por relacin al contenido del art. 236 C.O.J. Paraguay

La formula del juramento, aparte de efectuar una remisin a los conceptos de

lealtad, honor y diligencia, especialmente relevantes desde el punto de vista de
la deontologa, descubre el fin ultimo de la profesin forense, la cual, como
dice el legislador, debe ser ejercitada por los fines de la justicia y por los
intereses superiores de la nacin.

Esta claro que la funcin social de dicha profesin, tal como viene definida en
atencin a las notas anteriores, no puede dejar de influenciar los
comportamientos del abogado entendidos segn la deontologa. Por tanto, los
vnculos entre la citada funcin y la tica profesional parecen tan estrechos que
puede decirse que entre una y otra se verifica un proceso de osmosis.

ASPECTO JURIDICO DEL CODIGO DE ORGANIZACIN JUDICIAL

ART. 87 AL 98..
DEONTOLOGIA JURIDICA

EL PROBLEMA DE LA CODIFICACION DE LAS FORMAS

DEONTOLOGICAS

Se discute si es oportuno proceder a la codificacin de las normas

deontologicas. Por lo que respeta a la profesin forense, existen algunas
colecciones de principios, reglas y sugerencias en materia deontolgico
elaboradas por algn Consejo del Orden.

Las llamaremos CODICI DEONTOLOGICI FORENSI. Son hasta hoy las de

los Consejos del Orden de Padua que se remonta a 1.964,Pistoia 1965,
Avezzano 1965,Vibo Valentia 1967, Ferrara 1967, Roma 1967, Bari 1967,

Palermo 1970 y Mondovi 1970.

El Cdigo deontolgico forense de contenido mas amplio es el redactado en

1.969 por diez. Consejos del Orden forense de Lombardia (Busto Arsizio,
Como, Lecco, Lodi, Monza, Pavia, Sondrio, Varese, Vigevano, Voghera).

Es de sealar una Coleccin de normas de comportamientos profesional

sugerida por una comisin de abogados de Miln, presida por el contiene
reglas, consejos y sugerencias de carcter practico referentes a los
comportamientos del abogado.

Se han publicado Cdigos de tica forense por los organismos profesionales de

Alemania, Holanda, Austria, Noruega, Polonia y Suiza. En Francia y en
Blgica, existe tambin un Cdigo internacional de deontologa forense
redactado por la International Bar Association y aprobado por el Congreso
Internacional de Oslo en 1956.

Contra la codificacin se ha opuesto que corre el riesgo de cristalizar principios

y reglas relativos a comportamientos que exigen por el contrario una gran
elasticidad de autodeterminacin. En efecto la deontologa, si bien esta anclada
en las exigencias de la vida profesional esta tambin directamente unida a la

moral usual, la cual es mutable y varia segn las circunstancias.

Por otra parte, segn algunos la codificacin seria inoportuna porque, en su

opinin la deontologa se preocupa substancialmente de reprimir la
competencia profesional y de tutelar unilateralmente a los inscriptos en el
registro colegial., otros han firmado que no hay ninguna necesidad de un
cdigo tico porque son mas que suficientes las dotes morales innatas que se
expresan en la conciencia del profesional.