Música Ecuatoriana
Música Ecuatoriana
Ecuador es uno de los países que más se destacan dentro de la población latina de
América y al igual que tantos otros, cuenta con formas de expresión artística que le han
permitido crearse una identidad propia y entretener a todos sus habitantes. Si te
consideras un verdadero amante de la música que nunca se cansa de aprender cosas
nuevas, entonces es más que probable que te guste enterarte sobre un tema como este.
Se le conoce como música o ritmos ecuatorianos, a todos aquellos que surgen dentro
de la República del Ecuador, como una manifestación cultural por medio del sonido. De
aquí que hayan surgido algunos géneros que se consideran como exclusivos de esta
parte del mundo; tales como “El Pasillo”, el “Yaraví”, el “Fandango” o “El Pasacalle”.
Todos ellos hacen uso de instrumentos característicos de las regiones ecuatorianas y
así mismo, se han vuelto una melodía muy popular en fiestas tradicionales y hasta
cotidianas de la gente.
En la actualidad sin embargo, Ecuador también ha recibido la influencia de géneros
extranjeros; por lo que no es de extrañar que entre su música también podamos
encontrar ritmos actuales como el pop, el rock, la electrónica y un sinfín de canciones,
que sin perder el sabor de los ritmos latinos, se fusionan con más de uno de ellos, para
crear composiciones modernas y que gustan a públicos de distintas edades.
El Pasillo
El Sanjuanito
Albazo
Pasacalle
Marimba esmeraldeña
Bomba del Chota
Yaraví
Capishca
La tonada
El yupaichisca.
El jahuay
Amorfino
Cachullapi
Diablada pillareña
Fandango
DEFINICIONES:
EL PASIILO
En Venezuela se le conoce como valse y en Perú el pasillo ecuatoriano goza de relativa
popularidad, El pasillo es un género musical y danza folclórica autóctona
de Ecuador y Colombia., donde es considerado un símbolo musical de nacionalidad y a
fines del siglo XIX pasó de Colombia hacia América Central, donde adquirió carácter
folclórico también en Panamá y en Costa Rica; posteriormente se extendió y popularizó
en Nicaragua y El Salvador. En cada una de estas naciones tiene características
regionales propias. Principalmente en el norte del país.
EL SANJUANITO
El San Juanito es un género musical andino, que se baila y se escucha en Ecuador, la
zona andina del sur de Colombia, (en Nariño y Putumayo) y en la costa norte
de Perú(Tumbes y Piura). Comenzó a tener popularidad a inicios del siglo XX, es un
género originario de la provincia de Imbabura. El "San Juanito" tiene origen
precolombino, es decir, existe antes de la conquista española.
A diferencia del pasillo, es un género alegre y bailable que se ejecuta en las festividades
de la cultura mestiza e indígena de esta zona transnacional. Su molde sirvió de base
para que muchos villancicos se adaptaran a su ritmo.
ALBRAZO
El albazo es un tipo de música de la sierra del Ecuador. Es de origen criollo y mestizo.
Tiene un ritmo alegre y usualmente es interpretada con guitarra y requinto. Es también
común que sea interpretado por una banda de pueblo.
El albazo es un ritmo que ha sido generalmente asociado con la banda de músicos,
llamadas bandas de pueblo, que recorren las calles durante las grandes festividades en
el alba. Debido a esto, su nombre es una derivación de este periodo del día más el sufijo
-aso de carácter aumentativo. Se escucha e interpreta tradicionalmente en algunos
cantones de las provincias de Chimborazo, Pichincha y Tungurahua. Temas
como Desdichas, Avecilla, Taita sala saca, Triste me voy, Se va mi vida y Esta guitarra
vieja representan a este género musical que tiene como mayor exponente a Carlota
Jaramillo y Paulina Tamayo, artistas ecuatorianas. Albazo Ecuatoriano Danza indígena
y mestiza, su nombre se deriva de las serenatas tocadas al alba para anunciar el inicio
de las fiestas populares; este ritmo se entona en compás de 6/8.
PASACALLE
El pasacalle es una forma musical de ritmo vivo y de origen popular español de
principios del siglo XVII, interpretada por músicos ambulantes (como delata su propia
etimología: pasar por la calle; la palabra española dio lugar a las formas
italianas pasacalle y francesa pasacalle con las que también es conocido).
MARIMBA ESMERALDEÑA
La música tradicional afro esmeraldeña se constituyó sobre la base de un equipo
instrumental de origen claramente africano. Instrumentos de percusión y sonajeros: la
marimba, el bombo, el cununo, el guasa, las maracas deben haber formado parte de la
cultura material de algunas de las tribus originarias de la población negra que convergió
en Esmeraldas. En su nuevo hábitat, los primeros negros llegados a esta región
elaboraron, con nuevos materiales, sus instrumentos, y reeditaron sus cantos y sus
bailes, con aportes de diversas etnias tribales y en consonancia con las nuevas
situaciones históricas por las que debieron atravesar.
BOMBA DEL CHOTA
La Bomba del Chota es un género musical afro descendiente originario del Valle del
Chota, Ecuador que se encuentra en los límites de las provincias de Imbabura y Carchi.
Es un ritmo creado por la mayoritaria población afro-ecuatoriana de esa localidad.
Usualmente se la toca con tambores junto con instrumentos de origen español
o mestizo como son la guitarra, el requinto o el güiro. En ritmo y velocidad puede variar
desde un tiempo ligero bailable hasta una intensidad veloz típica de muchos ritmos
africanos o afro-americanos en donde destaca el ritmo y la percusión así como el
movimiento de cadera y el bailar pegado en formas eróticas.
YARAVÍ
El Yaraví es un género musical mestizo que fusiona elementos formales del "harawi"
incaico y la poesía trovadoresca española evolucionada desde la época medieval y
renacentista. Se expande por gran parte del virreinato peruano.
Siendo Arequipa, Huamanga, Cusco, Huánuco, Ancash, Cajamarca y la propia Lima,
los departamentos donde se ha cultivado con más arraigo y en diferentes estilos. Este
canto mestizo se emparenta con el "triste" que se cultiva en los departamentos de La
Libertad, Lambayeque, Piura y Cajamarca (sierra norte), y con la "muliza" de Cerro de
Pasco y Junín (sierra centro).
CAPISHCA
El capishca es un género musical de música andina, que se baila y se escucha
en Ecuador, especialmente en las provincias de Chimborazo y Azuay. La palabra
"capishca" viene del verbo quichua capina que significa exprimir.
Es un ritmo mestizo alegre y movido de estructura rítmica en tonalidad menor muy
parecida al albazo, en donde se pone a prueba la aptitud física de la pareja que lo danza,
al hacer pases y entradas con muestras de picardía y galanteo.
LA TONADA
Ritmo musical muy alegre, interpretado con banda, típico en todas las festividades de
los pueblos indígenas y mestizos.
Gerardo Guevara Viteri, opina que la tonada es una variedad de danzante desarrollado
por los mestizos.
Su base rítmica se parece mucho a la tonada Chilena escrita en tonalidad mayor, la
tonada del Ecuador es escrita en tonalidad menor.
Al parecer la guitarra tiene mucho que ver con el aparecimiento de la tonada, su nombre
posiblemente deriva de la palabra tono.
EL YUPAICHISHCA
La canción típica incaica que ha llegado hasta nosotros es "Yupaichishca", que
significa adorable.
EL JAHUAY
“El Jahuay está dedicado a la tierra, al viento, al agua, al sol, a los borreguitos, a los
cuisitos, y les pido a los indígenas cosechar con sus padres dando gracias a la Pacha
mama por el fruto que les dará de comer y para que este ritual no se muera”, dijo Luis
Bravo, de la parroquia Yaruquíes, asentada en los cerros de Cacha.
EL AMORFINO
El amorfino está tan ligado a la esencia del montuvio manabita que el escritor e
investigador portovejense Rubén Darío Montero, de 61 años, cree que difícilmente un
evento como el terremoto del 16 de abril pueda causarle mella. Esta manifestación de
la oralidad campesina, cortos versos de amor, humor o doble sentido, que sirven lo
mismo para conquistar, para describir con sorna la realidad o para demostrar antipatía,
recrea el talante y la vida cotidiana del montuvio con una estética propia.
EL CACHULLAPI
El Cachullapi o Aire Típico proviene de la música indígena interpretada con arpa del
norte ecuatoriano, concretamente donde más popularizado está es en la zona de
Chimborazo y Cañar, aunque es un ritmo extendido por toda la zona andina.
De un ritmo alegre y animado (aunque siempre hay excepciones) ha llegado a nuestros
días con su base de canto en quechua, siendo muy característico en la serranía
interpretado y conservado por los "cholitos" o "serranitos" (término injustamente
despectivo con los que se conocen a estos pobladores dedicados mayoritariamente a la
agricultura en la cordillera andina) y que se ha ido transmitiendo de una forma oral de
generación en generación
DIABLADA PILLAREÑA
La Diablada de Píllaro es una celebración popular que ha crecido en la última década.
Según cuenta la historia, en épocas coloniales los indígenas se disfrazaban de diablos
en repudio a las prédicas sacerdotales y al maltrato físico, psicológico, económico y
moral que recibían de los españoles.
Los diablos de Píllaro son los personajes populares de esta fiesta. Ellos visten atuendos
especiales cuya confección es el resultado de mucho tiempo y esfuerzo. Sus máscaras
son elaboradas artesanalmente, su base principal es un molde hecho en bloque de tierra
a la que se le adhieren varias capas de papel cauché empapadas en engrudo, y que se
la deja al sol para que adquiera dureza. Luego añaden cuernos y dientes de diferentes
animales como cabras, venados, corderos, toros; se le da colorido en varias tonalidades
sobresaliendo el negro y rojo.
FANDANGO
El fandango es un baile popular típico de España, declarado Bien de Interés
Cultural en 2010, y también de algunos lugares de América Latina, por ejemplo en el sur
del estado de Veracruz, en México, o en el estado de Paraná, Brasil.
Ejecutado por una pareja de movimiento vivo, tiene compás
ternario y versos octosílabos, y el frecuente empleo de castañuelas marca un estrecho
parentesco con la jota. La secuencia descendente armónica más típica (la menor, sol
mayor, fa mayor, mi mayor) es un motivo ostento conocido desde finales del Barroco.
PASILLO:
Nuestro Juramento
Julio Jaramillo, Alci Acosta
No puedo verte triste porque me mata
Tu carita de pena, mi dulce amor
Me duele tanto el llanto que tu derrama
Que se llena de angustia mi corazón
Yo sufro lo indecible si tu entristeces
No quiero que la duda te haga llorar
Hemos jurado amarnos hasta la muerte
Y si los muertos aman,
Después de muertos amarnos mas
Si yo muero primero, es tu promesa
Sobre de mi cadáver dejar caer
Todo el llanto que brote de tu tristeza
Y que todos se enteren de tu querer
Si tu mueres primero, yo te prometo
Escribiré la historia de nuestro amor
Con toda el alma llena de sentimiento
La escribiré con sangre
Con tinta sangre del corazón
Las Tres Marías
Coro:
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba
Aja!!! no que no!!! Yeah!!!
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y muévete (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba
Y síguele (x3)
Al ritmo de la marimba