Zoom Politikon
Zoom Politikon
UPDS
AUTORA:
CAITRIONA OH-UIGINN
TURNO: MAÑANA
diciembre 2019
1
Página
Zoon politikón. Cuando Aristóteles definía al hombre como zoon politikón, hacía
referencia a sus dimensiones social y política. El hombre y el animal por
naturaleza son sociales, pero solo el hombre es político, siempre y cuando viva en
comunidad.
Para Aristóteles, la polis es algo natural, para ser hombre se necesita a la polis,
pertenece a, la estructura ontológica del ser humano. El hombre es político, es un
animal político, es decir, la polis es esencial.
Los hombres se juntan para satisfacer sus necesidades intelectivas
El término polis proviene del griego y se refiere a los Estados de la antigüedad
que, organizados como una ciudad, disponían de un territorio reducido y eran
gobernados con autonomía respecto a otras entidades.
El ser humano por naturaleza es un animal social que vive con otros
y sólo puede alcanzar la justicia y el bien común a través del diálogo y la
deliberación, puesto que, como el mismo Aristóteles señala, es el único
2
Página
Como lo que nos interesa, al final, es entender un poco mejor qué somos y cómo y
por qué actuamos como actuamos, saquemos una conclusión elemental: cualquier
juicio sobre nosotros mismos o sobre los demás, debe aprender a unir esa doble
perspectiva, lo animal y lo social, lo innato y lo aprendido, lo que viene de la
impulsividad biológica y lo que proviene de la influencia social. Hay un espacio en
3
Página
el que esta doble corriente (lo que viene de dentro y lo que proviene de fuera) se
encuentra y en el que se resuelve la contradicción: el cerebro. El cerebro, no sólo
*SACADO DE UN ARTICULO DE SANTIAGO TRANCÓN PEREZ
*SALVADOR RUS RUFINO UNIVERSIDAD DE LEÓN
*FRANCISCO ARENAS-DOLZUNIVERSITAT DE VALÈNCIA
el que se aloja en nuestro cráneo, sino la red de neuronas que se extiende por
todo el cuerpo, de la médula al intestino, es el encargado de recoger los impulsos
biológicos y los estímulos perceptivos para convertirlos en el mundo en el que
vivimos. El cerebro, por tanto, es el resultado de esa doble acción, pero es, a su
vez, el que va a decidir qué hacemos en cada momento.
Un enfoque de este tipo nos ayudaría a entender un poco mejor eso de «la
violencia de género», así mal llamada en la medida en que no integra el elemento
biológico al diagnóstico, quedándose solo con lo social. Pero no, el cerebro está
tan socializado como sexualizado. Porque el cerebro mantiene un diálogo
constante con el cuerpo, con todas las señales biológicas del cuerpo antes de
tomar una decisión. Y muchas de esas señales no llegan a la mente consciente,
se analizan y valoran de modo inconsciente, de acuerdo con los circuitos que se
han forjado a lo largo de la vida a partir de nuestro nacimiento.
La cosa es bastante compleja, ¿verdad? Nos incomoda todo esto, ¿verdad? Nos
gustaría que todo fuera más sencillo para resolverlo de un plumazo, con una
4
Página
norma, con una ley, con más centros penitenciarios, ¿verdad? Nos gustaría no ser
animales, ser sólo seres sociales, sólo seres moldeables, seres impecables, seres
*SACADO DE UN ARTICULO DE SANTIAGO TRANCÓN PEREZ
*SALVADOR RUS RUFINO UNIVERSIDAD DE LEÓN
*FRANCISCO ARENAS-DOLZUNIVERSITAT DE VALÈNCIA
cien por cien políticamente correctos, incólumes, impolutos, vírgenes de todo mal.
Nos gustaría vivir en un mundo sin machismo, sin micro ni macro machismo, sin la
incertidumbre que nos impone la biología y ese rodar de la Tierra por la
inmensidad del cosmos, enganchada a un astro que todo él es fuego, fuego
incandescente.
5
Página