………………………………………………………………………………

GAUCHO

El término 'gaucho' se utilizó durante las últimas décadas del siglo XVII, para denominar a los hombres ocupados
del trabajo rural, descendientes de criollos e indígenas. En sus inicios el gaucho era un personaje nómada e
independientes que subsistía gracias a la caza de ganado silvestre, consumiendo la carne y vendiendo los
cueros.
A fines del Siglo XIX son reclutados para defender las fronteras internas de los indígenas que intentaban
recuperarlas participando en varias guerras y adquiriendo un aura de misticismo que luego nutrió el nacionalismo
argentino de mediados del siglo XIX.
……………………………..
https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/lo-siento-argentinos-el-origen-del-gaucho-es-andaluz.1165472/

El antecesor del gaucho americano es español, del siglo X con la llegada de los musulmanes y las tribus trajeron
bereber, especialmente hábiles a lomos del caballo. Los gauchos eran entonces moriscos en gran medida, y en
mayor medida andaluces quienes para el Siglo XV llevan una vestimenta particularidad, mezclándola moda
europea renacentista con elementos orientales. Los trajes camperos andaluces llevan cuchillo, camisa blanca,
pantalón campero y botas con flecos, chaquetilla, paño, gorro y faja de origen morisco. El traje del gaucho
americano y argentino es una continuación del traje de campo cordobés, con un gorro de ala plana, chaqueta
corta y chaleco. Con el tiempo fueron adquirieron elementos nativos, como el poncho de influencia indígena.

……………………….

https://www.serargentino.com/argentina/la-vestimenta-del-gaucho

PAULINA VACIRCA

La vestimenta del gaucho proviene de los jinetes andaluces con una camisa holgada, una pañoleta que además
del cuello cubría también la cabeza y sobre la pañoleta un estrecho sombrero de cuero llamado panza de
burro, a la que suma un  y pantalones amplios o calzoncillos o leones , sostenidos con un cinturón con una faja
de lana tejida y una rastra o ancho cinturón de cuero adornado con monedas.
Por influencia indígena se suman el chiripá atado a la cintura como un pañal, el poncho, un rebenque o talero,
las boleadoras y las botas de potro, sin taco y abiertas en las puntas. Las posteriores botas de cuero curtido y
con taco o botas fuertes (a fines del siglo XIX son llamadas "botines patrios" ya que eran las mismas que usaban
los soldados) eran un bien relativamente caro, aunque la mayoría de los gauchos ahorraba dinero para
obtenerlas y lucirlas en las fiestas. Las botas suele tener un fuelle como manera de defensa del monte y eventual
mordedura de serpientes.
A partir de 1860 llegan al área rioplatense, como rezagos de la Guerra de Crimea, pantalones bombachos
tejidos en Europa para los regimientos de zuavos. Por su bajo precio y comodidad para montar pasaron a ser
populares entre los gauchos argentinos. De tela rústica y por su color grisáceo pasó a ser llamado "bataraz".

El uso de la boina y las alpargatas llegan en la segunda mitad del siglo XIX con la fuerte inmigración vasca. A
principios de siglo XX el sombrero evoluciona hacia uno oscuro y de ala ancha o chambergo.

……………….

LA NACION |  Una cuestión de palabra

La línea semántica en castellano, que convalida por completo esta etimología sería: gaucho, el defecto de una
superficie gaucha (declive, declinación, decadencia de un tipo o una raza, desviación, descarrío, extravío,
malinclinado, marginal, vagar, senderear, desencaminar).
Probablemente, los funcionarios españoles encargados de la demarcación de límites entre España y Portugal
habrían empleado este calificativo a aquellos hombres sueltos, vagabundos del campo, mal inclinados o
malentretenidos.

Con este significado vago, malentretenido, ladrón de campo, andariego sin pago ni patrón, el vocablo corrió en el
Río de la Plata hasta la hora de la independencia.

El caudillo salteño Güemes, que fue teniente en los sitios de Montevideo entre 1912 Y 1914, escuchó allí cómo el
vocablo injurioso era lanzado como insulto a las tropas patriotas.

También observó que, en los fogones de las fuerzas revolucionarias, como enastaban la palabra gaucho en el
extremo de una copla patriótica, devolviendo el vocablo convertido en divisa, en un timbre de honor, a quienes
pretendían hacerlo insulto.

De regreso a Salta natal, Güemes llamó gauchos a los integrantes de la caballería, en lugar de húsares o
dragones. Hoy para todos la palabra gaucho tiene el valor de un símbolo, denomina al arquetipo mitificado en
que se centran los valores másculos del ser nacional: valor, hombría, rectitud, sentido del honor, fidelidad a la
palabra empeñada y a la viril amistad. Símbolo de tradiciones con sabor a patria.

………………………..

https://tierradegauchos.com/generalidades-y-evolucion/

1)Chaleco: algunos gauchos usaban un chaleco hecho de cuero

2) Camisa: era de tela rustica y liviana, y de mangas anchas.

3) Rastra: Los gauchos más elegantes la usaban. Era un artículo caro de plata.

4) Boleadoras: Las usaban como armas de pelea y para cazar animales arrojándolas a sus patas (ver Armas)
5) Lazo: de cuero trenzado con una argolla en un extremo. Una herramienta muy usada en los trabajos del
gaucho (Ver mas sobre el lazo)

6) Chiripa: Era una tela muy liviana que se la pasaban entre las piernas, sujetándoselas con tiradores o con una
faja, como si fuera un pantalón.

7) Botas de Potro: Calzado hecho con el cuero sin curtir de los caballos que todavía no habían sido domados. No
eran como las que hoy conocemos, se enrollaban en los pies y pantorrillas.

8) Sombrero: Generalmente era de cuero y lo usaban para protegerse del sol, de la lluvia y del viento.

9) Pañuelo: Los gauchos lo llamaban “sereno” o “serenero”. Lo usaban debajo del sombrero para protegerse del
sol, los mosquitos y el viento. También para secarse el sudor.

10) Poncho: Manta tejida, abierta en el centro para pasar la cabeza. Lo usaban de abrigo o se lo enrollaban en el
brazo y así les servia de escudo El poncho colorado era usado por los federales salteños, al mando de Güemes.
Las líneas negras son el luto por su muerte.

11) Rebenque: Herramienta utilizada por los gauchos para dominar el caballo.

12) Calzoncillo cribado: Eran anchos para moverse mejor. Los llamaban así porque tenían adornos llamados
“cribos”

13) Espuelas: Las usaban para acelerar la marcha del caballo. Algunos las tenían de hierro y otros de plata.

La vestimenta tradicional se divide básicamente en dos etapas, la primera desde el año 1800 a 1920 y la
segunda desde 1920 en adelante.

Cambios en el tiempo

Botas de potro

Desde 1800 a 1920

El paisano usó el chiripá, calzoncillo cribado, botas de potro, botas fuertes, saco largo, podía ser derecho o
cruzado (la botonera o prendedura).

La bota fuerte (bota de cuero trabajada, de confección), por lo general la usó el patrón de estancia, o el
mayordomo, pues comprar un par de botas, al paisano (puestero o domador) le era casi imposible, éste usaba
generalmente botas de potro,alta.

Los chiripás: eran de diferentes ponchos (según la trama) que usaba el gaucho, poncho inglés, listado del norte,
etc, que usaban como chiripá con los calzoncillos cribados.

El saco: con el tiempo entró en desuso ya que eran muy largos y demasiados incómodos para el paisano en el
trabajo diario (por ejemplo el cuchillo lo tenía que llevar fuera del saco y si éste era demasiado largo le resultaba
incómodo), por lo que dicho saco se fue acortando hasta terminar usando la camisa corralera. Al saco largo lo
siguió usando el patrón.

La camisa: Se usaba sin cuello, con el pié de cuello, pues no tenía ningún sentido el cuello de la camisa si arriba
llevaba el pañuelo, por lo que empezó a usarse el pañuelo directamente sobre el cuello ( como se usa hoy en
día) y también se usó la camisa de crimea (importada de crimea) que eran abiertas hasta la altura del pecho, con
mangas largas y puño de colores claros .
La blusa corralera: era siempre larga y prendida el cuello, donde sujetaba el pañuelo y prendida con dos o 3
botones, 2 bolsillos al frente y dos tablas en la parte de atrás, las mangas tenían puños y estaban apenas
despuntadas.

Los pañuelos: antiguamente se usaba abierto y cubriendo casi hasta los hombros, anudado al frente. También el
pañuelo Serenero, se usaba abajo del sombrero cubriendo la cabeza y atado en el mentón, se le llamaba así
porque lo utilizaban de este modo a la noche para protegerse del frío del sereno.

Los tiradores: los más antiguos podían ser de badana, suela, carpincho, venado o terciopelo bordado y en lugar
de una rastra el paisano que era puestero se hacía yuntas de monedas. Usaba desde una hasta tres yuntas,
unidas por un tiro de alambre de plata o de un tiento ( eso usaba de rastra). Los tiradores tenían bolsillos donde
el paisano llevaba el dinero y los documentos; estos bolsillos se prendían con una moneda. El cuchillo era sujeto
por la faja, independientemente del tirador.

El sombrero: el de copa combada (casi entera), era para evitar que se junte agua en los días de lluvia. El de ala
mediana con barbijos o retranca para evitar que el viento se los saque de la cabeza; y también se usaban los
sombreros con dos o cuatro abolladuras. El chambergo era un sombrero tradicional y también se usó mucho la
gorra de vasco, pero no al tamaño que son hoy en día, sino mucho mas amplias, de modo tal que el paisano la
ladeaba hacia el lado que le convenía para atajarse del sol o de la lluvia.

DESDE 1920 EN ADELANTE

A partir de esta época se deja de usar el chiripá y el calzoncillo cribado y empieza a usarse la bombacha un poco
más angosta que la que usaba el patrón o el mayordomo, y también empezó a acortarse la corralera. Las
corraleras bordadas con flores se comenzaron a ver cuando el paisano lo imitó a Carlos Gardel que solía usarlas
en sus presentaciones.

La bombacha: es una prenda de origen árabe, hasta 1920 se usaba muy ancha, después se empezó a usar de
40 o 50 cm de vuelo por una cuestión de comodidad, pero muy angosta tipo pantalón no son tradicionales.

Las corraleras: también cambiaron se acortaron y así se alcanza a ver la rastra.

El pañuelo: Se usó ceñido al cuello o sobre el pie del cuellos de la camisa o la corralera.

El sombrero: Los modelos de sombreros empezaron a cambiar, se alargó un poco el ala y se bajó la copa.