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Bellas Artes (2508)
Bellas Artes (2508)
Nuestra pollera es entre los vestidos típicos del mundo uno de los más
brillantes y selectos.
CHINGOS
El pantalón Chingo es el acompañante de la Catona, confeccionado con el
mismo tipo de tela de la Cotona y se lleva hasta las rodillas o media
pierna, a final sus labores engalanan el pantalón con labores que hacen el
conjunto con la cotona. Es utilizado para acompañar a la cotona. Se
elabora con tela de manta sucia, este debe llegar hasta la rodilla o a media
pierna, el terminado de cada pierna debe ser holgado, sin fleco y con
pequeñas labores hechas en punto de cruz. La pretina del pantalón ofrece
u bolsillo conocido como faldiquera o mandil, utilizado para guardar la
chuspa con el tabaco, fósforos y la cachimba. Este pantalón no lleva
portañuelas. Para amarrar el pantalón se utiliza un hilo de cordel, manila o
majagua.
Entre los elementos que se utilizan con la cotona están: el sombrero
“blanco ocueño” con su cordón negro o sombrero de junco, una bolsa de
hilo o cebadera, cutarra, tahona, Machete, entre otros.
OCUEÑOS
El vestido ocueño es uno de los que más llama la atención por su corte y
colorido, también es conocido como “MONTUNO” y se compone de dos
piezas: la COTONA O CHAMARRA y EL CHINGO. El vocablo Chingo es un
americanismo que significa pequeño, corto.
La Camisa: La camisa recibe el nombre de COTONA; y DE CHAMARRA
cuando es para trabajar. La de labores llamativas es denominada “ropa
pintada” y la lucen en los días de fiestas. La colectividad que la usa, como
dije antes, se extiende entre Herrera y Veraguas y nos permite distinguir
una pequeña variante que consiste en las labores, pues los de Veraguas,
aunque usen exactamente el mismo vestido, no acostumbran poner en
ellos labores de marca. Prefieren poner labores alrededor de los extremos
inferiores de la camisa, hechos a máquina; también el mismo pespunte
aparece en la pechera y puños del mango. Esto lo hacen en rojo y en azul.
La Ocueña lleva en esos mismos puntos, hermosas labores en punto de
cruz (marca) o en “espigueta de concha” o en muy bella combinación de las
dos. La “espigueta de cocha”, es un verdadero zurcido que se ejecuta
sobre el deshilado que se ha hecho previamente. Los diseños que se
ejecutan zurciendo sobre el deshilado son bellísimos donde se combinan
colores como el azul índigo, amarillo quemado casi naranja, el rojo y a
veces el blanco. La tela empleada en su confección es la popular “manta
sucia”. El pantalón es corto y sin flecos, el pantalón es el llamado “chingo”.
Este vestido se acompaña del sombrero blanco de paja toquilla adornado
con un cordón negro, una chácara, un garrotillo que se usa como bastón y
como calzado la tradicional cutarra.
VERAGUENSES
La Cotona Veragüense: Esta cotona es considerada como una variante de
la camisa ocueña. Es exacta en su corte y en la confección de la costura
más no en las labores hechas a mano. En Veraguas no se hacen labores
marcadas ni en espigueta de cocho; sólo lucen pespuntes hechos a
máquina en color azul y rojo. A veces son líneas paralelas puesta en el
borde final de la camisa, muy cerca de los flecos y otras labores son
hechas en Zig-Zag.
Camisa de Guarando: La camisa de guarandó es confeccionada con tela
del mismo nombre con el corte completo de una camisa occidental. El
género, con su inconfundible color celeste medio blancuzco, era utilizado
por la gente del campo para ir a mantear. Los campesinos solían usar esta
camisa a diario sin abotonar, con los cantos inferiores amarrados adelante
y las mangas arremangadas. El pantalón para acompañar esta prenda de
vestir es el pantalón chino.
Vestido Caqui: Existe la tendencia a utilizar en muchas regiones del país el
vestido caqui. La camisa se usa por dentro o por fuera y el pantalón es de
basta angosta y corte sencillo confeccionado con tela de dril.
COTÓN Y BLUSAS
Otro y muy distintivo traje masculino es la Cotona, muy representativo para
el folklor, se distingue por sus llamativos colores, este vestido es
elaborado en tela blanca cremosa muy conocida como manta sucia, es de
cuello abierto, sus labores se trabajan por separado, este vestido se
abotona de calabazos los mismos son forrados con los mismos botones de
los hilos que utilizan para las labores.
Hoy en día la cotona es confeccionada en tela de manta sucia fina, el
cuello, es abierto en forma de trapecio que se une a la camisa por la base
más larga; la pechera, es trabaja por separado para luego colocarla en la
abertura donde se introduce la cabeza; las hombreras, se trabaja aparte y
son sobrepuesta a la parte que pertenece al hombro; las mangas, de esta
camisa son largas y embuchadas de corte recto en la parte donde se une
con la camisa, en su otro extremo se recogen hasta que tomen el ancho del
puño; los puños, son pieza de tres a cuatro pulgadas de largo por el grueso
de la muñeca; el cuerpo de la camisa es amplio, con flecos en su extremo
inferior, el cual se obtienen deshilando la misma tela. La cotona va
abotonada con botones hechos de calabazos, que son forrados con los
mismos colores de los hilos que se utilizan en las labores.
Entre las labores que se aplican a la cotona, tenemos: Espigueta Principal,
Espigueta Dormida, Corazón por dentro, por fuera o doble corazón por
fuera, Amor Oculto, y Caminos y Ramos. Las labores se hacen en punto de
cruz (marcada) o en espigueta de concha (zurcido que se ejecuta sobre un
deshilado que se hace previamente) o en una combinación de ambas. En
su elaboración se destacan, los hilos de color rojo, azul y amarillo
quemado, muy pocas veces el blanco, ya que este se utiliza en la labor de
espigueta de concha.
ATUENDO DE CAMISILLA
El Vestido Masculino que más se ha popularizado es el uso de la camisilla,
con pantalón de tela negro y zapatos negros, atuendo que puede variar
pues, algunos santeños reemplazan los zapatos negros por un par de
chinelas, que no es más que un zapato blanco con dos rayas horizontales
negras o por un par de cutarras de cuero. Para las faenas de diarias, el
santeño se viste con un pantalón jeans y una camisa que puede ser
montuna con labores de punto de cruz, o con una cotona, o con la coleta, y
complementa su vestuario con un sombrero de junco y cutarras.
Las camisillas son confeccionadas en tela blanca, sus labores se
distinguen por el juego de alfombras que se colocan en el frente y en la
espalda. Existen diferentes diseños o formas de trabajar las alforzas, estas
pueden ser horizontales, verticales u oblicuas denominadas así:
Alforzas Horizontales: son alforzas en forma de una línea recta acostada.
Alforzas Verticales: son alforza que tiene la forma de una línea recta
parada.
Alforzas Oblicuas: son alforzas inclinadas en un solo sentido
Alforzas Oblicuas Encontradas: es la combinación de dos tiras
independientes de alforzas oblicuas con diferentes sentidos que da la
sensación de una penquita de palma.
Alforzas horizontales y verticales: combinación de alforzas verticales y
horizontales.
Cepito: son alforzas oblicuas trabajadas de dos en dos que se entrecruzan.
SOMBREROS
Otros de los elementos que acompañan este vestuario es un sombrero
blanco ocueño con un cordón negro, una cebada, cutarras, tahona y el
machete. Para la confección de un sombrero, los artesanos escogen las
fibras de acuerdo a la calidad del sombrero, un sombrero rustico y barato
llevará una fibra gruesa, por el contrario; para un sombrero fino se utiliza
la fibra más blanca y delgada que se pueda conseguir.
ACCESORIOS DE LAS POLLERAS
Entre algunos de los accesorios más conocidos mencionaré:
Pulseras: Se usan en los brazos pulsera de oro macizo. Son muy parecidas
a las llamadas esclavas, también hay las llamadas semanarias.
Sortijas: También son de oro macizo.
Las hebillas: se colocan en la parte delantera de los zapatos adornados
con una roseta de encaje y cinta de seda, por lo general es de oro.
Cadena Chata: Es la principal cadena que no debe faltarle a la
empollerada.
Cadena Bruja: Es una variante de la cadena chata porque sus escamas
son parecidas a la chata.
Cadena Chata Abierta: Es la misma cadena chata, pero no cerrada. En
cada uno de sus extremos esta cadena lleva una compañía de oro
afiligranada en chorrito o lágrimas.
Cadena Solitaria: Es otra variante de la chata, la forma de sus chapitas y
lo angosta le dan la apariencia de una verdadera tenia.
La Media Naranja: Es una cadena cuyos eslabones simufan rebanadas de
naranjas engarzadas en diferentes planos, colgado de ella siempre aparece
una moneda coronada.
Cola de Pato: Los eslabones de esta cadena tienen la forma de una colita
de pato abierta. Van engarzados de tal manera que logran un cordón
espeso y fuerte de singular atracción.
La Salomónica: Es un tejido retorcido; esta cadena imita la forma de las
columnas salomónicas. Son generalmente un poco más largas y espesas
que las otras cadenas, lo que la hace de más valor.
La Guachapalí o Pepita de Melón: Esta es una cadena muy frágil; sus
escamas en forma de cocaditas o pequeños óvulos festoneados se
engarzan unas a otras por medios de cintas de oro como en la cadena más
débil.
El Cabestrillo o Cadena de Moneda: Es un cordón fuerte y largo, de
eslabón corriente, es muy llamativo por su serie de dijes o de monedas
coronadas en filigranas.
La Enaguas: se usan dos y a veces tres. Estos peticotes son poco menos
anchos que el pollerón y se hacen de tela blanca fresca. Se confeccionan
en tela deltico, y las personas muy modestas usan narisouk.
Los Paños o Rebozos: las estolas que se hacen en tela de hilo y con
labores en punto de marca, en colores serios. Estas labores adornan los
extremos del rebozo. Llevan flecos de hijo en cuya base se hacen tejidos
primorosos.
Ministerio de Educación
Profeso: Daniel D.
2019