M1 Evolución Del Constitucionalismo
M1 Evolución Del Constitucionalismo
constitucionalismo
Derecho
Constitucional
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Constitucionalismo nacimiento y
evolución
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Siguiendo a Aristóteles afirmamos la naturaleza social del hombre, al
respecto decía “el hombre que vive solo no es un hombre, es un animal o
un Dios, lo definía como Zoon Politikon (animal político).
Echando mano de una ley de la física que sostiene que dos cuerpos no
pueden ocupar el mismo espacio al mismo tiempo, trasladándolo al campo
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Texto tomado en parte de la publicación Cuadernos de Estudio Cátedra C – Universidad
Nacional de Córdoba del cual soy coautora.-
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Cada polis era una Ciudad-Estado, es decir era una unidad política y
religiosa soberana donde el hombre griego desarrolla la totalidad de su
vida comunitaria, se decía por eso que fuera de sus murallas sus
miembros carecían de derechos y de deberes, por cuanto eran
considerados extranjeros que no pertenecían a ningún ámbito social.
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Martinez Paz, E. (1998) Manual de Derecho Político de Enrique. Edición de la Academia
Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Córdoba. Volumen IV Córdoba. Pág. 189 y 190.
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-Período monárquico (753 a.C. al 509 a.C): En este período el poder estaba
en manos de un Rey y del Senado, cuerpo colegiado en el que estaba
representada la clase patricia (aristocracia romana). Corre desde la
fundación de Roma hasta la caída de Tarquino el Soberbio, último Rey de
Roma, quien reinó con la oposición del pueblo y del Senado.
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Martinez Paz, Enrique. Ob. Cit. Pág. 190 y 191.
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El extenso período republicano estará signado por las luchas entre las clase
de los patricios (Partido Senatorial) y la de los plebeyos (Partido Popular),
que desembocará en las guerras civiles, que culminan con el triunfo de este
último cuando Julio César derrota a Pompeyo (año 48 s.C.) y se unge como
dictador perpetuo.
Período del Imperium (27 a.C. al 476 d.C.): El 15 de marzo del año 44 a.C.
Julio César es asesinado en el Senado por un grupo de Senadores, lo que
originó una serie de conflictos que culminan con el triunfo militar de
Octavio (sobrino de Julio César), quien entonces consolida su poder y
acumula diversos títulos: Príncipe, Emperador, César y Augusto. Es éste el
período de auge del dominio de Roma sobre todo el “mundo conocido”,
que se extenderá por más de cuatro siglos.
El poder de los Señores Feudales coexistía con el de los Reyes, a los cuales
los primeros se encontraban unidos mediante un vínculo personal. El poder
real en la Edad Media se encuentra totalmente limitado. En los cánones
del Concilio de Toledo del Siglo VII se dice al respecto que “El rey es
llamado rey porque gobierna rectamente, si obra con injusticia lo
pierde miserablemente. Nuestros padres decían: Rex eris si recta facis. Si
autem non facis non eris”. A través de este vínculo personal entre señores
(y no del señor con los habitantes de un territorio) se conforma y
mantiene la estructura piramidal que caracterizó la organización
jerárquica medieval.
Constitución y constitucionalismo
En este contexto, cabe señalar que uno de los sentidos más antiguos que se
asigna a la voz “constitución” es el que Aristóteles daba al término
POLITEIA, en su obra “La política”, como organización u orden establecido
entre los habitantes de la ciudad. Cada ciudad tiene su régimen; su tipo
político, como modo de vida propio que la diferencia de otras ciudades y le
confiere su ser específico. En esta primera acepción constitución
significa “status, orden, conformación, estructura de un ente u
organismo en general”. Fue empleada por Cicerón, en su Res Pública, para
hacer referencia a la “Forma de la ciudad”, pero luego, en la Edad Media,
desaparece todo rastro de esta acepción.
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Romero, Cesar Enrique. Ob. Cit. pág. 93
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que reconoce la primacía de los derechos del individuo, pero que supone
un constreñimiento extraordinario del poder del Estado, limitado a un
papel pasivo, gendarme, cuyo intervención se limita a cuidar que no se
interfiera en el libre ejercicio de los derechos7.
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Romero, Cesar Enrique. Ob. Cit. pág. 54
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Describiendo la “Cuestión Obrera” la Carta Encíclica Rerum Novarum (1891) sostiene “2.
Como quiera que sea, vemos claramente, y en esto convienen todos, que es preciso
auxiliar, pronta y oportunamente, a los hombres de la ínfima clase, pues la mayoría de
ellos se resuelve indignamente en una miserable y calamitosa situación. Pues, destruidos
en el pasado siglo los antiguos gremios de obreros, sin ser sustituidos por nada, y al
haberse apartado las naciones y las leyes civiles de la religión de nuestros padres, poco a
poco ha sucedido que los obreros se han encontrado entregados, solos e indefensos, a la
inhumanidad de sus patronos y a la desenfrenada codicia de los competidores. -A
aumentar el mal, vino voraz la usura, la cual, más de una vez condenada por sentencia de
la Iglesia, sigue siempre, bajo diversas formas, la misma en su ser, ejercida por hombres
avaros y codiciosos. Juntase a esto que los contratos de las obras y el comercio de todas
las cosas están, casi por completo, en manos de unos pocos, de tal suerte que unos
cuantos hombres opulentos y riquísimos han puesto sobre los hombros de la innumerable
multitud de proletarios un yugo casi de esclavos”
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Romero, Cesar Enrique. Ob. Cit. pág. 110
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Sagües, Nestor P. Elementos de Derecho Constitucional. Tomo I, págs. 12 a 15. Ed.
Astrea. Buenso Aires. 1995.
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Haro, Ricardo. Ob. Cit. pág 30
12
Haro, Ricardo. “Tendencias contemporáneas del Derecho Constitucional”. CEDECU,
Colección Conferencias, Nro. 3, Montevideo 2001. Pág. 4.
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Hans Kelsen -Teoría Pura del Derecho- Universidad Autónoma de Méjico-1979 – “El
fundamento de la validez de una norma solo puede encontrarse en la validez de otra
norma. La norma que representa el fundamento de validez de otra es caracterizada,
metafóricamente, como una norma superior en relación con una inferior”.- pag 201 y
sgtes
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Alfredo Eduardo Money –Derecho Constitucional Tomo II Ed. Triunfar -2000-
“Conforme a Linares existen 1) Garantías en sentido amplísimo: comprensivas de todas las
instituciones liberales, incluso la Constitución y la declaración de derechos consignados en
ella” .-Pag 83
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Germán Bidart Campos - Manual de la Constitución Reformada -Tomo I Ediar 2000 “La
rigidez de la constitución argentina se acentúa, porque exige un procedimiento especial y
además está dirigido al establecimiento de una convención especial para realizarla. Se
trata pues de una rigidez “orgánica” – pag 378.
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Referencias en Bibliografía
Elementos de Derecho Constitucional Tomo 1 Primera Parte – Teoría de
la Constitución Capítulo Primero: El Constitucionalismo- Capítulo II Derecho
Constitucional, Caracteres, Dimensiones y Desarrollo –Capítulo III
Metodología del Derecho Constitucional- Capítulo V fuentes del Derecho
Constitucional