Filosofia Del Derecho 2, Yudi
Filosofia Del Derecho 2, Yudi
TEMA 5 FILOSOFIA
1. CONCEPTO DE NORMA
Es una proposición jurídica según la cual a cierta situación de Derecho le corresponde
una consecuencia de Derecho, existiendo la obligación por parte del Estado de
sancionar su incumplimiento.
3. CONCEPTO DE LEY
Es una norma jurídica dictada por el legislador, es decir, un precepto establecido por la
autoridad competente, en que se manda o prohíbe algo en consonancia con la justicia
cuyo incumplimiento conlleva a una sanción. Las leyes tienen que ver con el
comportamiento humano y con ello su consecuencia o sanción.
6. CONCEPTO DE GÉNERO
Término con el que se designa la categoría de seres a la que pertenecen todos aquellos
que tienen en común propiedades esenciales, pero que poseen diferentes propiedades
no esenciales (
7. CONCEPTO DE ESPECIE
Una especie es para la ciencia cada uno de los grupos en que se divide un género, es
decir, un conjunto de entidades con características similares y afines.
En Filosofía, existen varias definiciones de persona. Para Boecio, una persona es una
sustancia individual de naturaleza racional. Mientras que Santo Tomás de Aquino
considera que una persona es un “supuesto o individuo de naturaleza racional”, es decir,
una unidad completa y suficiente que posee espíritu (inteligencia y voluntad). Para
Immanuel Kant, una persona supone una categoría moral, sujeta de derechos y
deberes, que existe como fin en sí. En síntesis, se podría afirmar que una persona es
un individuo racional, consciente de sí mismo y de los valores morales, capaz de
responsabilizarse de sí mismo.
2º Consecuencia jurídica que lleva aparejada el supuesto de hecho. Ej. El art. 315 del
cc: establece que «la mayor edad empieza a los 18 años cumplidos». En este caso el
supuesto de hecho será el que se cumplan 18 años y la consecuencia jurídica las
prerrogativas que se le conceden al sujeto como lo es, entre muchísimas otras, la
capacidad para enajenar bienes inmuebles.
17. QUÉ ES EL FUNDAMENTO DEL BIEN
El bien es el fin de todas las acciones del hombre. Se denomina moral' o moralidad al
conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado que oficia
de guía para el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal —correcto o
incorrecto— de una acción o acciones. Es el conjunto de acciones encaminadas al bien.
Es un tipo de bien específico, llamado por la tradición filosófica bien honesto. Aquí se
toma la noción de honesto como lo bueno en sí y por sí. El bien moral, además de poder
ser también útil y placentero, es siempre y necesariamente el bien apropiado. %a
ordenación racional del acto humano hacia el bien en toda su verdad y la búsqueda
voluntaria de ese bien, conocido por la razón, constituyen la moralidad todas las artes,
todas las indagaciones metódicas del espíritu, lo mismo que todos nuestros actos y
todas nuestras determinaciones morales, tienen al parecer siempre por mira algún bien
que deseamos conseguir) y por esta razón ha sido exactamente definido el bien, cuando
se ha dicho, que es el objeto de todas nuestras aspiraciones