Monografia Ontologismo
Monografia Ontologismo
TEMA:
EL ONTOLOGISMO
CICLO: I
TURNO: TARDE
INTEGRANTES:
- JOEL MALUQUIZ DAZ 100%
- ALEX SANTACRUZ VARGAS 100%
JAN PER
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INTRODUCCIN
EL ONTOLOGISMO
I. DEFINICIN:
el dogma cristolgico, que distingue una sola persona, Cristo, como hombre y
Dios perfecto, unin de las dos naturalezas divina y humana.
El monismo ser una corriente que crea que solo exista una sustancia
bsica, el monismo idealista sostenido por el irlands George Berkeley deca
que la sustancia es mental; el monismo materialista aseguraba que solo es
fsica, y era seguido por el ingls Tomas Hobbes, y el monismo neutro
afirmaba que la materia no es ni solo mental ni solo fsica, y era seguido por el
holands Baruch Spinoza. Este ltimo filsofo expuso una visin pantesta de
la realidad en la que el universo es similar a Dios y cada cosa lo contiene a l.
En el siglo XIX los crticos del kantismo tomaron dos vas opuestas
respecto a la metafsica, que revivieron el problema del ser; el idealismo y el
positivismo.
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Para el Dios estaba justificado en la fbula del otro mundo, desde cuando
Platn insto la idea del bien supremo, y esta idea haba perdurado en la
metafsica a travs de la historia.
Heidegger comenz por preguntarse que es el ser y que clase de ser es,
esto le llevo a establecer una relacin entre el modo de ser de los objetos y de
la humanidad, de la estructura del tiempo.
Debe hacerse la pregunta acerca del sentido del ser , pues este es algo
existente, que no esta fuera del mundo sino que se encuentra en el , como en
la existencia humana se encuentra el hombre. Esto no quiere decir que la
investigacin sea subjetiva, sino que debe partir del hombre porque es el nico
ente abierto al ser.
La poca que vivimos es una poca sin metafsica, las ideas positivistas
a moldeado nuestra cultura al punto de hacer desaparecer la ontologa. La
realidad no es asunto ya de la filosofa sino de las ciencias empricas.
Esto sin embargo fue promovido por la misma filosofa, que vio la
metafsica muy complicada y se dedic a desentraar los contenidos del
lenguaje con la excusa de no caer en los errores de esta misma. Sin embargo,
para algunos filsofos contemporneos, el objetivo del positivismo acerca de
vivir sin metafsica a sido catastrfico en el desarrollo de los sucesos de
nuestra poca, con el desatar de las guerras y los dems problemas actuales.
hombre; El medio, que son los elementos del entorno que el hombre utiliza
para sus fines y objetivos, estos elementos son los medios de vida para el
hombre. El mundo, que es la totalidad de lo real. El horizonte, el estmulo y el
reto para el hombre, es el marco dentro del cual realizar su propia experiencia
terrenal y elaborar su propio mundo. La situacin, que se establece por la
manera como el hombre esta en el mundo, su experiencia, su circunstancia, su
situacin general; y la Habitad, la manera como el hombre desafa su realidad,
la forma como se enfrenta a las cosas.
III. TESIS:
El Ontologismo afirma que Dios y las ideas divinas son el primer objeto
de nuestra inteligencia y la intuicin de Dios el primer acto de nuestro
conocimiento intelectual
1() Santo Toms de Aquino: Si la existencia de Dios es evidente de por s, en contraposicin a las
evidencias mediatas por demostracin y a lo totalmente desconocido.
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V. REPRESENTANTES:
ONTOLIGA ANTIGUA
Aristteles
Tales
Anaxmides
Parmenides de Elea
Platn
ONTOLIGA MEDIEVAL
Agustn de Hipona
Santo Toms de Aquino
Guillermo de Ockham
ONTOLOGA MODERNA
Descartes
Kant
Hegel
Comte
George Berkeley
Tomas Hobbes
Baruch Spinoza
David Hume,
John Locke
ONTOLOGIA CONTEMPORANEA
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Nietzshe
Heidegger
Zubiri
Nicolai Hartmann
Nicols de Malebranche
Edmund Husserl
Jean Paul Sastre.
VI. REPRESENTANTE MAS IMPORTANTE
LA EXISTENCIA DE DIOS:
VIII. COMENTARIO
CONCLUSIONES
LINKOGRAFIA
http://365palabras.blogspot.com/2006/03/ontologa.html
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/mcc/sanch
ez_l_se/capitulo4.pdf
http://conceptosontologia.wikispaces.com/3.Tipos+de+Ontol
ogias
http://personales.upv.es/ccarrasc/doc/2001-
2002/ontologias/TIPOS.htm
http://filosofar.es/historia/malebranche-y-el-ontologismo
https://culturacienciaypensamiento.wordpress.com/2012/09/2
5/nicolas-malebranche-dios-el-principio-de-todas-las-cosas/
http://www.monografias.com/trabajos/exisdios/exisdios.shtml
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ANEXOS
PLATN
NICOLS DE MALEBRANCHE