INFORME - Sor Juana Inés de La Cruz
INFORME - Sor Juana Inés de La Cruz
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INFORME
Sor Juana Ins de la Cruz
Vida y obras
Ctedra: La Aventura del Pensamiento
INTRODUCCIN.. 3
CONCLUSIONES... 7
BIBLIOGRAFA.. 8
INTRODUCCIN
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LA VIDA DE SOR JUANA
Sor Juana Ins de la Cruz (1648-1695) fue una extraordinaria poeta () Naci en
Nepantla () y muri en la Ciudad de Mxico. Sus padres fueron don Pedro de
Asbaje y Vargas, () y doa Isabel Ramrez. (De la Cruz, 2012, p. 47)
Considerada una nia prodigio dado que tan solo con tres aos Sor Juana ya saba
leer, a los siete peda que la mandaran a estudiar a la Universidad y a los ocho
escribi una loa para la fiesta de Corpus, sta escritora desde pequea se crio con
su abuelo materno Pedro Ramrez, en la hacienda de Panoayan, al respecto en 1983
Clara Campoamor advierte poco se sabe de los padres de Juana; l muri joven;
la viuda contrajo segundas nupcias con el capitn don Diego Ruiz Lozano (Prez,
2008, p.5) fue en este contexto en el cual se desarrollo la vida de esta gran escritora
del mundo hispanoamericano, vida que se tornaria ms ardua su vida cuando en
1656 llega la muerte de su abuelo fue entonces cuando su madre toma la decisin
de enviar a Sor Juana a la capital a vivir a la casa de su hermana, Mara Ramrez.
Ah Sor Juana Ins estudi el latn en veinte lecciones con las cuales logro
dominar esta lengua, situacin que se evidencia en la maestra de varias de sus
obras, sobre todo en los villancicos, que contienen versos latinos.
En este sentido se conoce que primero entr al convento de San Jos de las
Carmelitas Descalzas en 1667 pero sali de ah a los tres meses, por la severidad
de la regla y el rigor de la orden. Despus ingres al mucho ms flexible orden de
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las jernimas, en el convento de Santa Paula, donde por fin profes el 24 de febrero
de 1669. En el convento, donde vivi lo que le quedaba de vida, Sor Juana Ins de
la Cruz hizo oficios de contadora y archivista pero, ms que nada, se dedic al
estudio y a la escritura. Dentro de su celda lleg a poseer ms de 4,000 volmenes,
instrumentos musicales, mapas y aparatos de medicin y a tener conocimientos
profundos en astronoma, matemticas, lengua, filosofa, mitologa, historia,
teologa, msica, pintura y cocina, por citar solamente algunas de sus disciplinas
favoritas. Estas actividades y su hbito de estudio la convirtieron, como seala de
la Cruz (2012) en una extraordinaria poeta cuya obra es sublime y de exquisita
calidad; una de las figuras literarias ms atrayentes del siglo XVII (p.2).
Sor Juana constantemente era llamada para escribir obras por encargo: en 1689
se le encarg hacer el Arco Triunfal a la llegada a la capital de los Marqueses de la
Laguna y Condes de Paredes, otros encargaban villancicos para las festividades
religiosas, con lo cual logro una importante cantidad de sonetos, rondillas,
dcimas, silvas y liras que constantemente compona, algunas por gusto (las
menos) y otras por encargo, fue tambin en el ao 1689 [cuando publico su primer
libro] con el excesivo nombre de Inundacin Castlida de la nica poetisa (Glantz,
2014, p. 215) obra que reuni una buena parte de su obra potica y fue publicada
en Madrid, antes que en la Nueva Espaa. Adems, tuvo una fuerte participacin
en lo que fue la relacin con la cultura americana de esos tiempos, especficamente
con la religin indgena, como nos indica (Scavino, 2014) la monja tambin
escribi dos autos sacramentales, El Cetro de Jos y El Divino Narciso, en cuyas
loas iniciales plante la cuestin de los cultos indgenas precolombinos y su
semejanza con la religin cristiana (p.28). la monja como seala Dardo Scavino
durante mucho tiempo no tuvo mayores problemas en su vida conventual hasta
que escribi una carta de ms. Esa carta se public con el largo ttulo de Carta
atenagrica de la madre Juana Ins de la Cruz, epstola que era una crtica a un
sermn del jesuita portugus Antonio de Vieyra, muy afamado telogo de la poca,
tal como se desprende de las palabras de (Prez, 2008)
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Esta crtica tuvo nefastas consecuencias aun cuando su publicacin corri a cargo
de Sor Filotea, que no era otro que el obispo de Puebla, Manuel Fernndez de la
Cruz, quien haba publicado en 1690 una obra de Sor Juana Ins, la Carta
athenagrica, Pero ahora haba aadido a la obra una Carta de Sor Filotea de la
Cruz, es decir, un texto escrito por l mismo bajo ese pseudnimo en el que, aun
reconociendo el talento de Sor Juana Ins, le recomendaba que se dedicara a la
vida monstica, ms acorde con su condicin de monja y mujer, antes que a la
reflexin teolgica, ejercicio reservado a los hombres. En la Respuesta a Sor Filotea
de la Cruz (es decir, al obispo de Puebla), Sor Juana Ins de la Cruz da cuenta de
su vida y reivindica el derecho de las mujeres al aprendizaje, pues el conocimiento
no slo les es lcito, sino muy provechoso. La Respuesta es adems una bella
muestra de su agudeza e ingenio ante situaciones como esta, pero a pesar de la
contundencia de su rplica, la crtica del obispo de Puebla la afect profundamente;
tanto que, poco despus, Sor Juana Ins de la Cruz vendi su biblioteca y todo
cuanto posea, destin lo obtenido a beneficencia y se consagr por completo a la
vida religiosa. (Ruiza, Fernndez, Fernndez, & Durn, 2016)
CONCLUSIONES
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aquellos aos era muy difcil ser mujer ante una sociedad machista, mucho ms
que la actual, donde slo los hombres podan deslumbrar y obviamente tenan
muchas ms oportunidades para hacerlo. Pero Sor Juana fue diferente, desde su
niez -calificada por algunos como nia prodigio- y utiliz su talento para hacerse
notar en aquella poca y seguir dejando su legado (aunque poco conocido) en la
actualidad, y creemos que esta es la tarea que dejamos pendiente la difusin de
personajes que marcan presencia en la historia, pero sin embargo no son
reconocidos como se merecen en la actualidad.
Bibliografa
De la Cruz, J. (2012). Sor Juana Ins de la Cruz y su Primero sueo. La
Colmena(Nm. 73), pp. 47-52.