Un Comanche en Las Cortes de Cádiz
Un Comanche en Las Cortes de Cádiz
RESUMEN
escasa por las condiciones existentes en las El trabajo se centra en gran medida en su
colonias, pese a lo cual llegaron a la capital participación activa durante el periodo
gaditana personajes muy importantes constitucional, centrándose principalmente
en transmitir sus idearios a los debates.
Gracias a ello, se percibe el desconocimiento
1 Este trabajo es resultado del proyecto de investigación Discursos Políticos de Criollos Ilustrados en las Independencias Americanas
(código SGI: 1128), avalado por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) y la Dirección de Investigaciones de
la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Esta investigación fue desarrollada por el grupo Ilustración en América
Colonial (ILAC, categoría A1 de Colciencias).
2 Director e investigador científico de la Escuela de Estudios Hispanoamericanos, Sevilla, España. CSIC.
3 Profesional de la Universidad de Sevilla - España.
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gran parte de los pensamientos que puso Key words: Journal History of the Latin-
en relieve durante su participación en el American Education, Spanish Parliament of
proceso constitucional gaditano. Cadiz, Miguel Ramos Arizpe
ABSTRACT
there is perceived the big love that our pelos problemas de sua terra, demonstrando
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INTRODUCCIÓN
sesiones de las Cortes gaditanas. Dos de ellos han merecido especial atención por proceder de
conocer a sus compañeros, escribió y editó la Memoria, que el Doctor D. Miguel Ramos de Arizpe,
Cura de Borbón, y Diputado en las presentes Cortes Generales y Extraordinarias de España por la
Provincia de Coahuila, una de las cuatro Internas del Oriente en el Reyno de México
Esta obra circuló con éxito entre los diputados, sorprendiendo a más de un lector, que quedó
impresionado por la inmensidad de las regiones bajo el dominio de España en aquellas
4 Una buena introducción al tema de los americanos en el Cádiz de 1812, en María Teresa Berruezo, La participación americana en las
Cortes de Cádiz (1810-1814) (Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 1986).
5 Entre otros trabajos, véase Pedro Bautista Pino, Exposición sucinta y sencilla de la provincia del Nuevo México (Cádiz: Imprenta
del Estado Mayor General, 1812). Sobre su figura y trabajos, incluyendo la citada “Exposición sucinta”, con traducción al inglés,
remitimos a Eduardo Garrigues, El Abraham de Nuevo México (Cádiz: Quorum Editores, 2012).
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trabajo nos ceñiremos, en primer lugar, al estudio de los principales acontecimientos de su vida
Sus
en el citado año.
6 Desde 1833, Ramos Arizpe vivió retirado en Puebla, tras ser elegido deán de su catedral en 1831, donde murió el 28 de abril de 1843 a
la edad de 68 años. Su cuerpo fue enterrado modestamente en una urna en la crujía de la derecha, frente al altar mayor de la catedral
poblana, pero sin una lápida que señalase el sitio exacto. Sin embargo, no sería este el lugar de su eterno descanso, pues el 29 de junio
de 1974, bajo la presidencia del licenciado Luis Echeverría, sus restos fueron trasladados y depositados en la Rotonda de los Hombres
Ilustres de la Ciudad de México.
7 Para entender estos cambios, remito a las siguientes obras:
8 La patria chica de Miguel Ramos Arizpe fue fundada en 1577 con el nombre de Valle de las Labores por los trabajos agrícolas a los
que se dedicaba la mayoría de sus pobladores. En 1606, el lugar fue rebautizado como Valle de San Nicolás de la Capellanía en honor
a una imagen de San Nicolás de Tolentino que fue entregada por unos misioneros. Tras la independencia, se le otorgó el título de
villa, con el nuevo nombre de Ramos Arizpe (1850), siendo finalmente elevada a categoría de ciudad en 1980.
9 Escribió el padre Morfi en su célebre diario: “Se hace aquí un gran comercio de géneros de España, en frutos, semillas y ganados;
con los primeros se surte la provincia de Coahuila y los demás se consumen en el Nuevo Reino de León y provincias exteriores. Por
septiembre de todos los años, se celebra una gran feria, que solemnizan con toros y otras diversiones, a la que concurren de todas
partes compradores y mercaderes en tanta abundancia, que no cabiendo en las casas del lugar, se construyeron chozas junto a la
iglesia para hospedarlos”. Fray Juan Agustín de Morfi, Viage de Indios y Diario del Nuevo México, 1777-1778 (México: José Porrúa e
hijos, 1935), 159.
10 El seminario del obispado de Linares (de Monterrey después de 1922) fue creado por el tercer obispo Andrés Ambrosio de Llanos y
Valdés, el 19 de diciembre de 1792. No fue casual el ingreso de Ramos Arizpe en el seminario, pues varios miembros de su familia,
tanto hombres como mujeres, habían entrado en religión. Tres de sus tíos por parte de madre (Juan, Martín y Pedro Quintín) fueron
sacerdotes; el último de los cuales ocupó el cargo de cura del Sagrario de la catedral de Monterrey. Un hermano, Rafael, fue capellán
y patrono de la iglesia de San Juan Nepomuceno en Saltillo y llegó a ser canónigo de la catedral citada, y una hermana, María de Jesús,
entró de monja en el convento de Santa Teresa de Guadalajara.
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poblado de Real de Borbón y de nuevo lo vetó tras ganar una oposición a doctoral en la
convocatoria para elegir un diputado que representase a su natal Coahuila en las Cortes de
apartado.
unicameral, en buena parte por las presiones ejercidas desde el otro lado del Atlántico, que
11 La villa fue fundada al pie de la Sierra Madre Oriental. En 1825, se convirtió en la capital del estado de Tamaulipas (antiguo Nuevo
Santander), cambiando el nombre original por el de Ciudad Victoria en honor del primer presidente de la República mexicana.
12 Un estudio detallado de estos acontecimientos, en Javier Lasarte, Las Cortes de Cádiz. Soberanía, separación de poderes, hacienda,
1810-1811 (Madrid: Marcial Pons-Universidad Pablo de Olavide, 2009). Una síntesis más amplia en Manuel Ferrer, La Constitución
de Cádiz y su aplicación en la Nueva España (México: UNAM, 1993) y en el más reciente libro de Roberto Breña, El primer liberalismo
y los procesos de emancipación de América, 1808-1824. Una revisión historiográfica del liberalismo español (México: El Colegio de
México, 2006). Este importante consejo estuvo formado por el obispo de Orense, Pedro de Quevedo y Quintano; los consejeros de
Estado, Antonio de Escaño y Francisco Saavedra, el general Castaños y Esteban Fernández de León como representante americano,
pronto sustituido por el mexicano Miguel de Lardizábal.
13 Sobre la representatividad, los modos de elección y los problemas de los diputados por llegar a Cádiz, véase Marie Laure Rieu-
Millan, Los diputados americanos en las Cortes de Cádiz (Madrid: CSIC, 1990), 3-68. Cumpliendo el mandato del decreto del 14 de
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La Pepa.
sacerdote se dirigió a las autoridades para que lo reconocieran como diputado, teniendo que
superar un primer obstáculo, pues, a pesar de que la convocatoria a Cortes señalaba que el
de mayor importancia que aquella, se reuniese para tratar el tema y lo eligiese el primero de
mexicana. Con ellas en la maleta, recorrió el camino real de Tierra Adentro hasta la capital y
Implacable
como diputado en las primeras cortes constituyentes que se iniciaron el primero de octubre
muy importantes, no pasando desapercibido para sus contemporáneos por la gran actividad y
febrero de 1810, publicado en la capital azteca en mayo, la Audiencia Gobernadora designó las siguientes ciudades para que eligiesen
diputado: México, Puebla, Veracruz, Mérida, Oaxaca, Valladolid, Guanajuato, San Luis Potosí, Guadalajara, Zacatecas, Villahermosa,
Querétaro, Tlaxcala y las capitales de Nuevo León y Nueva Santander. Además, el comandante general de las Provincias Internas
ordenó la elección de diputados en las respectivas capitales de Coahuila, Sonora, Sinaloa, Chihuahua, Durango, Nuevo México y
Tejas. En total, veintidós diputados. Un interesante estudio para comprender la representación en las cortes gaditanas es Marta
Lorente Sariñena, La Nación y las Españas: Representación y territorio en el constitucionalismo gaditano (Madrid: Universidad
Autónoma de Madrid, 2010).
14 El fatal destino de las cortes es conocido: la libertad de Fernando VII, el llamado Manifiesto de los Persas, la suspensión de las Cortes
y el restablecimiento del régimen absolutista. El diputado Ramos Arizpe fue detenido la noche del 10 de mayo de 1814 en Madrid, a
donde se habían trasladado las cortes, junto a otros compañeros. Permaneció encerrado en un calabozo durante veinte meses, siendo
conducido el 17 de diciembre de 1815 a la cartuja Ara Christi, en el pueblo de El Puig (Valencia), donde estuvo recluido sin recibir
visitas ni tener correspondencia. De nuevo en libertad durante el trienio liberal (1820-1823), se trasladó a Madrid para trabajar por
las reformas en América. Sin embargo, proclamada la independencia de México por Agustín de Iturbide en 1821, Ramos Arizpe
abandonó España, desembarcando en el puerto de Tampico el 31 de diciembre de 1821 vía La Habana.
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América. Pero los criollos mismos, al poner en común sus experiencias locales, tomaron
Memoria, que el Doctor D. Miguel Ramos de Arizpe, Cura de Borbon, y Diputado en las
presentes Cortes Generales y Extraordinarias de España por la Provincia de Coahuila, una de las cuatro
Internas del Oriente en el Reyno de México, presénta á el Augusto Congreso, sobre el Estado Natural,
Político, y Civil de su dicha Provincia, y las del Nuevo Reyno de Leon, Nuevo Santander, y los Texas,
con exposición de los defectos del sistema general, y particular de sus goviernos, y de las reformas, y
nuevo[s] establecimientos que necesitan para su prosperidad. Cádiz: En la imprenta de D. José María
Guerrero, calle del Empedrador número 191: año de 1812.
15 Sobre el tema, véase Francisco Castillo, Luisa J. Figallo y Ramón Serrera, Las Cortes de Cádiz y la imagen de América (Cádiz:
Universidad de Cádiz, 1994); y Salvador Bernabéu Albert, “Las Cortes de Cádiz y los indios: imágenes y contextos”, en Los grupos
nativos del Septentrión Novohispana ante la independencia de México, 1810-1847, eds. Martha Ortegam Soto, Danna Levin Rojo y
María Estela Báez-Villaseñor (México: Universidad Autónoma Metropolitana-Universidad Autónoma de Baja California, 2010),
39-64.
16 Citado por Rieu-Millan, Los diputados americanos, 71.
17 Una segunda edición apareció en Guadalajara, México, en la Oficina de D. José Fruto Romero, en 1813; y un año más tarde se editó
en Filadelfia la traducción al inglés. Por último, apareció en forma de cuadernillos en varios periódicos de la época como en el
periódico El Español (Londres, 1813) y en la Gaceta del Gobierno de Zacatecas (1836).
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novohispano. El Príncipe de la Paz proyectó unir las provincias de Texas y Coahuila, además
cuyos excedentes
Esta visión utópica de la tierra y sus moradores le sirve de contraste a nuestro diputado para
artesano industrioso, etc., aquella obediencia ciega, aquella ejecución sin réplica, que
18 Miguel Ramos Arizpe, “Memoria presentada a las Cortes de Cádiz”, en Discursos, memorias e informes, ed. Vito Alessio Robles
(México: UNAM, 1942), 24.
19 Luis Navarro, Las Provincias Internas en el siglo XIX (Sevilla: Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1965), 30-31.
20 Ramos, “Memoria”, 41. Ramos Arizpe cita, entre los productos, el maíz, el trigo, las viñas, el algodón, el frijol, el pimiento, las frutas
y las verduras.
21 Ibíd., 31.
22 Ibíd., 41.
23 En otro momento señala: “[…] de la reunión de tan excelentes cualidades propias de un clima celestial, y cultivadas con tan honestas
ocupaciones, resulta de cada vecino un labrador, de cada labrador un soldado y de cada soldado un héroe que solo vale por ciento”.
Ramos, Discursos, 42.
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está impuesto a pedir de sus soldados, viene por último a erigirse en un déspota,
causando gravísimos perjuicios a los pueblos, de que estarían libres con un gobierno
político, que se conformase más con las leyes civiles y sociales.24
Los mismos o peores vicios cometen el resto de los Gobernadores de cada una de las Provincias
nombrados por la de Coahuila dos, por la del Nuevo Reino de León dos, por la
del Nuevo Santander dos, y uno por la de los Texas, atendida la corta población
de ésta. Y el segundo bajo el nombre de Tribunal Superior de apelaciones en
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para evitar su dispersión (asunto relacionado con el concepto de salvaje, claramente peyorativo,
por medio de la representación de todos los ciudadanos en las Cortes, sin importar la calidad
protagonismo en los debates relacionados con la administración de las colonias, tanto desde la
de un solo secretario de Ultramar para la gestión de la totalidad de las colonias. Sus argumentos
poderes salvo en el caso de las Indias, donde se nombró sólo un secretario para los asuntos
29 Por ejemplo, la no aceptación de las ferias de Revilla, Béjar y Padilla, ni la concesión de los títulos de ciudad a las dichas villas.
30 Citado en Francisco José Paoli Bolio, “Miguel Ramos Arizpe y sus argumentos independentistas en las Cortes de Cádiz”, en Las Cortes
de Cádiz, la Constitución de 1812 y las Independencias Nacionales en América, ed. Antonio Colomer Viadel (Valencia: Universidad
Politécnica de Valencia, 2012), 334.
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indios y por los Estados Unidos. Junto a estas medidas, volvió a insistir en la necesidad de
tan reacios a aprobar dicha libertad en los instantes iniciales de la constitución gaditana.
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Comisión de Constitución la puesta en venta, por parte de los municipios, de las tierras
permitiendo que los nuevos estados accedieran a esas posesiones reales para enajenarlas y
un estado de guerra civil. En relación precisamente con la guerra, Ramos era partidario de la
CONCLUSIÓN
34 Manuel Chust, “Cuestión federal, cuestión republicana: México años veinte”, en Insurgencia y Republicanismo, ed. J. Raúl Navarro
García (Sevilla: EEHA-CSIC, 2006), 172. Años más tarde, Ramos Arizpe siguió con su pensamiento de la venta de terrenos baldíos,
como se demuestra en su “Informe a los Ayuntamientos y Pueblos de Coahuila”, donde se postuló junto con el diputado tejano para
la unión de ambos territorios. Ramos, Memoria, 122.
35 El concepto de “guerras de independencia” como guerra civil fue muy discutido entre los propios diputados americanos.
36 Lucas Alamán, Historia de Méjico desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el año de 1808 hasta la época
presente (México: 1849-1852), III: 61-63.
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REFERENCIAS
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dencia en el año de 1808 hasta la época presente
Los grupos nativos del Septentrión Novohispana ante la independencia de México, 1810-1847, eds.
-
Breña, Roberto. El primer liberalismo y los procesos de emancipación de América, 1808-1824. Una
.
Castillo, Francisco, Luisa J. Figallo y Ramón Serrera. Las Cortes de Cádiz y la imagen de Amé-
rica
Insurgen-
cia y Republicanismo
La Constitución de Cádiz y su aplicación en la Nueva España.
Las Cortes de Cádiz y América: El primer vocabulario liberal español
y mexicano (1810-1814)
Garrigues, Eduardo. El Abraham de Nuevo México: La Exposición del diputado Pedro Baptista
Pino
Lasarte, Javier. Las Cortes de Cádiz. Soberanía, separación de poderes, hacienda, 1810-1811 -
37 Lorenzo de Zavala, Ensayo Histórico de las Revoluciones de México desde 1808 hasta 1830 (México: 1845), I: 255.
38 Citado por Vito Alessio Robles, en Ramos, Discursos, XXVI.
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Discursos, memo-
rias e informes
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Ensayo Histórico de las Revoluciones de México desde 1808 hasta 1830 -
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