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Informaión Extra para Entender Japón - Jerarquías
Informaión Extra para Entender Japón - Jerarquías
El Shogun
Estas leyes definían la moralidad entre la vida pública y la privada, penalizando a todo aquel
trasgresor. Esta moralidad se basaba en las formas de comportamiento público entre señor y
subordinado, y privado entre padre e hijo. Se utilizaba un sistema piramidal de jerarquía de clases
en orden descendente.
El mayor crimen que se podía cometer era el de violar la relación señor-subordinado, Tokugawa
Ieyasu expresó:
El gobierno emitía leyes de vez en cuando donde proclamaban las relaciones y funciones del
cuerpo político nacional, las posiciones jerárquicas (leyes de 1615), la corte imperial, las familias
aristocráticas, las familias militares, religiosas y las familias campesinas y plebeyas.
- Agricultores (Hyakusho)
- Artesanos (Shokunin)
- Comerciantes (Akindo, Chonin)
- Proscritos (Eta, Hinin)
El período Tokugawa y del shogunato era como ya hemos visto de una fuerte tradición militar y
soberanista. Este shogunato que trajo la paz a Japón, gracias a sus fuertes restricciones y como
veremos más adelante, por su implacable control a los Daimyo, duró casi 300 años (1602-1868),
hasta el inicio de la era Meiji.
Publicado por Shintaikan Dojo Shibu Baix Penedesen 5:09
Etiquetas: El Shogun
lunes
El Daimyo
Los Daimyo eran los gobernadores territoriales de pequeños Estados o Feudos llamados “Han”. La
palabra Daimyo se puede traducir como “gran nombre”, aunque la palabra “Myo” utiliza el
ideograma de arroz, es debido a que los Daimyo eran señores de feudos donde su mayor
economía era el cultivo del arroz, por eso, a mayor cantidad de arroz producido, mayor poder de
Estado.
El Daimyo se encontraba un peldaño por debajo en la escala respecto al Shogun, que conseguí
reprimirlos a través de un sistema de controles exhaustivo. Tokugawa Ieyasu propició que la
codicia de los 260 daimyos que había en Japón aproximadamente, fuese la fuentes de sus
estragos y entre ellos se debilitaran gracias a la avaricia y las envidias que entre ellos se
producían.
No obstante el daimyo era el principal instrumento de control de cada pequeño Estado o “Han”.
Habían diferentes grados dentro de los Daimyo de Japón:
- Sanke: Miembros de las tres familias exaltadas que mantenían cargos en el gobierno central..
- Gokamon y Fudai: Miembros dela familia Matsudaira y los Daimyo herederos respectivamente.
- Daimyo externos (tozama): Con mas de 100.000 koku de ingresos anuales.
- Daimyos de 3er rango: Con menos de 100.000 koku de ingresos anuales
- Daimyos externos con más de 50.000 koku de ingresos anuales
- Daimyo herederos (Fudai) con menos de 50.000 koku de ingresos anuales
- Daimyo sin castillo (Mujo Daimyo) con ingresos entre 10.000 y 20.000 koku de ingresos anuales
- Otros señores.
- Mantener la paz dentro de los territorios para los proyectos asignados por el Shogun (tetsudai)
- Ejercer la función de monarca en su “Han”, controlando soldados, campesinos y mercaderes.
- Control judicial y administrativo.
- Adherirse a las 13 leyes militares promulgadas por Tokugawa Ieyasu (Buke Sho Hatto).
Publicado por Shintaikan Dojo Shibu Baix Penedesen 6:16
Etiquetas: El Daimyo
domingo
El Samurai
Se conoce historia de esta importante figura cultural japonesa desde el siglo XI, siendo este grupo
de guerreros partícipes en muchos cambios políticos de su país. Aparecían en pequeños grupos
de hombres a caballo y a pie (zusa), posteriormente conocidos como hombres de “piernas ágiles”
(ashigaru). De entre los samuráis, habían diferentes tipos de grado:
Los líderes tenían en mismo nivel que los generales y los oficiales montados a caballo, por debajo
las tropas tenían a los soldados de infantería que se componían de soldados de caballería,
arqueros y lanceros; y a los ayudantes de categoría inferior y sirvientes, llamados chugen, komono
y arashiko, que desarrollaban trabajos mas bien domésticos indignos de un guerrero.
En la antigüedad el Samurai se dedicaba a saquear poblados, coger ganados, violar a las chicas
jóvenes, utilizando para todo ello las técnicas militares, por esto eran considerados como
“salteadores de caminos vulgares” y arrojados a la cárcel.
Fue a partir del período Tokugawa existían dos visiones de la figura del Samurai, un fuerte punto
de admiración o un fuerte punto de desprecio por su condición servil, dependía del ojo que les
mirase.
La función principal del Samurai era la de cumplir todas y cada una de las órdenes del señor al que
había jurado lealtad, o bien la de sus familias. Esta condición servil-militar ocasionó multitud de
batallas entre los diferentes clanes de Japón, hasta que Tokugawa Ieyasu, a través de las leyes de
comportamiento y la restricción de los Daimyo, consiguió unificar a los diferentes clanes, ponerlos a
su mando y así, acabar con los enfrentamientos.
Tal era la lealtad del Samurai, que cuando el señor moría, aunque fuese por causas naturales, los
Samurai se quitan la vida en suicidio ritual (junshi), véase el artículo del seppuku en el apartado de
cultura japonesa .
El guerrero debía estar siempre preparado para un súbito final, pues su vida la había entregado a
su señor en el momento del juramento con sangre (keppan).
Durante el largo período Tokugawa, el Samurai adoptó la fama de vago y glotón debido a largo
período de paz, el Samurai no cumplía sus funciones guerreras, lo que provocaba que personas de
rango inferior, se burlase de ellso diciendo cosas como : “sacerdotes y guerreros: ¡Perros y
animales! (Shukke, Samurai: inu chikusho). En el caso de que un Samurai viera in fraganti a un
rango inferior insultándole, este tenía la potestad de cortarle la cabeza en el siti, arropado por el
código criminal, artículo 71 (Osadamegaki).
La única forma de salir de la opresión social y de su señor era la de convertirse en ronin, lo que por
leyes de Hideyoshi, y ulteriormente de Ieyasu, no permitía que el Samurai que saliese de su clan,
pudiese insertar en otro diferente, lo que hacía que fuese repudiado, y así no se plantease la salida
de su clan