Omi e Obi A Orunmila
Omi e Obi A Orunmila
/
SE LEANTARÁN LOS COCOS Y SE PRESENTAN O PRESIGNAN (ER 1.'
PRESIGNACION) Y DESPU#S DE PRESENTADO SE INTERCAMBIAN DOS
PEDAZOS DE COCO ENTRE LOS AWOSES OFICIANTES.
DESPU#S, SE PRESENTARÁN LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES
(ER 1.0). YA PRESENTADOS LOS COCOS A LOS PUNTOS CARDINALES,
SE DIRÁ TRES ECES OBI A ORUNMILA Y SE TIRARÁ HACIA DELANTE.
EL COCO DE ORUNMILA SE $AR% DE UN SOLO TIRO, BUSCANDO
EL MENSAJE 'UE DICE* EN CASO 'UE DE OGUNDA MEJI, SE DIR%
EL SIGUIENTE SUYERE:
SUYERE:
OYU DEDE AWARA WARARIF
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
OYU DEDE AWARA WARARIFE
OBI MODUPUE ORUNMILA YEYETA
Y SE PROCEDE A CANTAR&
SUYERE:
ORULA MA BORU
ORULA MA IBO!E
ORULA MA IBOSHESE
TRADUCCIÓN:
ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON OFRECIDOS.
ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON REALIZADOS.
ORUNMILA CONSTANTEMENTE LOS SACRIFICIOS FUERON
SATISFACTORIOS.
OLOWO MA BORU
OLUWO MA IBO!E OLUWO (MAYOR DE LOS ADIINOS)
OLUWO MA IBOSHESHE
O!UBONA MA BORU
O!UBONA MA IBO!E O!UBONA (QUIEN MIRA Y GUIA EL CAMINO)
O!UBONA MA IBOSESHE
APETEI MA BORU
APETEI MA IBO!E APETEI (QUIEN LLAMA LA SIMIENTE DE IFÁ)
APETEI MA IBOSHESHE
AMOSUN MA BORU
AMOSUN MA IBO!E AMOSUN (CONOCE LOS SUE-OS)
AMOSUN MA IBOSHESE
AMORO MA BORU
AMORO MA IBO!E AMOSUN (CONOCE LAS PALABRAS)
AMORO MA IBOSHESHE
APE MA BORU
APE MA IBO!E APE (QUIEN LLAMA)
APE MA IBOSHESHE
DESPU#S, EL MAYOR DIRÁ&
TRADUCCIÓN
ODU FIGURA O SIGNO
CORO: EURALE ESCLAO DE LA CLAE
OSHUN MORI OSHUN YO TE EO
CORO: YEY O MADRE
IYAYAN
CORO: ERUALE
OBANLA
CORO: ERUALE
DESPU#S SE REZA&
MO WA AIYE, MO WA GUN, AWA NI YE
ILE $OBU, YE GBE MI IRE, ORUNMILA
IBORU, IBOYA, IBOSHESHE
3
PUEDE PONER PIMIENTA DE GUINEAS. SE PONDRÁ UN ASO CON
FLORES, AGUA CON AZCAR, CAF#, PAN, LECHA, TABACO, ETC.
SE PROCEDE A TRAER A TODOS LOS QUE AN A RECIBIR Y SE PARAN EN
ORDEN FRENTE A EGUN.
EL AWO OFICIANTE PRENDERÁ 2 ELAS CON EL SUYERE DE PRENDER
LAS ELAS A EGUN (2)
SE LE REZAR% A EGUN ODI MEJI!:
WA NI$IN ARA ORUN ENGAN AQUE FAMILIARES DEL CIELO
KI IDU ARA WO NILE QUE NO LOS RECHAZAMOS, LAS FAMILIARES
ADIFAFUN EGUN DE LA CASA , LO PROFETAZADO POR IFÁ PARA EGUN.
SE MO+YUBA Y SE LE DARÁ CUENTA DE LOS QUE SE A A HACER,
DÁNDOLE CUENTA DE LOS I$OFAFUN Y AWAFA$AN, Y LOS NOMBRES Y
APELLIDOS Y ODU DEL PADRINO, ASI COMO LOS BABALAWOS QUE AN
A TRABA!AR.
SE LE REZAR% AL COCO*
ANTES QUE EL BABALAWO OFICIANTE TIRE EL COCO, MANDARÁ A QUE
LAS PERSONAS SE PONGAN DE ESPALDAS Y SE EFECTA DICHA
OPERACI%N.
CUANDO EGUN GUARDA SE VIRAR%N LOS COCOS CON EL
SIGUIENTE SUYERE:
OBI AWERE OBI BI
O$UN AWA OSHE
SI SE LE FUERA A DAR ALG/N ANIMAL DE PLUMA
SUYERE OTI A EGUN*
OTI LAYE, OTI LAYE
EGUN LOWA OTI LAYE
SUYERE O0I A EGUN*
UMBLO WO O-I ONIO A$I$AN
UMBALO WO O-I ONIO A$O$ORO
SUYERE OMI A EGUN*
OMI LAYE OMI LAYE
EGUN LOWA OMI LAYE
DESPU#S QUE SE LE D"O DE COMER SANGRE SE PUEDE HACER LA
LLAMADA A EGUN, CON LOS SUYERES CORRESPONDIENTES.
2* PREPARACIÓN DE LA IKOKO DE OSANYIN*
SE TOMARÁ UNA I$O$O DE LAATORIO GRANDE, LA CUAL SE MARCARÁ
CON UN CIRCULO DE CASCARILLA POR EL BORDE SUPERIOR Y SE LE
MARCARÁN CUATRO L"NEAS, COMO SI FUERAN LOS 4 PUNTOS
CARDINALES, ES DECIR, QUEDARÁ LA I$O$O DIIDIDA EN CUATRO
PARTES, Y SE COLOCARÁ EN EL CENTRO DEL CUARTO DE
CONSAGRACI%N.
YA PUESTA LA HIERBA DE OSANYIN EN UNA CANASTA, SEPARADA UNA
DE OTRA Y DIFERENCIADAS, INMEDIATAMENTE SE COLOCARÁ FRENTE
DONDE EST# ORUNMILA UNA ESTERA, LA CUAL SERÁ PARA COLOCAR
LAS HIERBAS CON SU ORDEN QUE A CONTINUACI%N SE DESCRIBIRÁ
ORDEN DE LAS HIERBAS.
SE PONDR%N SOBRE LA ESTERA LAS CUATRO PRIMERAS
$IERBAS 'UE BAJARON AL MUNDO, 'UE SON:
EWE TETENIFA BLEO BLANCO
EWE PAPASIMI ERDOLAGA
EWE ODUNDUN PRODIGIOSA
EWE PEREGUN BAYONETA
12
SE TOCARÁ LA PUERTA LAS MU!ERES QUE RECIBIERON EL I$OFAFUN,
POR ORDEN DE EDAD.
EL PADRINO DENTRO DEL CUARTO, PINTARÁ EN LA PUERTA POR LA
PARTE DE ADENTRO LA SIGUIENTE ATENA.
OS$E TURA& ES EL QUE SUBI% AL CIELO EN BUSCA DE ASH#.
ODI MEJI& ES EL ODU DONDE POR PRIMERA EZ SE ENTREG% EL
I$OFAFUN.
ODI PADRINO:
POSTERIORMENTE, CON LA PUERTA CERRADA, LA PRIMERA TOCARÁ LA
PUERTA ' ECES, Y EMPEZARÁ EL SIGUIENTE DIÁLOGO&
'UI#N TOCA LA PUERTA
CONTESTA, CON NOMBRE Y APELLIDOS.
'U# 'UIERE, 'UE BUSCA
YO QUIERO Y BUSCO A ORUNMILA
PARA 'UE, 'UIERE A ORUNMILA
PARA SALUD, DESENOLIMIENTO PARA MI, MI FAMILIA Y PARA
USTEDES.
ASHE.
ESTO SE REPETIRÁ ' ECES, CON CADA UNA DE LAS QUE RECIBIERON
EL I$OFAFUN.
YA TERMINADO EL DI%LOGO, EL PADRINO, CON LOS IKINIES
SOBRE LA ATENA, LA BORRAR% COMO $ACIENDO EBO,
MIENTRAS SE CANTAR%*
GBOGBO AWO LA IYAMI
I$OFA!UN ORUNMILA
BIT BITI BITIRE
TRADUCCIÓN:
TODOS LOS ADIINOS AN AL I$OFAFUN DE ORUNMILA
AQUELLOS QUE AN A NACER PARA LA BENDICI%N.
(* LAVATORIO
PONER LOS GUERREROS Y DEMÁS COSAS QUE SE AN A LAAR. A
ESTAS COSAS NO SE LE HACEN ALADE TUYU TUMI. ESTO SE HACE NADA
MÁS QUE A LOS I$OFAFUN Y AWAFA$AN.
SE PONDRÁ EL RECIPIENTE O PLATON DE FRENTE A ORUNMILA Y SE
PONDRÁN LOS 4 AWOSES REPRESENTANDO LOS 4 PUNTOS
CARDINALES, EL OFICIANTE MAYOR ES EL QUE ECHARÁ EL OMIERO Y SE
SENTARÁ DE FRENTE A ORUNMILA.
1'
EL OFICIANTE MENOR LAARÁ A AWAFA$AN Y EL QUE LE SIGUE LOS
I$OFAFUN, QUE SE SENTARÁ DE FRENTE. EL PADRINO ENTREGARÁ LOS
I$OFAFUN Y AWAFA$AN, REALIZARÁ LA MO+YUBA Y REZARÁ6
REZO: ASHE WA WE I$IN OSANYIN
SHO FBI DIRE
TRADUCCIÓN:
CON LA FACULTAD DE OANYIN LAAMOS LOS I$INIS
PARA CONERTIR LO MALO EN BENDECIDO.
DESPU#S SE PONDRÁN DE PIE Y AMAGANDO A LA CAZUELA DE
OSANYIN&
REZO: OTU OTA
A LA GBANA
SHIRE
TRADUCCIÓN:
COMPLETAMENTE EL ETIENDE
NOSOTROS AMOS A RECIBIR EN EL CAMINO ABRIENDO LA BENDICI%N.
Y, AMAGANDO DE NUEO A LA CAZUELA DE OSANYIN, SE DICE&
REZO: A LADE TU !U TUMI
CONTESTA: SHORO
TRADUCCIÓN:
NOSOTROS DE AFUERA AFLO!AMOS Y
ARRO!AMOS, ARRO!AMOS AL AGUA RÁPIDAMENTE
A LA TERCERA EZ SE DIRÁ GBA (REC"BELO) Y SE METEN DENTRO DE
LA CAZUELA DE OSANYIN. CUANDO SE SACA SE RECOGERÁ UN POCO
DE HIERBA.
YA SENTADO SE COMIENZA A CANTAR, CUANDO EL MAYOR LE ECHA
HIERBA EN LAS MANOS AL QUE SE ENCUENTRA DE FRENTE A #L.
SUYERE: EWE FO O SHE GBA
ASHE EWE FO OSHE GBA
TRADUCCIÓN:
LAS HIERBAS LAAMOS CON EL !AB%N QUE RECIBIMOS, DESPU#S SE
ECHARÁ EL
OSHE Y POSTERIORMENTE EL OMIERO. CON EL MISMO SUYERE& OSHE Y
OMI SE
COMENZARÁ A LAAR Y EL OBA COMIENZA LOS CANTOS.
14
OBA: AGO MO YUBA LORISA
MO YUBA O
MO YUBA LORISA
CORO: ASHE MO YUBA LORISA
TRADUCCIÓN:
OBA: PERMISO, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS
YO RINDO HOMENA!E
PERMISO, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS
CORO: CON LA FACULTAD, YO RINDO HOMENA!E A LOS ORISHAS.
DESPU#S DEL CIERRE DE LOS CANTOS A OSAIN SE LE $ACE ORO
A ORUNMILA*
1* ARI$U MANIWA, ARI$U MANIWA
ONI$I BA$U ODIDEO
ARI$U MANIWA IRETE ME!I
+ OSHE MI NI HE+
2* OYE$U NI YE$URE, OYE$U NI YE$URE
ONI$I BA$U ODIDDEO
OYE$U NI YE$URE ODI FUMBO
OSHE
MI NI HE+
3* OYETUMA$O OLORUN LATI$U, OYE$UNDI
OYETUMA$O OLORUN LATI$U, OYE$UNDI OYE$UN DI
"* EWE EWE INA I$U LOWAO
OLORUN LATI$U, OLORUN LATI$U
OYE$UN DI
(* ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
OBA: SHU$U SHU$U ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
CORO: SHU$U SHU$U ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE
OBA: ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO
CORO: ALADE MAUMBE IRE ALADE MAUMBE OWO
OBA: ABELOMO ABELAYE
CORO: ABELOMO ABELAYE
OBA: $OIBIDAM $OIBIRE
ENTONCES SE REZAN LOS MEJIS*
EL OBA:
1/
1* BABA EJIOGBE: BABA EFIGBE ALALA$UN OMINI$UN ADIFAFUN OLUO
ALADASHE
OBA Y CORO REPITEN EL ( ANTERIOR*
2* BABA OYEKU MEJI: BABA OYE$U ME!I ARI$U MADAWA ONI MI
MASHAYO ADIFAFUN OLOWO AGOGO
OBA Y CORO IDEM ANTERIOR
3* BABA IWORI MEJI: BABA IWORI ME!I YIWI YIWI MAYO MAYO
ADIFAFUN $O$O LAYEBE IFA OBA Y CORO IDEM
"* BABA ODI MEJI: BABA ODI ME!I ASHAMARUMA ADIMA $O$IMA BABA
YERIMO OSHANLA
OBA Y CORO IDEM
(* BABA IROSO MEJI
BABA IROSO ME!I MOSHEBO TARU$U TARU$U BARASIE BARASIE
ADIFAFUN YEWA
OBA Y CORO IDEM
)* BABA OJUANI MEJI: BABA O!UANI ME!I ADIFAFUN AGANGARA
ADELEPE$O $O OMO OLORDUMARE
OBA Y CORO IDEM
+* BABA OBARA MEJI: BABA OBARA ME!I ONI BARA OLUDOBARA
ELEGBARA ADIFAFUN ELEGBA
OBA Y CORO IDEM
* BABA OKANA MEJI: BABA O$ANA ME!I SHU$UTU MAYALAWA
ADIFAFUN A$U$O
OBA Y CORO IDEM
-* BABA OGUNDA MEJI: BABA ODUNDA ME!I TETE SIRO ADIFAFUN
ALAWEDE ADIFAFUN OSHNLA OBINI META EBORU, EBOYA, EBOSHISHE.
OBA Y COR IDEM
1.* BABA OSA MEJI: BABA OSA ME!I BABA BURU BURU, BABA FOSHO
FOSHO BABA OBRAGADANADIE OYO PE$ARARA
OBA Y CORO IDEM
11* BABA IKA MEJI: BABA I$A ME!I I$A I$ANI EBO ADIFAFUN ELEBUTE
OBA Y CORO IDEM
12* BABA OTRUPON MEJI: BABA OTRUPON ME!I !E$UA BABA E-I-I
LASHORO E$UN ADIFAFUN SAHNGO
OBA Y CORO IDEM
13* BABA OTURA MEJI: BABA OTURA ME!I AWO NIPA$O $E$E NIPA$O
ADIFAFUN IMALE ADIFAFUN NANGAREO
1
OBA Y CORO IDEM
1"* BABA IRETE MEJI: BABA IRETE ME!I BABA EYELEMERE O$O LAIE
LAE ADIFAFUN PAROYE
OBA Y CORO IDEM
1(* BABA OS$E MEJI: BABA OSHE ME!I $U$U $ULUSHE OSHE MALU$U
MALU$U AUM BABALAWO ADIFAFUN A$ANTMAPO.
OBA Y CORO IDEM
1)* BABA OFUN MEJI: BABA ORAGUUN !E$UA BABA IFA OFUN MAFUN
TALE O$AN !U!U ADIE ADIFAFUN OLOFIN
+ AFOREDETE ALAWO DIDEPARARSE
Y CANTAR A OSUN:
1* OSUN DURO MA DUBULE
ORO GANGA LA A BOSUN
OSUN DURO MA DUBUBLE
ORO GANGA LA A BOSUN
+ OSHE MI NI ME+
2* IFA MA-UMINIO IFA MADUBULIE
ORO GANGA IA BOSUN
IFA MA-UMINO IFA MADUBULE
ORO GANGA IA BOSUN AWO
DESPU#S SE REZAR% IROSO TOIDA
IROSO TOIDA EWE LEBO
ELENI SIGUAYU ELEBO
ENI YEWETA ELEBO.
EC$AR OTI OBA:
OBA: IRE RE NFO OTI WEIO
CORO: IDEM
OBA: ELEGBA NFO OTI WEO
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO
OBA: OGUN NFO OTI WEO
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO
OBA: OSHOSI NFO OTI WEO
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO
OBA: OSUN NFO OTI WEIO
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO
OBA: ORUNMILA NFO OTI WEO
10
CORO: OBA IRE RE NFO OTI WEO
EC$AR AGUA OMI!
OBA: OBA IRE RE NFO OMI WEO
CORO: OBA IRE RE NFO OMI WEO
OBA: ELEGBA NFO OMI WEIO
CORO: ELEGBA NFO OMI WEIO
OBA: OGUN NFO OMI WIEO
CORO: OGUN NFO OMI WEO
OBA: OSHOSI NFO OMI WEO
CORO: OSHOSI NFO OMI WEO
OBA: OSUN NFO OMI WEO
CORO: OSUN NFO OMI WEO
OBA: ORUNMILA NFO OMI WEIO
CORO: ORUNMILA NFO OMI WEO
DESPU#S SE DAR% UNA VUELTA SOBRE EL PIE IZ'UIERDO
DICIENDO:
SHU$U SHU$U SHU LATERIO
)* A LA GBA NFO GUEDE
SE TENDRÁN DOS !"CARAS GRANDES CON AGUA UNA PARA LA
AWAFA$AN Y OTRA PARA I$OFAFUN.
CUANDO SE VAN A EC$AR EN LAS JÍCARAS, SE DIR% LO
SIGUIENTE:
OTO OTA A LA GBANA SHIRE
OTO OTA A LA GBANA SHIRE
OTO OTA A LA GBANA SHIRE
GBA SE ECHA DENTRO DE LAS !"CARAS.
SE RECOGERÁ EL CUARTO, PONIENDO TODO EN SU LUGAR Y SE
CONTARÁN LOS I$INES DE LOS I$OFAFUN Y LAS AWAFA$AN PARA ER SE
ESTÁN COMPLETOS.
SE ARRODILLAN, MIRANDO $ACIA ARRIBA Y SE DIR%*
A LA GBA NFO GUEE 4 OYU SE LE ECHARÁ AGUA EN LOS O!OS.
SE BESARÁ EL SUELO O ESTERA.
SE DIR% A LA GBA NFO GUEDE 4 OFO SE LE ECHARÁ AGUA EN LA
ESPALDA
ESTO SE LE HACE A TODOS EN LA CASA Y LOS LTIMOS SERÁN LOS QUE
RECIBEN.
13
YA TERMINADO, SE ECHARÁ EL AGUA DENTRO DE LA CAZUELA DE
OSAIN.
A LA GBA NFO GEDE (BABA E!IOGBE)
TRADUCCIÓN:
NOSOTROS AMOS A RECIBIR ENCANTAMIENTO.
+* OBI OMI TUTO A LOS GUERREROS*
SE PONDRÁN LOS QUE AN A RECIBIR DELANTE DE LOS GUERREROS,
POR ORDEN DE EDAD, EMPEZANDO POR LOS I$OFAFUN Y DESPU#S
AWAFA$AN.
* OBI OMI TUTO A ORUNMILA
NOTA: CUANDO SE ESTÁ DANDO CUENTA A ORUNMILA DE LO QE SE
ESTÁ HACIENDO, SE DEBERÁ DAR EL NOMBRE Y APELLIDO DE LAS
PERSONAS QUE ESTÁN RECIBIENDO, AS" COMO EL NOMBRE Y APELLIDO
Y ODU DEL PADRINO.
COMO TAMBI#N SE TOCARÁ CON EL COCO A TODOS LOS QUE ESTÁN
RECIBIENDO.
CADA PERSOAN DEBERÁ TENER EN SUS MANOS LAS GALLINAS QUE SE
LE OFRENDARON A ORUNMILA.
-* COGER PLUMAS DE LAS GALLINAS POR AWOSES JUJU
MU0A0A!
SE REPARTIRÁN LAS GALLINAS QUE SE LE OFRENDARON A ORUMNILA.
TOMANDO CADA AWO DOS GALLINAS, UNA EN CADA MANO, DE FORMA
TAL QUE QUEDEN DE FRENTE A ORUMILA Y POR ORDEN DE
ANTIG7EDAD, LE ARRANCARÁN PLUMAS DE ARRIBA HACIA DEBA!O DE
LA PARTE DE ADENTRO DE LAS ALAS, Y EL OBA CANTARÁ&
SUYERE: !U!U MU-A-A ADIE, !U!U MU-A-A
CADA AWO PRESENTARÁ LAS PLUMAS A ORUMILA, SE LIMPIARÁ Y SE
LAS ECHARÁ EN EL BOLSILLO, Y MÁS TARDE SE LAS ECHARÁ ENCIMA A
ORUNMILA.
1.* PONER PLUMAS EN LA CABEZA MUJER! Y EN EL $OMBRO AL
$OMBRE! ORI OTO ORI OTA!
CON EL SIGUIENTE SUYERE: ORI OTO, ORI OTA, OSUN MAI MAI, EL
AWO OFICIANTE SE LAS QUIEARÁ CON EL ALA DE LA GALLINA QUE LE
ARRANC% LAS PLUMAS Y LA MU!ER DARÁ UELTAS HASTA QUE SE LAS
QUITE TOTALMENTE. EN CASO DEL HOMBRE, SE REALIZARÁ LO MISMO
LO NICO QUE LAS PLUMAS SE LE COLOCARÁN EN EL HOMBRE
IZQUIERDO.
1
SE PONDRÁ UNA !"CARA O PLATO CON AGUA Y SE PROCEDE A CANTAR
EL SUYERE NORMAL PARA MATAR A LOS SANTOS. CUANDO EMPIECE A
CAER LA SANGRE SOBRE ORUNMILA, SE CANTAR% LO SIGUIENTE*
ORUNMILA NI !E
EYE ORUNMILA NI !E E!E
TRADUCCIÓN:
ORUNMILA ESTÁ COMIENDO
ORUNMILA ESTÁ COMIENDO SANGRE.
DESPU#S SE SIGUE CANTANDO:
ADIE DUN DUN
INA TUTO IFA GBA
TRADUCCIÓN:
CON LA GALLINA NEGRA LA CANDELA SE REFRESCA
PARA 'UE IF% LO RECIBA*
IFA NI SI FI$U LA
IFA NI SI FI$U LA
E!E IFA NI SI FI$U LA E!E
TRADUCCIÓN:
IFÁ ESTÁ LENTAMENTE COLOCANDO AL MUERTO
PARA LAMER LA SANGRE.
12* MAUMU RA ADIE Y MAMU OTI PUPUA
A LAS MU!ERES SE LE HARÁ LA CEREMONIA DE MAMU RA ADIE. SE
PURIFICARÁ EL PESCUEZO DE LA GALLINA CON EPO Y MIEL DE ABE!AS,
Y SE LE DARÁ A CHUPAR, CON EL SIGUIENTE SUYERE:
MAMU RA ADIE
MAMU RA ADIE
NA NGE RERE
LO GBAYO NA NGE RERE
TRADUCCIÓN:
CONSTANTE CHUPAMOS EL CUERPO DE LA GALLINA
LA MISMA QUE CORTAMOS PARA EL BIENESTAR
AMOS A RECIBIR A GUSTO
LA MISMA QUE CORTAMOS PARA EL BIENESTAR
YA TERMINADA ESTA CEREMONIA, SE PROCEDE A EC$ARLE LA
MIEL DE ABEJAS*
O-IO O ESE MBO
2
ORI AWO $I NSOFO AWO
MBO TOWO MBO LOWO
ORI AWO $I NSOFO AWO
BARA I LAWE O-I O
BARA I LAWE O-I O
ODU MAMA LA WE O-I O
BARA I LAWE O-I O
CON ESTE /LTIMO SUYERE SE EMPEZAR% A EC$AR LA MIEL DE
ABEJAS*
13* REFRESCAR LAS ADIE
SE PONDR%N LAS GALLINAS EN LÍNEA CON EL ALA DEREC$A
$ACIA ARRIBA Y SE CANTAR%, EC$%NDOLE AGUA:
TUTU DUN DUN TUTO NI NI INA $I!O APAERI
INA $I!O LAS!HE ODU INA $I!O ASHE ORISHA
TRADUCCIÓN:
CON EL FR"O REFRESCAMOS LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA LAS
ALAS SUCIAS Y LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA TERMINAMOS LAS
ALAS SUCIAS Y LA CANDELA QUE AGOBIA Y QUEMA TERMINAMOS A
QUIEN PELAMOS LA CANDELA QUE QUEMA CON FACULTAD DE LOS
SANTOS.
DESPU#S SE VIRAR%N LAS GALLINAS*
SE DIR%: APA OSI
ENTONCES SE $AR% LO MISMO DE EC$ARLE AGUA, CANTANDO:
OLU NINI TU NINI O INA $I!O YO $A GBA MA
INA $I!O ASHE ORISHA
TRADUCCIÓN:
AL CALOR LE OFREZCO CALMA, LE OFREZCO, OH, LA CANDELA QUE
QUEMA Y DISOLIENDO NOSOTROS ESTAMOS RECIBIENDO
CONSTANTEMENTE LA CANDELA QUE QUEMA, CON LA FACULTAD DE
LOS SANTOS.
DESPU#S SE LE EC$AR% AGUA A ORUNMILA, CANTANDO EL
SUYERE DE OBARA BOGBE, Y POSTERIORMENTE, SE TOMAR%N
LAS PLUMAS Y SE LIMPIAR% EL SUELO CON EL SIGUIENTE:
INA INA FINA RE YON $I$E YON
ARUN UNLO, OFO UNLO. ETC.
YA TERMINADA LA MATANZA SE LE ENTREGARÁ A LAS PERSONAS QUE
ESTÁN RECIBIENDO UNA BOTELLA DE OMIERO PARA QUE SE BA-EN EL
21
D"A DE IFÁ. ADEMÁS, SE LE EPLICARÁ QUE AL OTRO D"A ES EL DEL
MEDIO DEBERÁN ENIR PARA COMER LAS COSAS HACERLE LA
ROGACI%N DE CABEZA. ESTA ROGACI%N DEBERÁ IR DESPU#S DENTRO
DEL EBO, AS" COMO LOS RESIDUOS DE LA COMIDA.
DIA DE ITA
1* NONGAREO
2* DESAYUNAR
3* COCO A LOS GUERREROS
"* COCO A ORUNMILA
(* ATEFAR Y EBO
)* HABLAR AWOSES Y EPLICAR
+* PONER COLALR E IDE
* ENTREGAR I$OFAFUN Y AWAFA$AN
-* LEANTARSE, CON COSAS RECIBIDAS Y OSUN
1.* DESIGNAR SEGUNDO PADRINO
11* ENSE-AR SALUDO A LOS MAYORES
12* ABRAZOS PADRINO, OYUBONA Y AWOSES
13* ALMORZAR O COMER
1* NANGAREO
ESTE SE PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA: SE EC$AR%N EN UN
A JICARA GRANDE LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: E$O, SI NO
HAY HARINA DE MA"Z, LECHE, AGUA, AZCAR BLANCA, O-", OT", OR",
EFN Y EWE DUDU (PRODIGIOSA) SE ECHARÁ EN EL PATIO UN POCO DE
ARENA, EN EL SUELO, EN ALGN LUGAR DONDE SE PUEDA ER EL SO. A
ESTA ARENA SE LE ATEFAR-A EL ODU OTURA ME!I Y SE PONDRÁ LA
!ICARA SOBRE ESTA ARENA. SE TENDRÁ UN PA-O RO!O Y UNA
CANASTICA CHICA.
EL MAYOR O EL OBA REZAR%:
REZO: ALAFIA BURU$U OLORUN $O$OIBERE ABANYI$I SUMA!ANA SALA
MALE$UN SALA AREMU SEDA ITANA MEDINA A$ANA BODA $UPA
UMBELEYO MODUNDUN BOLOYO $A$AFINA MEFOYU OWO PIPO OSATU
OMA OLONU OBI OTO OMA OLONU O$OBISIA BESEI MILAY BEBEWA
OLORUN NANGARE.
SE LE DAR0A OBI OMI TUTO AL NANGAREO* DESPU#S DEL COCO
SE EMPIEZA EL CANTO*
SUYERE:
1* NANGARE NANGARE
22
2* AYAITO EBOLONU
3* $A$ASENA MOFOYU
"* AGBA MOLOYU
(* $A$AFETU MOLORUN
)* MAYA MAYA MOFOYU
+* ADISOTO OMOLORUN
* OLOFIN LOYI$I
-* OLOFIN LAWADO
1.* AGO $ORI$O LAGBEO
11* ARERE AREREO
12* ERI$IN OLOLORUN
13* DENGUE IMALE
1"* OLOYU OBAYERE
1(* O$I $ALETU OMOLORUN
1)* ARI$INA MOFOYUE
1+* OYOLORUN LAGBADO
1* ORI E$O IMALE
1-* LADANI OLORUN MOFOYU
2. OMALONU IMALE
21* INA TUTO BELAYE
SE CONTESTA NANGAREO
DESPU#S SE $ACE UNA RUEDA Y SE CANTA:
BARI$A BARI$A BARI$A IMALE
ODUPUE ENI ADO ELUPE LUNDE IMALE
DESPU#S SE PONE EL PA0O ROJO Y SE CANTA:
ASHO LORUN $OMAYA
ASHO LORUN $OMAYA
ALAFI TETE$UN IFA
ASHO OLORUN $OMAYA
PARA TAPAR LA CANASTA SE CANTA:
AWAN AWAN WANASHE IMALE
AWAN AWAN WANASHE OLORUN
AWAN AWAN WANASHE, SHANGO ENIFA OLORDUMARE
NOTA: SE SACARÁN ' !ICARAS, QUE SERÁN PARA& EGUN, ESHU,
ORUNMILA.
2'
2* DESAYUNO: DESAYUNAN TODOS LOS AWOSES !UNTO CON EL
PADRINO Y LOS QUE ESTÁN RECIBIENDO.
3* COCO A LOS GUERREROS: SE LE DARÁ COCO A LOS GUERREROS Y
SE LE PRENDERÁ UNA ELA.
"* COCO A ORUNMILA: SE LE DARÁ COCO A ORUNMILA SEGN ESTÁ
ESTABLECIDO, DÁNDOLE CUENTA DEL IFÁ QUE SE REALIZARÁ.
(* ATEFAR IKOFAFUN:
(*1* PONER UN $OFA DENTRO DE ORUNMILA Y SACAR UN I$IN DE
ORUNMILA
(*2* PASAR DERECHA A IZQUIERDA Y DE IZQUIERDA A DERECHA. ER
CAP"TULO II
(*3* DESPU#S DE SAFAR ORUNMILA SE MO+YUBA Y SE LE DA CUENTA A
ORUNMILA, SE TOCA A LA PERSONA Y SE LE DA PARA QUE HABLE CON
ORUNMILA Y LE PIDE.
(*"* SE PRESENTA A ORUNMILA A LSO 4 PUNTO SY SE COMIENZA A
ATEFAR
(*(* CUANDO SALE LA PRIMERA LETRA, SE ECHA ASHE EN EL SUELO Y
AGUA, Y SE DICE& IYE LASHERAN OSINI WA WANSHE Y SE SIGUE
ATEFANDO HASTA SACAR EL ODU.
(*)* YA SACADO EL ODU, SE HACE $ASHEORO. SE PONDRÁ EL ODU EN
EL CENTRO DEL TABLERO Y SE PONDRÁN LOS ODU DEL $ASHEORO,
QUE SON& OSHE TURA, OTURA SHE, PADRINO, OYE$U NILOGRE, OSHE
PAURE, IWORI BOFUN, O$ANA, YE$U, IRETE YERO, ODU DEL AWO QUE
ESTÁ ATEFANDO. O$ANA SA, O!UANI SHOBE, E!IOGBE, I$A ME!I,
ORAGUN.
SE ROMPERÁN, REZANDO Y CANTANDO LOS ODUS SE EL ECHA ASHE EN
LAS MANOS Y SE PASAN LAS MANOS ' ECES POR LA CABEZA. SE LE
ECHA ASHE AL $ASHEORO.
SE ARRODILLA EL MÁS CHICO, ECHA AGUA Y LE PASARÁ EL $ASHEORO
A TODOS DENTRO DEL CUARTO POR LA CABEZA, DE DERECHA A
IZQUIERDA, Y SE LE PONDRÁ UNO A ELEGBA, OTRO A OSUN Y EL
LTIMO A EGUN. POSTERIORMENTE SE PONE O!UANI SHOBE Y SE
COGERÁ EL CUARTO $ASHEORO Y SE LIMPIARÁ A TODOS, TANTO LOS
QUE ESTÁN EN EL CUARTO COMO LOS QUE ESTÁN EN LA CASA. EL
LTIMO EN LIMPIARSE SERÁ EL QUE LO LEA PARA LA CALLE Y LO
TIRARÁ AL LADO IZQUIERDO.
DESDE 'UE SALE DEL CUARTO SE EMPEZAR% A CANTAR EL
SIGUIENTE:
ESHU SHUWAYO MAMA $E-O
24
ESHU ODARA $I$E-O
ESHU SHUWAYO MAMA $E-O
ESHU ODARA $I$E-O AWO
OSHEMINIE
CUANDO REGRESA, BESARÁ EL TABLERO Y SE PARARÁ A CANTAR.
NOTA: EL SEGUNDO I$OFAFUN SE PONDRÁ OSHE TURA, ODU SALIDOR,
OTURA SHE.
SI SALE ME!I DESPU#S DEL $ASHEORO, SE PONDRÁ ATEFAR EL OTRO
I$IFAFUN (I$IN).
DESPU#S DEL $ASHEORO SE PONDRA EL O$PUELE EN LAS PIERNAS Y
UN COCO EN EL PI# DERECHO.
NOTA: SI SALE EL ODU
IROSO TOIDA ' OTAS
OGBE SA 2 OTAS
IROSO UMBO 4 OTAS
OGBE ATE 1 PIEDRAS
IROSO ME!I 1 SEMILLAS DE GUACALOTE
SE LE HARÁ A CADA UNO EL EBO
)* SE LE HABLARÁ A CADA NO SEGN EL ORDEN DE LOS AWOSES,
EMPEZANDO POR EL MÁS CHICO. EL PADRINO NO DEBERÁ HABLAR. EL
IFÁ LO CIERRA EL AWO MAYOR.
+* PONER IDE Y COLLAR*
SE REZAR% OGBE FUN O OFUN SA*
REZO:
OGBE FUN FUNLO IDE I$U MAYE MARIWO
IDE MORILE$E I$U $UANI OBERI AYO I$UDA
SUYERE:
O$UO OMOLUN SELU AYE
ODUO O$UNI FEO
O$UO ONIBARA BANIREGUN
ONI BABALAWO
ARI$U ARI$U
ONIDE $OYU DIDE, AYARAWO $OYUDIDE AYARAWO
ILE AFEFE OTA $OYUDIDE IDE AFEFE OTO
CUANDO SE PUSO EL OBA DICE AFEFE UNTO*
2/
NOTA: EL COLLAR Y EL IDE DE ORUNMILA DEBE SER DE HILO BLANCO,
NEGRO, A LOS CUALES SE LE UNTA CERA.
ENTREGA ILEKE COLLAR!
SE REZAR% OJUANI MEYI:
REZO: I-AFA FOROLOYU ERE $UTASHO -ARA -ARA ADIFAFUN
OLUYEGBE OBI ORUN OUYEGBE OBI INA OLUYEGBE I$OIDE
SUYERE:
ENIFE BONIFE ORUBO
ENIFE BONIFE ORUBO
AGANGARA OMO OLORDUMARE
AGANGARA OMO OLORDUMARE
AI$U LOWA OMO OLORDUMARE
AGANGARA OMO OLORDUMARE
* ENTREGAR IKOFAFUN Y AWAFAKAN
SE LE HARÁ LA ENTREGA DEL I$OFAFUN Y LA AWAFA$AN,
EPLICÁNDOLE CADA
COSA QUE TIENE ORUNMILA DENTRO Y SU FORMA DE APRENDERLO.
-* LEVANTARSE CON ORUNMILA Y OSUN*
OFERE$ETE ALAWO DIDE
SE LEANTARÁN DE LA ESTERA CON ORUNMILA Y OSUN, Y SE
CANTARÁN ARIOS CANTOS A OSUN. DESPU#S DARÁN UNA UELTA
COMPLETA.
1.* SE DESIGNARÁ EL SEGUNDO PADRINO
11* ENSE-AR SALUDO A LOS MAYORES.
12* ABRAZOS PADRINO, OYUBONA Y AWOSES
13* ALMORZAR.
CAPITULO VII
+* COMO ATEFAR, IKA RETE
PARA PODER ATEFAR, SE DEBERÁ SAFAR ORUNMILA COMO ESTÁ
ESTABLECIDO EN EL ODU I$A RETE.
1* LA SOPERA DE ORUNMILA SE LLAMA OGUERE.
2* SE BESA EL TABLERO Y SE DICE& OYU OPON BABA AEBO O$ITI $ADA
EURE (O!OS DIINOS, PADRE DEL EBO QUE AFIRMA LA CORONA BIEN A
LAS CRIATURAS)
3* SE ECHA IYEFA Y SE MARCA E!IOGBE Y SE ATRAIESA CON UNA
L"NEA, FORMANDO 4 PARTES.
2
"* SE TOMARÁ LA SOPERA DE ORUNMILA EN AMBAS MANOS Y SE LLEA
A LA BOCA. SE LE ECHA ALIENTO TRES ECES Y SE DICE ILA ORUN IFA
ORUNMILA SODIDE
(* SE TOMARÁ A ORUNMILA DENTRO DE LA SOPERA Y SE PONDRÁ EN
UNA !ICARA, DICIENDO IFA GBOGBO ADETE IFA ODUN IFA SEMI
)* SE QUEITA LA SOPERA DEL APON Y SE DICE MOSHE ONAREO OSHE
ONAREMI IFA YEFUN FUMIDA OMORE ASEHE ONAREO SIGUAYU
+* SE PROCEDE A PASAR A ORUNMILA PARA SAFARSE DE DERECHA A
IZQUEIERDA.
SE DIR%:
ORO$AN OSHO$O INLE OTUN O OSIN
DE IZQUIERDA A DERECHA&
O$O$AN OSHORO AGBA INLE ADELE OSIN O OTUN
* EL OFICIANTE SE LIMPIAR%:
ORI BALE: CABEZA BRILLANTE. SE TOCARÁ CON LAS DOS MANOS LA
CABEZA.
IFA YOWA: IFÁ ME DEFIENDE Y ME GU"A. SE ABRAZARÁ.
ISEKAN EKUNDIOMA MAFARAWO KUMAWA: QUE ESTAS PIERNAS
ME GUIEN BIEN. SE TOCARÁ LAS RODILLA.
ONA AS$ORO OMA ADELE OFOLO IKOSO: QUE EL OFO SE AYA DE
DENTRO DE M". SE TOCAR-A EL IENTRE Y SOPLARÁ E IENTRE Y SE
SOPLARÁ PARA AFUERA.
IFA SIWEDE ONA YENI: CON LAS MANOS DE IFÁ ME LIMPIO MI
CAMINO. SE PASARÁ LAS MANOS SOBRE LA CABEZA.
BI AFARU AGBA UNTEFA: EL QUE NACI% SU ESCLAO MAYOR ANDA
CON UD. SE PONDRÁ TODOS LOS ADELE EN LA FRENTE.
ORIMA YEYEMI: QUE UD. ME ILUMINE.
-* DESPU#S CONTAR0A IF%:
IFA ARUN OS$E KOFISELE: / ORDENAN Y RETIENEN LA TIERRA.
IFA EWA ORA KOFIRAFUN EYIBONERO: 1 ENGRASADOS RETIENEN
Y DAN LA IDA A IFÁ.
IFA ETA OFUNDA DAFIS$ETE OKUNI: ' CAMINOS MARCAN EL
TIEMPO DE LOS HOMBRES.
IFA EYIRETE KOFIS$ETE OBINI: 2 FIGURAS MARCAN EL TIEMPO DE
LAS MU!ERES.
OKAN S$ONS$ON KIRUFIDAN DIRUFAYE: 1 S%LO ES EL QUE
REPARTE EL PODER COMO ESCLAO DE LA TIERRA.
20
ADELE MARUN NIS$ERU IFA: / SON LOS SERIDORES DE LA
IGILANCIA DE IFÁ.
EN CADA UNO DE ESTOS PASOS LA RESPUESTA SER%:
ATATA IKARU OTONU: IA!ANDO LAS SEMILLAS DE UN LUGAR A OTRO
DESTRUYEN LOS ENEMIGOS.
1.* SE PASAN LAS TIERRAS*
1* AWO LODE LA LUZA DEL SOL
2* AWO LODA LA CREACI%N DEL MUNDO.
3* AWO LOMA LA INTELIGENCIA
"* AWO LOKUN EL MAR, NACIMIENTO DE LA IDA.
(* AWO IGBAN LA !"CARA, PRIMERA CASA DE ORUNMILA
)* AWO OKO CAMPO DONDE ORUNMILA OBTEN"A SU COMIDA
+* AWO IBAYU EL PAR"SO (ÁRBOL DONDE REPOSA ORUNMILA)
* AWO AKUKO EL GALLO, PRIMER ACOMPA-ANTE DE ORUNMILA.
-* AWO OKUNI EL HOMBRE, PRIMER HEREDERO DE ORUNMILA.
1.* AWO ANFIN EL HOMBRE RUBIO.
11* AWO WANFIN EL HOMBRE ALBINO.
12* AWO ERU EL HOMBRE NEGRO.
13* AWO OYIGBO EL HOMBRE BLANCO.
1"* AWO KKUNDUKU EL HOMBRE MESTIZO
1(* AWO FILANI EL HOMBRE CHINO.
1)* AWO AS$E EL PODER.
AL TERMINAR SE DIR%: O$OTOLO ADELE IFA. TODOS SON TESTIGOS
DE IFÁ.
12* SE VOLVER% A CONTAR Y SE DEJAR%N ( ADELES IKINIS! Y
SE DIR%: ADELE MARUN MISHERU IFA
CON ESTOS ( ADELE EN LA PARTE DEREC$A, SE MOVER%N EN
FORMA CIRCULAR EN EL SUELO, CANTANDO: AWARA WARA O$UNI
ORISHA, AWARA AWARA OBA IFA WEO. DESPACIO LOS SANTOS
HOMBRES LIMPIAN AL REY.
SE PASAR% $ACIA EL ALADO IZ'UEIRDO, $ACIENDO LO MISMO Y
SE CANTAR%: AWARA WARA OBINI ORISHA, AWARA WARA OBA IFA
WEO, DESPACIO LOS SANTOS HEMBRAS LIMPIAN AL REY.
DESPU#S TOMAR% LOS ADELE EN LA MANO DEREC$A Y LSO
PRESENTAR% Y DIR%: ADELE ORUN TETE NIBO AYE.
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