Curso Parapsicologia - Desarrollo de Los Poderes Psiquicos
Curso Parapsicologia - Desarrollo de Los Poderes Psiquicos
DESARROLLO
DE LOS PODERES PSÍQUICOS
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Introducción
¡Poderes Psíquicos!
¿Quién no ha soñado con poseer poderes asombrosos -poderes para mover
objetos sin tocarlos físicamente, para ver a distancia o preveer el futuro, para
conocer los pensamientos de otra persona, para leer el pasado de un objeto o de
una persona, para encontrar agua o riqueza mineral como los radiestesistas, y
mucho más?
Sin embargo, a la mayoría de la gente se les ha enseñado a pensar que dichas
capacidades son, bien simples fantasías -¡francamente sueños!-, bien cualidades
especiales de unos pocos, o de aquéllos a los que se les ha otorgado una especial
gracia religiosa.
¡Este libro afirma que las capacidades síquicas son algo natural de todos! No son
simples fantasías sino parte real y dinámica de su ser total,
mente/cuerpo/alma/espíritu, que no debería ser descuidada. Estos poderes no están
limitados a ninguna afiliación religiosa -aunque puede ser verdad que el estilo de
vida, los hábitos dietéticos y físicos, las meditaciones, y el amor por la naturaleza y
la vida, que frecuentemente es parte de un camino religioso personal, pueden
conducir ciertamente al desarrollo de estos poderes.
Más adelante, este libro afirma que las capacidades síquicas extraordinarias de
unos pocos no son un don más exclusivo de lo que pueden serlo las capacidades
atléticas, musicales o artísticas extraordinarias.
Es verdad que si no hemos heredado un cuerpo fuerte y una salud maravillosa,
es improbable que lleguemos a ser campeones olímpicos, por muchos ejercicios y
entrenamientos que hagamos; pero también es verdad que cualquiera que no sea
tullido o disminuido físicamente puede desarrollar una destreza atlética por encima
de la media, con tal de que haga un estilo de vida sensato para la consecución de
esta meta. Los grandes bailarines, por ejemplo, no nacen, han alcanzado su
grandeza siguiendo un programa de progreso.
Es verdad que algunos nacen con una inclinación o un talento natural mayor en
una cierta dirección, pero cada uno de nosotros puede desarrollar alguno o muchos
de la gama total de poderes que han sido siempre parte del patrimonio humano.
Esto puede aplicarse especialmente a las capacidades síquicas, no sólo porque nos
han sido siempre naturales, sino también porque tienen su origen en el nivel
instintivo-emocional de la psique, que es la parte más antigua y esencial de nuestra
herencia evolutiva.
Generalmente no experimentamos estos poderes psíquicos, porque nuestro estilo
de vida moderno ha reprimido su desarrollo natural. Pero están ahí, y algunas
veces, incluso reprimidos, se manifiestan en momentos de necesidad, de crisis
personal o a causa de un trauma o de un estímulo externo extraordinario. En
algunas ocasiones, se manifiestan a causa de un ejemplo que parece iniciar una
especie de contagio: incluso gente que presencia demostraciones síquicas a veces
empiezan a producir los mismos fenómenos de manera espontánea.
¡Vivimos en tiempos gloriosos! Hemos ampliado la capacidad tecnológica para
aportarnos un beneficio maravilloso detrás de otro -las computadoras reemplazan y
superan de lejos la capacidad de las calculadoras que reemplazaron a su vez a las
máquinas de sumar de hace tan sólo cincuenta años-; ahora viajamos
corrientemente a velocidades de competición, sobrepasando incluso la velocidad
del sonido; la música puede ser sintetizada electrónicamente, reproducida y
retransmitida, y el equipo reducido desde pesados muebles a miniaturas que
pueden ser llevadas por una persona; los procesadores de palabras han incorporado
memorias con 50.000 vocablos que pueden corregir nuestra pronunciación e incluso
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traducir de una lengua a otra; podemos cortar acero grueso a grandes velocidades
con el rayo láser; viajar a la luna, o reducir una ciudad a la nada y amenazar con
destruir toda la vida de este hermoso planeta.
En tan solo una docena de años hemos visto superados los límites previos del
pensamiento en casi todos los campos técnicos, y ahora sabemos que seremos
capaces de ampliar continuamente la capacidad de nuestras máquinas y aparatos.
Pero ¿qué hemos hecho de nuestra capacidad como seres humanos? Sabemos
que funcionamos muy por debajo de nuestro potencial: son las excepciones a la
norma las que prueban esto y las que nos dejan vislumbrar la amplitud de nuestra
herencia. Lo que algún humano puede hacer o ha hecho, todos nosotros podríamos
hacerlo. Y cualquier cosa que haya sido realizada en el pasado puede ser superada
en el futuro.
Entonces, ¿por qué no hacemos más?
Nuestras limitaciones -como humanos- son auto-impuestas; como individuos, sin
embargo, sufrimos por los pecados de nuestros padres, maestros y otras
autoridades, que nos enseñaron lo que no podía ser hecho. Y ahora vemos que
estos límites pueden ser destruidos, y este libro nos muestra que el método es
simple: ¡empieza a jugar! (¿convertirse en niños?). Todo crecimiento es alegría; toda
realización es aventura; ¡y la expresión de nuestra "totalidad" es éxtasis!
***
Por favor, lea este libro hasta el final para obtener una visión general del campo
que cubre y del plan general del desarrollo, antes de emprender uno concreto.
Realmente no importa con cuál empiece -cartas PES, adivinación, subconsciente,
radiestesia, etc.- pero sería una buena idea trabajar un poco con todas estas
capacidades.
Recuerde que sus poderes psíquicos constituyen una parte natural de su vida
como ser humano. No intenta injertar nada de fuera; no es usted como un caballo
tirando de un carro, sino más bien como un pájaro aprendiendo a volar: es una
expresión natural de su crecimiento hacia una persona más completa. ¡Sea feliz con
ello, como los pájaros que vuelan! El desarrollo psíquico es un juego divertido;
¡disfrútelo! Este libro le dice a usted cómo hacerlo.
En este libro, no hemos descrito todas las clases de poderes psíquicos -existen
algunos como la Proyección Astral, que requieren un tratamiento detallado en las
Guías Prácticas Llewellyn, Lo que hemos hecho aquí es incluir detalles explícitos
para desarrollar algunas capacidades síquicas importantes y corrientes, junto con
dos importantes técnicas de meditación que facilitarán su apertura síquica general.
El Sistema Tabor tratado en el capítulo primero aumentará lentamente y de
manera segura sus poderes mentales y psíquicos, le renovará física y
emocionalmente y le hará participar activamente con la realidad espiritual que llena
el Universo.
La Reflexión sobre la Unidad Sico-física, tratada en el capítulo tercero reforzará la
interacción de todos los niveles de la psique y del Ser Superior, y evitará todo
desequilibrio que pudiera interferir en su proceso de receptividad y consciencia de
la inspiración y guía que proviene de la Fuente Divina. Producirá la integración al
máximo de todos los niveles para convertirle en una persona más completa y
profunda.
El aspecto más apasionante del desarrollo psíquico es quizá la relación nueva
que descubrirá con el Mundo que le rodea: su campo más amplio de consciencia se
extenderá a otras dimensiones que usted ha percibido con anterioridad, se dará
cuenta de vibraciones sutiles de las cosas que antes le pasaban desapercibidas;
encontrará nueva riqueza en la gente, y la vida de los niños cobrará todavía una
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Puntos de Estudio
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1. Los poderes psíquicos son parte de su herencia legítima y su desarrollo le
aportará disfrute y satisfacción, así como muchos beneficios prácticos y
espirituales.
2. Su psique y su cuerpo componen un todo muy estrechamente unidos; ninguno
de los dos actúa completamente solo, y ambos trabajan mejor cuando reconocen
su interacción básica.
a. "Poder psíquico" significa generalmente la afirmación de los poderes de la
psique en el mundo material sin intervención aparente del cuerpo físico.
b. Pero el "Poder psíquico" también participa cuando el cuerpo físico sobrepasa el
nivel habitual de fuerza o de habilidad, como en atletismo o marcas de
portivas, danza o proezas de fuerza. En otras palabras, el desarrollo de la
psique puede beneficiar también directamente al cuerpo.
3. Los "juegos" que implican la interacción de la psique y del cuerpo y la actitud
mental de "juego" contribuyen a que se manifiesten sus poderes psíquicos y a su
posterior desarrollo.
a. Esta actitud mental puede ser descrita como la de entusiasmo, absorción
total, minuciosidad, "vivir la parte", "creer que se hace", etc.
b. Comprobar las habilidades síquicas implicaría un conjunto de juegos que cree
el "entusiasmo imaginativo" entre los participantes.
4. A causa de la interacción entre la psique y el cuerpo, su interés en el desarrollo
de los poderes psíquicos significa también que usted debería interesarse en la
salud y el bienestar de su cuerpo físico.
a. Será beneficiosa una dieta que incluya frutas y verduras frescas y crudas.
b. Los ejercicios de respiración aumentan el oxígeno disponible para el cuerpo,
debiendo ser suficientemente enérgicos como para aumentar los latidos del
corazón hasta ciento cuarenta por minuto, durante varios minutos.
c. El descanso también es vital. Además del sueño apropiado, el proceso de
"meditación" que se enseña en este libro puede considerarse un "ejercicio de
relajación" y ayuda al descanso del cerebro y de los nervios. La meditación
diaria es parte de su programa de desarrollo.
5. El "Sistema Tabor" debería llevarse a cabo al menos una vez al día, y siempre
antes de los ejercicios físicos.
Reglas para el Sistema Tabor
a. Siéntese confortablemente, completamente en calma, con las palmas de las
manos sobre los muslos.
b. Primera fase -Respiración:
La mirada fija hacia abajo, dirigida hacia el ombligo.
Respire suavemente y de manera regular, profundamente pero sin fatiga. Esté
atento tan sólo a su respiración.
c. Segunda fase -Luz:
A cada inspiración, hágase consciente de una radiación nebulosa de luz
dorada que parte justo debajo de su esternón, formando una nube luminosa
entre su ombligo y su barbilla. Sea consciente de que esta Luz es Amor y
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Inspiración y Equipo
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Usted tiene un cuerpo y también una psique. Probablemente tiene usted una
buena idea de los poderes de su cuerpo y de los de su cuerpo y su psique juntos;
ahora usted quiere saber cómo ejercer los poderes específicos de su psique.
De hecho, cuerpo y psique forman un todo estrechamente unido; esperar que
aquél o ésta actúen por separado sería irrealista. Es más, lo que queremos decir
cuando hablamos de usar el poder psíquico es una forma de actividad muy bien
definida. Por ejemplo: si usted desea levantar un lápiz de la mesa y simplemente se
sienta hasta que éste tiembla, se inclina y al final se eleva de la mesa, ello es una
demostración de poder psíquico, aunque indudablemente colabore su energía física.
Pero si usted coge un lápiz y lo levanta con la mano, es evidente que no está
mostrando ningún poder especial, aunque su psique es ciertamente la que motiva
el que sus músculos actúen.
Al mismo tiempo, hoy en día se va reconociendo más claramente que incluso en
actividades consideradas como físicas, tales como atletismo o danza, sus altos
niveles de habilidad conllevan una acción síquica considerable, sean o no
conscientes de ello los atletas y los bailarines.
Series de movimientos tan simples como doblarse y tocar la punta de los pies
pueden convencerle de la importancia de la acción de la psique en movimientos
corporales. La mayoría de la gente puede tocarse la punta de los pies, aunque
cause una cierta molestia en la parte de atrás de las piernas y de los muslos;
simplemente alzan las manos por encima de la cabeza tan alto como es posible y
las bajan hasta el nivel de los hombros y de las caderas juntas. Si usted puede
hacerlo normalmente o puede acercarse bastante, inténtelo y compruebe lo que se
siente.
A continuación, haga lo mismo que haría alguien que no confía en llegar o que se
siente nervioso de intentarlo. Los que desconfían levantan los brazos y después
doblan lentamente la parte superior de la espina dorsal y luego el pecho hasta
alcanzar una postura desde la que, de hecho, es imposible tocarse la punta de los
pies; inténtelo como ellos pretenden hacerlo.
Esto muestra lo que la parte no-material de usted, la psique, puede hacer por su
organismo corporal por la simple expectativa de éxito o de fracaso. Y esto
constituye solamente un ejemplo muy tosco y obvio.
Ahora va usted a intentar desarrollar sus capacidades síquicas-reales pero antes
vamos a ensayar aquello por donde tiene usted que empezar. ¡Puede quedar
sorprendido!
Ello le proporciona también una primera oportunidad de conseguir que algunos
de sus amigos se interesen en sus proyectos. De esta manera tendrá personas que
le pueden ayudar mucho en los diferentes tests y prácticas, y que le pueden
proporcionar compañía y una sana competición en lo que está haciendo. Así,
también, evitará asustar a sus amigos, lo que podría pasar si usted empezara más
tarde a mostrar de repente extrañas capacidades. Si ellos están al corriente desde
el principio, y sobre todo, si ellos mismos practican algunos de los experimentos, no
los considerarán alarmantes o estrambóticos más tarde, cuando usted -y ellos-
puedan hacer mucho más que ahora.
No se ponga demasiado serio cuando invite a sus amigos a unirse a usted. Va
usted a probar algunos juegos. ESA ES LA MEJOR ACTITUD MENTAL PARA EL BUEN
ÉXITO. La mayoría de la gente conoce bien la clase de seriedad que hay que poner
en un "juego" -intentan ganar de manera natural, pero no le dan una importancia de
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vida o muerte, y permiten que su imaginación y su sentido del placer tomen parte
real en la acción-.
Esto lo ve en los llamados juegos de azar: en un casino. (Quizá un día ya no
existirán los "juegos de azar" porque la gente comprenderá las leyes naturales que
los rigen; pero de momento, todavía existe el "azar".) Es posible que usted conozca
el tipo de jugador ganador: a veces él (o ella) pierde y no se lo toma a pecho, pero
pone un entusiasmo inmenso en ganar; se trata de un entusiasmo imaginativo, con
casi el gusto vivido en el mundo del juego infantil.
Para entender esto mejor, podemos echar a continuación una ojeada al mundo
animal. Las jóvenes criaturas vivientes de toda clase trabajan arduamente para
desarrollar sus diversas capacidades, todos los poderes especiales que necesitarán
para vivir eficazmente la clase de vida que les es propia: correr velozmente o
acechar, saltar, triscar o nadar, morder o embestir. Vemos que las acciones más
esenciales para la vida de estas criaturas son imitadas una y otra vez en el juego de
las crías. ¿Juego? Desde luego que es juego, el juego más despreocupado y
apasionante que se pueda imaginar; pero se trata de un juego con un propósito
serio, aunque inconsciente.
Los niños también hacen lo mismo hasta cierto punto. Lo mismo que sabemos
que antes del parto, el feto se desarrolla atravesando las etapas principales de la
evolución humana, también, a partir del nacimiento, vemos cómo se desarrolla el
cerebro y las capacidades físicas del niño a través de las etapas principales del
progreso humano: caminar erguido, hablar, agarrar, montar animales, construir,
moldear el barro, pintar, producir sonidos a propósito para diversión, etcétera.
También vemos a los niños jugar imitando cualquier situación que observan como
importante en la vida de los adultos: bodas y funerales, ir de tiendas, de
vacaciones, situaciones de la vida familiar. Generalmente continúan repitiendo
estos juegos hasta que han "asimilado" hasta dónde pueden llegar en este período,
la capacidad en cuestión o la situación y aceptar su contenido físico y emocional. En
ocasiones, como sucede frecuentemente en juegos que tienen una connotación
sexual, alguien interrumpe a los niños antes de que descubran "demasiado".
Pero existen otros juegos que muchos niños practican; juegos basados en
historias maravillosas, milagros, magia, ciencia ficción o salidos directamente de su
propia imaginación -visualización de compañeros de juego, juguetes animados,
personajes históricos o legendarios- y frecuentemente muchas personas han
descrito cómo durante su infancia al "creer" en tales juegos se volvían,
gradualmente, realidad. Mensajes llenos de sentido eran transmitidos por seres
imaginados, se producía auténtica telepatía o telekinesia, "se hacían reales" deseos,
y los jóvenes jugadores encontraban una realidad objetiva en sus propios poderes
psíquicos.
Desafortunadamente, si gente mayor oye hablar de tales descubrimientos,
normalmente los catalogan o rechazan como "pura imaginación", "estar novelando"
o "ahora ya eres grande para esta clase de historias" o "Tony debe haber estado
haciendo algún truco". (Lo divertido es que Tony o Mary muy frecuentemente
estaban haciendo algún truco ¡por primera vez! Era un juego, ¡pero muy pronto
funcionaba realmente!)
Así, tanto si las facultades que queremos desarrollar son del cuerpo como de la
psique, la mejor manera de ponerse sobre ello es en el espíritu del juego: un juego
jugado con seriedad, pero no con una seriedad ceñuda. Piénsese en la actitud
correcta para el desarrollo psíquico: no intente solamente "jugar su parte", necesita
vivirla realmente. Imagínese toda la diversión que hubiera tenido si hubiera
desarrollado estos poderes desde siempre: piense en la alegría intensificada de
vivir, en el interés inagotable y placer profundo que tendrá usted desde ahora, en la
satisfacción de desarrollar las facultades que son su herencia legítima.
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Pruebe este interés, placer y satisfacción ahora. Haga volver dentro de usted el
entusiasmo, la absorción total, la minuciosidad que se pone en el juego de niños:
usted necesita recuperar aquellas cualidades para desarrollar sus facultades
síquicas. Usted se lo debe a sí mismo, porque ahí hay una parte de usted mismo
que fue dejada fuera, mientras se dedicaba a su atletismo, sus estudios, sus
aficiones, a todas las actividades con las que creció.
Así pues, usted es una persona unida: su cuerpo y su psique están
acostumbrados a trabajar juntos y a trabajar mejor de esta manera. Por esta razón,
haría usted bien en asegurarse de que su cuerpo esté en tan buenas condiciones
físicas y energéticas como razonablemente pueda tenerlo, tanto en la preparación
como durante su programa de desarrollo psíquico.
Si al empezar, tiene usted normalmente buena salud, existen tres factores
principales que hay que tomar en consideración si quiere conservarla y mejorar con
optimismo su estado general más allá de sus propias expectativas. Estos factores
son la dieta, el descanso y el ejercicio físico.
Respecto a la dieta, haría usted bien en estudiar algunos de los hallazgos
recientes sobre el tema, si no tiene problemas individuales específicos. Hemos dado
algunas líneas generales en otros libros de esta serie: existe además un gran
número de libros sobre salud holística de varios autores, muchos de los cuales
contienen consejos prácticos y sanos sobre la salud alimenticia. Encuentre cuál es
el mejor para usted; pero, en cualquier caso, coma gran parte de sus alimentos
crudos, como las ensaladas, fruta fresca, muesli, etc.
Es importante que tenga usted reposo suficiente. La cantidad de sueño buena
para una persona varía de una a otra, pero para cualquiera con buena salud siete u
ocho horas deberían ser suficientes. Demasiado sueño puede causar somnolencia y
ansia de más sueño todavía. Si duerme usted bien y se siente usted somnoliento
por las mañanas, intente un rápido paseo. Pasear como primera actividad de la
mañana o justo después de comer puede hacer desaparecer por lo general la
sensación de modorra, al activar la circulación y proporcionar más oxígeno a la
sangre. Si aún así tiene problemas, quizá necesite un ionizador negativo o el
consejo médico. Pero incluso si no tiene ningún problema, es posible que necesite
más descanso, lo cual no es lo mismo en absoluto que sueño.
En el fondo, cuando no está usted empleando su cuerpo de manera activa,
debería relajarlo y hacerlo descansar siempre que no esté utilizando activamente su
cerebro, debería intentar detener su utilización por todo el tiempo que pueda. Su
mente no necesita descanso en sentido estricto; pero, al menos que pueda usted
dirigir algunas de sus actividades, aquélla puede cansar sus sistemas cerebral y
nervioso de manera innecesaria e inútil.
Usted puede hacer descansar su cerebro y sus nervios mediante la meditación.
La forma de meditación que recomendamos en el desarrollo de los poderes
psíquicos está basada en una antigua técnica mística del Occidente medieval.
DEBERÍA LLEGAR A UN DOMINIO TOTAL ANTES DE EMPEZAR CON CUALQUIER OTRA
PRACTICA DE ESTE LIBRO. Cuando la domine completamente, debería utilizarla
antes de cualquier práctica síquica.
La meditación debería llevarse a cabo al menos una vez al día, ya que la
liberación de energía y la sensación de bienestar que produce, ayudan a potenciar e
intensificar los poderes psíquicos.
Un grupo que se reúne con propósitos psíquicos debería abrir cada reunión con
esta meditación; una modalidad de grupo se da en el apéndice B y la misma regla
sirve para su utilización personal; el grupo ha de alcanzar un buen nivel en la
meditación antes de emprender las otras prácticas de este libro.
Si es posible, practique su meditación personal siempre a la misma hora del día.
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Sin embargo, si va usted a hacer prácticas síquicas, solo o en grupo, a otra hora un
día concreto, entonces como la meditación ha de precederlas, puede usted si lo
desea, omitir su tiempo habitual de meditación ese día.
Llamamos a este método de meditación: El Sistema Tabor
Para la meditación, todo lo que lleve puesto debe ser holgado; esto debería
tomarse como recomendación general para todas las prácticas síquicas. Siéntese en
una posición equilibrada con la columna vertebral recta. Esté suelto y natural;
existen unas pocas reglas que hay que observar, pero requieren sólo un esfuerzo
razonable, mientras que los beneficios son grandes.
Una vez se ha puesto usted en la postura, una regla importante es mantenerse
completamente inmóvil. Coloque las palmas de las manos sobre sus muslos y
manténgalas así.
Asegúrese de sentarse confortablemente: si, por ejemplo, se da cuenta de que
necesita un almohadón, téngalo la próxima vez.
Su cuerpo, o más bien su Inconsciente Inferior actuando a través de su sistema
nervioso, puede intentar distraerle. Esto no tiene que suceder forzosamente, pero
los principiantes sienten muy frecuentemente un cosquilleo completamente
subjetivo que sube por la nariz, o un nervio que salta en la pierna, o alguna
sensación particular que molesta en la garganta, el pecho, el estómago, etcétera.
No haga ningún caso y siga adelante.
Esta meditación está organizada en tres fases, que son acumulativas en su
contenido: la Fase Dos contiene la materia de la Fase Uno, la Fase Tres contiene la
materia de las Fases Uno y Dos.
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componente vivo de ella y con una finalidad, que vuelve a dar con bendición lo que
recibe.
Ejemplos de mantras adecuados pueden ser:
En una inspiración: La Luz y la Vida me llenan.
En una expiración: Comparto mi abundancia con todos.
(Usted no es un receptáculo impersonal para las fuerzas que afluyen de Luz y
Vida. Ellas despiertan la consciencia de su naturaleza superior; lo que ha recibido
constituye ahora su abundancia. Usted los comparte con todos; así está listo para
recibir de nuevo y continuar la infinita circulación dentro de la Totalidad.)
O, también:
En una inspiración: Alegre inspiración.
En una expiración: Alegre participación.
(La experiencia de la vida está en su pureza, cuando nada la dificulta o la
modifica, es alegría. La afirmación de alegría en estos mantras manifiesta así la alta
fuente de nuestra inspiración -de la que nuestra inspiración física es un símbolo- y
de nuestra consecuente exhalación espiritual).
Un par de mantras que no necesitan explicación:
En una inspiración: Amor que entra.
En una expiración: Amor devuelto.
Un ejemplo de una sola palabra:
En una inspiración: ¡Energía!
En una expiración: ¡Éxtasis!
(Atraer energía cósmica para nuestras actividades es una manera muy real y
válida de evitar sobrevalorar nuestros propios recursos. Sin embargo, si después de
tomar energía, devolvemos solamente energía, nuestra función en el universo sería
simplemente mecánica. Nos corresponde no replicar sencillamente sino transmutar:
a través de nuestra propia transmutación interior, "poner un fermento" en nuestra
esfera total de influencia. De aquí, "¡Energía-Extasis!".)
(Junto a las percepciones profundas que usted ganará directamente de la
meditación, encontrará que su visión global de la vida se volverá más confiada.
Constatará que está menos a la merced de sus propios estados de ánimo y de los
de las demás personas. También se reforzarán sus poderes psíquicos y mentales;
serán más eficaces y se desarrollarán más rápidamente que antes.)
Alrededor de veinte minutos es un tiempo óptimo para emplear en cada
meditación, aunque pueda ampliarse por propia elección. Cuando se lleva a cabo la
meditación con soltura, el reparto de tiempo habitual sería emplear dos o tres
minutos para la Fase Uno, pasar a la Fase Dos y dedicarle también dos o tres
minutos, antes de dedicar el resto del tiempo de meditación a la Fase Tres.
Sin embargo, mientras esté usted aprendiendo este tipo de meditación, la
proporción de tiempo dedicada a cada una de las sucesivas fases variará
necesariamente en la medida en que ponga usted su atención en dominar uno u
otro aspecto de la meditación.
Sea paciente: ¡ponga bien los cimientos! La "Respiración Simple" es quizá un
enunciado equívoco para la Fase Uno, ya que la respiración en sí misma es la parte
menos importante de la lección; es la práctica del control corporal y mental que
acompaña a la respiración lo que proporciona a esta sección su enorme valor para
el principiante, y lograr esta práctica a fondo supone no ser nunca por completo un
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fibra. (La madera de los árboles frutales es la mejor.) O puede hacer su péndulo con
la forma de un disco como un pequeño péndulo de reloj; o puede ser con forma de
anillo. Aunque actualmente no es frecuente ver péndulos con forma de anillo, ni de
metal ni de madera, puede dar excelentes resultados. Durante siglos las mujeres
han usado su anillo de bodas suspendido de uno de sus cabellos para adivinar cosas
personales. Una anilla ancha de madera es también excelente, sobre todo si se
quita la pintura o el barniz que pueda recubrirla. Tales anillas tienen a veces un
pequeño agujero de tornillo en algún punto, que puede ser utilizado para suspender
el péndulo.
Si hace su propio péndulo esférico o cilíndrico, hará bien en añadir el pequeño
agujero para suspensión antes de acabar de darle la forma. De esta manera, puede
colgar el péndulo para comprobar cualquier error de oscilación y corregirlo a
tiempo. Para obtener una oscilación correcta, debería usted mirar su péndulo desde
cualquier lado e imaginar una línea recta vertical que va desde la cuerda a través
del péndulo hasta su punta de la base, mientras aquél pende sin movimiento.
La suspensión es casi tan importante como el péndulo en sí mismo. Es vital no
utilizar un cordel con vueltas o un hilo ya que puede influenciar su movimiento. En
tiempos pasados la gente ha utilizado sus propios cabellos o pelos de caballo;
puede también utilizar un hilo de nylon sin vueltas. Átelo a la anilla de suspensión
con un simple nudo seguro y cuelgue su péndulo para probarlo. Cuando esté
colgado de un punto de apoyo carente de vibración, el péndulo deberá permanecer
recto y sin movimiento.
Cuando el péndulo es correcto y está completo, lo mejor es dejarlo solo. Puede
añadirse una fina capa de cola si lo desea, pero la madera sola produce resultados
más satisfactorios.
cartas pes
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img02.tif
Otra cosa que necesitará es un juego de cartas PES. Estas cartas acostumbran a
ser veinticinco, con una figura dibujada con gruesos trazos negros sobre fondo
blanco; el paquete incluye cinco figuras, cada una de las cuales se emplea cinco
veces. Generalmente las figuras empleadas son una estrella, un círculo, un
cuadrado, una cruz, y líneas onduladas. Es posible que quiera usted cambiar
algunas de ellas, bien por la seguridad del experimento o como resultado de su
propia experiencia. Por ejemplo, si usted y sus amigos confunden a menudo la
estrella y la cruz o el cuadrado y el círculo, es posible que quiera usted sustituir,
digamos, una u otra de las figuras standard por un triángulo o una barra diagonal o
por una media luna. O quizá quiera usted tener un juego de figuras completamente
diferentes. Uno podría ser por ejemplo, Escarabajo, Columna, la Cruz de Osiris, el
AnKh, y Ojo. Cualquiera que sea el juego de cinco figuras que escoja, cada figura
debe ser distinguible rápidamente una de otra. Puede tener también usted más de
un juego si lo desea; ¡es su juego!
Haga todas las cartas de la misma medida, de cartulina blanca o de plástico duro
con los símbolos pintados o cortados de papel negro y pegados encima. Para que
puedan ser manejadas convenientemente, suelen tener frecuentemente el tamaño
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de las cartas de juego; para usarlas en grupo, especialmente para los principiantes,
es mejor un juego más grande. Puede hacerlas cuadradas, de diez a doce
centímetros por cada lado, con el tamaño de los símbolos en proporción.
Lo que NO debería cambiar es el número total de cartas de un juego, y tener
cinco cartas de cada símbolo. La razón para ello es que quizá quiera usted
comparar en algún momento los resultados de su grupo con los resultados de otro
grupo o con fechas de un libro. Un juego diferente de cartas puede dificultar la
comparación.
Más adelante llegaremos en este libro a las diversas maneras en que estas
cartas pueden ser usadas para mostrar diferentes poderes psíquicos; pero cuando
se realizan los tests, la "norma" aceptada es que la persona saque cinco de las
veinticinco cartas. Alcanzar un resultado por encima de la media de un número
determinado de tests se supone que indica una verdadera capacidad síquica; su
significado exacto depende desde luego de las condiciones de los tests. También es
interesante para una persona alcanzar un resultado por debajo de lo normal: ello
sugiere que existe un factor que interviene diferente del azar.
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img03.tif
Para practicar la adivinación subconsciente necesitará un ESPEJO DE VISION.
Puede hacerse con un espejo ordinario o con una esfera de cristal; pero un
instrumento excelente y tradicional para este propósito no es en absoluto un
"espejo" en su sentido ordinario, diseñado para absorber y no para reflejar la luz
que cae sobre él.
Este instrumento es un disco cóncavo, de aproximadamente dieciséis
centímetros de diámetro y de profundidad hemisférica. Puede usted hacer la
estructura básica de cualquier manera que le proporcione un objeto rígido,
susceptible de ser pintado y de ser colocado en posición vertical. Cualquier persona
con los instrumentos necesarios puede hacer fácilmente un hueco en un trozo de
madera al que se le ha dado aquella forma, o el "espejo" puede ser hecho de metal,
plástico o papel-maché. El papel-maché fue una tradición venerable para hacer
objetos de ocultismo y religiosos; en el antiguo Egipto se elaboraba y pintaba con
gran habilidad. La técnica standard para hacerlo, tal como se enseña habitualmente
en las escuelas, es muy adecuada para construir su Espejo de Visión.
De cualquier manera que se haga, el instrumento entero, excepto la superficie
cóncava del "espejo", es pintado habitualmente en un tono neutro, como por
ejemplo el gris. La superficie del "espejo" (la parte cóncava o de "dentro") se acaba
con brillo negro. Los mejores resultados se obtienen si se le da una capa de
esmalte, asegurándose de que está completamente seco y liso antes de acabar. La
superficie final debe quedar libre de irregularidades para presentar un perfecto
"agujero" negro sin rugosidades cuando se usa.
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img04.tif
(Es costumbre adornar un Espejo de Visión con signos del Zodiaco, distribuidos
sobre el círculo que lo enmarca. Si le gusta esta tradición, sígala: si siente que
podría distraer o que quedaría fuera de lugar, es usted libre de omitirla.)
Si empieza usted solo, ¡verá que hay un montón de cosas en las que implicarse
de una vez! Las personas que han desarrollado sus facultades síquicas sin el apoyo
y aliento de otros van frecuentemente muy lejos, por su propia determinación y la
fascinación del tema; pero si pueden meter a sus amigos en sus proyectos, ello
facilitará su progreso y lo hará más interesante y compensador.
Unas personas ayudan a otras físicamente, no solamente animándose de manera
amistosa, sino también por el mero hecho de estar presentes y participar. Estamos
mucho menos aislados unos de otros de lo que creemos, y en algunos asuntos
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psíquicos esta verdad se hace muy evidente. Usted y sus amigos tendrán
probablemente una facultad síquica "mejor" cada uno individualmente; cuando
ustedes juntan sus intereses y actividades, cada uno incrementará hasta cierto
punto las capacidades del otro en su talento psíquico peculiar.
Existen algunas cosas en el mundo -el conocimiento es una de ellas y ésta es
otra- que puede compartir con otros, conservándolas al mismo tiempo para usted.
Consiga que los amigos que estén interesados fabriquen también su propio
péndulo, cartas PES y el Espejo de Visión; no todo al mismo tiempo, pero muy
pronto, al empezar el programa. Podrían, por ejemplo, hacer sus péndulos
simultáneamente y así pueden comparar sus notas de progresos. Entonces, cada
uno tendrá buenas experiencias para sus prácticas privadas y para la diversión del
grupo. En general, a todo el mundo le gusta hacer buen uso de algo creado por uno
mismo y esto aporta todavía más placer y entusiasmo al programa.
Necesitará también llevar un diario, una relación de todas las reuniones de su
grupo; si a otros miembros les gusta tener sus propias notas, ¡tanto mejor! Más
adelante volveremos sobre ello.
16
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Punto de Control
1
* Dóblese y toque la punta de los pies, como se describe en el texto:
a. Intentándolo realmente y esperando lograrlo.
b. Como si no esperase lograrlo.
Puede usted comprobar qué diferentes resultan estas dos actuaciones y qué
diferentes son los resultados. Reflexione sobre la gran influencia que ejerce su
psique, incluso en un ejercicio físico.
* Consiga que sus amigos se le unan en el desarrollo de los poderes psíquicos. Pero
no sea demasiado serio, estos poderes se desarrollan mejor JUGANDO.
* Haga todo respecto a su programa de desarrollo psíquico con entusiasmo
imaginativo. Haga de ello un hábito, ¡ahora y en el futuro!
* Mantenga su cuerpo en forma y lo más sano que pueda.
* Planifíquese una dieta sólida y sana, que incluya muchos alimentos crudos como
ensaladas y muesli.
* En toda acción en que no esté usando su cuerpo activamente, descánselo y
relájelo. Aprenda también a relajarse mentalmente.
* Domine el Sistema Tabor y empléelo cada día. Recuerde que cada sesión de
desarrollo psíquico debe ser precedida siempre por esta meditación.
* Ejercite su cuerpo; el ejercicio aerobio es el mejor, pero hágalo en donde pueda
haber condiciones de buena oxigenación.
* Tenga plantas que crezcan dentro de la casa; le ayudan a proporcionarle aire
sano.
* Adquiera o, mejor, hágalos usted mismo:
Un péndulo.
Al menos un juego de cartas PES.
Un Espejo de Visión.
* Lleve un diario; utilícelo para apuntar todas las actividades que usted y sus
amigos organicen para desarrollar los poderes psíquicos.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
2
1. Los Poderes Psíquicos constituyen una parte natural de usted, y aunque no son
un signo de "gran santidad" su desarrollo refleja su actitud hacia la vida en
general. Cultivar una actitud de apertura hacia toda la vida es una parte
importante de su programa.
2. Todos los Poderes Psíquicos son manifestaciones de la Vida:
como movimiento,
como forma de energía,
como extensión hacia otras manifestaciones de vida o energía.
a. Extensión hacia el Mundo Natural.
Las personas que están en contacto íntimo con la naturaleza se hacen a veces
muy psíquicos. Las maneras en que se cultivan los Contactos con la
Naturaleza son parte de muchos sistemas de entrenamiento mágico y
religioso.
b. Extensión del Mundo Humano.
El interés auténtico en las personas que usted conoce, e incluso en aquellas
que están a su alrededor, favorece la comprensión y la conexión síquica.
c. Ampliar el Propio Interior.
La Paz interior es la base de un factor fundamental en la práctica síquica -"el
principio de dejar pasar"- que es también parte de la "atención relajada" que
facilita la liberación de los canales psíquicos del stress que puede inhibir las
capacidades síquicas. Toda su práctica síquica debería ser realizada sin el
sentimiento de "presión por el resultado".
3. Los niveles Inconscientes de su psique tienen acceso a fuentes no formuladas de
conocimiento, para las que su mente consciente no posee la llave. Los métodos
para permitir al propio consciente adquirir conocimiento y comprensión son parte
importante de su programa de desarrollo psíquico.
a. Debería cultivarse un sentimiento de concentración en la "atención física y
síquica", que debería mantenerse libre y serena.
b. Sistemas de adivinación -tales como el uso del péndulo descrito en este
capítulo- ayudarán a construir un "código" que el Inconsciente puede aceptar
para comunicar con su mente consciente.
4. El tiempo es una condición del Universo Material: el mundo de la psique no está
sujeto a las limitaciones del tiempo del mundo material. Cuando se ensaya –
como con las cartas PES descritas en este capítulo- puede producirse un "desfase
temporal", como cuando una persona percibe acontecimientos pasados o
futuros.
5. Experimentar es una parte importante de su programa para el desarrollo de los
poderes psíquicos. Pero debería evitarse experimentar en exceso porque podría
llevar al aburrimiento y ¡el aburrimiento es la muerte del siquismo!
a. El siquismo florece mejor en una atmósfera de aventura, descubrimiento y de
deleite.
Los ensayos en grupo pueden crear un ambiente de conjunto provechosos
para todos los participantes. Los ensayos individuales deberían emprenderse
con un espíritu de entusiasmo, paciencia y curiosidad sin límites.
18
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
19
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Explorando su Potencial
2
Sus facultades síquicas son una parte natural de usted y usarlas jugando es el
método más seguro para desarrollarlas. Así, cualquiera que siga las sugerencias de
este libro obtendrá buenos resultados, en especial cuando ajuste su dieta, descanso
y ejercicios, a las sugerencias ofrecidas, DE UNA MANERA CREATIVA. Pero para
obtener resultados mejores y más duraderos hay algo más que debería usted
considerar, no solamente mientras es usted un principiante, sino en todo momento.
Es realmente una parte de sentido común de su programa de desarrollo psíquico.
Su actitud hacia la vida en general.
Esto es tan importante que debemos decir algo sobre ello. Su actitud y modo de
vida puede que sean ya excelentes, aunque no se haya dado cuenta todavía de lo
importante que es para el desarrollo de su programa psíquico.
Ciertamente, las investigaciones indican que la mejor actitud posible de la mente
para su desarrollo psíquico es la de seria atención, combinada con relajación, un
sentimiento interno de felicidad e interés y una renovación frecuente de atención. El
aburrimiento, el stress y la concentración prolongada deben evitarse. También es
cierto año tras año que este punto de vista es confirmado por "las listas de bajas"
de los tests profesionales de cartas PES: las innumerables personas,
excepcionalmente síquicas, a las que se han hecho tests hasta la paralización, a
veces para toda la vida, en universidades y centros de investigación. Es por lo que
decimos,
NO ENSAYE EN EXCESO -¡DIVIÉRTASE!
Todas sus facultades síquicas son manifestaciones de VIDA, manifestaciones que
existen como movimientos, formas de energía, como extensión hacia otras
manifestaciones de vida o energía.
Así, ahora y siempre, anime el desarrollo de aquellas facultades ampliando
deliberadamente su universo.
(a) Extensión hacia el mundo natural.
Las personas que viven continuamente en contacto estrecho con el mundo
natural se vuelven frecuentemente muy síquicas. Para muchas personas, dormir
bajo las estrellas, aunque sólo sea por tres o siete noches, puede actuar como una
"carrera de choques" para elevar sus percepciones síquicas generales; y en muchos
sistemas religiosos -las religiones africanas y nativas americanas proporcionan un
buen ejemplo-, las personas en crisis espiritual llevan a cabo una estancia en la
naturaleza, en donde les viene una visión o revelación personal.
Frecuentemente a los jóvenes a punto de cruzar el puente de la vida adulta se
les proporciona una experiencia de esta clase: en estas religiones, hombres y
mujeres que van a entrar en el sacerdocio tienen que pasar tradicionalmente
pruebas más severas durante su separación de la comunidad. Esta experiencia que
profundiza la vida del individuo intenta siempre trascender el mundo material,
confiriendo un vínculo permanente con el mundo del espíritu.
Si puede usted penetrar en el mundo natural en el contexto de su propia fe
religiosa, debería hacerlo así; la mayoría de las religiones enseñan que deberíamos
encontrar la firma del Eterno en las obras de la naturaleza y esto debería ser
especialmente un aspecto alegre de la fe. Sin embargo, si no tiene usted una
motivación religiosa, sino que simplemente busca una renovación síquica y un
crecimiento como parte de su herencia humana, necesita otro enfoque, para
prevenir el caer víctima del aburrimiento o el buscar ansiosamente su premio
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
psíquico.
SI QUIERE DESARROLLAR PODERES DE PROFECÍA O DOBLAR UNA CUCHARA, NO
SIRVE PARA NADA SENTARSE SOBRE UNA COLINA INTERROGÁNDOSE A CADA
INSTANTE.
Es mucho mejor que vaya a hacer las mochilas con sus amigos que pretenden
obtener facultades síquicas con usted; si puede pasar más de una noche, hágalo y
escoja un bello paraje retirado para acampar. Coma poco, si es que come algo,
antes de dormir y desayune fuerte, temprano y al aire libre.
Para tener un vínculo más permanente con el mundo natural, debería usted
escoger una afición definitiva que requiera hacer algo en el exterior. Astronomía o
coleccionar fósiles, observar pájaros o cultivar el jardín; existe una gran gama
posibilidades, entre las que puede encontrar algo fascinante dentro de sus
posibilidades personales. Cualquiera que sea el tiempo que emplee fuera, la mayor
parte de éste debería dedicarlo a su afición; párese solamente de vez en cuando,
para apreciar todo: desde el cielo hasta el suelo que pisa, o deteniéndose en algún
aspecto bello o maravilloso que le haya llamado la atención. De esta manera,
cumplirá usted su propósito subyacente sin stress ni fatiga.
Además de establecer su contacto espiritual con el mundo natural, debería usted
reforzar sus lazos con el mundo humano. Probablemente, gran parte de su práctica
síquica será realizada con otra gente; potenciar el fundamento general de unidad
facilitará claramente el uso de sus poderes psíquicos.
(b) Ampliar el mundo humano
¡INTERÉSESE en la gente! Esto necesita decirse. Las personas que tenemos una
atracción innata hacia el desarrollo de los poderes psíquicos somos tan variados
como cualquiera otra colección de humanos y, mientras que algunos tienen
espontáneamente una curiosidad y un interés por cada hombre, mujer y niño que
encuentran, otros sólo quieren obtener el poder de "retirarse de todos" para ser
capaces de explorar así regiones distantes del universo.
Explorar otros planetas, por ejemplo, constituye una utilización válida, real y
fascinante de poderes psíquicos, y algunos descubrimientos psíquicos de algunas
personas han sido verificados por la ciencia 1. Pero, cuanto más crece un árbol,
necesita raíces más profundas; su base terrestre y humana es esencial para
cualquier cosa que quiera hacer.
Así pues, potencie sus contactos humanos ahora. No le importe el número de sus
conocidos, lo que importa es su interés auténtico en la gente que conoce.
Puede ser que no tenga problemas en ello, o puede ser que se relacione bien con
la gente pero sólo a un nivel superficial. El auténtico interés puede iniciar una
verdadera amistad; en todo caso refuerza la comprensión y la conexión síquicas.
Consciente o inconscientemente, la gente ofrece con frecuencia oportunidades
para un interés real. Cuando le muestran fotos tomadas durante las vacaciones
familiares, por ejemplo, o en la boda de su hermana, no lo hacen habitualmente
sólo para que usted pueda decir "qué niños más majos" o "qué vestido más
precioso". Lo hacen también para darle a conocer parte de sus vidas, de manera
que pueda usted verles no solamente en un despacho o conduciendo un camión,
sino como personas tridimensionales, con esos familiares, esa casa, disfrutando
esas vacaciones. No sólo ve usted cómo son los niños de Joe o Judy, puede conocer
21
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
22
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
dos tipos diferentes de buscador psíquico existen personas en todos los caminos de
la vida que, por religión, filosofía, comprensión oculta o por un sentido innato de la
rectitud y de la justicia poseen también el secreto de la paz del corazón.
Quizá, el mejor camino para alcanzarla es SABER QUE ESTA AHÍ YA, SIEMPRE. La
perseverancia en la meditación puede ayudarle a darse cuenta de esto.
Esta paz interna es la base de un factor fundamental en la práctica síquica, factor
que varía en su modo de aplicación, pero que puede ser llamado por lo general
"principio de dejar pasar". Al emprender cualquier práctica síquica, necesita usted
tener ciertamente una idea clara de lo que pretende conseguir; pero una vez que
haya escogido el procedimiento, su actitud debería ser de atención relajada al
procedimiento, en sí mismo, sin ninguna ansiedad por el resultado. En varias partes
del libro se hará referencia a esta actitud, pero debería usted cultivarla en general,
en relación con la totalidad de su programa de desarrollo psíquico.
23
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
las actividades de grupo, y cuando de vez en cuando repase usted sus propios
resultados descubrirá usted seguramente algunos hechos interesantes sobre sus
poderes y progresos.
¡Pero no esté continuamente rellenando hojas de tests! Probar en exceso
amenaza más a los aprendices solitarios que a los grupos. Propóngase adivinar
otras cosas junto con las cartas PES: resultados de los partidos de fútbol, cuántas
llamadas telefónicas recibirá usted hoy, cualquier cosa que le interese. Este es un
buen medio para incrementar sus facultades.
A. Probar la Telekinesia
(Válidos para la utilización individual y de grupo)
Debería usted idear un brazo rígido, marco o arco, que pudiera sostenerse en
una mesa, de manera que el péndulo pueda quedar colgado entre treinta y
cuarenta centímetros de la cuerda, sin que nada la impida moverse libremente y
con una visibilidad completa de unos sesenta grados a partir de su vertical en
cualquier dirección.
Para uso normal, el péndulo queda suspendido de los dedos de una persona,
pero hay casos -como el presente test- en el que debe evitarse cualquier posibilidad
razonable de movimiento transmitida a través de la cuerda. La persona que realiza
el test, sentada frente al péndulo aproximadamente a un metro de éste, debe
hacerlo por medios psíquicos en cualquier dirección, digamos que pendulee de un
lado a otro.
La Telekinesia puede ser utilizada de muchas maneras. En el capítulo 3
describiremos un juego que, en uno de sus aspectos psíquicos, trata del poder de
influenciar la tirada de dados; asimismo en contraste, se hace alusión a un
parasicólogo que hace desplazar un pañuelo sobre la mesa, bajo condiciones
estrictas de test. Sin embargo, hemos escogido el péndulo para este test porque
puede verse durante la acción y también porque la ausencia virtual de fricción le
permite moverse fácilmente.
Sentado delante del péndulo, lo mira sabiendo que está ahí para moverlo y que
lo va a mover en una dirección determinada. Cuando haya pensado esto, relájese
mental y físicamente -recuerde el principio de "dejar pasar"- y preste atención al
método en sí mismo, sin ninguna ansiedad por el resultado.
Ahora, con calma y alegre confianza, concentre su atención en el péndulo: no
solamente en su superficie, sino también absorbiendo y siendo absorbido por su
realidad tridimensional como si la amase.
A continuación viene una fase de acción que debe estar en armonía con lo que le
ha precedido. Manteniendo todavía su estado de relajación y a partir de ella,
comience un proceso de visualización, "viendo" el péndulo moverse, a pesar de que
está todavía estático. Imagine el movimiento sin ansiedad, sin intentar "apresurar"
al péndulo. ¡Sea paciente! Manténgase un rato.
Comience ahora a "sentir" el movimiento (en su plexo solar o en la parte
posterior del cuello) de manera rítmica y uniforme, mientras continúa
visualizándolo. Deje que esta oscilación imaginaria vaya por sí sola, que tome
cuerpo en usted, hasta que el péndulo al que está usted mirando fijamente tiemble
y empiece a moverse...
Cuando se obtienen buenos resultados con este test, puede convertirse en un
juego. Si puede hacer que el péndulo se mueva, puede asimismo intentar pararlo
para a continuación, cambiar su dirección. Un grupo de dos personas o dos equipos
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Pruebas en grupo
Para los tests preliminares, debería trabajarse en parejas igual que con las cartas
PES. En este caso, uno formula las preguntas y el otro mantiene suspendido el
péndulo y espera un movimiento definido para obtener las respuestas. Sin embargo,
al contrario de los tests de cartas, es necesario disponer de algún tiempo para
decidir las preguntas.
Para este primer test, será suficiente con que se formule a cada persona veinte
preguntas; diez en las que el que pregunta conoce las respuestas y diez en las que
nadie las conoce, y el que pregunta las descubrirá sólo cuando se haya respondido.
Las veinte preguntas preparadas para cada interrogatorio deben ser formuladas
para que puedan ser respondidas con un simple sí o no.
Esto quiere decir que las diez preguntas del segundo grupo incluirán cosas como,
"Cuando corte la baraja de cartas PES, ¿saldrá un cuadrado?" o "¿Contiene esta caja
de cerillas un número impar?" (nadie habrá mirado previamente).
Desde el primer test del péndulo, es recomendable establecer para todo el
grupo, para el presente y el futuro, acuerdos respecto a cuándo el péndulo señala
"sí" y cuando "no". Un buen método es acordar que dice "sí" cuando se mueve
hacia adelante y hacia atrás y que dice "no" cuando se mueve de un lado a otro.
UNA VEZ TOMADAS LAS DECISIONES DE ESTE TIPO, NO DEBERÍAN SER
CAMBIADAS, PORQUE ELLO PODRÍA ORIGINAR CONFUSIONES PERMANENTES.
Esto no impide al péndulo oscilar hacia cualquier lado o girar en sentido contrario
del reloj, lo que puede ser significativo y conveniente en otro contexto; sólo en los
casos en que se pregunta sí o no, debe asumirse siempre la forma fija de respuesta.
Para cada persona pueden establecerse los resultados de los tests de un modo
similar al de las cartas PES (véase apéndice A) y no requieren que se incluya una
lista de las preguntas formuladas.
Una atención serena y soñadora constituye el estado emocional ideal para
2 En el capitulo 3 se da cuenta del "mecanismo" interno de la telekinesia y del área
de desarrollo psíquico al que pertenece. Aquí estaría fuera de lugar con estos tests
preliminares, con los que simplemente se están probando los poderes iniciales en
algunas cosas que pueden hacerse y encontrando el placer de hacerlas.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
obtener respuestas válidas del péndulo, y los participantes de un grupo que está en
ello deberían ser capaces de crear una "atmósfera" de conjunto útil para todos. La
mente de la persona que va a dar las respuestas debe concentrarse en el
movimiento suave de su péndulo. Puede recomendarse al principio de la sesión una
música suave que no distraiga; podría convertirse en distracción si continúa mucho
tiempo. El sentimiento de la persona que sostiene el péndulo debería ser el de que
su conciencia física está limitada al arco que describe la oscilación del péndulo,
mientras que su atención síquica se mantendrá serena y libre.
Este es -o puede pasar fácilmente a ser- un estado de trance luminoso, una
condición excelente para recibir comunicaciones del Inconsciente.
Pruebas individuales.
El que practica en solitario con el péndulo, tiene en general una ventaja: el
péndulo es por naturaleza un instrumento unipersonal y el "estado de atención
sereno y soñador" mencionado antes como ideal para usar este instrumento, con la
práctica, facilita deslizarse hacia la soledad. En las primeras fases, sin embargo, la
"atmósfera" colectiva del esfuerzo del grupo constituye una ventaja decisiva para
los practicantes. El solitario necesita un enorme entusiasmo, paciencia y curiosidad
sin límites para crear una atmósfera similar en el sitio de la operación.
Gran parte de la sección 1 anterior se aplica tanto al grupo como al "solitario".
Encontrar preguntas para los tests cuyas respuestas sean desconocidas para todos
no presenta ningún problema. Las cartas PES pueden ser introducidas para
proporcionar algunos "interrogantes"; existen también temas como los próximos
acontecimientos y preguntas como "¿Cuánto suman los dígitos de mi odómetro?".
Preguntas con respuestas conocidas por otros pueden ser más difíciles de inventar
para el operador solitario; pero, al menos algunas, pueden ser planificadas.
¡Incluyendo preguntas con respuestas verificables!
Dos habilidades que el grupo puede probar con un sentimiento expansivo, son
las de crear y percibir imágenes síquicas.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
La precognición demostrada
A veces, un tipo diferente de problema obstaculiza a la gente cuando el desfase
de tiempo va en el otro sentido, de manera que los resultados muestran presciencia
(precognición).
Presciencia es simplemente un hecho establecido una y otra vez en los anales de
la Percepción Extra-Sensorial. A pesar de que todavía algunas personas -que se
enorgullecen de su enfoque "científico"- tengan problemas de aceptar su realidad y
que los tengan por una razón totalmente acientífica. Estas personas quieren hechos
a la medida para apoyar sus teorías.
Si quiere usted tener una mente realmente científica, cualquiera que sea su
campo, arqueología, agricultura o siquismo, debe estar dispuesto para ir hasta
donde la evidencia le conduzca.
La actitud "anti-presciencia" es básicamente la siguiente:
La presciencia implica que el futuro existe ahora.
Esta implicación es objetable.
En consecuencia, la presciencia no puede darse.
¡Esta línea de razonamiento está abierta a cuestionar desde el principio hasta el
final!
¿Qué clase de "existencia ahora" del futuro es necesaria preconocer?
¿Para quién es objetable o inconcebible?
Y, finalmente, debemos decir que algo es verdad ¿solamente si lo entendemos
totalmente o si lo aprobamos?
En la historia de la humanidad, normalmente el descubrimiento de lo que existe
viene primero. Las explicaciones vienen mucho, mucho después, si es que llegan.
Todavía no podemos explicar por completo la electricidad. Estamos aún
investigando los orígenes de los pueblos nativos americanos y de sus culturas.
Incluso, hoy es incierta la historia de porqué vamos a dormir y sin embargo
continuamos haciéndolo.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Así pues, a veces hay personas que vislumbran partes del futuro, ya sea una
crisis internacional o la próxima carta PES que será levantada. A veces, hay
personas que tienen sueños proféticos. En ocasiones, existen personas que
pronuncian un discurso profético, sin tener idea de porqué dicen lo que dicen, sin
creérselo siquiera. Todo ello apunta a la acción de los niveles subconscientes de la
psique. ¿No es ésta la razón principal por la que deberíamos abrir la comunicación
con estos niveles?
Tiene un nuevo mundo por descubrir y para explorar: el inmenso y maravilloso
mundo de SU POTENCIAL.
Y además, la experiencia y la comprensión que sus actividades de desarrollo
psíquico van a aportarle aumentará la calidad de SU VIDA EN ESTE MUNDO.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Punto de Control
2
* La mejor actitud de la mente para el desarrollo psíquico combina una atención
seria con el estado de relajación. ¡Deben evitarse tanto el aburrimiento como el
stress y la concentración intensa!
* Sus contactos a todos los niveles son vitales.
Establezca y conserve sus contactos con la naturaleza.
Establezca y mantenga sus contactos con la gente.
Estableza y conserve la paz en su corazón.
* Haga suyo el principio de "dejar pasar": fije su objetivo claramente y a
continuación mantenga una atención relajada al procedimiento en sí mismo. ¡Sin
ninguna ansiedad por el resultado!
* Haga que sus amigos se le unan en los tests con las cartas PES para la telepatía
y para practicar "Percepción Extra-Sensorial pura".
* Su péndulo funciona estupendamente:
Suspendido de un marco, para telekinesia.
Sostenido en la mano, para responder preguntas.
* Establezca una nueva relación: ¡aprenda cosas maravillosas de los niveles
inconscientes de su mente!
* "Pintar mentalmente": disfrútelo como un test o como un juego. Gana usted
puntos al enviar imágenes visualizadas y al recibirlas.
* No pruebe en exceso -pero VUELVA a probar las técnicas como instrumentos
válidos de desarrollo por derecho propio-. ¡Lo que cuenta es el espíritu!
* Dos máximas de este capítulo:
NO PRUEBE EN EXCESO: ¡DIVIÉRTASE!
Como investigador:
¡SIGA LA EVIDENCIA HASTA DONDE LE LLEVE!
* Practique el Sistema Tabor al menos una vez al día.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
3
1. La psique constituye su Yo inmaterial... pero es también una realidad más vasta
que la conciencia del "yo" con la que la exploramos. Además, la psique puede
entrar en el Inconsciente Colectivo de la raza humana y en el de la vida.
2. La psique puede establecer interacción con la materia y con otras psiques y
estas dos capacidades -junto con los diversos "poderes internos de la psique"-
son la base de la mayoría de las facultades síquicas.
3. La psique humana tiene cuatro niveles principales de funcionamiento:
a. El Espíritu:
que es su Yo Superior, una parte del mundo de lo Divino, y la fuente última de
su inspiración y guía.
b. Nivel mental:
que incluye la mente consciente racional. Recibe información del nivel
emocional-instintivo e indicaciones del nivel espiritual.
c. Ser astral:
incluye el nivel emocional e instintivo. En su nivel más elevado es consciente
y se acopla con la mente, y en su nivel más bajo se acopla con las funciones
vitales del cuerpo físico. También tiene acceso al contenido del Inconsciente
Colectivo.
d. El cuerpo físico:
que incluye los sistemas cerebro-espinal y nervioso autónomo, con los
órganos digestivos y glandulares, que están en interacción con el nivel
emocional e instintivo. Es el cuerpo físico el "instrumento" de su acción en el
mundo físico.
4. Cada poder psíquico se origina en el nivel astral de la mente. El plan de este libro
comprende el desarrollar estos poderes, hacerlos conscientes y colocarlos bajo el
control de la mente racional.
5. Las actividades crecientes del astral que se realizarán en el desarrollo psíquico
hacen que sea importante fortalecer de vez en cuando la interacción natural de
todos los niveles, haciéndonos más receptivos a la inspiración y guía del Yo
Superior. Este fortalecimiento se lleva a cabo mediante la meditación llamada:
"Reflexión en la unidad sico-espiritual".
Al utilizar este método, obsérvese a "usted mismo" identificado con su mente
consciente racional, que usted sabe responsable ante su Yo Superior "arriba" y
responsable por su cuerpo físico y el nivel emocional e instintivo "abajo". La
mente racional debería vincular las facultades inferiores, a través de sí misma, al
Yo Superior, haciendo así a la Persona Total -Cuerpo y Alma- instrumento del Yo
Superior.
6. "Lo parecido actúa sobre lo parecido."
Aunque todos los poderes psíquicos tienen su origen en el plano astral, los que
se relacionan con otras mentes a un alto nivel -como en la verdadera telepatía-
operan en un plano astral superior; los que se relacionan con emociones
ordinarias o con la imaginación son enviados desde el nivel astral medio; y
aquéllos que se relacionan en el plano material son enviados desde un nivel
astral inferior denso.
31
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
32
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
3
Se define a la psique humana como la parte inmaterial del individuo humano. La
idea, "usted tiene una psique, yo tengo otra", es un reflejo verdadero de la realidad:
la psique de una persona difiere de la otra en emociones, inclinaciones,
capacidades y aspiraciones. Hasta aquí, podemos pensar en nuestra psique, si así lo
decidimos, como el yo inmaterial formado más bien como un cuerpo-réplica
fantasma.
Sin embargo, gran parte de la experiencia de la psique no corresponde al "yo" en
absoluto, conforme a nuestra aplicación usual de esta palabra. También es
cuestionable hasta qué punto "tenemos" o "poseemos" la psique; a todos los
niveles, superior e inferior, ésta es una realidad más vasta que la conciencia con la
que la exploramos. Además, la psique posee su puerta misteriosa, escondida pero
nunca cerrada al Inconsciente Colectivo; en primer lugar al de la raza humana, y
más allá, al de todas las fuerzas de la vida.
Por su naturaleza, la psique es capaz de relaciones varias con la materia, así
como con las realidades inmateriales, y estas dos capacidades son los dos puntos
fundamentales de nuestra encuesta. La acción de la psique sobre la materia (tanto
sobre el propio cuerpo de la persona como sobre objetos exteriores) y la acción de
una psique sobre otra constituye la base de muchos poderes y posibilidades de
desarrollo altamente interesantes. También vale la pena desarrollar otras
capacidades que podríamos llamar poderes internos de la psique; son menos
mensurables, menos demostrables, pero pueden ser de un inmenso valor en
nuestras vidas. Tales son la capacidad para dirigir nuestros sueños o para llevar a
cabo experiencias fuera del cuerpo.3
A continuación examinaremos capacidades síquicas y mecanismos con más
detalles. Sin embargo, primero echaremos una ojeada a la organización de la psique
humana y después consideraremos el método por el que nuestro conocimiento de
su estructura y naturaleza se vuelve una fuerza vital y llena de significado dentro de
nosotros.
La tradición mística de Occidente (que ha sido desarrollada a partir de la
experiencia de fieles devotos en muchos países y épocas) ha encontrado
constantemente en la persona humana cuatro niveles principales de
funcionamiento:
1. El espíritu, que es en esencia divino y que es parte del Mundo de lo Divino y
como tal permanece. Sólo aquéllos que han alcanzado un alto desarrollo psíquico
tienen consciencia de la presencia del espíritu; pero existe en cada persona
aquella llama suprema de yoidad, que como Yo Superior, es la última fuente de la
individualidad.
2. El nivel mental de la sigue, que incluye la mente consciente racional pero no se
limita a ella. El nivel mental debería ser receptivo y lo es cuando alcanza su
desarrollo correcto a los dictados del Yo Superior, también es receptivo a los
impulsos y actitudes de los niveles emocionales e instintivos, de cuyo bienestar
(y el del cuerpo físico) es responsable.
3. El nivel astral de la sigue. Este es el nivel emocional e instintivo de la psique, que
33
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
34
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
leerlo varias veces antes de intentarla y las primeras veces mantenga sus
reflexiones bastante simples y no por demasiado tiempo.
La materia del tema tratado a continuación está dividida en cuatro categorías, a
través de las cuales debe usted pasar sucesivamente durante su meditación.
Cuando empiece el método, deje su mente en la primera categoría todo el tiempo
que la materia del tema surja a su consciencia, pase después a la segunda
categoría y haga lo mismo y así hasta el final. No visualice deliberadamente y no se
esfuerce por obtener líneas intelectuales de pensamiento; deje solamente a su
mente explorar a su placer cualquier aspecto que encuentre dentro o que surja a
partir de los temas dados.
Si en algún momento, su mente encuentra una reflexión dolorosa, no debe
intentar reprimirla ni entretenerse en ella sin necesidad.
Se intenta reconocer los hechos verdaderos de cualquier cosa que se encuentre
dolorosa y después continuar sobre otros aspectos del tema, de manera que, sin
rechazar este aspecto doloroso, pueda usted ayudarse a sí mismo, para ver con una
perspectiva más amplia todo el proceso meditativo.
La secuencia de materias a considerar es la siguiente:
a. Su relación con el mundo material y con su cuerpo.
Reflexione sobre su cuerpo como el instrumento de su acción en el mundo
material y el medio de su manifestación. En estas dos funciones, el cuerpo
merece respeto y un tratamiento correcto; sólo si se le da este tratamiento
correcto y este respeto puede servirle como debe.
Reflexione sobre el conocimiento y la experiencia diversa que le llega a través
de los cinco sentidos. Considere después sus relaciones con el mundo de la
naturaleza y sus respuestas a la magnitud y belleza del cosmos.
b. Su relación con el nivel emocional e instintivo.
Reflexione sobre el nivel astral de su psique, familiar en cuanto fuente de sus
emociones, críptico y poderoso en cuanto fuente de sus facultades síquicas.
Reflexione sobre este nivel de su psique como soporte de la mente racional y
también de su ser total; sobre los instintos manteniendo su vida física, sobre
cualidades tales como el estímulo, la aventura, el romance, que la naturaleza
astral añade a las deliberaciones de la razón.
Si prestamos atención a nuestra naturaleza astral, ésta responderá. Uno de
sus modos de responder es a través del cambiante y misterioso reino de los
sueños.
Además esta parte sensible y, en cierta manera infantil, de nosotros mismos
requiere amor y cuidado, comprensión y guía por parte de nuestro ser
racional. Hay mucha materia de reflexión, como de qué manera y en qué
medida ha de cumplirse esta responsabilidad.
c. Su relación con el mundo de la mente.
Esto incluye una revisión de los poderes del intelecto, de los amplios campos
de comprensión y juicio innatos al nivel mental de su psique; no sólo en si
misma, sino incluyendo también el inmenso mundo del pensamiento en el que
participa. Puede usted darse cuenta de que su cerebro, sistema nervioso,
naturaleza emocional y otras circunstancias ponen límites a su mente que no
le son propios; la mente, por naturaleza propia, es esencialmente libre y
necesariamente decide por sí misma.
Al mismo tiempo, su examen de este hecho debe incluir el reconocimiento de
que esta Mente libre y, en última instancia invencible, es siempre responsable
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Volviendo a nuestro examen de las capacidades síquicas, los escritos del profesor
Leonid L. Vasiliev, pionero de la investigación síquica en Rusia son notables por su
precisión. En un ambiente que era en aquel tiempo hostil a cualquier evidencia
sobre la existencia del poder mental, tuvo que tomar toda clase de precauciones
para asegurarse de que nadie podía contradecir sus afirmaciones. En su libro
Mysterious Phenomena of the Human Psyche 4 (Fenómenos misteriosos de la Psique
humana) relata las precauciones extremas de dos experimentadores franceses para
establecer la realidad de la fuerza ejercida por una persona con facultades síquicas
moviendo un objeto mediante telekinesia.
El bien conocido parasicólogo Rudi Schneider se sometió a un test dirigido por el
director del Instituto de Metasicología de París, Eugéne Osty, con la ayuda de su hijo
Marcel Osty. Schneider, cuyas manos y pies fueron cogidos por los investigadores
durante todo el test, estaba sentado a cierta distancia de la mesa sobre la que se
encontraba el objeto que debía desplazar: un pañuelo. Tabla y pañuelo eran
guardados por rayos infrarrojos, dirigidos por un galvanómetro; otro aparato
incluyendo una cámara fotográfica, fue controlado por luz ultravioleta.
Esto se dispuso así porque durante un experimento previo que había sido
preparado simplemente para evitar la superchería, se había establecido la
autenticidad de la actividad del parasicólogo Schneider y el pañuelo se había
desplazado, pero no existía nada para mostrar "cómo había sido hecho". El mismo
parasicólogo afirmó por entonces, que una sustancia, invisible para los demás pero
visible para él, había salido de su cuerpo, que podía controlarla y que la había
utilizado para desplazar el Pañuelo. El nuevo experimento, con todo su complejo
equipo, fue preparado en consecuencia por los Osty, para probar la existencia
objetiva de esa sustancia invisible.
Asombrosamente para la gente de aquel tiempo (1930-31) los resultados de este
test concordaban totalmente con lo que Rudi Schneider había dicho. El pañuelo se
había desplazado, sin que ningún objeto visible se hubiera aproximado a él, pero el
registro del galvanómetro mostró que algún tipo de fuerza palpable había pasado a
través de los rayos infrarrojos en el momento en que el Pañuelo era desplazado.
Los Osty dieron cuenta de sus experimentos en la Revue Métapsychique (#6,
1931 y #1 y 2, 1932). Vasiliev manifestaba su sorpresa de que nadie tomara en
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
vista práctico, nos encontramos frecuentemente, con que esta energía y sustancia
astral extraída actúan igualmente, de manera que es imposible decir cuál ha hecho
más para producir los resultados. En algunos casos, el efecto de la distancia nos
aporta probablemente un test que funciona. En radiestesia, por ejemplo, cuanto
más cerca está el radiestesista del objeto que busca, más fuerte es la reacción, de
lo que podemos inferir que la sustancia astral juega un papel importante: la misma
variación ocurre en la telekinesia, en donde sabemos que interviene la sustancia
astral.
La naturaleza diferente de la telepatía fue establecida en Rusia, como hemos
dicho anteriormente. Los experimentadores eran dos parasicólogos que habían
comunicado fácilmente entre sí por telepatía en condiciones de laboratorio. Los dos
fueron enviados a ciudades distantes entre sí. Cada uno fue introducido en
habitaciones de sótano especialmente preparadas; estas habitaciones habían sido
totalmente aisladas para que ninguna forma de corriente o incluso radiaciones
pudiera salir o entrar. Se realizaron entre los dos tests normales de telepatía, y su
comunicación mostró no haber disminuido a pesar de la distancia y del aislamiento.
De ésta y otras evidencias, podemos concluir que la telepatía no es transportada
por transferencia de sustancia astral; en algunos casos, puede estar relacionada
con el aura ampliada, pero es casi "puramente mental" como puede serlo una
función síquica. (Naturalmente que las motivaciones emocionales pueden ayudar a
la telepatía, pero esto también es así incluso en las ocupaciones más intelectuales o
espirituales posibles en los seres humanos.)
Existe también la posibilidad de comunicación en las dos direcciones entre una
persona y el inconsciente colectivo. En estos casos, cualquier aspecto del
inconsciente colectivo puede quedar implicado, de acuerdo con la naturaleza
particular del caso.
Este fenómeno puede proporcionar una explicación aceptable, cuando por
ejemplo, existe un lapso de tiempo considerable entre la emisión del mensaje, idea
o emoción, por una persona y su recepción en la consciencia de otra.
Esta validez explica algunas experiencias "fantasmales", especialmente tales
como tomar un puesto fundamental en la vida del destinatario; es más, ciertamente
es la fuente de muchas poderosas percepciones y experiencias religiosas.
No podemos esperar que ocurra la comunicación con el inconsciente colectivo de
una manera superficial; ésta se hace probable cuando existe alguna necesidad
interior, sea conscientemente reconocida o no. Hombres y mujeres que establecen
frecuentemente comunicación con el inconsciente colectivo son grandes videntes, o
durante ese período y por alguna causa especial, están fuera de todo contacto con
las relaciones humanas más habituales. Tal comunicación procedente del
inconsciente colectivo o a través de él es llevada a cabo normalmente con medios
especiales o bien marca alguna crisis en la vida personal, sea espontánea o
inducida. (Sería un ejemplo de "crisis inducida" el tipo de iniciación que ya hemos
mencionado, en la que el candidato es separado deliberadamente de toda
compañía humana por un período de tiempo. En tales circunstancias no es
imposible que se dé la comunicación del inconsciente colectivo en forma ancestral o
incluso totémica.)
Todo el tema del inconsciente colectivo es fascinante, y es uno de los que debe
llevarse siempre en mente cuando se buscan posibles orígenes de algún fenómeno
inexplicado. Sin embargo para su programa de desarrollo, todo lo que puede hacer
respecto a esta enorme reserva de poder y de comprensión es mantener su acceso
a ella tan abierto como le sea posible, a través de sus relaciones interiores y
exteriores con toda la vida, incluyendo la suya propia.
Volviendo atrás a nuestra consideración de otros medios psíquicos de recibir y
transmitir conocimiento o fuerza, podemos ver que en ellos tenemos el principio de
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Un hecho interesante tocado en este cuadro es que el contacto del cuerpo puede
producir en algunos casos informaciones inusuales. Algunas personas han sido
capaces de detectar si el polvo colocado en la piel delicada entre los dedos era
dulce o salado. Vasiliev menciona el caso de una mujer, capaz de identificar colores
con los dedos, pero ha habido otras muchas personas que lo han hecho. La visión
sin los ojos y sin contacto real ha sido realizada en muchas ocasiones, parece que
en la mayoría de los casos se hace a través de la piel de la cara. Estas facultades no
constituyen siempre poderes psíquicos en el sentido estricto del término, pero
debemos tomarlas en consideración, como instrumentos por medio de los cuales
una persona puede obtener conocimiento. En algunos otros casos existe
ciertamente un poder psíquico que interviene. Se dispone de información bien
autentificada acerca de una mujer de Brooklyn (Mollie Fancher) que podía ver a
través de la coronilla, y en su caso podemos afirmar por otros hechos sobre ella que
la utilización de sustancia astral es la explicación más segura.
Otro aspecto del cuadro que merece una mención especial es la referencia a la
"Percepción Extra-Sensorial pura" (percepción síquica de cosas que no han sido
vistas por otros, y que se realiza mediante el aura).
En cualquier caso dado, sobre todo en aquellos casos en los que no hemos sido
testigos presenciales, es posible que no podamos conocer exactamente cómo se
llevan a cabo estos hechos extraordinarios. Los que los realizan pueden no saber
cómo lo hacen, así que mientras deseemos alcanzar algunos de estos poderes
psíquicos y trabajar realmente por ellos, nuestra mente inconsciente organizará los
detalles para nosotros.
Existen muchas personas perceptoras que adquieren conocimiento de cosas no
vistas a través solamente del aura sensible. Sin embargo, suponiendo que sepamos
que una persona tiene facultades para un determinado hecho (como el viaje astral o
la telekinesia, por ejemplo) que requiere proyección de sustancia astral, en este
caso, no tendría sentido mantener que los otros actos psíquicos realizados por la
misma persona (quizá en la misma ocasión) son hechos enteramente sin la ayuda
de sustancia astral, excepto si tenemos prueba de lo contrario. Lo más probable es
que, habiendo adquirido esta facultad, de manera consciente o inconsciente, la
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5 Cuando se descubren los dados, el jugador debe evitar que otros jugadores los
vean (excepto en respuesta a un desafío) y debe recogerlos sin hacer ningún
comentario sobre cuáles eran. Esto incrementara su fuerza síquica, y además
¡mantendrá a los demás preguntándose sobre qué capacidades síquicas tiene el
jugador en ese momento!
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Punto de Control
3
* "La psique es una realidad más vasta que la consciencia con que la exploramos."
Así pues ¡explore su sigue!
* Hacer la "Reflexión sobre la Unidad Sico-física" una vez por semana. Hacerla más
veces debería reservarse para ocasiones especiales. Haga siempre de ella un
"viaje de exploración y auto-descubrimiento"; su valor va más allá del contexto
de este libro, siendo un amigo para toda la vida.
* Controle sus preparativos de los tests para encontrar maneras de añadir siempre
nuevo interés. Asegure sus "preparativos de seguridad" para los tests PES.
* Algunos practicantes tienen aparatos para tomar el pulso. Quizá tenga usted
algún vecino que pueda prestárselo para utilizarlo mientras (digamos) "mueve el
péndulo". Busque cualquier ayuda para poder reunir más hechos, enriquecer sus
marcas, hacer sus sesiones más divertidas y valiosas. ¿Tiene usted un ionizador
negativo? Tráigalo a la habitación en donde se realizan los tests y haga una serie
de tests PES antes y después de utilizarlo.
* Haga una lista con las preguntas que usted y sus amigos puedan pensar sobre
cómo pueden funcionar las diferentes facultades y planee cómo conseguir las
respuestas.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
4
1. Predecir el futuro, ¿de dónde proviene la información? Se trata de...
a. Adivinación, ¿comunicación con la Inteligencia Divina? o...
b. Videncia, ¿ver en el mundo causal en dónde se formula un acontecimiento
antes de que ocurra?
La respuesta participa un poco de ambas.
1. Un estado alterado de conciencia puede ponernos en contacto con nuestro
Yo superior (una parte del Mundo de lo Divino).
2. El mundo astral es causal respecto al mundo material y los niveles de la
psique pueden contactar niveles correspondientes al astral para aportar
indicaciones de acontecimientos futuros.
2. La meditación es esencial para desarrollar la capacidad de obtener información
del astral.
a. Los cambios de actitud vital mencionados en el capítulo dos -Unión con el
Mundo de la Naturaleza, Unión con el Mundo Humano y Paz Interior- también
ayudan a obtener información del astral.
b. La compañía de otras personas -aquéllas que tienen el don de la profecía-
pueden incrementar sus propios poderes.
3. La Telepatía interviene a veces en algunos tipos de predicción:
a. Aunque la mente inconsciente del que pregunta CONOCE frecuentemente la
respuesta a un problema personal, puede estar inhibida para transmitir su
conocimiento a la mente consciente a causa de bloqueos emocionales. Este
conocimiento puede ser tomado telepáticamente de la mente inconsciente del
que pregunta.
b. A veces es posible "leer" a través de la mente inconsciente de una persona
hechos que conciernen a otras personas con las que aquélla mantiene un
vínculo psíquico.
4. A veces el "instinto" es la fuente de guía que refleja conocimientos que están
más allá de los medios normales de percepción -frecuentemente, en situaciones
de peligro o para satisfacer el hambre o la sed, etc.-. En algunos casos, aquél
puede ser sensible a "vibraciones áuricas".
5. Otra materia de información puede ser sacada de inferencias de hechos
observados en el mundo material percibidas espiritual, mental o
emocionalmente. También del inconsciente colectivo; esto es probablemente
universal y expresado en el lenguaje y símbolos del folklore y de la religión.
6. Existen muchos posibles mecanismos que funcionan para obtener conocimiento
del futuro -pero al cultivar su aptitud propia para la profecía puede usted
abandonar el aspecto "mecánico del proceso del inconsciente colectivo. Sin
embargo, ha de estimular el inconsciente colectivo dándole la oportunidad de
desarrollar sus poderes, como mediante los cambios de estilo de vida descritos
previamente, y mediante la diversión y el disfrute de los diversos juegos PES
descritos en este libro.
7. La adivinación subconsciente es uno de los métodos tradicionales a través del
que puede hacerse consciente información procedente de los niveles profundos
de la psique.
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Intuición y Precognición
4
¿Le gustaría predecir el futuro?
Generalmente éste es considerado como uno de los poderes más misteriosos,
porque se ha dudado hasta qué punto la precognición encuentra lo que afirma
encontrar.
Sobre esta cuestión existen dos líneas principales de conjetura. Una es que el
que hace profecías debe tener comunicación directa con la inteligencia de Dios o
con Dios mismo; de aquí probablemente las palabras "adivinación", "adivinar". El
otro punto de vista es que el adivino debe captar vislumbres del mundo causal, en
donde se formulan los acontecimientos antes de que ocurran en el mundo material.
Así se le llama frecuentemente "vidente" a quien ve más allá y de manera más
significativa que mucha otra gente; y ciertamente las previsiones, tanto en sueño
como paseando, vienen frecuentemente en forma de imagen.
La verdad incluye elementos de ambas hipótesis. El mundo astral es causal
respecto al mundo material, aunque, como sabemos por experiencia, no
necesitamos ni podemos considerar todo lo que existe en el mundo astral como
algo rígidamente predestinado a pasar aquí. Y la mente con la que percibimos
vislumbres de aquel mundo o que pronuncia palabras cuyos significados y
motivación pueden parecemos oscuros mientras las decimos, no es ciertamente
nuestra conciencia normal. Cuando el discurso o la visión irrumpe en esas otras
dimensiones en cierto modo "salimos fuera de nosotros"; esta alteración puede ser
tan marcada que puede producir un estado como de embriaguez, o ser tan ligera
que puede pasar desapercibida hasta que volvemos sobre ella.
Es verdad el afirmar que éste es un trabajo de la mente inconsciente, aunque el
nivel de ésta puede variar de un vidente a otro.
Existen personas -los místicos y los devotos- que pueden obtener precognición
de acontecimientos captando verdaderos reflejos de una faceta de la Inteligencia
Divina. (Incluso en este caso, pueden todavía existir extrañas confusiones cuando la
conciencia humana intenta reconciliar lo conocido con lo desconocido, lo intemporal
con la escala temporal terrestre.)
Totalmente aparte de esta posibilidad está el hecho de que cada una de las
funciones emocionales e instintivas de la psique pueden contactar sus "regiones"
correspondientes del mundo astral y aportar algunas indicaciones de
acontecimientos futuros, así como pasados o presentes.
La meditación es esencial para desarrollar el poder de obtener información
mediante estas indicaciones. También lo son las otras actividades que hemos
sugerido: unión con el mundo de la naturaleza, unión con el mundo humano y la paz
interior, que no es disminuida de ninguna manera por la búsqueda de las facultades
que quiere usted desarrollar. Debería usted procurar estar frecuentemente en
compañía de aquéllos que poseen los poderes que usted quiere obtener; o al
menos, de aquéllos que igualmente buscan los mismos poderes. Con la profecía,
como con las otras facultades síquicas, las personas se ayudan mutuamente a
incrementar sus poderes; también se animan unas a otras la voluntad de hablar
francamente, lo que, en este campo, constituye una victoria importante.
A primera vista, los profetas del Antiguo Testamento parecen grandiosas figuras
aisladas, escuchando la llamada divina en su propia soledad. Nosotros no vemos lo
que Isaías, el hijo de Amos, hizo antes de que le vinieran sus visiones, ni lo que
condujo la mano del Señor a imponerla sobre Ezequiel, el sacerdote entre los
cautivos en la tierra de los caldeos. Leemos que Jeremías pertenecía a un grupo de
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
sacerdotes y que Daniel y sus tres amigos tenían reglas especiales de alimentación,
pero estos hechos quizá no nos impresionen porque son muy significativos.
Es diferente cuando nos damos cuenta de que en el Antiguo Testamento, la
profecía era reconocida como un arte que podía aprenderse. Existían escuelas de
profecía. Sin duda alguna, los estudiantes eran seleccionados cuidadosamente por
sus aptitudes. Necesitarían, además, años de preparación física e intelectual para
desempeñar el papel exacto de profeta, de líder espiritual entre gobernantes y
pueblos perspicaces y críticos; pero las facultades síquicas eran también
desarrolladas mediante métodos que han sido utilizados, a través de los tiempos y
en todas partes, para inducir al éxtasis y al discurso profético mediante la liberación
del dominio del intelecto.
Pero estos no eran los antecedentes de todos los profetas. Una noble excepción
fue Amos, el pastor; pero en su caso debemos enfatizar especialmente uno de
nuestros principios, el valor de la vida vivida en estrecha armonía con la Tierra y las
fuerzas de la naturaleza.
Respecto a las escuelas de los profetas, el primer libro de Samuel contiene una
pequeña visión instructiva de las antiguas costumbres y de su fuerza.
El mismo Samuel tenía otros antecedentes. En la historia de su niñez, leemos
que la palabra de Yahvé era rara en aquellos tiempos, y no era frecuente la visión.
(Así, en lo que concierne a Israel, podemos probablemente datar las "escuelas
proféticas" a partir del tiempo de la vida de Samuel, aunque otros pueblos vecinos
poseían tradiciones similares desde mucho antes.) Samuel fue educado por el
sacerdote Eli, y cuando fue un hombre, todo Israel, desde Dan hasta Beersheba
sabía que Samuel había sido acreditado como profeta del Señor. Durante años, casi
gobernó la nación como juez, pero cuando era viejo todavía era conocido por todos
como el "vidente". No tenía inconveniente incluso en ser preguntado sobre asuntos
tan poco divinos como el paradero de burros extraviados, y ésta fue precisamente
la cuestión que Saúl fue a plantearle sin sospechar que Samuel le haría rey del país.
En el Capítulo 10, versículos 6 y 7 Samuel dice a Saúl los acontecimientos que le
sucederán durante el viaje de regreso a su casa:
"Después de esto entrarás en Gueba de Dios, donde hay una estación filistea.
Cuando entres en la ciudad, te encontrarás con una turba de profetas que bajan de
la altura, precedidos de arpa y tambor, flauta y citara y estarán profetizando.
Vendrá entonces sobre ti el espíritu de Yahve y profetizarás con ellos y serás
transformado en otro hombre."
Así Saúl y su criado se marcharon.
"Al entrar en Gueba, he aquí que los profetas venían a su encuentro; bajó sobré
él el espíritu de Dios y profetizó en medio de ellos".
En un sentido muy real, Saúl fue convertido en ese momento en "otro hombre".
Su personalidad cotidiana, dominada por la razón, fue desplazada temporalmente,
mientras afloraban otros elementos motivados en él como en sus compañeros por
el ritmo y el canto, la cítara, el tambor, la flauta y el arpa y por todo el ambiente de
la profecía. Estos hombres danzaban, indudablemente, mientras bajaban la colina
en grupo, ya que la danza ha sido siempre en Oriente y en sus otras culturas una
compañera del éxtasis, de la música y de la canción. Derviches, chamanes, nativos
americanos y vudistas (de Vudú) y muchos otros en todo el mundo evidencian la
amplia gama de experiencias que surgen de la danza y música religiosas, desde la
devoción entusiasta hasta el trance total y la posesión.
No se nos dice si se cumplió alguna de las profecías hechas por Saúl en aquellos
días; quizá se cumplieron; pero esto no se considera importante -¡y con razón!-. Lo
importante es que fue captado por el aura de la procesión cuyos participantes
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
mostrado que antes de un desastre aéreo o de ferrocarril, hay personas que "saben"
que el peligro está delante o que "por un impulso" cambian justamente sus
reservas. ¿Cómo funciona esto?
Podemos asumir, por ejemplo, que existe en todos los casos algo en la mente
inconsciente de un piloto, de alguien que maneja señales o de cualquier otro
operador que sabe que un circuito o una máquina van a fallar o que ellos mismos
van a sufrir un desmayo o un ataque de corazón durante el día. En alguno casos, es
cierto que PUEDEN EXISTIR percepciones subliminales -y de recepción telepática de
éstas- en relación con una ligera irregularidad en el ruido de la máquina, o algún
malestar ignorado en el cuerpo humano. En otros casos, sin embargo, no existe
posibilidad de tal comunicación, y una persona tiene solamente la conciencia
inexplicable de "sentir" como peligrosos una roca, una máquina, o cualquier clase
de objeto sin vida. Esto puede deberse en algunos casos a una insinuación del
Inconsciente Colectivo a una exploración astral; pero la causa más probable es una
vibración áuríca de llamada de atención.
Fuentes de Profecía
Es entonces evidente que el contenido que aparece en una profecía parece
provenir de diferentes fuentes. (Como medida preliminar, han de reconocerse todas
las normas, hechos y tradiciones que son aceptados por el vidente. Sin embargo,
incluso estos pasan habitualmente a través del inconsciente del vidente antes de
ser incorporados a la materia profética; frecuentemente nos encontramos con que,
con independencia de lo reconocible que pueda ser su fuente, aquéllos son
transformados de alguna manera, para, por ejemplo, modificar o adecuar un valor
simbólico.)
Pueden enumerarse como siguen las principales fuentes del contenido profético:
1. Indicaciones del Ser Superior, dirigidas al nivel mental evolucionado y
receptivo de la sigue del vidente. (Este elevado tema cae fuera del ámbito de
este libro pero tiene que ser admitido.)
2. Contenido inspirado por telepatía por las mentes de otros; conocimiento de
sus intenciones, de sus actitudes, etc. Aquél puede incluir muchas cosas de
las que son inconscientes dichas mentes, incluso propósitos que no han
identificado y deducciones racionales que han reprimido por no ser deseadas.
3. Las deducciones racionales del vidente que han pasado al inconsciente a
causa de connotaciones emocionales.
4. Información reunida por el aura sensible y pasada a la mente inconsciente
hasta que la oportunidad o la necesidad la hace salir. Esto puede incluir
hechos físicos del presente o del pasado y estados emocionales de otras
personas.
5. .Información astral recogida por la naturaleza emocional e instintiva del
vidente, por derecho propio como nativa que es del mundo astral. Aquella
puede ser (a) propia del mundo astral en sí mismo, incluyendo "la forma de
cosas futuras" y (b) reunida por el cuerpo astral -o por parte de su sustancia
que vuelve a tener connotaciones en el mundo físico-.
6. Inferencias percibidas espiritual, mental o emocionalmente de hechos
observados en el mundo físico (por ejemplo, factores climatológicos,
tendencias políticas, la disposición de un público, o el comportamiento de una
persona).
7. Información recibida del Inconsciente Colectivo. A causa de las imágenes
arquetípicas, es probable que ésta introduzca ecos de tradiciones religiosas o
folklóricas, pero las principales connotaciones tendrán una naturaleza
universal.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Si desea cultivar su aptitud para la profecía, puede usted muy bien dejar todos
estos complicados "mecanismos" de su mente, que al fin y al cabo está bien
equipada por naturaleza para tratar con ellos. Pero estimule usted su mente
inconsciente, dándole oportunidades de desarrollar sus poderes.
Esta psique -SU PSIQUE- que está creciendo respecto a la consecuencia de su
potencia, se vuelve capaz de auto-realización y de actuar progresivamente en
niveles más profundos que los conocidos por la consciencia cotidiana: aquélla sólo
necesita circunstancias adecuadas para que los niveles ocultos afloren a la
superficie y manifiesten sus cualidades intrínsecas. Conforme gana usted
experiencia en el estilo de vida indicado en los tres capítulos anteriores y estrecha
su relación con la fuerza vital a todos los niveles, fácilmente se aproximarán a su
consciencia las realidades más profundas, que trascienden las coordenadas
temporales y espaciales.
A continuación describiremos un método para desarrollar el arte de la
adivinación subconsciente, un método importante por el que puede nutrirse la
facultad de precognición, ya que es uno de los métodos por el que puede usted
aceptar impresiones, vibraciones, percepciones, certidumbres que le vienen a
través de los niveles inconscientes de SU PROPIA PSIQUE, en lugar de venirle a
través de los sentidos físicos o de la deducción racional. Al mismo tiempo,
exponemos algunas prácticas para utilizar en grupo, mediante las cuales pueden
probarse de cuando en cuando las facultades de predicción y de "lectura" de hechos
que han sido vistos físicamente por otra persona; y también, un juego divertido
para desarrollar estas facultades.
Averiguar
Usar en las actividades del grupo cartas PES es un buen método de averiguar si
usted y sus amigos tienen aptitudes proféticas especiales o cómo pueden
desarrollarse éstas. Cada uno puede DE VEZ EN CUANDO hacer el test de las
"cartas no vistas"; los resultados se examinan no solamente para fijarse en los
aciertos que sobrepasan el 20%, sino también en cualquier evidencia de que haya
habido desfases de tiempo.
A medida que va progresando, debería usted realizar de vez en cuando un test
específico sobre predicción. Este puede ser señalado por la persona que va a ser
objeto del mismo declarando, justo antes del test, que la carta que va a decir no es
la que el agente acaba de poner boca arriba, sino la próxima que va a levantar.
Debe decirlo en alto y tras reflexionar, para que tanto la mente consciente como la
mente inconsciente lo acepten. Continúa entonces el test, registrándose de la
misma manera que un test normal de "cartas no vistas", aunque debe anotarse al
principio de la hoja un test de predicción; puede esperarse que los resultados
revelen una "previsión" de puntos más alta que la alcanzada por la misma persona
cuando la predicción es accidental.
Puede organizarse de la siguiente manera una pequeña operación interesante
para conocer la capacidad del agente para obtener hechos de su consciencia
subliminal.
Cualquiera que esté actuando como agente, baraja las cartas FES, después las
repasa tranquila y reflexivamente, mirando atentamente por turno el símbolo de
cada una de ellas y coloca cuidadosamente las cartas vistas en su orden inicial.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Cuando las veinticinco cartas han sido miradas de esta manera, se pone la baraja
aparte en una caja cerrada.
Al día siguiente, o más bien, algo después, cuando el agente es ciertamente
incapaz de repetir conscientemente la secuencia de las cartas, se pide a otros
miembros del grupo hacer la lista por inspiración síquica. Al final, se compara la
lista de cada persona con el contenido de la caja. Si los resultados son mejores que
sus puntuaciones de "cartas no vistas", podemos asumir razonablemente que la
memoria subliminal del agente es la causa de la diferencia. (Esta práctica es más
eficaz si éste la prepara sin que lo sepa el grupo, confronta a los compañeros de
grupo con las cartas de la caja y les pide hacer la lista de éstas.)
Adivinar Cartas
(Este juego con cartas PES es bueno para el desarrollo de la predicción y de la
telepatía de todos.)
(Para dos y hasta cinco jugadores, se necesita una baraja de veinticinco cartas
PES. Para más de cinco jugadores, deberían utilizarse dos barajas idénticas).
Se reparte a cada jugador tres cartas y las restantes (el "montón") se colocan
boca abajo cerca del centro de la mesa.
Para explicar el juego, digamos que hay tres jugadores, "A", "B" y "C".
Para comenzar, "A" toma una carta de arriba del montón, la mira y la coloca boca
abajo en el centro de la mesa. (Esta es una de las pocas veces en que el jugador
mira una carta recién tomada del montón.)
"B" tiene que adivinar esta carta. La dice en alto y después la pone boca arriba.
Si acierta, coge la carta en la mano. En este caso, "A" toma la siguiente carta de
arriba del montón (sin mirarla) y la coloca boca abajo en el centro de la mesa. "B"
tiene que adivinarla y, si acierta, la coge.
"A" traslada la siguiente carta de arriba del montón al centro y así continúa el
juego, hasta que "B" coloca boca arriba una carta y se comprueba que se ha
equivocado. Cuando pasa esto, la carta pedida equivocadamente se pone en
cualquier parte del montón, que, si se desea, puede barajarse de nuevo y cortarse.
Entonces "B" coloca cualquiera de las cartas que tiene en la mano boca abajo en el
centro de la mesa. "C" tiene que adivinarla. Si ocurre así, la coge en su mano y "B"
coge la siguiente del montón para que "C" adivine. Si "C" se equivoca, se devuelve
la carta al montón (que puede ser de nuevo barajado y cortado) y "C" escoge
entonces cualquier carta que tenga en la mano y la coloca en el centro para que
adivine "A".
En cada vuelta del juego, cada jugador comienza su baza con una carta vista ya
por su vecino; si la acierta, continúa con cartas que no han sido vistas por ningún
jugador.
Cada jugador se sale del juego, cuando, no teniendo ninguna carta en la mano,
se le pide poner una carta en el centro y no puede hacerlo. No tener cartas no es en
sí una razón para salirse; dos o tres aciertos correctos pueden "ponerle de nuevo en
situación". Un jugador que se sale toma una carta del montón, la mira y la coloca,
como al principio del juego.
El juego termina cuando todo los jugadores menos uno han tenido que salirse, o
cuando solamente queda una carta en el montón. En este caso, los jugadores ganan
puntos según el número de cartas que tienen en la mano.
***
Llegamos ahora a considerar la práctica de la adivinación subconsciente, uno de
los métodos tradicionales por el que el contenido de los niveles más profundos de la
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Espejo de Visión
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Otras preguntas:
Conclusiones:
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Punto de Control
4
* Esenciales para desarrollar su poder de predicción:
a. Mantener sus prácticas de meditación.
b. Mantener sus contactos: con el mundo natural, con el mundo humano, con su
Yo Superior.
c. Pasar tiempo con personas que tienen ya poderes de profecía, o al menos con
personas que buscan estos poderes. Esto no sólo le beneficiará físicamente:
¡le ayudará a encontrar su lengua!
* La profecía consiste frecuentemente en decir a la gente cosas que solamente
una barrera emocional le impide conocerlas conscientemente por sí mismos.
* Le puede ocurrir que la información de la predicción venga a su mente sin
conexión con la persona a la que está hablando, sino con cualquier otra que es
conocida por ella.
* Estudie frecuentemente la lista de fuentes de Profecía de las páginas 115 y 117.
Le proporcionará una gran visión sobre el modo en que diferentes funciones de la
psique actúan juntas como una unidad.
* Con las cartas PES
a. Realice el test de las "cartas no vistas" de la manera habitual y examine
atentamente los resultados en búsqueda de "desfases de tiempo".
b. Realice el test de las "cartas no vistas", diciendo cada vez la próxima carta
que será levantada.
c. Haga el test de telepatía de la página 120.
* Practique el "adivinar cartas", ¡un juego emocionante para desarrollar las
facultades de telepatía y de predicción!
* Practique con su espejo de visión, como se indica en este capítulo, para
desarrollar intuiciones del pasado, del presente y del futuro.
* Vigile sus sueños en búsqueda de respuestas aplazadas a preguntas que usted
ha hecho durante sus sesiones de adivinación subconsciente.
* "Adivinación subconsciente en grupo": un gran test para el adivinador
competente, y también un buen entretenimiento para todos los presentes.
56
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
5
1. La sicometría: la sensación síquica a través del tacto, de las circunstancias
asociadas con un objeto material:
a. Circunstancias relacionadas con el objeto mismo.
b. Circunstancias particulares de las personas que han tocado previamente el
objeto.
2. Todo objeto, como todo ser viviente, posee un nivel astral, que es
extremadamente susceptible de impresiones.
a. Cuanto más fuerte sea la impresión, por ejemplo cuanto mayor sea la fuerza
emocional, la imagen visual, etc, más fácilmente será sentida.
b. La energía áurica del poseedor de un objeto afecta al nivel astral de éste,
dejando una impresión representativa de esta persona, su vida, sentimientos,
experiencias, etc.
c. Incluso puede leerse la propia historia del objeto -sus orígenes o su formación-
al nivel astral apropiado.
d. Puede leerse el "carácter" innato del objeto, o de su composición, y puede
relacionarse con sus atribuciones mágicas o planetarias.
3. Generalmente hablando, se leerán primero las impresiones más recientes
asociadas con un objeto; pero también es verdad que una impresión más fuerte,
e incluso si es anterior, puede preceder a una posterior más débil.
4. En un estado de relajación serena, deje a su consciencia recibir información que
transmita su naturaleza instintivo-emocional, a través de su mente inconsciente,
procedente de las vibraciones astrales del objeto que es sostenido o tocado.
a. Estudie la imagen del lago de flores de loto incluido en este capítulo, como
analogía del proceso de impresiones que surgen de las profundidades del
inconsciente hasta la superficie de la consciencia.
57
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Huellas Astrales
5
Ya hemos mencionado en el capítulo 3 la facultad que tienen algunas personas
para utilizar el sentido físico del tacto de manera inusual, para percibir olores o
colores. (De hecho, el tacto es siempre percibido mediante el contacto:
normalmente entre las superficies enormemente sensibles de la piel que se hallan
en la boca o en la garganta, pero en los casos fuera de serie de los que hablamos,
puede percibirse juntando los dedos y poniendo en la delicada piel que existe entre
ellos sal enmohecida o azúcar fina de pastelería).
Estas heterodoxas facultades no son excesivamente sorprendentes, ya que, así
como las partes exteriores de la cabeza y de la cara están casi totalmente
condicionadas a la percepción de los sentidos en sus cinco modalidades, así
también las manos están poderosamente asociadas a perceptividades similares de
una manera más emprendedora: sintiendo, intentando y ensayando. Tampoco
podemos suponer que esta asociación se limita al cuerpo físico, ya que sus
impulsos provienen de la psique.
Existe sin duda una verdadera habilidad síquica por desarrollar, a partir de la
utilización del sentido del tacto: manejar los objetos materiales de manera que
podamos llegar a ser conscientes de las circunstancias que están en relación con
ellos, o que podamos traer a la consciencia particularidades de personas que los
han tocado previamente; éste es el arte de la SICOMETRIA.
Lo que nos interesa normalmente aquí son las impresiones que han sido
transferidas a estos objetos por la actividad de la naturaleza instintivo-emocional de
personas sin ninguna intención deliberada. Para comprender más claramente lo que
realmente sucede en estos casos será útil no obstante, citar un pasaje de The
Secrets of Dr. Taverner (Los secretos del Dr. Taverner) en el que Dion Fortune dice
algo acerca de una técnica oculta para imbuir A PROPOSITO una cosa con una
impresión síquica.
En la historia The Scented Poppies se relata una conversación sobre la piedra de
luna. Esta piedra, u otras similares, había sido introducida en las casas de algunas
personas sin su conocimiento, junto con semillas conteniendo una cierta droga; y
estas personas se suicidaron sin motivos aparentes para ello. Taverner encuentra
esta piedra y comunica a sus amigos cómo había sido impreso en ella el impulso
hacia el suicidio; pero de acuerdo con las tradiciones ocultas de aquellos tiempos
más estrictos, no es nada específico.
"La piedra de luna se convierte en una clave y esta clave es el suicidio" dice
Taverner. "Alguien... ha impreso esta imagen (no os diré cómo) en aquella piedra de
luna, de manera que cualquiera que entra en estrecho contacto con ella encuentra
que la misma imagen surge en su mente, lo mismo que una persona deprimida
puede contagiar a otras la depresión sin decirles una sola palabra." Aquí sigue un
debate sobre las diferentes formas de existencia de la mente en términos
fuertemente derivados de las enseñanzas de los Rosacruces y con referencia
particular a las piedras cristalinas, pero la cuestión principal permanece en términos
vagos:
"Entonces", dice Polson, "¿piensas que alguien ha impreso una idea en el alma
de aquella piedra de luna, de manera que cualquiera que sea sensible sería
influenciado por ella, y también ha añadido las semillas... para drogar a una
persona normal llevándola a una sensibilidad anormal...?"
"¡Exactamente!"
Lo que se disimula o se dice con rodeos en el relato sobre el asunto de Taverner
58
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
(y de Dion Fortune) es el vínculo de unión del mundo astral. Lo que Polson llama "el
alma" de la piedra de luna es el plano astral de su existencia. Y generalmente, la
existencia astral, incluyendo el plano astral de todo ser viviente y objeto inanimado,
es altamente susceptible a las impresiones, especialmente a las impresiones
poderosas, que le encuentran en su propio dominio. De aquí se deduce que para
una operación del tipo que estamos tratando debe haberse creado una potente
fuerza emocional, que incluya sin ninguna duda alguna imagen poderosa, y que
esta fuerza debe haber sido "introducida" en la sustancia astral de la piedra por
medios ocultos.
Es pues en el plano astral de cualquier objeto en donde las influencias pueden
ser impresas, sea sabiéndose o sin saberse. Especialmente la energía áurica del
poseedor del objeto afecta inevitablemente el nivel astral de éste, y cuando están
presentes emociones intensas o de larga duración el efecto será proporcionalmente
poderoso. Incluso un ambiente general como el de una guerra o el de un cataclismo
puede ser registrado en el nivel astral de un objeto.
La totalidad de las influencias que porta un objeto pueden ser sin embargo
inmensas.
Consideremos como ejemplo otra piedra preciosa; no una que como la piedra de
luna haya sido deliberadamente impresa con una comunicación síquica, sino una
que desde que haya sido montada como una pieza de joyería, haya pasado quizá
por las manos de diferentes propietarios y haya sido llevada tanto en ocasiones sin
importancia como en ocasiones críticas.
En ciertas circunstancias, podría usted recibir una visión panorámica de todas
aquéllas. O podría -aunque esto sería un grado muy avanzado de sicometría- llegar
hasta el proceso de la misma formación de la piedra preciosa: su origen volcánico o
meteórico en vastos fuegos cuando la vida todavía no estaba presente en los largos
períodos de enfriamiento lento y de presiones en la corteza terrestre. O puede que
perciba usted algo de la fascinación del mercado de piedras preciosas, la
deliberación del tallador sobre la forma de la piedra, su estructura, su corte y
disposición.
Otro aspecto de la existencia de la piedra que podría usted percibir sería el
concurso de sus propias influencias en sí misma, una piedra particular de una clase
particular; la clase de vibraciones que han conducido a que algunas piedras
preciosas sean atribuidas desde tiempo inmemorial a Júpiter, Venus, el Sol o a otras
esferas planetarias. El color, el brillo y el "carácter" innato del diamante, el rubí, el
circón, el ópalo y las demás piedras preciosas están implicados a un nivel profundo
en estas atribuciones.
En general, con cualquier objeto que sicometrice, las impresiones más recientes
asociadas con él le vendrán más pronto que las impresiones anteriores. Sin
embargo, existen excepciones.
Una impresión poderosa anterior puede preceder a una más débil posterior.
Además, las impresiones anteriores pueden ser reforzadas por repetición.
Estas últimas consideraciones pueden entrar en juego en lo que a veces se
describe como el "encantamiento" de ciertos objetos. Por ejemplo, una sucesión de
personas que durante un período determinado de años se quedan dormidas en una
butaca particular y tienen el mismo sueño. Nadie parece haber soñado con las
personas sucesivas que se quedaron dormidas en esta butaca', el incidente
anterior, cualquiera que sea, ha tomado la precedencia. A la fuerza inicial del
incidente, se suma y puede ganar ímpetu el hecho de que más personas tengan
una visión del mismo.
59
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Utilizar la Sicometría
Existen algunos parecidos entre la sicometría y la adivinación subconsciente;
existen también grandes diferencias. En la sicometría, está usted trabajando con las
vibraciones astrales del objeto que sicometriza. Lo sostiene en sus manos, y
mientras lo sicometriza, lo mece, lo pasa de una mano a otra y de vez en cuando, le
da vueltas; este contacto le ayuda a tomar consciencia del objeto, además de
tranquilizar su mente.
En un estado de relajación serena, deje funcionar sus facultades reflexivas, sin
que sean impedidas por procesos analíticos, de esta manera su consciencia queda
libre para recibir la información que su naturaleza instintivo-emocional le transmita
a partir de las vibraciones astrales del objeto que está siendo sicometrizado.
Mientras aumenta el caudal de información procedente del inconsciente, su
consciencia debe recibirla toda de manera pasiva. Deje al objeto "hablar", mientras
usted "escucha". Está usted "soñando despierto", mientras que la información
síquica que va surgiendo, toma su propio curso, desdoblándose progresivamente.
El proceso de la sicometría ha sido comparado al crecimiento de las flores de
loto. El concepto es el de un lago, cuyas aguas serenas y plácidas representan la
mente. ¿Los lotos representan la información reunida en sicometría, que surgen de
las profundidades para florecer en la consciencia?
Como en la adivinación subconsciente, la información que alcanza su consciencia
puede presentarse en sí misma de muchas formas: como una imagen mental, como
ideas o sentimientos.
Debe usted verbalizar siempre la información que le viene a la consciencia: éste
es un buen método de sicometría, incluso cuando está usted solo. Sin embargo, al
contrarío del proceso de radiestesia, en sicometría usted no pronuncia, ni siquiera
piensa, dirigiendo cuestiones, ni tampoco intenta guiar el desarrollo de su nueva
información a partir de la que ya ha recibido. Las facultades más profundas de su
mente inconsciente trabajarán de vez en cuando juntas en la interpretación de las
vibraciones; y lo que surja de ellas a su consciencia contendrá una verdad mayor
que lo que el objeto y sus asociaciones inmediatas podían parecer capaces de
producir.
A medida que progrese en la práctica de la sicometría, su mente consciente se
hará más experta en transmitir la información astral proporcionalmente a la
atención que le vaya prestando. Usted como persona se volverá también más
experta en sicometría al adquirir más práctica.
60
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
61
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Punto de Control
5
* La sicometría es el arte de traer a su consciencia cualquier conocimiento o
impresiones emocionales, cuyas vibraciones "capta" su mente inconsciente a
partir de la sustancia astral de un objeto material. Algunas de estas vibraciones
provienen del objeto en sí, pero las vibraciones de las emociones humanas
quedan impresas en la sustancia astral de los objetos que llevamos o que
manejamos, y estas vibraciones son por lo general más fáciles de "captar".
* Como regla general, cuando usted sicometriza un objeto, recibirá sus
impresiones más recientes con mayor prontitud que las anteriores. Pero una
impresión poderosa anterior puede venirle antes que una posterior más débil; las
impresiones anteriores pueden también ser intensificadas mediante la repetición.
* La sicometría se realiza cogiendo el objeto que se va a sicometrizar y calmando
los niveles "exteriores" y más analíticos de su psique, para que puedan aflorar a
su consciencia sin estorbos las impresiones recibidas por su nivel instintivo-
emocional.
Deje "hablar" al objeto mientras usted "escucha".
Mientras sicometriza, está usted "soñando despierto".
¡Recuerde el lago de las flores de loto! El agua serena y plácida es su mente. La
flor de loto crece desde las profundidades, a través del agua para florecer en la
superficie, es decir, en su consciencia.
* Exprese en voz alta las imágenes, ideas, sentimientos, que le vayan viniendo en
sicometría y grabe sus sesiones de práctica. Esto conservará sus discursos y hará
innecesario el que tenga que recordar lo que le viene a la mente.
* Practique solo hasta que tenga plena confianza en sus capacidades, a partir de
este momento sicometrice en grupo.
* Obtenga objetos viejos y nuevos para sicometrizarlos, y aprenda a distinguir sus
diferentes tipos de influencia.
* Los objetos que se pretende sicometrizar deben conservarse envueltos
cuidadosamente hasta que vayan a ser examinados. Acostúmbrese siempre a
esto.
* Reserve cualquier discusión de asuntos que surjan al sicometrizar en grupo para
el final de la sesión.
* ¡No olvide sus meditaciones y otras buenas prácticas! Le ayudarán en sicometría
al mantener los diferentes niveles de su psique en armonía, sensibles y
relacionados entre sí.
62
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
6
1. De la misma manera que aunar fuerzas con un grupo de personas que piensan
como usted es un medio para ayudarle en su propio programa de desarrollo
psíquico, puede usted también obtener ayuda de seres "desencarnados".
2. Si emprende usted un programa espiritista de desarrollo con los miembros de su
propio grupo formando un "círculo", debería abrir cada sesión con el Sistema
Tabor, tal como se ha descrito previamente para encuentros de grupo. A
continuación, el líder del círculo pronuncia algunas palabras de anhelo en
nombre del grupo y una invocación de bendición divina sobre el círculo.
a. El enfoque espiritista es justamente una parte de su programa básico de
desarrollo psíquico y, en consecuencia, debería usted continuar con sus tests,
juegos, usos dietéticos, ejercicios, etc. b. Durante sus sesiones se le pueden
dar consejos sobre asuntos relacionados con su programa, pero debe recordar
que le corresponde a usted decidir o al líder del grupo, si acaso, cada acción
que deba tomarse.
3. Trance: El Trance Leve se realiza colectivamente en el círculo cuando todos los
participantes están sentados respirando de una manera tranquila y uniforme, con
la mente relajada y serena, abriendo el camino a la mente inconsciente a través
de la que toda comunicación debe llegar.
a. El líder del grupo no debe, sin embargo, entrar en trance: debe permanecer
"controlando".
b. Puede darse el Trance Profundo, con un contacto auténtico, pero nadie debe
INTENTAR caer en trance profundo.
4. Un guía es un guardián para una persona en particular o para todo el círculo, que
se encarga de que nadie sufra un mal físico o psíquico.
5. Para que las entidades del espíritu se manifiesten, ha de ponerse la energía en
estado de disponibilidad.
a. La unión de las manos de los miembros del círculo aumenta la circulación de
la energía y puede hacerse en cualquier momento en que parece deseable
más cantidad de energía.
b. También el incienso aumenta la circulación de energía y actúa como una
señal" de que su sesión está celebrándose.
c. La música, en vivo o grabada, y las canciones liberan también energía y
ayudan a inducir y mantener la armonía en el círculo.
d. Una luz roja es también muy útil para movilizar la energía y añadir visión
astral.
6. Los problemas en las sesiones se resuelven fácilmente ejerciendo la autoridad
-recordar que son humanos "encarnados los que están dirigiendo el
espectáculo"-y cualquier elemento indeseado o entidad perturbadora debe ser
ordenado salir del círculo
a. Se puede llamar a su guía o guías, para que ayuden y se les debería pedir que
no dejen que el problema se repita de nuevo.
63
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
El Enfoque Espiritista6
6
Todas las principales religiones y las tradiciones esotéricas del mundo afirman,
en grados y modos diversos, el hecho simple de la supervivencia humana después
de la muerte. En cuanto a la intervención de los seres desencarnados en las vidas
de los seres encarnados, digamos de paso y de una vez que existen evidencias; y
que se trata de pequeñas evidencias muy fuertes.
Evidencias, no pruebas. Las pruebas son imposibles, en el estado actual de
nuestro conocimiento.
La razón de esta imposibilidad de prueba es que todavía y, a pesar de la
cantidad de investigación llevaba a cabo en tantos países, no tenemos ninguna idea
de los límites de lo que es posible hacer al ser humano encarnado consciente o
inconscientemente.
De hecho, parece que vemos que con más investigación la solución al misterio
retrocede todavía más lejos de nosotros, en la medida en que son explorados los
recursos de nuestro inconsciente y se descubre que son más grandes y más vastos
de lo que nunca se supuso. ¿Ante qué fenómeno nos atreveríamos a detenernos y
afirmar que la psique de una persona viva NO PUEDE haberlo causado, en alguna
circunstancia normal o anormal?
Una vieja historia, pero que viene al caso, de un acontecimiento psíquico en Gran
Bretaña nos servirá como ejemplo; se trata de una señora a la que una noche se le
apareció su hermano muerto. Los antecedentes de este acontecimiento son que
ambos habían sido excépticos en materia de religión, pero habían hecho el pacto
típico de que el primero que dejara este mundo volvería para hacer conocer al otro
la verdad del asunto. La noche en cuestión, la aparición se pronunció
completamente en favor de la revelación cristiana. La señora, no sólo permaneció
siendo excéptica, sino que afirmó a la mañana siguiente que se sentía casi segura
de haber soñado todo el suceso.
La aparición contradijo esta objeción al tirar todo lo ancho de una pesada cortina
a través de una de sus anillas de suspensión: un hecho que la señora admitió no
haber podido realizar normalmente. "Pero hubiera podido tener tal fuerza si hubiera
estado andando dormida" señaló; en respuesta a lo cual, la aparición tocó su
muñeca y desapareció. Cuando se despertó a la mañana siguiente, la señora
encontró que había un pedazo de piel marchita en su muñeca, que permaneció asi
durante toda su vida; y esto se tomó como concluyente, tanto respecto a la realidad
objetiva de la aparición como a la autoridad de su mensaje.
Pero, ¿por qué?
Para empezar, debería verse claramente que ninguna opinión relativa a la
naturaleza o a la realidad objetiva de esta aparición puede tener ninguna relación,
de manera alguna, con la cuestión de la religión cristiana.
Las religiones no son probadas o desaprobadas por esta clase de medios, tanto si
hablamos de Cristianismo, como de Espiritismo o cualquier otra creencia humana.
Igualmente, en las verdaderas manifestaciones de los muertos (cuando ocurren) y
en la información "proyectada" inconscientemente desde la psique de una persona
encarnada, existe un exceso de nivel emocional e imaginativo de la psique, como
para que la realidad espiritual pueda obtener alguna clara evidencia del testimonio
6 Utilizar el propio siquismo de una manera espiritista debe ser enteramente una
decisión personal. Los que no lo deseen o no se sientan preparados para ello,
pueden continuar con el capítulo 7 sin detrimento de su programa de desarrollo
psíquico.
64
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
de aquéllas.
Sin embargo, no es ésta la cuestión de que se trata aquí.
La cuestión es ¿por qué alguien que puede admitir que una persona encarnada
pueda en un estado alterado de consciencia (como en estado de sonambulismo)
desarrollar una fuerza anormal, sea incapaz de suponer que en el mismo o en
diferente estado de consciencia pueda producirse cicatrices permanentes en el
cuerpo físico?
La respuesta podría ser que nuestro conocimiento moderno de los efectos físicos
producidos por el poder de la mente existió necesariamente antes de que nadie
pudiera aceptar esta posibilidad.
Otro punto que debemos de considerar como investigadores es el siguiente: Si la
mente inconsciente de la señora estaba intentando convencerle de algo (ésta es
una de las posibilidades), entonces tenía que levantar un "bloqueo" en algún punto,
para impedirle continuar viendo imperfecciones en sus argumentos. Este es un
riesgo al que cada uno de nosotros es propenso de una manera u otra, y una gran
ventaja de la actividad del grupo es el de prevenir que nuestras indagaciones sean
dominadas por alguna predisposición inconsciente individual.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
La sesión
Cuando se reúna usted para una sesión espiritista, aunque sea experimental,
debe entenderse que no es muy útil otorgar a esta actividad menos de una hora —
dos horas es mejor— y que una gran cantidad de tiempo será empleada en estar
sentado en círculo, que no debe romperse. Cuando todos son principiantes, se pasa
la primera hora "sin que ocurra nada", al final de ella el líder del círculo puede
revisar la situación para ver si suficientes personas desean continuar durante una
segunda hora, pero no menos que una primera hora completa puede ser
considerada como un test válido.
Acomode a cada uno en sillas confortables colocadas en círculo, y haga el círculo
de un tamaño correcto, de manera que cada persona pueda dar la mano a la
persona de su derecha y de su izquierda. Si tiene suficientes personas para formar
dos círculos concéntricos, está bien. Si tiene menos personas que para hacer esto,
pero más de las que puede hacer entrar en un círculo dentro de una habitación,
coloque a las sobrantes detrás del círculo (¡el "círculo" puede ser, desde luego, una
elipse!).
Cuando se tienen las manos cogidas, cada persona colocada detrás del círculo
puede poner una mano sobre el hombro de una persona del círculo. O la fila de
atrás puede estar apretada de manera que cada persona puede darse la mano; en
este caso, la persona de la punta izquierda de la fila colocará su mano izquierda
sobre el hombro de la persona que esté enfrente, mientras que la persona de la
punta derecha de la fila de atrás hará lo mismo con su mano derecha. Nadie debe
sentarse con las piernas o brazos cruzados mientras se celebra la sesión. Las manos
deben reposar sobre los muslos, cuando no están cogidas.
En los encuentros espiritistas es habitual abrir el círculo cogiéndose de las manos
y con una oración, para unificar y energetizar el círculo.
Los miembros de su grupo, abrirán las sesiones con el poderoso Sistema Tabor.
Después de esto, el líder del círculo, expresa en nombre del grupo, con las palabras
que le inspiren, un anhelo de lograr un verdadero, benéfico e iluminador contacto
con aquéllos que han pasado de este mundo a los dominios del espíritu; después
pide la bendición y protección divina para los miembros del círculo.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Trance
Algún grado de trance es casi una condición constante en la comunicación con
los espíritus. Si usted desarrollara la capacidad para entrar en trance profundo,
debería aceptar el hecho de que quizá no pueda conocer sus mejores realizaciones
como médium en trance, sino a través de lo que otras personas le digan o de lo que
haya sido grabado en cassette.
Existen diversos grados de trance como existen diversos grados de hipnosis. Al
principio, un estado leve de trance no es distinguible del estado "normal" ni por el
observador ni por la persona que lo experimenta; pero la atención está más abierta
a las influencias inmateriales y, correspondientemente, menos a los
acontecimientos terrestres, al tiempo que la intuición y la comprensión se agudizan
progresivamente.
Este se realiza colectivamente en círculo, cuando todos se sientan, respirando
calmadamente y con regularidad, con la mente vagando a su antojo, relajándose y
cayendo poco a poco en un estado muy similar al de quedarse dormido. Todos
saben cuál es el estado de alerta suficiente para prestar atención a lo que pueda
decir el líder del círculo; sin embargo, se alcanza un estado hipnótico, cuando de
vez en cuando afloran como relámpagos a la consciencia y muy vívidamente, ideas
inconsecuentes de palabras. El ambiente del círculo, la unidad síquica del grupo y el
propósito reconocido de la sesión, son todas ellas señales para la mente
inconsciente de que la acción fundamental va a desarrollarse en sus dominios; y
todos ayudan a transformar el estado de suspensión del pensamiento en un
auténtico trance leve, en una sutil consciencia no-verbal.
(Debe quedar bien claro para todos los asistentes al círculo que suceda lo que
suceda, el líder del círculo no entra en trance.)
Cualquiera del círculo que haya entrado en el estado de trance descrito
anteriormente, y que se sienta impulsado a hablar, debe hacerlo, con
independencia de lo "sin sentido" que pueda parecer el tema, o de lo convencido
que pueda estar de que sus palabras provienen solamente de su propia mente
consciente. Cualquier comunicación debe proceder en todo caso de la mente
inconsciente; puede existir ciertamente un auténtico contacto con un espíritu, y, si
existe, la formulación de palabras aumentará la corriente de comunicación. No debe
intentarse caer en un estado de trance profundo; si se ha hecho un contacto, éste
puede llegar a ser tan fuerte que el trance profundo puede sobrevenir de manera
espontánea.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Actividades "Interplanos"
Los aspectos más inspiradores de la comunicación con los espíritus son aquellos
que se relacionan con el enseñar y el curar. Muchos mediums han llegado a ser
conocidos como intermediarios de espíritus, que desean transmitir los beneficios de
su conocimiento o de sus artes, y estos beneficios han sido apreciados por muchos
beneficiados. Otro aspecto importante del espiritismo, y ciertamente una de sus
principales actividades, es la de ayudar a algunos espíritus. Lo más frecuente es
que no quieran nada, excepto que se transmita un mensaje a una persona
determinada, pero a veces lo que quieren es que se mantenga alguna situación.
Puede ser una cosa simple, como el querer que se conserve su foto sobre la
mesa de alguien, o algo más difícil como querer que una casa sea conservada por
su familia. Todo lo que puede hacer usted en general es limitarse a transmitir el
mensaje a las personas concernidas. Si a su vez estas preguntan algo como "¿Ha
dicho el espíritu con qué medios podemos conservar la casa?", naturalmente puede
usted devolverle la pregunta y tratarla con él, ¡si tiene usted esta suerte!
Energía
Se necesita una gran cantidad de energía astral prontamente disponible para
salvar la distancia que existe entre los seres desencarnados y los encarnados, y
para aumentar la perspectiva de comunicación. En el dinámico ambiente psíquico
del grupo unido, existe una libre circulación de energía y/o de sustancia astral; pero
68
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Ayudas y Señales
1. Incienso
No es siempre práctico parar la actividad y cogerse de las manos. Otra manera
más contínua de incrementar la energía en las sesiones es quemar un incienso
adecuado. Puede comenzar a hacerse en cuanto llegan los miembros, así puede
hacer su efecto durante la sesión. No cometa la equivocación de quemar demasiada
cantidad al mismo tiempo; es mejor quemar pequeñas varitas.
Use varitas o conos en un soporte adecuado; estas formas de incienso son
eficaces y no necesitan una atención frecuente. Son populares el sándalo y el
patchuli, pero existen otros muchos olores que puede usted experimentar. Cuando
encuentre un incienso que guste a su cuerpo, siga usándolo todo el tiempo que
pueda. La fragancia acostumbrada llegará a ser una "señal" complementaria que
anuncia que su sesión está teniendo lugar, una "llamada" nostálgica tanto para los
miembros del círculo como para los visitantes.
Las señales sensoriales son importantes porque se dirigen a su mente
inconsciente. El hipnotizador ha descubierto este secreto y puede decir a sus
hipnotizados con confianza "Cuando le dé la luz haga esto y lo otro", o "Cuando
suene la campanilla se dormirá". Concedemos que no utilizamos el hipnotismo, pero
caminamos muy cerca de nuestra mente inconsciente y, con un poco de paciencia y
tiempo, ésta responderá a nuestras señales lo mismo que los hipnotizados a las del
hipnotizador.
Los espíritus responderán de manera similar, porque casi todos los que
contactemos estarán enteramente en el nivel instintivo y emocional, tanto como en
el estado de sueños.
Con el incienso, por otra parte, vamos más lejos que con la campanilla o las luces
del hipnotizador. Ciertamente cualquier señal puede ser eficaz en pedir una
respuesta de la mente inconsciente, pero ni las señales auditivas ni las visuales
producirán un contacto tan directo como lo hará un olor. Los niños, y los seres
humanos adultos que viven en contornos primitivos, utilizan considerablemente su
sentido de olfato, ya que su naturaleza instintiva y emocional está mucho más
69
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
3. Luz
Otra ayuda tradicional y eficaz, que es casi un rasgo distintivo de la manera de
actuar espiritista, es el uso de una luz roja. Una lampara con una bombilla de un
rojo intenso o, en su defecto, una pantalla roja, es de lo más útil para la sesión,
tanto para remontar la energía como para facilitar la videncia astral. Al principio de
la reunión, no debe ser la única luz de la habitación; la gente necesita verse
claramente, para escribir todas las notas que necesite sobre futuros encuentros o
asuntos similares y para estar segura de su comportamiento respecto al mobiliario.
Sin embargo, cuando la sesión en sí misma va a comenzar, el cambio de luz puede
ser una señal válida para indicar el cambio de disposición. (Pero, ¿por qué no
experimentar con esto? A su círculo puede gustarle ver qué pasa durante algunas
sesiones con luz AZUL —el color astral— en vez de roja.)
Clausurar el círculo
Una breve formalidad debería cerrar la sesión; todo el mundo se pone en pie, se
da las gracias a los Guías y a otros espíritus amigos y se pronuncia una bendición
sobre todos "hasta el próximo encuentro". Finalmente, el líder debe dar palmadas
sonoras varias veces, para romper el estado previo de la mente y para hacer venir a
todos a un estado normal de consciencia. La simplicidad, el buen sentido y un toque
de cortesía constituyen la clave y normalmente nadie se lleva sino buenos
recuerdos.
70
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
visualizadas por las personas y su hábil mimetismo pueden ser engañosos; pero
poseen poco sentido de la apariencia humana y su ansia de actividad energética
que sobrepasa la de un espíritu humano, les traiciona fácilmente.
No pierda el tiempo comprobando que su ruidoso o violento invitado es
realmente un elemental; si alguna entidad se vuelve demasiado turbulenta o causa
distracción o molestia a los miembros de su círculo, pida a esta entidad la primera
vez que se comporte bien o que se vaya; si hay una segunda vez, en este caso
debe ordenarle que se vaya. En cualquier caso, diríjase también a los Guías y
pídales ayuda —no deberían haber dejado que esto sucediera—.
A veces también, es probable tener problemas con espíritus que no saben dónde
están o qué es lo que deben hacer. Este es el caso frecuente cuando la muerte ha
sobrevenido de repente y sin haberse dado cuenta del todo. Puede encontrarse con
una persona triste que se pregunta por qué ninguna persona de su familia le habla
desde que fue atropellada por un coche. Necesita entender que estos no le ven ni le
oyen; se le puede aconsejar, por ejemplo, que les hable mientras están dormidos. O
puede usted encontrarse con los espíritus exuberantes, muy probablemente varios
juntos, que acaban de darse cuenta de su estado incorporal y cuya primera reacción
es imaginar todas las bromas que pueden gastar.
Comparativamente, sin embargo, estos incidentes no son ordinarios y la mayoría
de los incidentes que se desarrollen en una sesión serán fáciles de resolver. Los
muertos, después de todo, no son muy diferentes de sus equivalentes encarnados.
Sobre todo, los que combinan prácticas espiritistas con el programa de desarrollo
psíquico dado en este libro, no deben tener miedo de las peores clases de
experiencias de las que a veces oímos que acosan a los miembros del círculo. La
salud espiritual, mental y síquica del que practica regularmente el Sistema Tabor y
la Reflexión en la Unidad Sico-física es demasiado robusta y equilibrada como para
atraer o dar entrada a entidades dañinas.
71
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
cualquier caso del médium y de otros miembros del círculo. Esto ha sido reconocido
ampliamente. Sabemos también que cuando un espíritu habla a través de un
médium, no sólo la psique y las cuerdas vocales del médium afectan el resultado,
sino que frecuentemente también su propio temperamento y forma de hablar se
ven implicados.
Es difícil que un escéptico acepte estas últimas peculiaridades, pero no han de
resultar forzosamente de un fraude o de un "desdoblamiento de personalidad". Lo
que se afirma, después de todo, es que el espíritu toma posesión de la totalidad de
una persona viviente como instrumento y que en los estados leves de trance ni
siquiera ésta es poseída totalmente. Lo que sucede es que el espíritu contacta con
el médium, en el nivel de la psique que es más accesible a la telepatía: el
inconsciente emocional e instintivo. De aquí que el flujo de comunicaciones que
aflora a la consciencia siga los mismos "canales" y tome las mismas formas que las
ideas propias del médium; excepto que el trance, como el estado de sueño, limpia
el camino de gran parte del racionalismo obstructor.
Existen algunas evidencias notables que apoyan esta explicación. He aquí un
breve ejemplo de una famosa serie de comunicaciones en las que los espíritus se
identificaron como investigadores psíquicos muertos. Uno de los médiums
receptores "recibió" la palabra griega Tanatos (muerte) que estaba totalmente fuera
de su conocimiento.
Si el médium hubiera conocido esta palabra subliminalmente —esto es, que la
hubiera oído alguna vez y la hubiera almacenado inconscientemente, como hacen
los niños algunas veces con palabras extrañas—, hubiera podido captar
probablemente la palabra en sí misma de manera correcta, pero la hubiera
empleado en un contexto equivocado; en su lugar, la palabra fue utilizada
correctamente, pero su primera pronunciación fue Sonatas y después la corrigió. (El
médium estaba escribiendo automáticamente; una forma de actuar como médium
en la que se deja a la mano con un lápiz o una pluma que se mueva sobre un
pedazo de papel sin guiarla ni vigilarla.) Esta palabra, previamente desconocida y
pronunciada al principio de manera incorrecta y que surgía directamente de un
contexto académico, formaba parte de una red de mensajes intrínsecamente inter-
relacionados, todos ellos calculados para mostrar que no eran el producto de la
mente de ningún participante encarnado.
En la actualidad estamos aprendiendo más sobre los estados alterados de
consciencia; la idea de diferentes personalidades dentro de una personalidad
individual que emana de diferentes componentes de la psique parece menos
extraña que en el pasado. En algunos casos y sin duda alguna, la información ha
provenido de una personalidad diferente de la acostumbrada en el médium, pero
perteneciente todavía al médium. Y dado que todos nosotros somos
fundamentalmente capaces de telepatía, telekinesia y de predicción (por no
nombrar sino unas pocas potencialidades), esta personalidad hipotética podría
producir algunos fenómenos asombrosos.
Y todavía, a pesar de tales posibilidades de la naturaleza humana encarnada,
mucha gente está convencida de que hay más en la comunicación espiritista. ¿POR
QUE?
En último caso, el veredicto pertenece a los que reciben la comunicación del
espíritu. La piedra de toque es el reconocimiento. No hay nada concluyente en los
avisos sobre peligros del médium al Sr. X en nombre de su padre: es más probable
que el médium tenga facultades proféticas que no el padre del Sr. X que nunca fue
conocido en su vida como vidente. Pero si algo choca al Sr. X en el estilo del
mensaje o si una personalidad global aparece y el Sr. X afirma con convicción "Este
es mi padre", esta afirmación es inatacable.
No es que los que han muerto no hayan cambiado nada. En un sentido sutil,
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
ACTA DE LA SESIÓN
Nombre del grupo
Fecha
Nombre del líder
Hora del comienzo
Hora del fin
Incienso
Música
Luz
Canciones
Recordatorio del desarrollo de los actos:
1. Sistema Tabor para todos.
2. El líder pronuncia el deseo e invoca las bendiciones y la protección.
3. Música, canciones, despertar de la energía, etc.
4. Comunicaciones.
5. Clausura con acción de gracias y bendiciones.
Guías
Médium (s)
Comunicaciones:
Fenómenos:
Notas:
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Punto de Control
6
* Si desea usted utilizar métodos espiritistas para obtener un máximo de eficacia
conserve su programa básico de desarrollo psíquico.
* Planifique su sesión para que dure por lo menos una hora, incluso cuando usted y
su grupo son principiantes.
* Un trance leve sobreviene a los miembros del círculo como resultado de estar
relajadamente sentados y de dejar a la mente tranquilizarse, junto con el
"ambiente" del círculo, la unidad síquica del grupo y el propósito conocido de la
sesión. (El trance leve puede no ser reconocido por el sujeto mismo o por los
otros.)
* El líder del grupo debe permanecer atento y plenamente consciente de todos los
actos.
* Durante la sesión deben hablar sin reflexionar todos los que se sienten
impulsados a ello.
* Nadie debe intentar entrar en trance profundo. Si se da un verdadero contacto, el
trance profundo puede sobrevenir.
* Los "Guías'' son espíritus que cuidan el círculo o a sus miembros particularmente;
usted irá conociéndolos paso por paso. Deben permanecer vigilantes, como por
ejemplo, respecto a los espíritus que son admitidos y ayudarán y darán consejo
al máximo de sus capacidades. Pero recuerde siempre que no son omniscientes
y que la responsabilidad final permanece en el líder encarnado.
* Para suscitar más energía en el círculo en cualquier momento es conveniente
pedir un simple cogerse de manos por dos o más minutos.
* Aumente también la energía disponible mediante el uso de:
Incienso (varitas o conos)
Canciones adecuadas
Luz roja (experimente también con luz azul).
* Clausure el círculo simple y cortésmente y asegúrese de que todos vuelven a su
estado normal de consciencia.
* A veces pueden surgir problemas en el círculo, pero usted y su grupo tienen dos
poderosas protecciones: la ayuda que tienen derecho a esperar de sus Guías y,
sobre todo, el poder que les otorga su propio programa de desarrollo psíquico.
* Si puede hacerlo, vaya a una sesión privada y a otra pública dirigida por el mejor
médium que pueda encontrar. La experiencia le será útil para ponerle en armonía
con las técnicas y actitudes espiritistas.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Puntos de Estudio
7
1. La radiestesia, como cualquier otra facultad síquica, es una facultad innata en
todos y funciona en el nivel instintivo-emocional.
a. La facultad de radiestesia se convierte en actividad, mediante una absorción
de la atención, que inhibe la función directriz de la mente racional.
b. El equipo utilizado, como ocurre en la mayoría de los otros trabajos psíquicos,
proporciona un punto focal necesario de atención y trata de ampliar y de
mostrar la orientación de un movimiento interior.
2. La clave de la radiestesia se encuentra en los niveles astrales de la psique y en
el universo exterior.
a. Las fuerzas que encuentra el radiestesista y que le conducen a su meta
pertenecen al mundo astral.
1. Por ello el radiestesista puede encontrarse con "permanencia" —las
impresiones astrales de algo que no existe ya en el plano material—.
2. De la misma manera, el mundo astral contiene impresiones de la
"configuración de cosas por suceder", que pueden confundir al
radiestesista.
b. En todos los casos, es el "equivalente astral" lo que encuentra el radiestesista-
el de los objetos materiales que existen en el presente y las prefiguraciones
de objetos futuros-.
3. El movimiento del instrumento del radiestesista es producido por una forma de
telekinesia, que es dirigida por la mente inconsciente del que lo maneja.
a. El instrumento debe cogerse de una manera precisa.
b. Es preferible hacerse el propio instrumento, escogiendo los materiales
cuidadosamente y dándoles forma con amor y con orgullo, de manera que la
imaginación pueda trabajar junto con el instrumento como una expresión de
los poderes interiores.
1. En el texto se describen varios instrumentos y su fácil fabricación, así como
su utilización adecuada.
4. Para empezar a desarrollar su facultad de radiestesia es importante que
comunique su deseo a su ser astral instintivo-emocional, reconociéndole como la
fuente de esta capacidad síquica.
a. Debe continuar sus ejercicios de meditación, sus cambios de dieta y estilo de
vida, sus contactos con los mundos de la naturaleza, humano e interior.
5. La radiestesia auténtica implica:
a. La "pista" —una pequeña muestra o prenda de lo que se está buscando—.
b. La "auto-programación".
1. Teniendo la "pista" en su mano, enfoque su mente y sus emociones sobre la
realidad total que está buscando, viéndola en su mente y sintiendo el bien
que provendrá de aquélla.
2. Después coja el instrumento de búsqueda y "háblele". Haga que se vuelva
"vivo" para usted: es su compañero y va a guiarle a su meta.
c. Lleve la "pista" en un bolsillo adecuado, mientras actúa, de esta manera las
vibraciones sutiles de aquélla establecen una afinidad con el objeto que está
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
usted buscando.
d. "Escuche" al instrumento conforme trabaja usted con él: es el representante
de su propio ser astral, comunicándose con usted por medio de un lenguaje de
signos.
1. Necesitará usted descubrir el "código" de los movimientos que expresan el
significado de estos.
e. Enfocando su atención sobre el instrumento, que está cogiendo de la manera
particular requerida, y "escuchándolo", todo trabaja en el sentido de inducir
un especial estado alterado de consciencia, durante el que la consciencia
ordinaria que está estrechamente vinculada al mundo material se adormece y
el ser astral —vinculado al mundo astral— aflora a la superficie.
1. El nivel astral de la psique puede experimentar el nivel astral de cualquier
cosa que le afecte: es por esto por lo que utilizamos la pista.
6. De la misma manera que utilizamos la pista para representar el objeto buscado,
podemos sustituir el área buscada —sobre el que se va a efectuar la búsqueda-
por un mapa, o localizar los objetos o a las personas buscadas utilizando un
péndulo como instrumento.
a. De una manera similar, un muñeco o una fotografía pueden representar a la
persona en cuestión y con el péndulo podemos localizar una herida o un foco
de enfermedad de dicha persona.
7. Como para las otras capacidades síquicas, la práctica es importante, y los juegos
descritos en el texto son buenos puntos de arranque para desarrollar la
necesidad básica que forma parte de la radiestesia.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
7
Existen algunas cosas, como existen algunas personas, cuya reputación ha sido
agrandada por sus enemigos mucho más de lo que sus amigos hubieran podido
nunca soñar hacerlo. La motivación de estos enemigos es generalmente la vanidad,
el miedo o ambos; lo que no pueden explicar ni derrotar, lo que temen, lo hacen
enorme y misterioso.
La radiestesia es una de las actividades que han constituido el objeto de este
indeseable griterío. Ciertamente es ésta una de las facultades más valiosas y a
veces ofrece resultados cuya exactitud y alcance asombran al neófito; pero no es
"increíble" ni "sobrenatural", ni ninguno de los epítetos que le han sido atribuidos
por los escépticos. Es una de las cosas más "naturales" que puede hacer el ser
humano, y que pertenece al dominio de los niveles vitales de nuestra existencia
sub-racional.
Lo más frecuente es que la persona que busca agua, minerales o cualquier otra
cosa por este método, utilice un péndulo o una varita como indicador; pero estas
cosas, como las agujas del reloj, son útiles solamente para ampliar y mostrar la
orientación del movimiento interior.
Existe un cierto número de radiestesistas que, incluso sin dichos indicadores,
experimentan movimientos convulsivos corporales cuando detectan cualquier
objeto buscado. Muchos más experimentan sensaciones de temblor o quemazón en
diferentes partes del cuerpo; ninguna de estas reacciones es provocada por la
consciencia de la presencia del objeto, ya que muchos ejemplos demuestran de
manera inconfundible que la reacción precede a su interpretación.
James A., por ejemplo, una persona conocida personalmente por los autores,
nunca se pensó a sí mismo como un buscador-de-agua. Tal posibilidad no le hubiera
interesado mayormente y no tenía razones para imaginarla hasta que ciertas
circunstancias dolorosas le llevaron a descubrir su talento.
Para empezar, sufrió una caída grave y se partió un par de costillas inferiores.
Estas le fueron curadas normalmente y volvió a sus ocupaciones ordinarias. Como
sucede inevitablemente con huesos fracturados, y como esperaba, sufrió una serie
de molestias; lo que le preocupaba cada vez más, fue el hecho de que cuando se
movía alrededor de la casa, experimentaba de vez en cuando violentas punzadas
de dolor en las costillas reparadas y que esta experiencia particular no parecía
disminuir a medida que pasaba el tiempo.
Volvió para hacerse un examen médico, pero no apareció ninguna causa médica
para estos dolores. Al final, cuando explicó que aparte de punzadas ocasionales
cuando viajaba, todos sus dolores se producían al pasear desde la fachada de su
casa hasta el fondo y viceversa, se le sugirió pasar un examen siquiátrico.
Entonces su mente fue la inspeccionada por fuera y por dentro, también sin
resultados inmediatos. El siquiatra, sin embargo, era un hombre inteligente y
puesto al día, que comparaba cada hecho que le llegaba, hasta que, al final
encontró por este método una clave.
Entre la masa de detalles desordenados que recogió de James con la esperanza
de que algunos de ellos fuera útil, en alguna parte había una afirmación de que
James atravesaba sus peores momentos de dolor cuando pasaba frente a una grieta
de la pared del recibidor. De nuevo se cernió la evidencia sobre asociaciones
negativas con grietas en las paredes, pero no había nada más. Así, el siquiatra
empezó a considerar otra manera de ver el hecho. Las costillas de James A.
doliendo y la grieta en la pared estaban relacionados, ¿cómo?
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
"Permanencia"
Un tipo de error se comete tan frecuentemente que los radiestesistas han
acuñado una palabra a causa de él: permanencia. En términos simples significa
"la tendencia de las condiciones a permanecer". Los radiestesistas tienden a
captar impresiones de objetos que ya no están como si estuvieran todavía allí',
un radiestesista que busca un edificio puede fácilmente, por ejemplo, localizar el
sitio donde ese edificio se encontraba antes. El instrumento podría reaccionar de
tal modo que podría indicar no sólo el plano de los cimientos (que todavía
podrían estar físicamente presentes, aunque no fuera más que como alteración
en el suelo), sino también el peso y peculiaridades de altura.
En ese momento, ese edificio no está allí para ser medido —en el mundo
material—. Todo lo que "permanece" y que puede dar a través de la radiestesia
algunas reacciones como las de un edificio sólidamente existente, está en el
mundo astral.
Además de las configuraciones de las cosas del pasado, el mundo astral contiene
también "la configuración de cosas venideras", y a veces, estas imágenes
pueden también confundir el escenario del radiestesista al principio; estas
configuraciones no son más reconocibles en sí mismas que los vestigios del
pasado.
¿Por qué no puede el radiestesista distinguir esos fantasmas astrales de los
objetos materiales que está buscando? Porque en el mundo astral, junto con
estas persistentes marcas del pasado y preconfiguraciones del futuro, existe
también el equivalente astral de todo lo que existe en el presente en el mundo
material; y es de ESTE EQUIVALENTE, y no del mundo material en sí mismo, de lo
que la naturaleza instintivo-emocional del radiestesista es consciente. Este área
de la psique que está dentro de nuestro nivel astral, percibe su mundo análogo
lo mismo que nuestros sentidos físicos perciben los suyos. Mediante algunas
técnicas síquicas, se trae a la consciencia la percepción astral en lugar de ella, en
la radiestesia ésta se señala mediante movimientos. Pero de vez en cuando
estas señales son apropiadas para ser provocadas por las imágenes astrales del
pasado o del futuro, exactamente como lo son normalmente por los equivalentes
astrales de los objetos materiales presentes.
3. La radiestesia depende del nivel astral de la psique para el movimiento impartido
al instrumento: no a través de los músculos, sino directamente.
ESTE MOVIMIENTO ES PRODUCIDO POR UNA FORMA DE TELEKINESIA:
TELEKINESIA DIRIGIDA POR LA MENTE INCONSCIENTE DEL AGENTE Y NO, COMO
EN EL CASO DE LA TELEKINESIA ORDINARIA, POR LA MENTE CONSCIENTE.
La hipótesis mencionada previamente de los "movimientos musculares
inconscientes" no resiste los hechos; he aquí algunos que ignora totalmente:
Se sabe que a las personas que utilizan un instrumento de radiestesia con la
forma de lazo o de horca (estos serán descritos en la siguiente sección de este
capítulo) les salen ampollas en los dedos y en las palmas de las manos e incluso
heridas, en algunas circunstancias, cuando el instrumento se mueve
violentamente y tratan de mantenerlo bajo control. En este momento, el
instrumento se está moviendo claramente en contra de sus músculos y no con
ellos. Tampoco es un ejemplo de mano que actúa contra mano, ya que cuando el
lazo o la horquilla dan vueltas, se mueven en la misma dirección contra las dos
manos, además, cuando el radiestesista utiliza "barras en ángulo", cada mano
sostiene una barra por separado y por lo tanto la acción de las manos entre sí no
sería posible, y sin embargo la violencia del movimiento es a veces igualmente
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
enorme.
Así, para protegerse de las heridas en las manos, que podrían ser especialmente
desagradables en el caso de barras metálicas, a las personas que utilizan este
tipo de equipo, les ponen unos "mangos" dentro de los cuales las barras pueden
girar casi con total libertad. Ningún movimiento de éstas, excepto un leve
balanceo de las manos hacia un lado u otro, puede ser producido por movimiento
de las manos que no sea visible, bien conscientemente o de otra manera.
Por añadidura, como se señaló en el capítulo 3, la fuerza telekinésica se
caracteriza por el hecho de que la distancia ejerce una apreciable diferencia
sobre su acción. Este es también un hecho visible en radiestesia.
Equipo
Algunos buscadores de agua o de metales no utilizan ningún equipo. Las
influencias que les guían hacia lo que buscan son sentidas en su cuerpo físico, bien
como un movimiento de los huesos —como descubrió James A.—, bien como
sensación de calor en las innumerables terminaciones de los finísimos nervios de
las plantas de los pies o de las palmas de las manos.
Estas personas nunca han tenido, o han conseguido desprenderse de la
tendencia de la consciencia racional a impedir a la naturaleza instintivo-emocional
señalar físicamente sus descubrimientos. Son capaces de actuar casi tan
espontáneamente como lo hace un animal sediento (o incluso una planta) hacia el
líquido mantenedor de la vida. Para la mayoría de la gente civilizada, sin embargo,
la instrumentalidad del equipo es un factor importante de éxito. Este proporciona a
la consciencia su necesario punto focal.
Con independencia de la clase de equipo que utilice, debe usted sostenerlo de
una manera particular, de una manera muy cuidadosa, y debe mantener su
atención sobre él en cada instante, fijándose de qué modo se mueve y qué puede
querer indicar.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
1. Las BARRAS EN ÁNGULO son fáciles de hacer. Necesita usted dos pedazos de
alambre (de acero flexible o cualquier otro metal adecuado), suficientemente
grueso como para que conserve la forma y suficientemente flexible para que
pueda ser doblado sin partirse: cada pedazo de unos cuarenta centímetros de
largo. Doble cada alambre en ángulo recto, aproximadamente a un tercio de su
longitud total, así uno de los lados del ángulo tendrá unos trece centímetros y el
otro veintiséis. No importa que las dimensiones sean exactas pero sí es
importante que las dos barras una vez terminadas sean lo más idénticas que
pueda usted hacerlas. Asegúrese de que los lados de trece centímetros estén
lisos y no tengan nudos, puntas o ángulos agudos, ya que es la parte que estará
girando cuando los agarre al usar las barras. Si lo desea puede ponerles
"mangos", que resolverán en gran parte este problema; pero aún así, necesita
asegurar que las barras puedan girar sin dificultad dentro de los mangos.
Estos mangos son simples tubos de cartón o plástico, un poco más cortos que los
lados de trece centímetros sobre los que deben ir ajustados, y suficientemente
anchos como para permitir el libre movimiento de las barras, al mismo tiempo
que son adecuados para ser asidos. El final de lado de las barras debe ser
aplastado o torcido o ensanchado de alguna manera para impedir que los
mangos se salgan.
2. EL LAZO DE BEJUCO O CAÑA se hace de un pedazo de rama vegetal resistente y
flexible de unos sesenta y ocho centímetros de largo; debe atarse de manera
segura con cuerda fina o un hilo fuerte sintético, en dos fases como se indica a
continuación.
El lazo y las dos puntas deben mantenerse firmemente personalmente o de
manera mecánica, mientras se ata el lazo de manera segura como muestra la
figura 1 y después una vez más como muestra la figura 2.
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img06.tif
Desarrollo de los Poderes Psiquicos img07.tif
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Comenzar la radiestesia
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existe alguna duda sobre los detalles, escoja la casa de la persona como punto de
partida.)
Así suspendido, su péndulo tomará una oscilación direccional, quizá al principio o
quizá tras una pausa. (Por supuesto, no visualice el péndulo oscilando.) Como
existen dos finales de la oscilación —los puntos de retorno— puede que tenga usted
que comprobar cuál es la dirección que el péndulo quiere indicar. Si no tiene usted
una técnica para comprobar este punto, intente lo siguiente:
Lleve el péndulo suave y uniformemente al punto sobre el que acaba uno de los
lados de la oscilación y espere. Si es ésta la dirección correcta hacia la que
moverse, el péndulo continuará oscilando. Sin embargo, si lo ha llevado en dirección
opuesta al viaje de la persona, se parará de golpe. Llévelo al punto de partida y
espere hasta que empiece su oscilación primitiva, condúzcalo entonces suave y
lentamente hacia donde ha indicado, hasta que cambie de dirección.
Verifique el punto exacto del mapa en el que se produce el cambio de dirección
(esto puede ser indicado por un movimiento circular del péndulo, mientras lo
sostiene encima del punto correcto), espere que reempiece su oscilación normal y
entonces llévelo suavemente en su nueva dirección.
A veces, el péndulo puede reaccionar de manera violenta; puede girar
violentamente sobre un sitio en el que la persona estuvo o está ahora, o puede
oscilar violentamente en una dirección particular, tratando de salirse de los límites
de ese mapa. Para usted las inferencias serán claras.
Si en algún momento, el movimiento vacila o se detiene de una manera
indeterminada, mantenga el péndulo suspendido sobre el punto en cuestión,
mientras renueva su contacto con la pista así como con su imagen mental de la
persona. En cualquier momento de la operación, hable dulcemente al péndulo sobre
la búsqueda, sobre los sitios por los que imaginariamente ha pasado —esto
facilitará el hacerle el paisaje real— y sobre la persona buscada. Cuanto más pueda
usted imaginarse completamente fuera del mundo material del mapa, la silla y la
mesa, más rápida y decisivamente es probable que su péndulo le cuente su
historia.
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
(lo que constituye una buena idea mientras su impulso es reciente y claro, si todas
las condiciones están reunidas), estos juegos pueden ser muy interesantes y útiles.
Así, puede usted utilizarlos en su grupo como introducción, para obtener la
sensación de estos poderes y fuerzas antes de emprender la actividad de
radiestesia; y para mantener el espíritu del grupo unido, cuando sus miembros
practican ya la radiestesia. Estos juegos son además un buen entrenamiento social
para cualquier ocasión; los dos primeros son estupendos para "animar" la energía
del grupo en diferentes ocasiones.
El primer juego, "los imanes", es uno de los favoritos (¡extra-oficialmente!) de la
Alta Escuela, aunque la mayoría de las personas que lo han jugado no habrán
probablemente caído en la cuenta de lo mucho que se puede aprender de él.
¡Juegúelo y descubra qué se siente siendo una barra de radiestesiar!
Los imanes
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Después del juego inicial de los "imanes", haga que los jugadores hablen sobre
sus experiencias especialmente como "plantones" (Describirán a su manera cómo
no eran empujados, sino de hecho "magnetizados"; no era la presión de los dedos la
que les dirigía, sino alguna fuerza que parecía estar actuando a través de todo el
cuerpo.)
En general podemos afirmar que lo que ocurre con el "plantón "¡es la misma
clase de acción que sucede con la barra de radiestesiar!
Para seguir experimentando y añadir interés, puede probar también la siguiente
variante.
Este juego está organizado de la misma manera que la versión original, excepto
que el "plantón" NO ES TOCADO por los otro jugadores —todos le señalan con un
dedo extendido, pero las puntas de los dedos se mantienen a unos cinco
centímetros de distancia.
Esto requiere algunos movimientos atentos al "plantón", para permanecer cerca
de él pero sin establecer contacto. Muchos jugadores encuentran que el efecto es
exactamente el mismo que con contacto, ya que el "plantón" se mueve sin error
hacia el "imán", pero algunos "plantones" han dicho que se sienten más
conscientes de la fuerza de la tensión, cuando se juega de esta manera.
El objetivo del próximo juego es comprobar si las personas que no saben qué
objeto entre muchos ha sido tocado, pueden identificarlo tocándolo ellas mismas.
Esta es una buena experiencia, tanto para el aspirante a radiestesista como para el
sicometrista en ciernes, al proporcionar una oportunidad de conocer, más que creer
en, la realidad de las influencias inmateriales.
La pista caliente
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Es posible que la persona que adivina lo haga equivocadamente y diga "es esto",
cuando no lo es. Conforme al número de jugadores y el tiempo disponible para el
juego se permiten varios errores, quizá dos o cuatro, antes de que el jugador esté
fuera de juego. Un jugador que está "fuera", bien porque no ha acertado en su
tentativa final o porque ha agotado el tiempo que se ha acordado, se une al grupo
sin obtener puntos.
El ganador es el jugador que obtiene más puntos cuando todos han pasado el
mismo número de turnos. Si dos o más jugadores tienen la misma puntuación, se
dará por ganador a aquél de los dos que cometió el menor número de
equivocaciones.
Los detalles de organización de este juego son muy elásticos y pueden decidirse
por cada grupo según sus propias conveniencias; lo expuesto anteriormente
constituye una guía general.
Este es un buen juego para volver sobre él de vez en cuando. Su grupo puede
también introducirlo en una fiesta, ¡después de un poco de práctica!
A continuación tenemos dos juegos de péndulos. Ciertamente existe alguna
semejanza entre ellos, pero hay también una gran diferencia.
¿A quién pertenece?
Un juego de péndulo
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
participando en el juego; pero el que tenía el péndulo lo pasa al que le toque, que
toma un nuevo objeto de la caja y continúa. Si el péndulo responde Sí cuando la
respuesta verdadera es No, la propiedad de la cosa permanece desconocida y debe
ser probada en la mano de otra persona pero —como en el caso anterior— cambia la
persona que tenía el péndulo. Si la nueva persona resulta ser el propietario del
objeto en circulación, simplemente lo retira del juego y toma otro de la caja.
El juego continúa hasta que no hay más cosas en la caja, o hasta que cada
jugador ha agotado su turno con el péndulo.
(A continuación viene otra versión de este juego, que vale la pena jugar cuando
los jugadores están más avanzados; requiere más preparación antes de empezar.)
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CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
RECORD DE RADIESTESIA
Nombre
Fecha
Instrumento
Hora de comienzo
Hora de terminación
Pista
Fase de la luna
Signo
Objeto buscado
Tiempo
Razón
Presión barométrica
Área radiestesiada
Mapa utilizado
Observaciones:
Resultados:
Notas para trabajos posteriores:
95
CURSO DE PARAPSICOLOGIA DOSSIER
Punto de Control
7
* La radiestesia es una facultad natural de los niveles sub-racionales de nuestro
ser.
* En el proceso de radiestesia, el nivel instintivo-emocional de la psique:
a. adquiere información del mundo astral, a través de sus diversos modos de
percepción e indagación, y
b. utiliza sustancia astral para señalar sus descubrimientos al mundo exterior.
* El instrumento de radiestesia es el indicador de la fuerza astral, y es también el
punto focal de atención del radiestesista.
* La facultad de radiestesia se vuelve activa cuando la atención es completamente
absorbida; es éste un estado alterado de consciencia aunque no se le reconozca
generalmente como tal.
* Permanencia, "la tendencia de las condiciones a permanecer", es una causa de
error generalmente conocida por los radiestesistas, por la que las impresiones de
los objetos materiales pasados son captadas como si estuvieran presentes.
También se registran ocasionalmente las impresiones de un estado futuro de las
cosas como si existieran ya en el presente.
* Es el equivalente astral de un objeto, tanto si es pasado, como presente o futuro,
el que afecta al instrumento de radiestesia, no el objeto material en sí mismo.
* ¡Decídase y haga su primer instrumento de radiestesia! (Puede hacerse una
colección a su tiempo.)
* Pruebe el método de coger y utilizar su instrumento de radiestesia puertas
adentro si lo desea, pero úselo al aire libre, preferiblemente en campo abierto
para practicar realmente.
* Cuando quiera empezar a desarrollar su facultad de radiestesia, tome tiempo
para sentarse y hablar en voz alta a su ser astral, con dulzura, amabilidad y
autoridad. Asegúrele su amor y su aprecio: hágale conocer por qué radiestesiar
es importante para su felicidad, pídale su ayuda para dominar este arte.
* Repita de vez en cuando este dirigirse a su ser astral. Cuanto más le sea
agradecido y le anime, más ayuda y éxito le aportará.
* Conserve su dieta y su estilo simple de vida, mantenga sus contactos con el
mundo de la naturaleza, con el mundo humano y con su mundo interior.
* Antes de emprender una expedición de radiestesia, provéase de una pista, algo
que le vincule con el objeto de su búsqueda.
* Utilizando la pista y su instrumento de radiestesia, prográmese a sí mismo para
su expedición:
a. Familiarícese con la pista.
b. Acaricie, dé calor y hable a su instrumento de radiestesiar. (Es el
representante de su ser astral.)
* Si al hacer sus primeras expediciones tiene usted la ayuda de un radiestesista
experimentado, está bien y debería hacer progresos más rápidamente. Puede sin
embargo que tome usted algo del "idioma" particular de aquél.
* Cuando vaya a radiestesiar solo, su instrumento desarrollará un código particular
e individual con usted, y también descubrirá usted cuál es su mejor objeto de
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búsqueda.
* No puede usted confundir una auténtica señal de radiestesia: tanto si es débil
como fuerte, es como si una persona invisible intentara controlar el instrumento.
Tenga paciencia para determinar el significado de los diferentes tipos de señal.
* Si su grupo decide radiestesiar, organice expediciones interesantes y que valgan
la pena a localidades en las que haya cosas que radiestesiar. Pero no se debe
conversar mientras se radiestesia; el aspecto social debe esperar para después.
* Cuando vayan a una expedición de radiestesia, no deje que su grupo olvide su
Sistema Tabor. El mejor momento y sitio para ello es al llegar a su destino.
* La radiestesia por el péndulo es un arte en si mismo. El péndulo tiene algunas
desventajas para trabajar al aire libre pero, es un instrumento maravilloso para
exploración y consulta, puertas adentro.
* Practique radiestesia sobre un mapa y utilice también fotografías como pista. Así
llegará usted a darse cuenta del verdadero nivel astral de esta actividad, y en
caso de emergencia (como la búsqueda de una persona perdida), podrá usted
rendir un servicio importante.
* Cuando se programe a sí mismo para una sesión de radiestesia con el péndulo,
no olvide hablarle a su péndulo y ponerle en el empeño; es un verdadero
instrumento de radiestesia, y un representante de su ser astral.
* Practique juegos de poderes astrales para adquirir experiencia y para penetrar
en las actividades similares a la radiestesia. Son buenos para actividades de
grupo:
a. antes de emprender la actividad de radiestesia, como introducción a algunos
de los poderes implicados.
b. para el grupo, mientras aprende a radiestesiar, como una actividad social bien
recibida, para conservar el espíritu unido del grupo y como energetizador.
* Los "imanes" le permiten sentir qué es ser un instrumento de radiestesia. La
"pista caliente" le exige averiguar, sin instrumento de radiestesia, qué artículo en
una habitación ha sido tocado intencionadamente por otros miembros del grupo.
"¿A quién pertenece?" y "¿De quién es el nombre?" son juegos de péndulo; el
segundo constituye un verdadero juicio sobre la competencia para radiestesiar y
se destina a los que tienen experiencia.
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Apéndice
A
Los tests de PES con la baraja de veinticinco cartas han desarrollado ciertos usos
standard generalmente aceptados.
Si quiere usted que los resultados de los tests de su grupo sean considerados por
alguna organización particular, o si quiere trabajar junto con otro grupo en cualquier
línea de investigación, debe averiguar exactamente cuáles son las condiciones de
sus tests y/o hacerles conocer las de los suyos, para coordinarlas. Esto puede
ahorrar una enorme cantidad de esfuerzo desperdiciado y de contrariedades.
Ciertamente usted podría y debería en el interior de su grupo, experimentar y
buscar la manera de inventar nuevos métodos de testar o crear nuevos medios de
aislar la facultad que se intenta testar. Si descubre algo nuevo y original ¡habrá con
seguridad un sitio para ello! Las notas que siguen sin embargo, le ayudarán a
empezar sus tests sobre líneas generalmente aceptables.
Lo primero que necesita es una pantalla detrás de la que el que maneja las
cartas pueda trabajar con ellas. Ponerse en la habitación contigua con la puerta
cerrada está igualmente bien, si es que no es mejor. No tenga ningún espejo
alrededor, incluso si piensa que es imposible que el espejo que haya pueda reflejar
las cartas en algún momento del test.
Si utiliza una auténtica pantalla, asegúrese de que ésta impide a cualquiera ver
por los lados o por encima, y mantenga al que maneja las cartas en una mesa
inmediatamente detrás de la pantalla y frente a ella.
Es también útil un soporte para cartas, especialmente en los tests de "cartas no
vistas". Puede hacerse uno bueno y simple, con dos cartones bastante gruesos, de
unos cuarenta centímetros de altura por veinticinco de ancho, y con algo para
apoyarse como los portafotos de manera que pueda mantenerse casi verticalmente.
El cartón de delante tiene un corte cerca de su lado superior, un poco más ancho
que el de una carta, de manera que cuando los dos cartones están pegados, hay un
hueco en el que puede ajustarse fácilmente una carta. Si hace un pequeño agujero
detrás de este hueco, esto le permitirá empujar fuera la carta de nuevo.
Corte ahora dos trozos de tira estrecha de encuadrar fotos, ambas de la longitud
que va desde arriba del hueco hasta abajo del cartón, menos una fracción algo
mayor que la altura de una carta. Clave con chinchetas o pegue estas tiras en el
cartón, paralela una a otra, empezando en la parte de arriba del hueco y tocando
sus bordes los bordes de éste.
Cuando el soporte se pone de pie, el repartidor puede colocar cerca las cartas
PES boca abajo, tomar una y colocarla boca arriba con la cara contra el cartón, al
pie del carril (formado por las dos tiras); después la desliza hacia arriba hasta el
hueco, sin peligro de que se vea su cara en ningún momento. Al mismo tiempo, la
carta es separada eficazmente, de manera que no puede haber confusión sobre qué
carta es objeto del test.
Cuando las cartas deben ser vistas por el que las maneja, pueden ser igualmente
separadas colocándolas en el soporte, pero con la cara descubierta.
También debería haber al alcance de aquél una campanilla o el control de alguna
señal acústica eléctrica, para ser utilizada cuando se saca una nueva carta. Si está
en una habitación separada, es muy conveniente tener una señal de entrada, para
que sepa cuándo la persona que realiza el test está listo para una nueva carta.
Normalmente pueden utilizarse campanillas si son claramente audibles.
En un test de "cartas no vistas" (véase capítulo 2) las cartas utilizadas deben ser
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Apéndice
B
Debe usarse el Sistema Tabor al principio de las reuniones, como preparación
inmediata al trabajo compartido. La energía así movilizada puesta en circulación
creará un ambiente de intensificada comprensión y camaradería, y sobre todo,
reforzará de manera dinámica la relación síquica del grupo.
Se supone que todos los miembros del grupo se han familiarizado
completamente, para su uso individual, con la práctica del Sistema Tabor, tal como
se describe en el capitulo 1. La práctica descrita a continuación es idéntica, excepto
que es realizada en grupo y que requiere un director que, aunque participa también
en la meditación, tiene la tarea de ir indicando a los otros la entrada en las diversas
fases.
Como medida preliminar, el grupo debe decidir sobre los dos maneras a utilizar
en la fase 3: estos pueden tener un significado general, o pueden estar relacionados
específicamente con la actividad que va a realizarse después.
Práctica
Los participantes se sientan en un círculo (sin cruzar las piernas o los tobillos)
con las manos cogidas tal como continuarán durante toda la meditación, la palma
de la mano derecha hacia abajo y la de la izquierda hacia arriba.
1. El director anuncia el comienzo de la meditación. Los participantes con la cabeza
inclinada y la mirada fija, dirigen su atención a su Simple Respiración. No es
necesario para ello que la respiración sea generalizada de alguna manera; cada
persona debe encontrar su propio ritmo fácil y natural, su propia profundidad de
respiración.
2. Cuando el director sienta que es el momento, anuncia la entrada en la segunda
fase de la meditación. Cada meditador desarrollará entonces la Consciencia de la
Luz, y la atención se dirige a ella y a la respiración.
3. Cuando el director sienta que es el momento, anuncia la entrada en la tercera
fase y dice una vez los dos mantras escogidos. Cada meditador repite entonces
de manera contínua los dos mantras en Recitación silenciosa, uno al inspirar y
otro al expirar, mientras sigue manteniendo su consciencia de la luz y de la
respiración.
4. Al final, el director anuncia el fin de la meditación y el grupo continúa las
actividades posteriores.
Cuando se utiliza el Sistema Tabor por primera vez en el grupo, deben
consagrarse al mismo diversas sesiones, de manera que los miembros puedan
sentirse totalmente a sus anchas antes de continuar con otras prácticas.
Incluso después de esto, el grupo encontrará conveniente de vez en cuando
consagrar una reunión entera al Sistema Tabor, para repasarla como una práctica
clave en el desarrollo psíquico y no considerarla sólo como simple preliminar. Tales
ocasiones proveerán también la oportunidad de traer nuevos miembros a las
actividades del grupo.
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CUADERNO Y DIARIO
Nombre del grupo
Fecha de la sesión
Líder
Hora de comienzo
Hora de terminación
Actividades
Lugar
Tiempo
Fase de la luna
Signo
Lectura barométrica
Aspectos
Otras condiciones
Miembros presentes:
Resultados anotados:
Fecha de la próxima sesión
Hora
Lugar
Planes para la próxima sesión:
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Glosario
ADIVINACIÓN Descubrimiento del futuro o de lo desconocido hecho
normalmente a través de una técnica más que espontáneamente.
ADIVINACIÓN SUBCONSCIENTE Adivinación mediante el reposo de los ojos
sobre una superficie plana, de manera que la mente se tranquiliza y se vuelve
receptiva a las imágenes que surgen del consciente.
ARQUETIPO Un concepto universal y sin imágenes; aquí, en el sentido utilizado
por C. G. Jung, de concepto que existe en el inconsciente colectivo de la mente
humana.
ASTRAL Que pertenece a ese nivel de existencia que es más fino y más
penetrable que el de la materia, pero más denso que el de la mente. En la psique,
comprende los niveles instintivo y emocional que unen la mente y el cuerpo.
AURA Una emanación de la energía procedente de un ser vivo y que forma un
campo de fuerza que lo rodea.
AZAR "Casualidad pura". Al efectuar los tests con la baraja standard de cartas
PES, se llama "nivel de azar" a la media de respuestas correctas que puede
esperarse de una máquina "aleatoria" o de una persona sin especial capacidad
síquica: en la práctica ésta es de 20% (5 respuestas correctas sobre 25). Son
significativas las medias tanto por encima del nivel de azar como por debajo de
éste.
DESENCARNADO Sin cuerpo físico. Los seres desencarnados han podido
separarse de sus cuerpos físicos (por ejemplo, las almas humanas tras la muerte) o
pueden no haber tenido nunca cuerpos terrestres (por ejemplo, arcángeles y los
elementales).
ELECTROENCEFALOGRAMA Gráfico hecho mediante electrodos conectados a
la cabeza de una persona y a un instrumento marcador, que muestra los cambios
en el potencial eléctrico del cerebro.
ELEMENTAL "Espíritu de la naturaleza", uno de los seres vivos del mundo astral;
menos individualizados que los seres humanos, subracionales, altamente sensibles,
emocionales e imitadores.
ENTUSIASMO Palabra de origen griego, que inicialmente significa "inspiración o
posesión por un dios"; en nuestro contexto, un interés emocional que puede
conducirá la absorción total de la atención del sujeto y de aquí a un cierto grado de
"estado alterado de consciencia" (véase Estado alterado de consciencia).
EQUIVALENTE El plano astral de un objeto material animado o inanimado. El
equivalente puede permanecer después que el objeto material, como tal, ha dejado
de existir.
ESPÍRITU (1) El nivel superior de la psique. (2) Un elemental u otro ser
desencarnado por naturaleza. (3) En espiritismo, un alma humana desencarnada.
ESTADO ALTERADO DE CONSCIENCIA Un estado en el que una persona se
sale hasta cieno punto de su consciencia normal del mundo material. Algunos
estados alterados son tan leves que son aceptados sin ser notados, otros son
fácilmente reconocidos como uno u otro grado de trance (Véase Trance).
ESTADO HIPNAGOGICO Un estado entre despierto y dormido, que puede
tender hacia lo uno o hacia lo otro. En este estado, la consciencia se ve invadida
intermitentemente por imágenes e impulsos procedentes del inconsciente.
IMAGEN ARQUETIPICA La Forma en que un arquetipo es revestido por una
cultura, mitología, religión o individuo particular.
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Contenido
1. Inspiración y equipo
Su cuerpo y psique, cómo actúan juntas y comparten actividades. La actitud de
"juego" para el desarrollo psíquico: conseguir a sus amigos para acompañarle y
competir. ¡El desarrollo psíquico es parte de su desarrollo natural! Ayudar a su
cuerpo para ayudar a su psique: dieta, descanso, ejercicio. La necesidad de la
meditación. El Sistema Tabor, su meditación diaria para el desarrollo psíquico,
basada en una técnica mística occidental de principios de la Edad Media:
postura, respiración, consciencia, manirás. Su ejercicio físico y cómo hacerlo
auténticamente "aerobio". Construya su propio equipo para el programa de
desarrollo psíquico: modelos alternativos de péndulos, cartas PES, Espejo de
Visión. Llevar un diario.
2. Explorando su potencial
Su actitud ante la vida, un factor importante en su programa de desarrollo
psíquico. Los grandes enemigos: aburrimiento, tensiones de la vida moderna,
concentración mental prolongada. No se exceda probando: ¡diviértase! Sus
capacidades síquicas, manifestaciones de vida que buscan contactos exteriores e
interiores. Tenga intereses reales en el mundo natural y en el mundo humano, y
esté en paz consigo mismo. Tests iniciales con las cartas PES, de grupo e
individuales. Usar su péndulo para telekinesia y para responder preguntas.
Actitud mental y emocional para la adivinación con el péndulo. El juego de Pintar
con la mente, un test divertido para proyectar y percibir formas imaginadas (¡Sí,
usted puede!). Cómo examinar todos los resultados de los tests para comprobar
la clarividencia.
3. Capacidades síquicas y mecanismos
La psique, una inmensa realidad para explorar. Los dos campos de temas
principales: la acción de la psique sobre la materia y la acción de la psique sobre
otras personas. Los cuatro niveles de existencia humana. El nivel astral, sede de
poderes psíquicos. La Reflexión sobre la Unidad Sicofísica, un proceso meditativo
vital para usted como individuo. Cómo y cuándo hacerla, sus aspectos claves.
Telekinesia y telepatía contrastadas: dos experimentos históricos. La verdadera
naturaleza de la telekinesia. El juego del Dado adivinatorio, ¡un juego famoso de
azar adaptado para resaltar sus aspectos psíquicos todavía con más fuerza!
4. Intuición y Precognición
Diferentes clases de clarividencia. La profecía en el Antiguo Testamento: "Saúl
entre los profetas", liberarse del dominio de la consciencia racional. La fuente del
conocimiento profético: descripción aclaratoria de ocho vías de conocimiento
para traspasar la consciencia racional. El desarrollo de la facultad profética.
Un juego con cartas PES, para estimularla predicción y la telepatía. El Espejo de
Visión: práctica con dos fases para desarrollar la facultad de adivinación
visualizada y un juego de adivinación visualizada en grupo, que sirve al mismo
tiempo como juego y como test.
5. Huellas astrales
¿Cómo tienen los objetos materiales huellas síquicas asociadas a ellos? Lo que el
Dr. Taverner no dijo en absoluto sobre "el alma de la piedra de luna". El Plano
Astral Sensible de un objeto material. Objetos "encantados". Cómo llegar a ser
consciente de las señales reunidas por un objeto material: el arte de la
sicometría. Uno de sus métodos y algunas indicaciones para la práctica solo y en
grupo.
6. El enfoque espiritista
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Razones por las que no puede probarse la comunicación con los seres
incorporales: los límites todavía inexplorados de los poderes de la psique del ser
incorporal. La posición espiritista. Un programa para aquéllos que les gustaría
intentar sesiones espiritistas. Cómo empezar. Abrir el círculo. Qué es trance y a
qué se parece. Sus visitantes espirituales, guías y controles. Actividades
"interplanos": ayuda recibida y dada entre seres corporales e incorporales.
Suscitar la energía en el círculo: unión de manos, incienso, cantos y luz de color.
Algunos visitantes espirituales problemáticos. Enfocar honestamente el
Espiritismo. Cómo "trabajan" los médiums. Una ojeada a la evidencia. La fuerza
mayor del Espiritismo: el veredicto de los testigos, piedra de toque del
reconocimiento mutuo.
7. Una búsqueda en dos mundos
La radiestesia, una de las facultades más "naturales" y para mucha gente más
comprensible. La clave del misterio del plano astral de la psique y del universo
exterior. Qué quieren decir los radiestesistas por "permanencia" y su significado.
No se ajusta a los hechos la teoría del "movimiento muscular inconsciente" sobre
la radiestesia. Clases de instrumentos de radiestesia, hacerlos y usarlos. Si
piensa que la radiestesia es imprescindible para usted, empiece por
comunicárselo a su ser astral. Dónde y cómo practicarla. Valor de la "orden".
Programarse a sí mismo para la búsqueda. Señales procedentes del instrumento
de radiestesia. Cómo puede ayudarle un amigo experimentado. El péndulo, sus
características únicas y sus usos.
Apéndice A
Requisitos. Ayudas para realizar los tests Conozca las condiciones de los tests de
cualquier otro grupo con el que quiera compartir los resultados. Asegurarse de que
su grupo tiene todo lo necesario conforme a standards estrictos, para el test PES.
Hacer un soporte para cartas. El diario. El "nivel de azar" y su significado. Adaptar la
hoja de resultados para los registros del test con el péndulo.
Apéndice B
Sistema Tabor en grupo
La utilización de esta meditación por el grupo, en la apertura de las sesiones de
desarrollo psíquico.
Glosario
Definiciones y comentarios sobre los términos sicológicos y psíquicos utilizados
en este libro.
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