Exegeta2014 PDF
Exegeta2014 PDF
Director Fundador
Rev. Maclovio Gaxiola López
Índice
Director
Rev. Félix Gaxiola Inzunza EDITORIAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Coordinador de escritores
Domingo Torres Alvarado
COMPARTAMOS NUESTRA HERENCIA. . . . . . . . 4
Corrección y estilo
Secretaría General Por Domingo Torres Alvarado.
Diseño
Erika Orozco Díaz
LA REVELACIÓN DIVINA ESCRITA. . . . . . . . . . . . 7
---------- Mesa Directiva 2010-2014 ---------- Por Domingo Torres Alvarado.
Obispo Presidente
Rev. Eleazar Reyes Rodríguez LA FE APOSTÓLICA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Secretario General
Rev. Félix Gaxiola Inzunza
Por Joel López Rodríguez.
Srio. Administrador General
Rev. Joel Segovia Fraire LA FIESTA DE LA COSECHA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Srio. Misiones Internacionales
Rev. Víctor M. López Cárdenas Por Ramón Rentería Castellanos.
Srio. Evangelización
Rev. Samuel Sánchez Armenta
LA COMUNIÓN Y SUMISIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Srio. Educación Cristiana
Rev. Efrén Rodríguez López Por Ramón Rentería Castellanos.
Srio. Asistencia Social
Rev. Salvador Sánchez Landero
LA ENTERA SANTIFICACIÓN. . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Srio. Supervisor en EUA
Rev. David Aguilar Parra Por Mónica Liliana Pérez.
EL MINISTERIO COMPETENTE . . . . . . . . . . . . . . . 29
--------------- Cuerpo Episcopal --------------- Por Domingo Torres Alvarado.
Atlanta Monterrey
Rev. Humberto Villalobos Rev. Samuel Tovar Díaz
Central
Rev. Alfonso Martínez Salinas
Nogales
Rev. Jesús Benigno Pérez González
LA CELEBRACIÓN GOZOSA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Chihuahua Oaxaca Por Domingo Torres Alvarado.
Rev. Samuel Adame Ramírez Rev. Ismael Díaz Gutiérrez
Durango Obregón
Rev. Martín Ernesto García Hernández Rev. Melquisedec Gallarzo López LA EVANGELIZACIÓN PODEROSA. . . . . . . . . . . . 41
El Paso Pacífico Por Omar Luna.
Rev. Joel Mireles Calderón Rev. Antonio Heber Laureán Serrano
Elgin Phoenix
Rev. Ventura Corrujedo Alarcón Rev. Rigoberto Vidaña LA MISIÓN CONTINUA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Ensenada
Rev. Ricardo López Negrete
Reynosa
Rev. Pedro Marcos Saldaña
Por Daniel Bustillos Armendáriz.
Gómez Palacio San Luis R.C.
Rev. Obed García Rubio Rev. Fernando López Vizcarra
LA GRACIA Y EL EJEMPLO A SEGUIR. . . . . . . . . . 51
Guadalajara Sureste
Rev. José Lorenzo Pérez Olvera Rev. Isaías Alpuche Zamora Por Manuel J. Gaxiola.
Guamúchil Tampico
Rev. Víctor Manuel Leyva Vega Rev. Luis Gonzaga Casanova Medina
LA ESPERANZA BIENAVENTURADA . . . . . . . . . . 54
Hermosillo Tepic
Rev. Octavio Zamorano Romo Rev. Febronio Macías Parra Por Omar Luna.
Juárez Tijuana
Rev. Antonio Reyes Vargas Rev. Isaac Marrón Gaxiola
La Paz Torreón LA MEMORIA COLECTIVA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Rev. Cruz Lugo Came Rev. Mario Santos Hernández
Por Enrique Chávez Velarde.
León Uruapan
Rev. Samuel García Zamora Rev. Samuel Feria Reyes
Los Ángeles Veracruz _____________________________________________
Rev. Roberto Lozada Rev. Melesio Salaya Machucho
Los Mochis Villahermosa
Rev. Jorge Lugo López Rev. Jaime Zúñiga Rivas IGLESIA APOSTÓLICA DE LA FE EN CRISTO JESÚS, A.R.
Mérida Washington OFICINAS GENERALES:
Rev. Arturo Ábrego Castro Rev. Ramón Jurado Ramos Av. Tepeyac No. 990, Col. Chapalita Oriente.
Mexicali Zacatecas C.P. 45040, Zapopan, Jal. México.
Rev. Rafael Melchor Armenta Rev. Teodoro Pulido Olivas
Tel. 3853-0895, Página web: www.iafcj.org
Monclova Email: [email protected]
Rev. Adrián Veliz Castillo
Editorial
“Tiempos para recordar”. Sí, creo que esta frase nos per-
mite afirmar que así son los tiempos que vivimos como Iglesia
Apostólica de la Fe en Cristo Jesús; ya que es muy difícil que una
institución cristiana siga en esta aventura que inició hace ya casi
100 años, pues fuimos engendrados como Iglesia en un mover del
Espíritu Santo; un momento histórico donde 12 mexicanos fueron
bautizados con el Espíritu Santo y se inicia un mover de Dios que
fue tomando forma hasta llegar a ser la Iglesia que hoy somos.
Sé que la Iglesia seguirá caminando de la mano del Señor y se continuará escribiendo su his-
toria con testimonios de quienes la conformamos, de unos buena y de otros no tan buena; pero la
Iglesia permanecerá, con nosotros o a pesar de nosotros. Antiguamente la Iglesia cantaba un estri-
billo “en las luchas y las pruebas la Iglesia sigue caminando”, no sé qué tenga que enfrentar en el
futuro, no se cuántas circunstancias tenga que pasar, pero sí sé que en todo ello el Señor de la historia
seguirá guiando a su Iglesia. Habrá muchas victorias como las ha habido en el pasado, se seguirán
realizando milagros y veremos señales porque tenemos con nosotros la gloriosa presencia del Espí-
ritu Santo, mismo que inició este mover en Villa Aldama, Chihuahua, un 1º de noviembre de 1914 y
la ha llevado a ser lo que es y representa actualmente.
Le invito a leer cada artículo que contiene “El Exégeta”, con atención e interés y se informe de
los diversos terrenos en que la Iglesia ha transitado y los que debe seguir caminando, hasta que el
Señor Jesucristo venga a recogerla en el levantamiento tan esperado por su Amada.
Por su parte como fieles administradores de representa ahora el legado que en esta celebra-
los bienes puestos bajo su cuidado por el Señor ción memorable se puede transmitir simbólica-
Jesucristo, los directivos de la Iglesia han hecho mente a las nuevas generaciones de apostólicos
un recuento de lo alcanzado y, como un esbozo con el ruego y la esperanza de que ellos hagan lo
de lo anterior se ha preparado el presente núme- mismo sucesivamente hasta que el Señor Jesús
ro especial del órgano oficial, El Exégeta con el vuelva por su iglesia.
tema “Compartamos nuestra herencia”. En este
los diferentes articulistas puntualizan los princi- La relación de creencias bíblicas funda-
pios y valores especialmente bíblico-espirituales mentales que a través del tiempo ha abrazado y
que Dios ha inculcado en estos creyentes y que, vivido la IAFCJ, y que fueron seleccionadas para
en su opinión, al final determinaron la confor- incluirlas en esta publicación, son las que tratan
mación de los rasgos que identifican a la actual sobre: La Biblia, el único Dios, las ordenanzas,
IAFCJ. Asimismo, estos escritores proponen y la santidad, misión, liturgia, las últimas cosas,
sostienen en sus colaboraciones que todo ello etc. Estas se consideraron sustanciales para rea-
firmarlas a los miembros militantes actuales y
para encomendarles que las sigan compartien-
do a su vez, a los que nos sucederán después de
esta ocasión memorable.
Precisamente a continuación nos interesa De esa manera Dios abrió el velo que se-
motivar a las nuevas generaciones de apostóli- paraba al creador de su criatura haciéndose co-
cos a que se mantengan ante esta solemne reve- nocido pero manteniendo su trascendencia ab-
lación divina escrita, “atentos como a una antor- soluta, y a través de los siglos todo ello ha sido
cha que alumbra en lugar oscuro…” (2 P. 1:19-21), reconocido y apreciado por sus seguidores cum-
de manera que puedan dejarse guiar por ella y pliéndose así los propósitos salvadores que él se
la obedezcan fielmente para que gocen de una trazó respecto a su creación entera.
mayor seguridad en todos los aspectos duran-
te estos tiempos que amenazan ser todavía más En consecuencia y su momento, explica
grandemente peligrosos. Las razones que nos José Ma. Recuero: “…este tipo de revelación es-
asisten para urgirlos a lo anterior es su proce- pecial de Dios, requirió indispensablemente se
dencia, su propósito, su contenido y el poder del escribiera, con el objeto de que el hombre tuvie-
Espíritu Santo que acreditan a dicha revelación ra a su alcance el conocimiento de las verdades
como muy maravillosa. fundamentales que le eran ocultas”. Con esta
sabia intención se ha preservado hasta la actua-
Su autoría. lidad el mensaje divino, evitando que éste fuera
El Dios infinito, e inaccesible por el pecado olvidado, se extinguiera, o pudiera ser deforma-
que apartó a sus criaturas de él en el principio, es do por las diferentes opiniones humanas.
quien decidió revelarse progresivamente y pre-
servar por escrito para la posteridad una aproxi- En relación con la manera en que se logró
mación de su misma esencia y unicidad convir- llevar a cabo lo anterior, uno de los apóstoles lo
tiéndose en esa forma en el autor de la revelación hace reafirmando al mismo tiempo la autoría
a la que aquí estaremos haciendo referencia. divina de la revelación bíblica al declarar enfá-
ticamente: “…nunca la profecía fue traída por vo-
Para corroborar lo anterior, el mismo Altí- luntad humana, sino que los santos hombres de Dios
simo nos la describe en la siguiente manera y de hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”
acuerdo a como la resume el escritor bolivariano (2 P. 1:21). Según este pasaje, en la redacción
Rafael Bampi: “El es Espíritu; mostró su creati- de los textos sagrados influyó su Espíritu San-
vidad al hacer los cielos y la tierra; manifestó to, quien bajo su dirección guió a los escritores
Algunos decían que había sido simple- La gracia consiste en que Jesús es ofrecido
mente un ángel subordinado, otros decían que por nuestros pecados, y de esa manera proveyó
fue un simple fantasma. Hoy en pleno siglo salvación gratuita a todo aquel que ponga su fe
XXI oímos corrientes de pensamientos que le en él. El acto es sustentado en el amor del Señor
restan la grandeza divina a Jesús al decir que en favor de todo el mundo. De otra manera no
Por su dinámica (Efesios 4:7). Sobre esto, la escritora Pérez añade algo más
Como ya anotamos arriba, el plan del Se- sobre nuestros antepasados apostólicos: “El mis-
ñor es que cada uno de sus seguidores refleje su mo Espíritu que los llamó también les otorgó dones…
carácter y gracia divina para que luego todos en hicieron una labor excepcional; abrieron una brecha
conjunto como un solo cuerpo, la iglesia, proyec- y caminaron quizá con muchas y variadas carencias,
ten su plenitud para ministrar (servir) a aquellos pero siempre con la frescura del Espíritu Santo, la cual
con quien se relacionen y en donde quiera que trajo la visión necesaria para su tiempo”.
se encuentren. Para ello, según Efesios 4:8 dice:
Su origen y propósito.
El culto o celebración a Dios (como aquí le
llamaremos indistintamente), en reconocimien-
to, adoración y agradecimiento, es una de las
primeras actividades humanas mencionadas en
la Biblia: Es lo primero que hicieron Caín y Abel,
(Gn. 4:3-4); Noé y su familia después del dilu-
vio (Gn. 8:20), etc., y en resumen será la última nuestras palabras y acciones. Es la expresión exter-
y única actividad de los redimidos cuando este- na de nuestro homenaje y adoración, cuando estamos
mos en el cielo (Ap. 4:4). reunidos en la presencia de Dios. Estas palabras y
acciones están gobernadas por dos cosas: nuestro co-
La palabra culto, según W. E. Vine, viene nocimiento del Dios a quien adoramos, y los recursos
del hebreo (abad) y del griego (latreia), y am- humanos que somos capaces de aportar a ese culto”.
bas se traducen o significan “servir” para re-
ferirse al servicio a Dios con sus diferentes oficios, De manera que si el culto cristiano es un
como ofrecer un “culto racional” en el sentido de servicio ofrecido a Dios en respuesta a lo que
que sea algo razonado, consciente, debidamen- él ha hecho por nosotros, y un acto corporati-
te preparado. Por su parte, el mismo autor Va- vo con ese sentido de celebración colectiva, no
lera antes citado define el culto cristiano como podemos dejar de mencionar el carácter gozoso
“un servicio, un homenaje, una ofrenda de adoración que encierra en sí mismo. Es decir, el culto no
y acción de gracias que encierra en sí misma un triple conmemora un recuerdo lamentable como ocu-
testimonio: honrar a Dios con la adoración, bendecir rriera con los discípulos el día de la Pascua antes
a la iglesia con la edificación, y testificar al mundo de la resurrección del Señor; no, el culto pente-
con la proclamación”. Por tanto, el culto o cele- costal es una celebración al Cristo resucitado, y
bración puede considerarse fundamentalmente por ende provoca el regocijo de la presencia de
como un acto personal o corporativo de servicio su Espíritu Santo, alimenta la esperanza de la
y ofrenda voluntaria a Dios en agradecimiento a parusía, y en definitiva suple la necesidad del
lo que él ha hecho por nosotros y para alcanzar alma redimida que busca y necesita edificarse en
sus fines salvadores. el Autor de su salvación. Como resultado todo
En base a ello, la persona así como la con- participante reacciona naturalmente lleno de
gregación o iglesia, se siente motivada a la es- gran gozo y alegría, para luego ir a cumplir con
pontánea participación en la alabanza gozosa, la su misión. En esa forma la Iglesia Apostólica de
oración ferviente, la meditación de la Palabra, y la Fe en Cristo Jesús cree, y de esa manera ado-
la celebración de los sacramentos u ordenanzas. ra. Nuestra teología unipentecostal procura ser
William Maxwell citado en la obra titulada “El congruente con el tipo de celebración o forma
Culto Cristiano”, aclara que éste: “… consiste en de homenajear espontánea y felizmente al Señor
Anunciando la esperanza
bienaventurada.
La iglesia contemporánea debe estar cons- de la tierra experimentaremos muchas más pe-
ciente de la extraordinaria herencia que nos legó nas; algunas nada fáciles de soportar, pero como
la iglesia primitiva, y hacer lo propio para trasmi- sean, tenemos por cierto que las aflicciones que
tir esta gloriosa esperanza a los que nos sucede- ya enfrentamos en la actualidad y las que todavía
rán después. No sólo se requiere trasmitir la ver- tendrán que encarar las futuras generaciones de
dad intelectual, sino reflejando con nuestro diario creyentes, no se comparan con la gloria venidera
vivir el anhelo de encontrarnos con nuestro Rey. que en nosotros habrá de manifestarse (Ro. 8:18).
Sabemos que la presencia del Espíritu Santo en Por lo cual, no nos entristezcamos como los que
la vida de los creyentes nos empodera a vivir la no tienen esperanza, antes al contrario aseguré-
fe en comunión con Cristo, y que al caminar en monos que nada nos podrá separar del amor de
su presencia hasta el final estaremos siempre con Dios; el gozo de servir a Cristo y estar con él por
él; ya sea que nos sorprenda la muerte o que nos siempre nos debe inyectar nueva vitalidad.
toque estar vivos durante el arrebatamiento, ire-
mos a disfrutar plenamente de esa dicha maravi- Una palabra para las generaciones
llosa por la eternidad. futuras.
Luchemos por alcanzar una victoria defi-
La esperanza presente y futura. nitiva, de modo que cuando Cristo venga en la
Nos ha tocado vivir tiempos peligrosos los parusía, su iglesia, cual esposa que sale a recibir
cuales indudablemente dentro de poco empeora- al marido, se encuentre con su Señor y Salvador.
rán. Aquellos que militan en las filas del Señor Qué excelso triunfo tendrá la Iglesia Apostólica
sufren todo tipo de penalidades; por un lado el de la Fe en Cristo Jesús presente y futura si no
enemigo de nuestras almas anda como león ru- desmaya en la fe y sigue aguardando la esperan-
giente buscando a quién devorar; por el otro, za bienaventurada y la manifestación gloriosa
el mundo con sus afanes y ofrecimientos tiene de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo (Tit.
como fin alejar al creyente de su Salvador. Los hi- 2:13). ¡Amén! ¡Aleluya! ¡Cristo viene!
jos de Dios somos atacados por diferentes frentes:
ataques a la familia, a la economía, a la estabili- Por Omar Luna.
dad emocional, a los líderes, a las congregaciones,
etc. Sin duda que mientras estemos sobre la faz