Actividad 4 La Fragilidad de Nuestro Cuerpo

INSTITUCIÓN EDUCATIVA INEM JULIÁN MOTTA SALAS
SEDE MAURICIO SÁNCHEZ GARCÍA

ÁREA: ÉTICA
Sección: 606 - 1 Periodo
TEMA: La fragilidad de nuestro cuerpo
1. Lee atenta y comprensivamente el siguiente texto, buscando el significado de las palabras subrayadas:
LA PASIÓN POR MI CUERPO: El yo natural están corporeizado, el cuerpo no es una simple identidad, sino
que se experimenta la omnipresencia del cuerpo; afecta especialmente a los adolescentes por su inmadurez y
vulnerabilidad a las presiones de los medios de comunicación para conseguir gratificaciones que se vuelven
inaplazables en razón de la primariedad y egocentrismo de su comportamiento.
La pasión por el cuerpo se hace patente en la práctica y contemplación del deporte, en el cuidado de la figura
corporal y la salud, en el arrollador interés por el sexo.
LUCES Y SOMBRAS DEL DESCUBRIMIENTO DEL CUERPO:

a) Es una especie de capital físico: En la sociedad de consumo prima el cuerpo de la mujer sobre su inteligencia
o profesión.
b) Es objeto de construcción y reparación: Para tener un cuerpo de acuerdo con las exigencias de la moda
o acompañado del consumo de fármacos con un alto grado de daños a la salud.
c) El mundo electrónico es un injerto en el cuerpo: El joven canta y escucha la música como una aventura
corporal que afecta tanto al espíritu como a los sentidos. No se escucha por el oído sino por todo el cuerpo.
d) Obsesiones por la salud.
e) Interés por la calidad de vida.
f) Surgimiento del ecologismo.
g) Surgimiento del sentido y búsqueda de una salud más integral y más atenta a las dimensiones de la persona.
SOMBRAS DEL RESURGIMIENTO DEL CUERPO:

a) Se han abierto las puertas a la comercialización del propio cuerpo.
b) La verdadera libertad de la mujer aún no ha llegado, porque los valores espirituales, la creatividad,
sensibilidad aún no se han hecho presente.
c) La estética como comercio.
d) Prostitución que afecta incluso el cuerpo de niños y niñas.
e) Pornografía que no es más que una esclavitud del cuerpo y el brutal comercio sexual por internet
corrompiendo la imaginación de niños y jóvenes.
f) La influencia de los “top models” o modelos corporales citados en la prensa y la televisión como personajes a
los que siguen más fácilmente que a los pensadores o científicos.
g) La anorexia, respuesta a una identidad confusa del yo con la que se busca alcanzar seguridad en un mundo
de oposiciones múltiples.
SERRANO GONZÁLEZ, María Isabel. La educación para la salud del siglo XXI.
2. Descubre la frase leyendo las sílabas siguientes. ¿Estás de acuerdo con esta afirmación?
¿Por qué?
ÁREA: ÉTICA
3. Completa las siguientes palabras teniendo en cuenta los signos vocálicos. Busca el significado de
cada expresión y escríbelo en tu cuaderno.
4. Teniendo en cuenta como modelo la analogía que indica la flecha y el ejemplo, relacionada con el tema
visto, desarrolla las demás teniendo en cuenta las columnas A y B.
Ejemplo: Billete es a deterioro como persona es a enfermedad.
COLUMNA A COMO COLUMNA B

Hombre es a capricho. () 1. Persona es a enfermedad.
Médico es a salud. () 2. Deseo es a cuerpo.
Billete es a deterioro. (1) 3. Naturaleza es a bienestar.
Alcohol es a adicción. () 4. Anorexia es a trastorno.
Debilidad es a órdenes. () 5. Pornografía es a sombra.
Liposucción es a cirugía. () 6. Alimento es a vida.
Ecologismo es a luz. () 7. Salud es a obediencia.
5. Escribe Tu compromiso: De hoy en adelante, asumiré acciones para mejorar mi aspecto físico
y mi personalidad.
6. LECTURA COMPLEMENTARIA – NARCISO Y EL CULTO AL CUERPO
Narciso antes de ser un personaje de la mitología griega era simplemente un tipo guapo, no hay que negarlo; tenía
carita de príncipe de cuento, usaba el cabello largo o corto según la ocasión, vestía con arte y se maquillaba sólo
con artificios naturales, absolutamente naturales.
Un martes (o un jueves, me da igual) terminaba de disponerse para salir, quizás iba al teatro (porque aún no
se inventaba el cine) o quizás a una fiesta. Había revitalizado sus labios con roja cereza, blanqueado su rostro y
acomodado su cabello. Se asomó al espejo (el reflejo del agua en un lago, pues todo era natural) y se contempló
con satisfacción ¡Qué pieza! Pensó.
Entonces Zeus, el dios griego, mirando con cuánto deleite Narciso contemplaba su propia figura, le infundió un
amor desmedido por su propio yo. Narciso se enamoró perdidamente de sí mismo. Quiso alcanzar su imagen y se
tiró hacia ella en el estanque, donde murió infeliz de no poseerse.
Esta historia de la mitología griega, se me antoja la historia de los chicos que gastan tardes enteras en el
gimnasio contemplando sus bíceps o de las chicas con jornadas agotadoras de gimnasia rítmica. ¡Que pieza!, los
oyes pensar cuando se ponen en los salones de espejos después de haber entrenado; miran por delante, miran por
detrás, el abdomen dividido en cuatro o seis rectángulos, los músculos dorados, hacen fuerza para perfilar mejor
los tríceps, el pectoral, etc.
Si tú vas a un gimnasio puedes ver que siempre hay un salón con espejo, donde seguramente habrá teens y no tan
teens evaluando la musculatura de sus cuerpos. <<Con el sudor cutáneo la silueta de los músculos queda más
definida>>, eso te dirán.
ÁREA: ÉTICA
Pero Narciso no es sólo el chico, la chica que viven para la figura de su cuerpo, los hay más refinados, desde
aquellos que transmutan su rostro con los cosméticos, hasta aquellos que además de dieta, ropa y moda,
confeccionan sus peinados con métodos sofisticadísimos.
A Narciso la muerte le alcanzó en un estanque. Y yo me pregunto: ¿Dónde le llega la muerte a los Narciso de
hoy, esos chicos que consumen su vida en el culto idólatra de su figura; la sobredosis, exceso de hormonas, los
que quedan tiesos en las cirugías plásticas, etc…? <<No, yo sólo hago ejercicio>>, dice algún chico del
gimnasio… Al dar una atención desmesurada a mi cuerpo, en cierto sentido lo estoy tratando como un objeto que
poseo. Y no es que no deba atender a mi cuerpo; o mejor dicho, debo cuidarme y atenderme a mí mismo, como
parte inseparable de mi ser, aplicarme al cuidado de mi cuerpo. El gimnasio y los aeróbicos son buenos; son salud,
pero no son un fin en sí mismos. Sabina Codarín.
Tomado de: En mi cuerpo está mi vida 6. Educación Ética y en Valores Humanos.

Editorial Kimpres Ltda.
¡BENDICIONES!!!

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TEMA: La fragilidad de nuestro cuerpo

LUCES Y SOMBRAS DEL DESCUBRIMIENTO DEL CUERPO:

SOMBRAS DEL RESURGIMIENTO DEL CUERPO:

COLUMNA A COMO COLUMNA B

6. LECTURA COMPLEMENTARIA – NARCISO Y EL CULTO AL CUERPO

Tomado de: En mi cuerpo está mi vida 6. Educación Ética y en Valores Humanos.

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