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    Breve Reseña Histórica Del Derecho Penal

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    بو بولانكو جوزمان
    1. En épocas primitivas, antes de la organización de estados, no existía un derecho penal formal, pero sí la venganza como primera manifestación de justicia. 2. Más tarde, surgió la Ley del Talión para limitar la venganza y evitar enfrentamientos, estableciendo que el castigo no podía ser mayor que la ofensa. 3. Posteriormente apareció la Composición, que permitía al ofensor pagar una indemnización para evitar la venganza.

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    Breve Reseña Histórica Del Derecho Penal

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    1. En épocas primitivas, antes de la organización de estados, no existía un derecho penal formal, pero sí la venganza como primera manifestación de justicia. 2. Más tarde, surgió la Ley del Talión para limitar la venganza y evitar enfrentamientos, estableciendo que el castigo no podía ser mayor que la ofensa. 3. Posteriormente apareció la Composición, que permitía al ofensor pagar una indemnización para evitar la venganza.

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    BREVE RESEÑA HISTÓRICA DEL DERECHO PENAL

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    1. En épocas primitivas, antes de la organización de estados, no existía un derecho penal formal, pero sí la venganza como primera manifestación de justicia. 2. Más tarde, surgió la Ley del Talión para limitar la venganza y evitar enfrentamientos, estableciendo que el castigo no podía ser mayor que la ofensa. 3. Posteriormente apareció la Composición, que permitía al ofensor pagar una indemnización para evitar la venganza.

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    Breve Reseña Histórica Del Derecho Penal

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    1. En épocas primitivas, antes de la organización de estados, no existía un derecho penal formal, pero sí la venganza como primera manifestación de justicia. 2. Más tarde, surgió la Ley del Talión para limitar la venganza y evitar enfrentamientos, estableciendo que el castigo no podía ser mayor que la ofensa. 3. Posteriormente apareció la Composición, que permitía al ofensor pagar una indemnización para evitar la venganza.

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    BREVE RESEÑA HISTÓRICA DEL DERECHO PENAL

    En una época primitiva, anterior a la organización de los pueblos en ciudades-


    estados, estados o imperios, no se puede hablarse propiamente de la
    existencia de un Derecho Penal, pero sí existía la venganza, siendo ésta algo
    parecida a la pena y que se cumplía su función.

    Varios autores coinciden en que la venganza debió ser la primera


    manifestación de la Justicia Penal, teniendo la pena un sentido individualista.
    La venganza también se puede visualizar, no sólo como una manifestación o
    equivalente del apena, sino como una guerra entre grupos sociales, siendo
    éstos organismos políticos primarios dotados de un rudimentario sistema de
    prohibiciones y sanciones.

    Pero esta venganza, ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra
    otro, no puede considerarse como una auténtica forma de reacción
    propiamente penal, ya que ostenta un carácter puramente personal o familiar,
    permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella. Sólo cuando la
    sociedad se pronuncia a favor del vengador, se pone de su parte y le ayuda,
    reconociendo la legitimidad de su reacción, es cuando ya se puede hablar de la
    venganza equivalente de la pena.

    La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de


    numerosas familias. Para evitar este mal, surgió una institución, a primera vista
    cruel y bárbara, pero que supuso un considerable avance
    estableciendo límites a la venganza: El Talión. En virtud del muy conocido
    principio "ojo por ojo, diente por diente", o principio talional, no podía
    responderse a la ofensa con un mal superior al inferido a la víctima.

    Otra importante limitación al primitivo sistema de la venganza fue la


    Composición, calificada como el "primer progreso en área punitiva", mediante
    la cual el ofensor y su familia rescataban del ofendido y su familia el derecho de
    venganza mediante el pago de una cantidad. "La enardecida venganza
    de sangre entre las tribus, se concilia, la reconciliación, basada sobre la
    reparación en metálico a la tribu ofendida, negociada primero, se convierte
    después en obligatoria. Así nace el segundo grado en el desenvolvimiento de la
    pena: el sistema de composición."

    Periodo primitivo. La Venganza Privada

    La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se


    consideró esta idea no sólo como natural, sino como legítima y necesaria. La
    Venganza privada era realizada de familia a familia, de tribu a tribu, de clan a
    clan, por lo que se afirma que la responsabilidad penal, antes que individual,
    fue social.

    Este período se caracteriza por que la acción penalizadora no se ejerce como


    función política del Estado, sino que el ofensor es víctima de una reacción
    desorbitada y sin medida, sin que la sociedad como organización política
    intervenga para nada. Es una reacción punitiva entre el ofendido y el ofensor, o
    entre un grupo familiar y el ofensor.

    Ley Del Talión

    Al final de la primera edad de piedra, Paleolítico, nace un orden fundado


    en principios que se concretó en la ley del Talión, la cual, al no permitir hacerle
    al ofensor mayor mal que el que había causado, constituye un avance en
    las instituciones represivas. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto
    de su nacimiento.

    La ley del Talión reza así: "Alma por alma, ojo por ojo, diente por diente, mano
    por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, llaga por llaga, cardenal por
    cardenal" esto es, "tal pena cual delito" que es lo que significa la palabra
    "Talión".

    Esta ley se encontraba escrita en el código Hammurabi, 1927 a 2000 años


    antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfección en algunas legislaciones
    antiguas, tales como la hebrea, la griega y la romana.

    La aplicación de ésta ley creó grandes conflictos, ya que no siempre era


    posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito, en algunos delitos de lasciva,
    contra la propiedad o contra la honestidad, o en circunstancias especiales,
    como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un
    tuerto.

    La Composición

    La composición nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la


    aplicación del Talión. Mediante ésta se buscaba reparar el daño con una suma
    de dinero negociable, como precio de la sangre. Con esta ley el agresor estaba
    obligado por ley a reparar los daños por medio de recursos monetarios y el
    agredido estaba en obligación de aceptar la indemnización, con el fin de
    renunciar a la venganza.

    La Composición: consiste en reemplazar la pena por el pago de una cantidad


    de dinero. En principio fue voluntaria y luego pasó a ser legal, es decir
    obligatoria, no pudiendo la víctima recurrir a la venganza.

    Es el antecedente de la actual indemnización civil por los daños materiales o


    morales causados por el delito.

    Esta transformación de la pena en una reparación pecuniaria y privada, fue la


    fuente de los delitos privados que existían en muchas legislaciones, como la
    romana y más tarde los pueblos germánicos.

    La venganza privada desaparece poco a poco, bajo las influencias de las ideas
    de la Iglesia, al derecho de asilo, a la tregua de Dios y a un mayor y
    creciente poder público el cual brindaba mejores garantías al individuo;
    asegurando por medio de la defensa pública la defensa de la sociedad y se
    encargó de satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos.

    Período Teológico-Político De La Venganza Divina, Pública y De La


    Intimidación

    La autoridad pública toma para sí el encargo de sancionar las ofensas al


    derecho; pero ya éstas no la son solamente contra la víctima de la infracción,
    sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la
    divinidad, se las estimaba dirigidas contra ella, es por eso que los actos menos
    graves eran considerados como turbadores del orden público y religioso y
    como tales castigados con penas rigurosas, con suplicios desatinados a
    apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. Se colmaba no sólo de dolor y
    sufrimiento al ofensor, sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al
    derecho. Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia, el ateísmo,
    la herejía, el sacrilegio; la brujería y la posesión demoniaca. La penalidad
    europea desde la antigüedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de
    la venganza social y de la intimación.

    En este período es notoria la concepción mágica y divina de los fenómenos


    naturales y de la vida en general.

    Primeras limitaciones a la venganza.

    La Ley De Talion: Los antecedentes de aplicación se dieron en el Código de


    Hamurabi, en las XII Tablas y en la Ley Mosaica. La ley establece la proporción
    entre el daño sufrido y la pena a aplicar. La pena debe ser igual al daño sufrido
    por la victima, "Ojo Por Ojo, Diente Por Diente" si los delitos no producían daño
    físico Ej. un robo, la pena consistía en que se le cortara la mano.- Constituye
    una Limitación Intensiva De La Pena.

    NOMBRES QUE HA RECIBIDO EL DERECHO PENAL JOSE CORONADO

    El derecho penal al transcurso de los antepasados fue recibiendo nombres de distintas


    maneras, actualmente se conoce como derecho penal. Algunas denominaciones son:

    1. Derecho Criminal:para denotar que el interés principal es el autor del delito


    2. Derecho Represivo O Sancionador:para relevar el carácter punitivo de este
    derecho.
    3. Derecho De Prevención: para denotar que este derecho tiene normas jurídicas de
    conducta prohibidas.
    4. Derecho Protector De La Sociedad: para designar que el delito constituye una
    afrenta a la sociedad y que este derecho lo protege.
    5. Derecho De Lucha Contra El Crimen: para nombrar que es en base a este
    derecho que se sanciona el delito.
    6. Derecho Protector De Criminales: dorado montero lo llama así para significar
    que este derecho es una valla contra la venganza privada o pública de la
    sociedad.
    7. Derecho De La Defensa Social: nombre que se le dio por utilizar junto a la pena
    otras medidas para defender la sociedad, esta denominación tiene origen en la
    escuela positivista. En centro y sur américa se le llamó derecho del código
    social, bajo influencia de la escuela positiva. Sociología o antropología criminal,
    llamado así por los positivistas porque dan una mayor importancia a la sociedad
    como medio, en relación con el delito.
    8. Derecho Penal: utilizado—por primera vez—en 1756 por regnerus engelhard
    para resaltar su carácter punitivo. Unos dicen que la denominación de derecho
    penal es muy angosta, no abarca las medidas de seguridad.

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