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Solemos asociar la belleza a algo que no es posible cuantificar objetivamente.

Nos parece que las cosas son hermosas exclusivamente en funcin de nuestra subjetividad, que
nos hace ver la realidad ms o menos bonita. Pero, aunque para gustos se hicieron los
colores y aceptamos sin ms el gusto de cualquier persona, el hecho es que en general determinados rostros, edificios, plazas o composiciones nos resultan especialmente hermosas. Las relaciones entre las partes y el todo nos sugieren un mayor equilibrio y, por
ende, una mayor belleza. Detrs de estas consideraciones est la idea de proporcin.

LA DIVINA
PROPORCIN
=
Q

parte mayor
parte menor

M I D E

por Lolita Brain

= 1.618033...

segmento total
parte mayor

E L

N M E R O

D E

Dado un segmento AB, se dice que est dividido


en media y extrema razn, cuando: "[...] si hay de
la parte pequea a la parte grande la misma
relacin que de la grande al todo" (Vitrubio).

O R O

upn que tienes un segmento y que lo quieres dividir en dos partes de tamaos distintos. Esto puedes hacerlo de muchas formas: por ejemplo dividindolo de modo que la parte mayor sea el doble que la menor, o cuatro
veces la menor. Ahora bien, slo existe una forma de dividir tal segmento, de
modo que la relacin (razn o ratio) que haya entre el segmento inicial y la
mayor de las partes, sea igual a la que mantienen las dos partes entre s. Decimos que ambas partes se hayan en proporcin urea (La Divina Proporcin
desde el Renacimiento) y su valor es el denominado NMERO DE ORO, FI=1,618....
Un nmero, que como PI, tiene infinitas cifras decimales no peridicas.

a reconocida belleza de EL PARTENN de La Acrpolis ateniense


se debe en buena parte al uso de la proporcin area en sus dimensiones. Es uno de los primeros ejemplos arquitectnicos
en los que las relaciones entre sus elementos se hallan en dicha relacin. Los griegos, desarrollaron sus matemticas sobre
bases geomtricas y toda ella est expresada en trminos de razones y proporciones entre segmentos. Encontraron en las
matemticas una manera de crear armona en las artes.

AULA

DE EL

E N EL R E T R A T O DE LA J O V E N H ELEN
WILLS SE HAN DIBUJADO LAS LNEAS QUE

MUNDO

SE

ESTUDIAN

PARA

UN

A R M N I C O DEL R O S T R O .

ANLISIS

LA DERECHA ,

L O S S E G M E N T O S C O N EL M I S M O C O L O R
IDENTIFICAN LAS MEDIDAS QUE SE HALLAN

LA ARMONA DE UN ROSTRO, uno de


los elementos que nos conducen
a ver ms o menos belleza en l,
tiene una estrecha relacin con
las proporciones que percibimos
en l. La armona del rostro se
analiza geomtricamente mi diendo las distancias entre la
frente y la barbilla, entre los ojos
y la boca, entre la nariz y el mentn..., y comparndolas entre s.
La repeticin de patrones entre
estas medidas y el valor de dicho
patrn, es determinante a la hora

EN PROPORCIN UREA.

POR

L O N G I T U D DE S U S R O S T R O
VECES SU ANCHURA

(FD) ES FI
NARIZ (DE).

FRENTE
SU

(CB),

EJEMPLO ,
ES

LA
FI

TAMBIN

SU

(AB)

VECES EL TAMAO DE

de decidir qu rostro es ms ar monioso. Estudios recientes de cirujanos plsticos, demuestran estadsticamente, que aquellos rostros en los que estas relaciones
entre las medidas de la cara obedecen a la proporcin urea son
aquellos que nos producen una
mayor sensacin de belleza.

N EL PENTAGRAMA, la estrella

de cinco puntas formada


con las diagonales de un
pentgono, aparece en la
proporcin urea en
multitud de relaciones entre sus
segmentos. Por
ejemplo, si AG mide
1 unidad, la diagonal
MG mide FI unidades (1.618...), MG es
FI veces MF, MF es Fi
veces MN. Los pitagricos tenan al pentagrama como smbolo. No es difcil imaginar por qu.
Podemos encontrar manifestaciones de la
proporcin urea en el arte en cualquier
poca. Por ejemplo, LEDA ATMICA, una
obra de Salvador Dal de 1949, utiliza un
esquema compositivo basado en la Divina
Proporcin. Toda la composicin se
enmarca en un crculo en el que un
pentagrama organiza el espacio.

l famossimo dibujo
de Leonardo da Vinci
sirvi para ilustrar el
libro LA DIVINA PROPORCIN
del matemtico
Luca Pacioli editado en
1509.
En dicho libro se describen cules han deben
ser las proporciones de
las creaciones artsticas. Pacioli propone un
hombre perfecto en el
que las relaciones entre
las distintas partes de su
cuerpo sean proporciones ureas. Estirando
manos y pies y haciendo
centro en el ombligo se
dibuja una circunferencia. El cuadrado tiene
por lado la altura del
cuerpo, que ha de coincidir en un cuerpo

armonioso, con ocho


cabezas, y adems la
longitud entre los extremos de los dedos de
ambas manos cuando
los brazos estn extendidos y formando un
ngulo recto con el tronco. En este hombre
armnicamente perfecto para Pacioli, el
cociente entre la altura
del hombre, el lado del
cuadrado, y la distancia
del ombligo a la punta
de la mano, el radio de la
circunferencia, es el
nmero ureo. Por
supuesto este canon no
es el nico que han utilizado los artistas, pero s
uno de los ms usados.
Y a ti, te parece armonioso?
[email protected]

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