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El Arte Del Intento
El Arte Del Intento
El intento es lo que hace de un hombre o mujer comunes un ser en estado de guerra. No es un deseo pasajero o una veleidad. En este camino sagrado del nagualismo, el guerrero tiene que manifestar su intencin de aprender, sin que intervenga la razn en dicha empresa. Todo tiene intento. Los dinosaurios, hace millones de aos, "intentaron" volar y lo lograron. Comenzaron a aparecer dinosaurios con plumas... y tenemos a las aves como producto de ese intentar. El nagual experto basa su voluntad en captar la intencin de las cosas. Al lograrlo, puede actuar sobre ellas con total impunidad. Naguales con excelsa maestra incluso intentan cosas, objetos, situaciones, etc. y las convierten o retrotraen a la PA. El nagual que intenta busca la armona con el mundo, y se basa en la "lectura" de su intencin. Logra compenetrarse, captar, desnatar la esencia de todo poniendo "sentimiento" a ese quehacer. En el ensoar, otro Arte fundamental del nagual, uno vuela sin traba alguna. Ergo, con intencin inflexible, es factible retrotraer dicho sentimiento a la PA y volar ante la vista asombrada de los testigos de semejante prodigio! Aunque por lo general, un nagual vuela en silencio y absolutamente lejos de cualquier testigo humano... El intento es una herramienta y una posibilidad latente en todo ser consciente de su poder personal. Es muy simple aplicarla pero la socializacin estupidizante de la PA nos separa del Intento con una barrera de olvido casi impenetrable que se cre hace miles de aos. Contra ese "olvido" lucha, guerrea, un nagual verdadero que se precie de serlo.
Un rbol y un gato tienen intento (dos ejemplos concretos); volar o atraer sanacin tienen intento (dos ejemplos abstractos). Los 4 podran ser manipulados por un nagual verdadero...
Y de stos hay tetra y trifurcados! Los trifurcados son revolucionarios, rompen las reglas y las "tradiciones" anquilosantes. Exploran ms all de cualquier lmite y cuentan con una enorme energa del tipo ancestral. Es bueno saber que para la filosofa oriental, el taosmo por ejemplo, el chi o qi se obtiene de 3 formas: el heredado por tus ancestros, el que se toma del entorno y el que se obtiene de la alimentacin. En lo personal, estoy convencido
que el Taosmo y el Nagualismo tienen ms puntos afines que divergentes. No en balde provienen de 2 de las 3 culturas "madre" de nuestro planeta. Volviendo a los trifurcados, son tremendamente vitales, efusivos y desbordan simpata y "maestra". Por su naturaleza "cientfica" y escudriante de los misterios, generalmente se desarrollan solos o con una muy selecta compaa. Desdean crear "partidas" pues la interaccin humana es propensa a importancias personales muy desgastantes y dainas. Cada nagual debe saber a cul tendencia pertenece, como es mi caso.
El descenso del Intento En esta etapa, el intento se "revela" al sujeto sealado. Cmo? Le mueve el Punto de Encaje y le presenta lo Desconocido.
La exigencia del Intento El intento mueve el Punto de Encaje a diversas posiciones en la Esfera Luminosa del sujeto
sealado. El autorreflejo obsesivo de ste comienza a resquebrajarse al comprobar que existen muchas realidades y que l no es "la mxima creacin de Dios". Este resquebrajamiento conlleva la destruccin de la autocompasin. El sujeto sealado conoce el Sitio de la Impiedad. La maniobrabilidad del Intento
En esta etapa, el sujeto sealado puede mover por s mismo el Punto de Encaje, pues ya obtuvo intento inflexible y el Intento del guila le muestra el Conocimiento Silencioso. La decisin del intento Se refiere a que el sujeto sealado decide la direccin que debe seguir. El mundo, como lo conocemos, ya no es el mismo. Se ha derrumbado y el sujeto sealado toma el derrotero del Poder y el Conocimiento.
revivir/recordar o cules no. Esto es: el PE se "estaciona" justo en la posicin precisa en que se encontraba al ocurrir el evento. El influjo del Intento Se refiere a cuando el nagual entra en relacin con el intento del guila para realizar sus propios entendimientos. Igualmente, el nagual utiliza este influjo para obrar cambios en la percepcin de los discpulos a su cargo. Los pasos son dirigirse al intento con el corazn (aperturndose al sentir) y con los gestos. Recordemos que stos ltimos son aquellos actos puramente espontneos de extrema generosidad y agudeza. Un nagual, embebido de este intento, logra resultados sorprendentes en sus relaciones con los magos negros (MN), que as se les denomina a los no-naguales. El ver del Intento Tal como dice la frase, ste ver se consigue cuando el nagual ve las emanaciones del guila moviendo el PE al sitio apropiado. A esto se le conoce como "parar el mundo" o sea, detener completamente el intenso flujo de las emanaciones tonlicas normales que, pardjicamente, nos impiden ver la realidad tal cual es. El efecto del Intento Es el resultado de ir perdiendo terreno en el Tonal lo que instantneamente le cede terreno (expande) la percepcin del Nagual. No olvidar que llamamos Tonal a TODO aquello que nos impide percibir al Nagual: realidad nica, cotidianidad, estupidez vgilica, primera atencin, el aqu, el primer anillo de poder, etc. Otro logro maravilloso del efecto del intento es que el nagual comienza a adquirir "conciencia"de su cuerpo de ensueo en la segunda atencin (SA). La percepcin del Intento Dice que es cuando el nagual rompe las barreras "normales" de la percepcin. Ms que romperlas las expande o adquiere nuevas percepciones. El nagual ve el famoso muro de nieblao una imagen de barrera conocida en el mundo de todos los das: una enorme puerta, un muro gigantesco de ladrillos, acero o hierro; una pared que se extiende al infinito, etc. El nagual traspasa, rompe o derriba dicha barrera. Es un enorme avance pues esto muestra que tienedomesticado a su cuerpo de ensueo. El susurro del Intento Ocurre cuando el intento del guila abre la parte superior de la esfera luminosa del nagual. Segn la tradicin esto se logra con la intervencin de dos maestros-naguales. En este evento, el nagual asume totalmente su cuerpo de ensueo, se hace uno con l y ya no diferencia losanillos de poder o las "atenciones". El poder del Intento
Es el uso sistematizado, pragmtico, perceptual y consciente del Silencio Interno. ste le permite soar y desplazarse en el territorio de los naguales por excelencia: la segunda atencin (SA), o segundo anillo de poder o como yo prefiero llamarlo (cada nagual tiene su propia caracterstica) Ek Way Nal. Este soar o "dormir" frecuentemente se hace en el estado de conciencia normal. Vulgarmente conocido como soar despierto, una tcnica muy refinada y elevada que efecta un nagual veterano en estas lides.
En esta suprema fase, el nagual puede mover y fijar -a placer- su PE en la parte superior de la esfera luminosa. A este sitio se le conoce como el de la "libertad total".