Trajes Tipicos Terminado
Trajes Tipicos Terminado
1. - LOS NATABUELAS
El traje de los hombres está formado por una camisa sin manga, muy amplia tanto a lo largo
como en anchura, y los calzones se confeccionan con tejidos de paño.
Entre su vestuario acostumbran mantener dos o tres ponchos que usan diariamente y en
ocasiones especiales, las habituales alpargatas y su sombrero de color blanco muy típico de
esta etnia.
Por su parte las mujeres en la cabeza llevan unapieza de tela de lana conocida con los nombres
melafacha, anaco o fachalina en colores azul o negro.
Las camisasson muy largas de paño o dacrón bordadas en el pecho y mangas, una cinta que
bordan con diferentes colores y en sus calzados utilizan las tradicionales alpargatas.
2. -LOS OTAVALOS
Las mujeres usan para ocasiones especiales un traje muy elegante compuesto por una camisa
larga de tejido blanco, decoradas a nivel del pecho con figuras bordadas a mano tomando como
referencia motivos florales de colores diversos.
Estas camisas llevan hombreras y tanto en la espalda, escote y mangas se les coloca encajes,
igualmente se colocan dos anacos elaborados en tela de paño, uno de color blanco y el otro de
color azul marino o negro.
Estos anacos son trozos de tela de forma rectangular que simula una falda y se sujeta con una
cinta llamada chumbicomo, se colocan una sobre la otra que por lo general es de tamaño más
ancho y su color es rojo.
Las cintas miden alrededor de 2.70 y 3.30 metros de longitud y entre 3.5 a 4.5 centímetros de
ancho. Las cintas más anchas siempre tienen un tema pintoresco adicional.
La vestimenta de las mujeres de la sierra peruana se complementa con el uso de muchos collares
de color dorado, pulseras elaboradas en plástico, anillos y zarcillos que poseen grandes piedras
de muchos colores.
También se colocan un manto llamado fachalina que se anudan sobre sus hombros hechos en
colores turquesa y fucsia. En sus cabellos se anudan cintas con las cuales envuelven el cabello
en forma de trenzas.
Por su parte, los hombres indígenas en su vestimenta usan cosas más simples, formada por un
sombrero elaborado en tela de paño el cual deja al descubierto su larga cabellera tejida en forma
de trenza como un atributo a su identidad indígena.
3. -LOS KAYAMBIS
Al igual que los zuletas conservan sus trajes originarios, compuestos por un sombrero y pochos
de colores rojos, el tradicional pantalón blanco, las alpargatas y listones en sus cabellos.
4. -LOS SHIBULEOS
Las mujeres de esta etnia usan anacos negros para simbolizar la tierra, acompañados de un
sombrero de color blanco, camisas bordadas con figuras florales multicolores para honrar a la
madre naturaleza.
Del mismo modo, los varones visten con ponchos de color rojo que para ellos significa la sangre
que fue derramada por sus antepasados.
Además, llevan su tradicional sombrero de color blanco que, al igual que sus camisas y
pantalones, son símbolo de la pureza de la gente.
5. -LOS KARANKIS
En la mujer con blusa bordados los cuales impreso dibujos bordados de planta y aves. La
pollera confeccionada de tela indulana, La chalina confeccionado de algodón o lana de borrego,
en sus pies llevan alpargatas de caucho y alpargatas de tipo Otavalo, poseen sombreros, fajas
de 3 metros de longitud y 10 centímetros de ancho esto tejido en telares.
6. LOS KITUKARA
Por su constante interacción con la sociedad mestiza no conservan el vestido tradicional. Se
utilizaba, en la mujer con blusa bordados los cuales impreso dibujos bordados de planta y aves.
La pollera confeccionada de tela indulana, La chalina confeccionada de algodón o lana de
borrego, en sus pies llevan alpargatas, poseen sombreros, fajas de 3 metros de longitud y 10
centímetros de ancho esto tejido en telares. Los hombres utilizan pantalones blancos cortos,
camisa y poncho de colores oscuros
7. PANZALEO
El hombre usa pantalón de lana de borrego, camisa, ponchos largos y gruesos sobre su cabeza
llevan un sombrero de ala corta y algunos utilizan botas de caucho pro el trabajo. Las mujeres
usan faldas de pliegues de vistosos colores, blusas bordadas, fachalinas de colores, hualcas
doradas y un sombrero de ala corta.
8.- SALASACAS. -
UBICACIÓN: provincia de Tungurahua, cantón San Pedro de Pelileo, parroquias García
Moreno y Salasaca.
LENGUA: Runa Shimi (Kichwa) y castellano como segunda lengua.
Los Kichwa del Tungurahua, exceptuando los Chibuleos y Salasakas, se hallan organizados en
aproximadamente 209 comunidades.
En este pueblo, al igual que en gran parte de los de la nacionalidad Kichwa, las familias se
encuentran agrupadas en comunas; además en otras formas de organización como asociaciones,
cooperativas, clubes deportivos, juntas de agua, grupos artesanales y musicales. Cada comuna
tiene su Cabildo.
10.- WARANCAS
La organización tiene sentido moral, histórico y social. Se inspira en los principios de
democracia, justicia para todos, paz y defensa de los derechos humanos. Todas las personas
tienen el derecho a recibir el mismo trato como ciudadanos, sin distinción o discriminación
racial, política, cultural, ni religiosa. La política organizativa y educativa se rige por los
principios de unidad, sistematización, continuidad, secuencia y flexibilidad en el quehacer
social de los pueblos. El pueblo Waranka está en un proceso de reconstrucción, autodefinición
y recuperación de su identidad
IDIOMA: Kichwa y Castellano (segunda lengua)
POBLACIÓN: Según las estimaciones actuales del CODENPE son 67.748 habitantes en
Ecuador.
VESTIMENTA: Los hombres usan ponchos con diversos diseños, generalmente de color rojo,
camisa blanca, alpargatas y sombrero de paño. Las mujeres anacos de diversos colores, blusas
generalmente bordadas en las mangas y en el cuello y también usan sombreo de paño.
12. – KAÑARI
UBICACIÓN: Provincia de Cañar y Azuay. Sus límites son: Al norte Provincia de
Chimborazo por Tixan, Al sur Provincia del Azuay por el Cantón Oña, Al este Limón,
Provincia del Guayas, Puerto Inca y Cantón Milagro
IDIOMA: Kichwa
POBLACIÓN: 150.000 habitantes aproximadamente
VESTIMENTA: El atuendo masculino de los Cañaris, está constituido por pantalón negro de
lana, camisa bordada en cuello y mangas, cushma o poncho corto de lana, faja o chumbi a nivel
de la cintura y sombrero de lana prensada, de forma redondeada.
El femenino por blusa bordada de mangas cortas, polleras de lana con las orillas bordadas,
reboso, illiglla o hualcarina sujeto con prendedor o tupo de plata y sombrero de lana igual al
de los varones.
13. – ZUMBAHUAS
UBICACIÓN: Provincia de Cotopaxi, Cantón Pujilí
IDIOMA: Kichwa
POBLACIÓN: Aproximadamente 4000
VESTIMENTA: Su vestido es muy notable en cuanto a las mujeres, utilizan una falda plisada
hecha a base de terciopelo. Como se encuentran ubicados a los 3500msnm llevan otras enaguas,
medias gruesas de lana, blusas bordadas, chal triangular con un diseño elegante. Sacos muy
llamativos. Los hombres usan sombrero de paño de ala corta en fiestas importantes con una
pluma de pavo real.
¿Quiénes son los Saraguros?
Hablar de Saraguro es adentrarse en las vivencias de una cultura autóctona, rica y sabia en
conocimientos y conservan parte de la auténtica riqueza incásica.
Los Saraguros, fueron en sus orígenes, mitimaes enviados por el Inca Huayna Cápac cuando
emprendió la conquista de Quito. Este grupo étnico jamás fue dominado y mantiene la fuerza
de su raza y de sus costumbres. Son orgullosos de su estirpe, cuidan celosamente su linaje y
hablan el Kichwa más puro.
Su habitantes, hombres y mujeres, se caracterizan por la dedicación al trabajo y a la superación,
sus organizaciones son dignas de imitar donde se destaca la convivencia armónica, la igualdad,
el ánimo de sobresalir con visión de grupo, donde todos se beneficien con los logros obtenidos.
VESTIMENTA
Los hombres y mujeres saraguros visten de negro. Su atuendo lleva diversos nombres y lo lucen
de acuerdo con la ocasión. Se caracteriza por la elegancia, en especial la utilizada para actos
solemnes.
Sobre el vestuario negro, existen dos criterios: unos dicen que el color es porque conserva
mejor la energía solar y ayuda a mantener el calor corporal, puesto que la región es bastante
fría, mientras que para otros es el luto que aún guardan por la muerte de sus antepasados, como
el guerrero Atahualpa, quien sucumbió a manos de los conquistadores españoles.
La indumentaria
Hombres
Los hombres utilizan sombrero blanco. Es elaborado de lana, mediante un proceso que les da
estas características.
Cinturón: Es hecho de cuero, con perillas de plata entre otros adornos que representan
la riqueza del hombre y muestra su fortaleza de acuerdo al tamaño del cinturón.
Poncho: Es de color negro, utilizado en los diferentes eventos de gala y se coloca sobre
el hombro cuando se utiliza la kushma.
Pantalón: De color negro y que va hacia la rodilla.
Zamarro: De matiz blanco que cubre la parte externa, cubriendo los muslos y glúteos,
adornado, hecho de lana de oveja.
Mujer
Al igual que el hombre, usa el sombrero de lana.
Aretes (zarcillos): En la cultura saraguro se conocen dos tipos, estos son el kury molde
y media luna; el cury molde que se deriva del kichwa kury=oro, que quiere decir molde
de oro, ya que antiguamente el oro era algo sagrado para los incas, por lo que ese
modelo perdura con esa denominación a lo largo del tiempo. El arete media luna, en
honor a la madre Luna, también tiene un significado espiritual para la cosmovisión
andina.
Collar (wallka): Es un tejido de múltiples colores en representación igual a la
naturaleza, que se los hace con mullos o también conocidos como chakiras.
Bayeta (rebozo): Es un textil elaborado con lana de oveja y actualmente teñido con
tinta anilina, color negro que cubre del frío a la mujer.
Tupu: Es una joya que utiliza la mujer para sujetar la bayeta con una cadena que cuelga
en el cuello para sujetar el tupu. Este tiene un significado de comunidad, puesto que el
tupu muestra caras guiadas por una mano que sería el líder. Es hecha de plata con una
perla de color en el centro.
Camisa o blusa: Esta prenda muestra, a través de sus bordados, la riqueza de la cultura.
Los bordados son de diversos modelos, en los cuales destacan en la actualidad las flores.
Faja: Esta prenda representa la fertilidad de la mujer, la protección del vientre y,
además, como sujetador del anaco y pollera. Contiene diversos bordados que combinan
con la camisa.
Anaco: Es de orlón negro plisado, por el frío de la región andina. Antiguamente eran
hilados por las damas y tejidos en los telares por los hombres, hacían de lana de oveja.
Pollera: Es una prenda que va debajo del anaco también para cubrir del frío, con
bordados en el filo.
Al hablar del folklor musical, danzas y canciones indígenas, es necesario manifestar que su
música y su danza, como el misterio de su permanente luto, permanecen todavía
inexplorados.
Existen grupos folklóricos conformados por auténticos indígenas, que están haciendo posible
la trama maravillosa del artista indio, que reproduce en cada una de sus interpretaciones los
espejismos de una gran civilización prehistórica.
Merece especial mención el Grupo Folklorico "Saraguro" que ha visitado varios países
haciendo conocer sus danzas como: "EI Sarawi", "El velorio del guagua", "La Danza de las
Ofrendas", "El matrimonio", "Los Danzantes" "Las Mojigangas", "La Minga", etc.
En cuanto a la música existen canciones tradicionales y sobre todo compositores indígenas
como Manuel de Jesús Cartuche que es autor de más de cincuenta canciones típicas, casi todas
ellas llenas, de notas de tristeza angelusiana, surgidas del dolor de una raza que simula la
constante agonía del sol en los atardeceres andinos.
Sus instrumentos típicos son la flauta de carrizo, el pingullo, el rondador, la quipa y el bombo,
aunque interpretan con maestría inigualable el vial indígena y la concertina, así como la
guitarra.
Costumbres y Tradiciones