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Los Aportes de Galilie A La Ciencia
Los Aportes de Galilie A La Ciencia
Aporte a la teoría copernicana: Galileo aportó a la teoría copernicana (los planetas giran
alrededor del sol) los descubrimientos que le ofreció su telescopio recién mejorado, como las
observaciones que realizó a la Luna, Júpiter, Venus y hasta el sol. Lo que le sirvió para crear un
texto que explicaba cómo funcionaba el universo y cuál era el lugar de la tierra en él.
Revolución científica: Uno de los aportes de Galileo más destacables fue su actitud frente a
la iglesia católica de querer ir un paso más allá y demostrar que el modelo o teoría que se tenía
acerca del Universo no era correcto, sin importar cuánto le costaría. Les facilitó el camino a los
demás científicos para unirse y separarse de la iglesia católica, produciéndose una revolución
científica que permitió el desarrollo de las ciencias en una velocidad mucho mayor a la de épocas
anteriores; la aportación de Galileo Galilei al mundo moderno es la más grande de todas.
Metodología científica: Galileo Galilei también se considera el padre del método científico,
el cual presentó en el período del conservadurismo de la religión católica y que a su vez, no tenía
ninguna relación con las teorías de Aristóteles.
El hallazgo fue realizado cuando Galileo utilizó demostraciones matemáticas en algunos de
sus descubrimientos o investigaciones; lo cual se considera una herramienta de investigación. A
pesar de no haberlo mencionado (se tienen dudas acerca del por qué), esto sirvió para el posterior
desarrollo del método científico.
Galileo Galilei introdujo una nueva forma de investigar, a través del método científico.
Utilizó este método en sus más importantes descubrimientos y actualmente se considera
indispensable para cualquier experimento científico.
Defensa del heliocentrismo: Las observaciones de Galileo confirmaron el modelo
heliocéntrico de Copérnico. La presencia de lunas en la órbita alrededor de Júpiter sugería que
la Tierra no era el centro absoluto de movimiento en el cosmos, como Aristóteles había
propuesto.
Aportaciones de Galileo Galilei a la astronomía y a la física
Lista de aportaciones a la astronomía
Cráteres Lunares
Mares Lunares
Satélites de Júpiter
Anillos de Saturno
Fases de Venus
Órbita de la Tierra
Probó que había estrellas que no se veían a ojo desnudo
Demostró que la Vía Láctea era un conglomerado de estrellas
Manchas solares
Satélites de Saturno: Las aportaciones de Galileo fue en este caso observó los satélites de
Júpiter (los vio por primera vez en enero de 1610) a través de su telescopio, creyendo que éstos
eran estrellas al principio pero que luego comprendió que se trataba de sus satélites, los cuales
mientras más cerca estaban del planeta, se movían con mayor rapidez.
.Sin embargo, también contribuyó al estudio de las mismas, que en conjunto con las demás
investigaciones le permitió reforzar la teoría copernicana, ya que dichas manchas eran un indicio
de que la tierra giraba alrededor del sol.
Aportes a la Ciencia de Galileo Galilei
Principio del péndulo
Ley de la caída de los cuerpos
Paradigma matemático de la ley natural
La concepción de la ley del movimiento uniformemente acelerado,
La comprobación del funcionamiento de la bomba de agua
Las observaciones sobre una nueva estrella observada en el cielo.
Galileo Galilei postuló además la teoría de la rotación solar.
El péndulo: Otra de las aportaciones de Galileo Galilei fue el péndulo, ya que éste de joven
observó las campanas de la catedral de Pisa y cómo las mismas oscilaban gracias al movimiento
producido por las corrientes de aire.
Lo creó en 1583 y haciendo pruebas con su pulso logró descubrir la “ley del péndulo”. La cual
es un principio que se utiliza aún en la actualidad, el cual establece que sin importar la distancia
a la que se aleja un péndulo de su equilibrio, éste no varía en su oscilación.
Ley de caída: Nuevamente en el campo de la física, este científico innovó demostrando que
la fuerza causaba aceleración y no velocidad como decía en la antigüedad Aristóteles; lo cual le
permitió comprender que la fuerza de gravedad es una fuerza constante y que ésta produce un
efecto de aceleración constante en los cuerpos que caen hacia el suelo.
Paradigma matemático de la ley natural: Galileo Galilei fue pionero en establecer las
matemáticas como lenguaje universal de la ciencia y además, sentó los inicios del método
científico dando lugar a la experimentación y corroboración de las leyes. Discursos y
demostraciones en torno a dos nuevas ciencias relacionadas con la mecánica fue una de las
mayores obras de Galileo Galilei. Las ideas matemáticas, como el movimiento de objetos en un
plano inclinado, la aceleración de los cuerpos en caída libre y el movimiento de los péndulos. Y
sin lugar a dudas, el hecho de usar ciencias como las matemáticas para probar las hipótesis fue
un enorme avance para la ciencia, en pocas palabras ese es el nacimiento de la ciencia moderna.
Ley del movimiento: La primera ley del movimiento de Newton fue objeto de estudio de
Galileo, el cual comprendió que los cuerpos pueden acelerar a un mismo ritmo sin importar cuál
sea su masa o tamaño; de manera que el movimiento sólo se trataba de la rapidez y dirección de
un cuerpo. Desarrolló el concepto de movimiento en términos de velocidad (rapidez y dirección)
a través del uso de planos inclinados.
Según Galileo, el movimiento se producía gracias a la aplicación de una “fuerza” y que si ésta
no formaba parte del sistema, el cuerpo estaría en “reposo”. Además, también concluyó que los
objetos son capaces de resistir cambios en su movimiento, por lo tanto descubrió la “inercia”.
Estudios de la luna: Los estudios lunares de Galileo Galilei son de sus aportaciones más
destacadas en la astronomía y la ciencia en general, ya que el movimiento de la misma y sus
características fueron objeto de estudio. De allí nació la teoría que nuestro satélite era de nuestra
misma naturaleza (observó montañas y cráteres en la misma), lo cual le brindó más razones para
creer en la teoría copernicana.
Diseño de un reloj de péndulo: Comprendió que el principio del péndulo (con la ley de
movimiento) que él mismo había descubierto podía utilizarse para realizar relojes de precisión.
Si bien, no llegó a fabricar completamente el reloj sí dejó bocetos con diseños del mismo.
Realmente las aportaciones de Galileo Galilei, durante sus largos 78 años realizó inventos y
descubrimientos no sólo son increíbles para la época en la que se encontraba, sino que también
sirvió de base para el desarrollo de las ciencias desde ese siglo hasta la actualidad. Fue artífice
de una gran revolución científica que llevó a la ciencia moderna al progreso y al avance. Volvió
a retomar la teoría copernicana pero esta vez la dotó de un sustento no solo a través, de sus
observaciones sino también mediante las matemáticas. Ni siquiera la iglesia católica logro
detener su ingenio, a pesar de haber pasado gran parte de su vida con arresto domiciliario a causa
de la inquisición.
Por lo tanto, éste es un personaje de la historia que difícilmente sea olvidado, ya que dedicó
todos los años de su vida en éstos hallazgos tan importantes para la sociedad y ciencia moderna.
Por estas razones, se considera a Galileo Galilei padre de la ciencia moderna.
Heliocentrismo
Concepto: El heliocentrismo como la teoría que afirma que es la Tierra y los demás planetas
los que giran alrededor del Sol.
Fallos matemáticos del geocentrismo: Uno de los aspectos en los que Copérnico se fijó a
la hora de estudiar el sistema geo centrista fue en los errores matemáticos que contenía. Estos
se reflejaban en desfases en el calendario, que llevaron a su reforma en 1582 cuando se adaptó
el gregoriano.
El astrónomo polaco participó en las reuniones que, ya desde 1515, se llevaron a cabo para
cambiar el calendario. Estas se basaban en el conocimiento del astrónomo de que los errores se
debían a la incorrecta concepción de cómo se movían los cuerpos celestes.
Paso del geocentrismo al heliocentrismo: la teoría geocéntrica estuvo en vigor tanto tiempo
fue por su simplicidad. De cara al observador, parecía lógico que la Tierra fuese el centro del
universo, con los astros desorbitando a su alrededor. Además, las corrientes religiosas apoyaban
ese sistema.
Sin embargo, para muchos científicos la teoría presentaba demasiados puntos flacos. Cuando
Copérnico comenzó a estudiar el tema comprobó que el geocentrismo no podía explicar mucho
de lo que ocurría en el universo.
De ahí que empezara a elaborar su propia visión. Parte de las dudas que tenía Copérnico
quedan reflejadas en sus propias palabras:
“[…] cuando un barco navega sin sacudidas, los viajeros ven moverse, a imagen de su
movimiento, todas las cosas que les son externas y, a la inversa, creen estar inmóviles con todo
lo que está con ellos. Ahora, en lo referente al movimiento de la Tierra, de manera totalmente
similar, se cree que es todo el Universo íntegro el que se mueve alrededor de ella […]”.
2. Aportes de Nicolás Copérnico: Es considerado el padre de la astronomía moderna
debido a sus teorías y postulados que revolucionaron el saber humano. Aristarco de
Samos —filósofo, matemático y astrónomo de origen griego— fue el primero en decir
que el Sol era el elemento que estaba en el centro de la galaxia. A esta teoría actualmente
se le conoce como el modelo heliocéntrico del Sistema Solar. Lamentablemente para
Aristarco, quien fue muy popular en su época por ser uno de los visitantes más asiduos
de la famosa Biblioteca de Alejandría, la historia lo recuerda poco por sus aportaciones
a la ciencia, pues muchos de sus trabajos se quemaron precisamente en los incendios que
acabaron con buena parte del acervo de la biblioteca mencionada. Sin embargo, nadie
puede dudar que Copérnico, conocido como el padre de la astronomía moderna, sea una
pieza fundamental cuando se habla de la ciencia y su evolución, pues jugó un papel
trascendental en aportes que a continuación se enlistan.
Aportes a la ciencia
Teoría heliocéntrica: Copérnico llego a la conclusión de que la tierra giraba sobre su eje y
que ésta y el resto de planetas debían girar alrededor del sol.
Modelo heliocéntrico del universo: Copérnico propuso un modelo de un universo esférico,
en el que tanto la Tierra como los planetas y estrellas giraban alrededor del Sol. Este aporte de
Copérnico a la ciencia es una de las ideas más revolucionaria en la historia de la humanidad,
pues implicó un cambio de paradigma para las ciencias.
Los siete principios de su modelo afirmaban:
Galileo, usando el telescopio y a partir del modelo de Copérnico, confirmó sus datos.
Además, descubrió que los planetas no eran círculos perfectos.
Kepler desarrolló las tres leyes fundamentales del movimiento de los planetas, entre ellas
el movimiento elíptico y no circular.
Dominio de las lenguas antiguas: El auge que tuvo en el Renacimiento el aprendizaje del
griego, le llegó a Copérnico de manera temprana y en Bolonia comenzó a aprenderlo en 1492.
Tradujo al latín las cartas del filósofo bizantino del siglo VII Teofilacto de Simocatta,
impresas en el año 1509, siendo esta su única publicación anterior a De revolutionibus orbium
celestium. Se pudieron conocer importantes obras de filósofos griegos debido a las
traducciones hechas por el astrónomo. La adquisición de Copérnico de un buen nivel de
lectura fue crítico para sus estudios en astronomía, ya que la mayor parte de las obras de los
astrónomos griegos, incluyendo a Ptolomeo escrito uno de los defensores de la idea sobre la
Tierra como el centro de todo, todavía no habían sido traducidas al latín, el idioma en que
estaban. Además, es reseñable que este conocimiento del griego le permitió reinterpretar a
Aristóteles.
Alineación de los planetas: Gracias a su desarrollo del modelo heliocéntrico del Sistema
Solar, se pudo conocer la manera en que los planetas orbitan alrededor del Sol. Los de órbitas
más lejanas son Marte, Júpiter y Saturno. Los que se mueven más cerca del Sol son Mercurio,
Venus y la Tierra. En los tiempos de Copérnico no se conocía la existencia ni de Urano ni de
Neptuno.
Teoría de los tres movimientos: Su modelo del universo implicaba que la Tierra posee tres
movimientos: rotación, traslación y un movimiento de oscilación cónico de su propio eje. El
primero tiene la duración de un día tarda en completarse 24 horas; el segundo de un año, y el
tercero ocurre en un lapso aproximado de 26 mil años de manera progresiva. Hoy se conocen
dos movimientos más: nutación y Bamboleo de Chandler.
Cantidad de agua en la Tierra: Por medio de la geometría, Copérnico demostró que al ser
la Tierra una esfera, el centro de gravedad y el centro de su masa coinciden. También llegó a la
conclusión de que la cantidad de agua no puede ser mayor que la de tierra (en contra de lo que
se pensaba en la época), porque las materias pesadas se conglomeran alrededor del centro de
gravedad y las ligeras en el exterior. De tal modo que, si la cantidad de agua superase la cantidad
de tierra, el agua cubriría toda la superficie de la tierra.
Teoría del aumento de precios: Copérnico se interesó en asuntos monetarios cuando el Rey
Segismundo I de Polonia le pidió hacerle una propuesta a la reforma de la moneda de su
comunidad. El análisis de Copérnico arrojó que es imposible tener dos tipos de moneda en un
solo gobierno, una más valiosa, para el comercio exterior, y otra menos valiosa, para las
transacciones locales. Formuló entonces la “teoría de la cantidad de dinero”, que estipula que
los precios varían proporcionalmente con el abasto de dinero en la sociedad. Explicó esto antes
de que surgiera el concepto de inflación., En términos muy simples, para Copérnico se debía
evitar poner en circulación demasiado dinero, porque esto determina el valor de la moneda.
Mientras más dinero haya, menor es el valor del mismo.
Movimiento retrógrado de los planetas: Dependiendo del círculo gravitacional donde estén
situados, los planetas tardan un tiempo determinado en dar la vuelta alrededor del sol. Mientras
estén situados en un círculo de mayor tamaño, su tiempo de traslación tardará más. Por ejemplo,
Saturno tarda aproximadamente treinta años en completar su ciclo, mientras que Júpiter se lleva
doce años. En el caso de la Tierra es un plazo de un año.
Modelo heliocéntrico del Sistema Solar: Ya decíamos que Copérnico afirmó que la Tierra
no era el centro de la galaxia y que, en cambio, giraba alrededor del Sol en un periodo de 365
días, aproximadamente. Los cuestionamientos hacia sus postulados no se hicieron esperar, sin
embargo, ante las pruebas de sus palabras y el desarrollo de posteriores investigaciones al
respecto hizo que la Iglesia tuviera que rendirse sin remedio ante la verdad.
3. La teoría Egocéntrica: El "ser" de cada uno de nosotros es el centro del universo, para
cada uno de nosotros. La teoría egocéntrica, ya dejó de ser una teoría para pasar a ser
una ley.
Nada está dicho con certeza en el universo.
La certeza que obtenemos es aproximada y transitoria.
La religión es un elemento de poder, que dice lo que cree como una verdad.
Creo que todo humano, en mayor o menor medida, en el transcurso de su vida sufre de
egocentrismo, que no es
otra cosa que pensar a toda
costa que sus ideas e
intereses son más
importantes que los de los
demás. Según Jean Piaget,
acertado o no, sostuvo que
los niños son egocéntricos
pero por la sola y sencilla
razón de que en su corta
edad no tienen desarrollado
el sentido de pensar que
otras personas pueden y
tienen el derecho de pensar
distinto de ellos. Está
absolutamente confirmado
que el universo se divide
sólo en dos partes., según lo
explica una de las "Leyes de
Pardo".
La Ley de Pardo Fundamental: dice: "No es necesario crear el universo para creer que está.
No existe el pasado ni el futuro, todo es el "presente", es información que llega.
4. La teoría Teocéntrica: es una forma de pensamiento que supone que Dios es el centro
del universo y lo rige todo, incluso las actividades humanas. Es una filosofía de épocas
de mucha religiosidad, como la Edad Media. Usualmente da más importancia a la
ultratumba que a la vida terrenal.
El teocentrismo abarca todo lo que existe, incluso la razón científica, ya que todo lo explica
por la voluntad divina y mística. Fue un concepto central en el pensamiento de principios de la
era cristiana y la Edad Media, impuesto por los reyes católicos, hasta el período del
Renacimiento, en el siglo XV, cuando se empezó a concebir a Dios como un factor pero no
como causa única del mundo.
Características:
Sentido Dualista de la Realidad: La Edad Media está invadida por la concepción dualista,
el cosmos está dividido en tres grandes sectores: Cielo, Tierra e Infierno, el hombre se encuentra
en la tierra, el hombre está en una continua lucha contra dos fuerzas.
Las fuerzas celestiales: Fuerzas del Bien y las fuerzas infernales.
Fuerzas del Bien: El cielo es el lugar de la luz, de la apertura y lo bello.
Fuerzas del Mal. El infierno es el lugar de las tinieblas.
Tanto el cielo como el infierno contienen las fuerzas supra naturales de la tierra. El hombre
le toca ganársela, la simpatía de las fuerzas celestiales por medio de una Ética, al cuidado del
espíritu, de lo contrario estará dominado por las fuerzas infernales. Esto es:
Sentido Verticalista de la Creación: Dios es la fuerza creadora quien desde lo alto rompe
las tinieblas y realiza su obra, se establecen unas relaciones verticales de autoridad y poder entre
el creador y la criatura: luz - tinieblas, Dios - Hombre. El hombre aparece como la criatura
suprema entre todo lo creado, ha sido hecho a imagen y semejanza de Dios, porque ha sido
dotado de razón, voluntad y libertad. En él encontramos la inteligencia que es la máxima
expresión de su alma espiritual. La naturaleza del hombre es una naturaleza caída, el pecado y
la inclinación natural al pecado llevan a un pensamiento antropológico de tipo negativo en la
Edad Media. La finalidad de la creación es volver a Dios, regresar a su punto de partida, para lo
cual se requiere de una negación profunda de lo material que el origen del mal, el hombre está
llamado a darle la orientación espiritual a toda la creación.
Sentido de Salvación: Se desarrolla una teología de la salvación fundada sobre la gracia y la
doctrina del pecado. El hombre por su propia naturaleza es un ser pecador, pero Dios por su
bondad le da la gracia para alcanzar la salvación.
Características: Es iniciativa de Dios, no es obra del hombre, un don, una gracia.
Sentido individual de la creación: cada hombre se salva o se condena solo.
Sentido escatológico de la salvación: la salvación está referida a una meta - histórica para su
salvación en la historia futura, esta visión escatológica está hecha bajo la concepción de un Dios
juez, las realidades últimas: muerte, juicio, cielo, infierno y gloria. Predomina en la relación con
Dios el temor, relaciones con tipo mercantilista: doy para que me des, la salvación aparece como
un intercambio: fenómeno de las indulgencias.
5. Los avances en Tecnología, Innovación y Pedagógicas en Colombia son:
En 2017, Colombia conservó el puesto 84, en una lista de 176 países, en el Índice de
Desarrollo de las TIC (tecnologías de la información y las comunicaciones) que realiza la Unión
Internacional de Telecomunicaciones (UIT), el brazo de las Naciones Unidas para la materia. El
organismo reconoció las acciones de las entidades competentes del Gobierno Nacional para
promover el acceso a la tecnología, una mejor calidad en los servicios y la innovación, pero
señaló que hay retos como la expansión de la banda ancha móvil y el despliegue de
infraestructura.
1 Papel ecológico con fibra de caña de azúcar – Empresa Propal: La empresa colombiana
Propal trabajó durante 50 años para formar un papel
ecológico elaborado con fibra de caña de azúcar, un
residuo agroindustrial que resulta del proceso de
producción del azúcar. Este es el resultado de la
innovación colombiana y es un producto único en el
mundo.
Marcapasos artificial externo con electrodos internos – Jorge Reynods: El marcapasos fue
un aparato gigante que la persona tenía que
llevar consigo fuera de su cuerpo, como un
accesorio más. Gracias a que la teoría ya existía
para la época, el Colombiano ingeniero
electrónico Jorge Reynods, inventó el primer
marcapasos intravenoso del mundo en 1958.
Ahora estos artefactos son del tamaño de una
caja de fósforos y son usados por más de 48
millones de personas alrededor de todo el
mundo.
Fundación Promigas
Prioridades de la Educación Básica y Media del Distrito de Santa Marta Elementos para la
gestión estratégica del sector educativo Álvaro Montero Escobar Febrero de 2012
Referencias
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http://www.scielo.org.co/pdf/rhel/v19n29/0122-7238-rhel-19-29-00245.pdf Martín Restrepo
Mejía. Una mirada a sus conceptos de pedagogía, infancia, maestro y escuela. Artículo de
investigación – reflexión. Rev. hist.edu.latinoam - Vol. 19 No. 29, julio - diciembre 2017 - ISSN:
0122-7238 - pp. 245 - 246