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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LAS ARTES


CECA ARMANDO REVERÓN
ARTE Y CULTURA VENEZOLANA
LAPSO 2017-II

MONO DE CAICARA

Profesora: Jessica Yannone F.

Alumno: Paúl Manzanares

PNF ejecución instrumental guitarra

Caracas, Diciembre 2017


Las festividades Venezolanas se caracterizan por ser muy coloridas y llenas de
historia, cultura y tradiciones, en este caso los monos de Caicara representan unas
de las más pintorescas de todas, siendo una fiesta enorme con hasta 90 mil
participantes al ritmo de la parranda mientras que cantidad de personajes históricos
representativos de aquellas historia que pasan de generación en generación son
representados por conocedores y líderes culturales del pueblo se encargan de guiar
toda esta fiesta y manejarla como es debido; En agradecimiento de las cosechas y
aspirando la misma suerte en el nuevo año.

Esta festividad se da lugar en la ciudad de Caicara de Maturín, ubicada al oeste del


estado Monagas.

Clico festivo del calendario devocional venezolano

La Fiestas del Mono se conmemoran cada 28 de diciembre y es celebrado desde


hace un siglo en el poblado

Contexto histórico

Caicara, capital del Municipio Cedeño. Fue fundada el 20 de Abril de 1731, por
Fray Ambrosio de Bleza, un Capuchino Aragonés, que vino de España a Puerto
Rico y de allí pasó por la ciudad de Cumaná en el Estado Sucre. Ambrosio de
Bleza llegó en Enero de 1731 a tierras caicareñas, como integrante de un grupo
de misioneros, que vinieron a evangelizar el nuevo mundo.

El Guarapiche lo acogió en sus sabanas altas, donde convivió con indios Chaimas
y Parias, con quienes compartió el suelo y sus cacerías, luego fundaron el pueblo
de Caicara, con el nombre de Santo Domingo de Guzmán de Caicara. Siendo
"Caicara" un vocablo indígena, que según la historia quiere decir "quebrada de
las ceibas"

El Baile de El Mono, tiene un incuestionable origen Indígena, su significado tiene


raíces en las ceremonias practicadas antiguamente por los grupos Indígenas
Chaimas y Parias de origen Caribe; con el fin de celebrar y agradecer la obtención
de buenas y abundantes cosechas de maíz y algodón como también la
celebración de fiestas en honor a los Santos Inocentes el 28 de diciembre. Estos
Ritos unían al hombre con la naturaleza, en función de la fertilidad de la tierra,
pintándose la cara con Onoto llamado también achote o Negro Humo para
demostrar la igualdad entre ellos.

Música

Esta fiesta comienza a partir de las 12 de la madrugada de ese día con los primeros
repiques de tambor de las parrandas, pero no es sino hasta en horas de la mañana
cuando estas agrupaciones comienzan el desfile por las calles del pueblo partiendo
desde las adyacencias de la iglesia hasta llegar al Monódromo, donde Una vez
finalizado el recorrido, las parradas se dan cita en la tarima, cada agrupación
representante de un sector de Caicara tiene 20 minutos para interpretar temas
inéditos o tradicionales, en honor al mono.

Originalmente este baile era musicalizado con instrumentos de viento llamados


carrizos o flautas de pan. En la actualidad, se usan tambores, ciriacos, guaruras,
cachos, maracas e instrumentos de cuerdas como el cuatro y la mandolina.

Las parrandas para el Baile del Mono de Caicara están conformadas por 5
integrantes quienes son los encargados de entonar los ritmos de Marisela,
Maremare, y Matachi, melodías tradicionales indígenas de letras ingenuas que
relatan historias de la cotidianidad del Mono.

Los parranderos tocan maracas, tambores y flautas, instrumentos hechos con


madera, cuero de ganado y caña brava, los cuales acompañan al vocalista que
interpreta las canciones

Una de las parrandas más representativas de Caicara es Garibaldo, esta agrupación


se ha mantenido por más de tres décadas participando en el baile del mono, su
música ha llegado a muchos rincones de Venezuela y ha traspasado sus fronteras
mostrando esta particular expresión popular.
Personajes de la manifestación

La comunidad de Caicara se integra en su totalidad a la celebración, el comercio,


las autoridades civiles y militares, los colegios e instituciones públicas y privadas se
paralizan para celebrar el baile del Mono, un día festivo que le encanta a todos y no
precisamente por celebrarse el día de los santos inocentes.

Los asistentes se disfrazan de locos o indigentes con ropas coloridas y la cara


pintada de negro, para luego salir a las calles y formar comparsas que recorren todo
el pueblo.

Tradicionalmente, los participantes son guiados por el mono, un personaje trajeado


con el disfraz de un simio que tiene la responsabilidad de guiar a los asistentes al
baile quienes forman una danza colectiva agarrados los unos a los otros por la
cintura. El mono porta una correa o fuete para reprender a los bailadores que
rompen la danza, les infringe varios correazos y estos deben volver a bailar, según
relata la tradición.

La Capataz o Mayodorma, acompaña al mono en la dirección del desfile, se trata


de un personaje representado por una mujer que se encarga de imponer el orden
en el grupo para mantener la disciplina durante la danza
Vestuario e indumentaria

Durante las fiestas del baile del mono las calles de Ciacara se convierten en un
desfile de colores, los asistentes son pintados con productos provenientes de la
tierra, como el onoto, el añil y el carbón entre otros, evocando la costumbre de
nuestros indígenas quienes al realizar una danza se marcan el cuerpo

Mayordoma

Esta dama se viste de falda amplia, chaqueta, sombrero y porta en una de sus
manos una bandera que ondea durante el desfile de la parranda y en la otra mano
lleva una peinilla la cual utilizará de ser necesario.
El Mono

Bonachón personaje vestido con traje de mono.

La imagen del mono como figura central de la fiesta, tiene antecedentes en el


aprecio y devoción de los indígenas por este animal, ya que protegía las siembras
en el conuco de la arremetida de los pájaros sobre sus cultivos.

Músicos y comparsas

Vestidos con sus tradicionales trajes blancos y cintas rojas acompañan y bailan
junto al mono y su desfile

Baile o danza

El mono mayor es quien ordena bailar agachado o danza de un lado a otro, mientras
los seguidores que lo acompañan son pintados con hollín o témpera. El mono
supervisa la danza e intenta que más personas se unan al baile y, entre las risas de
los participantes, no deja de soltar unos leves correazos a quien no siga el ritual.
De estas expresiones artísticas podemos aprender mucho de nuestras pasadas
tradiciones y costumbre s en pro del conocimiento de nuestra cultura estando en
conexión con nuestras raciones, estas distintas expresiones estas llenas de
mensajes y detalles que nos demuestran la complejidad y lo serio que se tomaban
nuestro antecesores indígenas su cultura, están llenas de detalles que contiene
historias y mensajes, esto se ve a través de la vestimenta y la danza, método
utilizado para la representación de todas estas historias y tradiciones, en la gran
danza de monos de Caicara se disfruta de un mar de colores y representaciones
llenas de vida entre ellas el mono danzante que guía a todos estos participantes.

Estas tradiciones se disfrutan en comunidad significando una importante unión de


culturas, esto impulsa considerablemente el interés de la población en el la cultura
uniendo el pueblo dentro de un profundo ser como lo son las tradiciones
Venezolanas.
Bibliografía

Interculturalidad y tradición (Documentación de mono de Caicara;


http://www.mintur.gob.ve/mintur/blog/el-baile-del-mono-mas-de-100-anos-de-
tradicion-en-el-oriente-del-pais/ por: Prensa Mintur).

Alba de la ciudad 96.3 FM (Caicara de Maturín se convierte en capital cultural del


oriente con el Baile del Mono, diciembre 2016).

Caicara de Maturín, capital del municipio Cedeño (Escrito por


Redacción viernes, 21 de abril de 2006
https://web.archive.org/web/20080229052528/http://enoriente.com/content/view/14
45/32/ )

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