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Lección 2 La Plenitud Del Espíritu Santo
Lección 2 La Plenitud Del Espíritu Santo
(Lc 4.1 Jess, lleno del Espritu Santo, volvi del Jordn, y fue llevado por el Espritu
al desierto
Qu nos dice Juan 3.34 acerca de la concesin del Espritu que Dios hace a Jess?
Juan 3.34 Porque el que Dios envi, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el
Espritu por medida.
En base a Lucas 4.18, 19, cules eran los propsitos fundamentales por los que el
Espritu deba descender sobre Jess?
Lucas 4.18, 19 El Espritu del Seor est sobre m,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a
los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A
poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el ao agradable del Seor
En su sermn de Pentecosts (Hch 2.1436), Pedro nos ofrece la perspectiva de Dios
acerca de cmo se propone dar su Espritu a la Iglesia. Lo hace citando al profeta Joel,
del Antiguo Testamento.
ENTRE BASTIDORES
En Efesios 5.18 la palabra disolucin traduce el trmino griego asotia, que se
refiere a excesos sexuales y al libertinaje. El verbo vinculado a este trmino describe al
hijo prdigo que desperdici sus bienes viviendo perdidamente [prdigamente] (Lc
SONDEO A PROFUNDIDAD
Lea cuidadosamente de nuevo Efesios 5.1521. Haga una lista de los beneficios o
resultados que Pablo asocia con la idea de vivir continuamente llenos del Espritu.
Efe 5:15 Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios,
Efe 5:16 aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos.
Efe 5:17 Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del
Seor.
Efe 5:18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos
del Espritu,
Efe 5:19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales,
cantando y alabando al Seor en vuestros corazones;
Efe 5:20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro
Seor Jesucristo.(C)
Efe 5:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios.
10.44 10.45
2.4 Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
segn el Espritu les daba que hablasen.
10.4446 Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos
los que oan el discurso. 45 Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro
se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu
Santo. 46 Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.
19.6 Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y
hablaban en lenguas, y profetizaban.
Hechos 8.67 Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe,
oyendo y viendo las seales que haca. 7 Porque de muchos que tenan espritus
inmundos, salan stos dando grandes voces; y muchos paralticos y cojos eran
sanados;
Hechos 8.39, 40 Cuando subieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a Felipe; y el
eunuco no le vio ms, y sigui gozoso su camino. 40 Pero Felipe se encontr en
Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las ciudades, hasta que lleg a
Cesarea.
Hechos 13.2 Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme
a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado Hechos 16.68
ENTRE BASTIDORES
Marcos 16.1418 representa lo que algunas veces se llama un texto discutido. Es
decir, hay opiniones divergentes entre los eruditos bblicos sobre si formaba parte del
manuscrito original del libro o fue agregado ms tarde por algn copista. Hay, sin
embargo, evidencias significativas para sostener que forma parte de las Escrituras
inspiradas. Examine, por ejemplo, las palabras de R.C. Lenski, el gran erudito luterano:
En cuanto a las evidencias internas, la cuestin es esta: Delatan estos
ltimos versculos el hecho de que Marcos no los escribi, o son tales su
lenguaje y su carcter que demuestren que Marcos no pudo haberlos escrito?
Contestamos rotundamente en sentido negativo. La admisin general de los
crticos es significativa en el sentido de que la conclusin del Evangelio [de
Marcos] muestra una cuidadosa consideracin y armoniza bien con su
comienzo, especialmente en el hecho de que se les haba encargado a los
apstoles que fueran a predicar el evangelio en todo el mundo, y efectivamente
fue eso lo que hicieron. Pero esta es una prueba bastante fuerte de la
composicin por parte de Marcos de una conclusin tan adecuada. Cuanto
mejor encaje ella tanto ms probable es que proceda de Marcos; no es posible
sostener lo contrario.
Qu prometen estas palabras de Jess, por lo tanto, que refuerzan an ms los
informes de Lucas?
RIQUEZA LITERARIA
Bautismo, baptisma. El significado esencial del bautismo es ser sumergido en
algo; una persona bautizada en agua resulta totalmente sumergida en ella. El bautismo
en el Espritu Santo, entonces, consiste en ser plenamente inmersos en la vida de
Jesucristo, permitindole tener el mximo control de nuestras vidas. Luego ese control
se manifiesta en nuestro estilo de vida moral, nuestra devocin a Dios y nuestro servicio
para l. Si reunimos lo que hemos aprendido hasta este momento en las dos lecciones,
resulta obvio que los escritores del Nuevo Testamento, especialmente Lucas, quieren
que veamos el paralelo entre la obra del Espritu Santo en la vida de Jess y la vida de
sus discpulos.
ENTRE BASTIDORES
Dos pasajes en Hechos relativos al bautismo en el Espritu Santo son objeto de una
gran variedad de interpretaciones en la cristiandad evanglica. Son ellos Hechos 8.14
17 y 19.17. Valindose de dos o tres comentarios eruditos que se ocupan de estas
controversias, conozca los puntos de conflicto y de qu manera tratan los evanglicos la
diversidad. De especial valor son las siguientes obras: The Spirit, the Church, and the
World [El Espritu, la Iglesia y el mundo] de John Stott (lntervarsity Press, Downers
Grove, IL, 1990); y The Charismatic Theology of St. Luke [Teologa carismtica de San
Lucas], de Roger Stronstad (Hendrickson Publishers, Peabody, MA, 1984).
acabar por la carne? Tantas cosas habis padecido en vano? si es que realmente fue en
vano. Aquel, pues, que os suministra el Espritu, y hace maravillas entre vosotros, lo
hace por las obras de la ley, o por el or con fe? (3.25)
Veamos cmo se utiliza este principio en Hechos.
A qu atribuye Pedro la inicial llenura con el Espritu Santo? (11.17)
Hch 11:17 Si Dios, pues, les concedi tambin el mismo don que a nosotros
que hemos credo en el Seor Jesucristo, quin era yo que pudiese estorbar a
Dios?
Cmo recibieron los samaritanos el Espritu Santo y su plenitud? (8.12, 17)
Hch 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y
el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. (b/agua)
Hch 8:17 Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo. ????
De qu estaba hablando Pedro cuando el Espritu Santo cay sobre todos los que
oan el discurso? (10.4344)
Hch 10:43 De ste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en l creyeren,
recibirn perdn de pecados por su nombre. (de jesus)
Hch 10:44 Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre
todos los que oan el discurso.
Esto no significa que seamos totalmente pasivos; la plenitud del Espritu Santo en
la vida de las personas mencionadas en el Nuevo Testamento est claramente ligada a
un par de otros elementos importantes. Lea los siguientes pasajes y observe cul es uno
de dichos elementos.
Lucas 3.2122 Aconteci que cuando todo el pueblo se bautizaba, tambin Jess
fue bautizado; y orando, el cielo se abri, 22 y descendi el Espritu Santo sobre
l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que deca: T eres
mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
Lucas 11.13 Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros
hijos, cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo
pidan?
Hechos 4.2331 Los creyentes piden confianza y valor Hch 4:31 Cuando hubieron
orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del
Espritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios.
Hechos 8.15 los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el
Espritu Santo
Lea los siguientes pasajes y observe otro elemento importante.
Juan 14.1517 15 Si me amis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogar al Padre, y
os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: 17 el Espritu de
Cul ha de ser el centro de inters diario de quienes viven segn el Espritu? (v. 5)
Rom 8:5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que
son del Espritu, en las cosas del Espritu.
Cul es uno de los frutos de vivir en el Espritu? (v. 6)
Rom 8:6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es
vida y paz.
FE VIVA
Cmo resumira lo que ha descubierto en este captulo? No le hace pensar que
Dios quiere que avancemos ms all de nuestro bautismo inicial en Jesucristo, por
medio del Espritu, hacia una relacin ms plena y continua en el Espritu Santo? Qu
parecen indicar los pasajes en el libro de Hechos acerca de la cualidad de esta dinmica
vida en el Espritu, y acerca de algunas de las manifestaciones que se esperan? Qu
observa en Romanos sobre la vida continua en el Espritu que le gustara ver ms
desarrollado en su propia vida? Qu otras demostraciones del poder de su plenitud le
gustara observar en su vida?