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  • Carnaval de Umapata

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    Gabriela Alexandra Nina Morales
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    La danza del Carnaval de Umapata se celebra en febrero en la comunidad de Umapata, provincia de Calca, departamento de Cusco. Pertenece al género de Pukllay y consiste en tres días de juegos y bailes donde los jóvenes se enamoran y forman nuevas familias. El vestuario de los hombres, llamados maqtas, incluye monteras, chullos, tablas y ponchos negros mientras que el de las mujeres, llamadas pasñas, incluye monteras con cintas

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    carnaval de umapata

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    La danza del Carnaval de Umapata se celebra en febrero en la comunidad de Umapata, provincia de Calca, departamento de Cusco. Pertenece al género de Pukllay y consiste en tres días de juegos y bailes donde los jóvenes se enamoran y forman nuevas familias. El vestuario de los hombres, llamados maqtas, incluye monteras, chullos, tablas y ponchos negros mientras que el de las mujeres, llamadas pasñas, incluye monteras con cintas

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    RESEÑA HISTORICA DE LA DANZA CARNAVAL DE UMAPATA

    DEPARTAMENTO : Cusco.
    PROVINCIA : Calca.
    DISTRITO : Lares.
    COMUNIDAD : Umapata
    La celebración de los carnavales en las comunidades altas del Valle de Lares se
    realiza entre los meses de febrero y marzo, a los que denominan Tinkuy o
    encuentro y son similares a las festividades de los Puqllaykuna de las
    comunidades cercanas del distrito de Ollantaytambo. Por las rutas de conexión
    ancestrales que existen entre ellas, por los picos altos de los cerros colindantes.

    Descripción de la Danza
    Danza de la Comunidad de Umapata, Distrito de Lares, Provincia de Calca en
    el Departamento de Cusco.

    Esta danza es ejecutada en epoca de carnavales en el mes de Febrero.


    Pertenece al género del Pukllay. Costumbre en que los jóvenes en edad
    casamentera se reúnen para jugar, bailar y enamorarse, llegando así a
    conformarse los nuevos ayllus (familias).
    Esta costumbre se inicia el domingo de carnavales, con el juego o puqllay, luego
    se realiza el encuentro de "tumanakuy" que se ve reflejado a través de
    movimientos coreográficos resaltando la fuerza y gallardía de los varones con el
    propósito de impresionar a las mujeres, esto se ve reflejado en el "Yawar mayo"
    (Río de sangre).
    Luego se procede con el "ayguanati", que significa la aceptación de los jóvenes,
    que luego regresarán a sus comunidades para conformar los nuevos ayllus.
    Termina con el miércoles de ceniza con el "pata cancha" (formación de nuevas
    familias).
    Los movimientos de los Maqtas, en la ejecución de esta danza imitan los
    movimientos del Waswa o pato silvestre.
    Primer día (lunes). Conocido como WILLAY. (Aviso)
    Segundo día (martes). El KHUYACHIKUY o enamorarse.
    Tercer día (miércoles de ceniza). WACHACHA PAWA (rapto de la joven)

    Vestuario del varón (MAQTA)


    -Montera circular.
    -Chullo tejido.
    -Tablacasaca negra adornada con botones blancos.
    -Poncho de la zona.
    -Chuspa donde llevan su coca u otras cosas personales.
    -Lapas o mangas blancas, tiene varios significados.
    -Quenacho instrumento del poblador que sirve para acortejar ala pasña.(MUJER)
    -Chumpi o faja.
    -Pantalón negro.
    -Usutas o yankis.

    Vestuario de la mujer (PASÑA)


    -Montera con cintas de lana caída hacia la espalda.
    -Chaqueta roja adornada con botones blancos.
    -Lliclla de la zona tejida que cubre la espalda.
    -Faja o chumpi.
    -Pollera negra con franja roja en el borde.
    -Interior.
    -Candunga o tikawuaraka.
    -usutas o yankis.

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