INTERMEDIO TEMPRANO

Los Pukara, señores del altiplano

• UBICACIÓN. Pucará, en la región Puno, en el altiplano Peruano – Boliviano, un territorio muy frio ubicado a más de 3
800 metros de altitud. Fue una cultura de amortiguación o “puente” entre Chavín y Tiahuanaco.
• DENOMINACION: Cultura madre de Puno.
• ANTECEDENTE. La Cultura Kaluyo (Kala = piedra; Uyo = canchón). Fue la primera sociedad sedentaria y con cerámica del
altiplano Puneño. Kaluyo pudo originarse 1,500 a.C., pertenece al periodo inicial.
• CAPITAL. El complejo de Kalasaya (piedra parada)
• IDIOMA: Fue el Puquina
• CRONOLOGIA. La fase final del periodo inicial, prolongándose posiblemente hasta el siglo IV de nuestra era, entre los
250 a.C. hasta los 380 d.C.
• ECONOMÍA. Utilizaron sistemas y técnicas de la agricultura (Waru warus, andenes y cochas); y la ganadería de altura
(Domesticación de Auquénidos).
• SOCIEDAD. Fue una sociedad teocrática jerarquizada (sacerdotes y campesinos).
• ARQUITECTURA. El complejo arqueológico de Kalasaya, consta de 6 terrazas, canales subterráneos, en cuya cima se
hallan unos recintos hundidos en forma de “U”, llamada “templo blanco y rojo”.
• LITOESCULTURA. Destaca el monolito antropomorfo “el Ñakaj” o “degollador” y la “estela de Suche”.
• CERÁMICA. Elaboraron cerámica utilitaria (cantaros, platos) y ceremonial, emplearon los colores negro y amarillo sobre
fondos rojos. Posee una iconografía zoomorfa, ictiomorfo, etc.

Ubicación geográfica de los Pukara El Degollador, pieza

escultórica pukara
Los vicus, una cultura de frontera
Antigüedad: Esta cultura se desarrolló entre los años 100 a.C y 400 d.C.
Área Geográfica: Ubicada en los valles y en la costa de Piura. También abarcó una pequeña parte del norte de
Lambayeque. Su influencia se extendió hasta el sur de Ecuador.
Cerámica: Una característica muy especial es la representación escultórica de cara alargada, ojos desorbitados. Los Vicús
hicieron dos clases de cerámica: unas para uso doméstico y otra de tipo ornamental.
Economía: Principalmente los Vicús eran agricultores. Desarrollaron complejos sistemas hidráulicos con colectores de
aguas de lluvias y canales para irrigar los campos.
Cultivaban calabazas, zapallos, maíz y algunos frutos.
Escultura y Metalurgia: Las esculturas en piedra y principalmente la metalurgia son expresiones representativas de esta
cultura. Los Vicús desarrollaron en cobre, plata y oro una gran cantidad de artículos para el adorno personal, como
orejeras, máscaras, narigueras, cuentas de collar, láminas, coronas y tocados con lentejuelas y plumas que producen
sonidos con el movimiento, además de sonajeras propiamente tales. Muchos de estos artículos eran adornados con
motivos antropomorfos, zoomorfos, geométricos e híbridos.

El Degollador, pieza escultórica pukara

Ubicación Geográfica
Metalurgia Vicús – Corona de cobre

Preguntas de ensayo

1. Describe las características del entorno pukara y las tecnologías agrícolas que emplearon.
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2. Explica por qué los Pukara son considerados señores del altiplano y por qué los Vicús son una cultura de frontera.
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 Lectura

Los nazca manejaron un territorio que comprendía los valles de Chincha, Ica, Palpa,Nazca y Yauca, en la costa sur del
Perú. El núcleo central era el valle de Nazca donde se construyó Cahuachi, considerada la capital, sitio compuesto de
montículos ceremoniales, plazas, terrazas y complejos habitacionales. Este valle es uno de los territorios costeros más
difíciles, según indican los estudiosos, por ser un escenario desértico, de humedad limitada, de irradiación solar más
fuerte, de vientos llamados “paraca” y de arenación más intensa. La capacidad de adaptación a este medio Ambiente
y el trabajo de los pobladores hicieron posible el desarrollo de un sistemaagrícola singular que permitió la producción
de recursos de subsistencia.
Además de la inmensa tarea desarrollada en la construcción de un sistema agrícola especial, debe destacarse —afirman
algunos arqueólogos— el volumen de trabajo invertido en la construcción de más de 100 km2 de líneas y diversas
figuras en diferentes escenarios desérticos de las cuencas de la región, imágenes que revelan el poder estatal nazca. Se
trata de una obra pública monumental y compleja, llamada genéricamente “geoglifos”, com-parable, por el esfuerzo
desplegado en su construcción, con los centros re-ligiosos piramidales de la costa norte del mismo periodo, según
Bonavia y algunos otros estudiosos.

(Santillana, Julián. Compendio de historia económica del Perú I: Economía prehispánica. BCRP; IEP, Lima, 2008. pág. 245).

Nazca
1. Ubicación
Nazca es contemporánea a las culturas Recuay, Mochica, Lima, Huarpa,
Higueras, etc, porque todas pertenecen al Intermedio Temprano o 1er. COLOMBIA
Desarrollo Regional. ECUADOR
Particularmente la cultura Nazca se desarrolló entre los 100 años d.n.e.
hasta los 800 años d.n.e. En fin de la cultura Nazca está asociado a la PERÚ
expansión del Imperio Wari o primer Estado imperial pan andino. (desde 1945)

El núcleo geográfico de la cultura Nazca es el valle del río Grande

(Ica), posteriormente se expandieron hasta el valle de Pisco y hasta el
BRASIL
valle del río Acarí (Arequipa).
Los orígenes de la cultura Nazca están relacionados con la cultura
Paracas
LIMA
Necrópolis del Formativo Superior o Final y esto se comprueba con (desde 1535)
la técnica precocción de la cerámica Paracas Necrópolis presente en la
cerámica Nazca.

2. Economía y Sociedad
BOLIVIA

NAZCA

A pesar de vivir en una zona desértica la sociedad Nazca desarrolló

una agricultura muy productiva gracias a las grandes obras hidráulicas CHILE
subterráneas que construyeron para aprovechar el agua que se encuentra
en el subsuelo (napas freáticas). Estos sistemas hidráulicos pudieron
habilitar más de 2,000 hectáreas de tierras de cultivo con gran capacidad fértil. Los acueductos subterráneos que
más destacan son: Pampaví Arcona, Mayorito, Conventillo, Agua Santa, etc. La pesca era otra actividad importante
para la obtención de alimentos; también los nazcas fueron hábiles artesanos y activos comerciantes que llegaron hasta
Ayacucho para intercambiar productos de la cultura Huarpa.
La sociedad Nazca era una sociedad clasista y militarista. Los sectores sociales dirigentes fueron una casta sacerdotal y
una aristocracia militar que radicaba en las ciudades. Los artesanos (tejedores, ceramistas, etc.) también vivían en las
urbes; pero en zonas periféricas en barrios destinados sólo para trabajadores.
Nazca fue un pueblo muy dedicado a la guerra, los dibujos de su cerámica nos muestran escenas de violencia.
Es muy posible que en esta sociedad haya existido algún tipo de prisioneros de guerra: yanas o piñas.
3. Cultura
El período histórico en el cual se desarrolló la cultura Nazca es también conocido como la época de los Grandes
Maestros Artesanos por el gran desarrollo de la cerámica, metalurgia, escultura, textilería, etc.

3.1. Arquitectura
Construyeron en su región grandes ciudades o centros urbanos donde residían las clases dirigentes
gobernantes. Antes de la construcción de las ciudades diseñaban una maqueta de la futura ciudad y luego
construían la ciudad a escala. Los centros urbanos mas conocidos son: Cahuachi (centro capital), La Triguiña,
Ocucaje, Huarot, Tomaluz (centro alfarero), Acarí, etc.

4. Cerámica
Es una de las más destacadas del Perú Antiguo y de la América autóctona. La cerámica es conocida por su alta policromía
(11 colores, de forma globular, con asa puente y decoraciones antropomorfas, fitomorfas y zoomorfas). Aplicaron
técnica del horror al vacío (llenar de color toda la vasija) y la técnica de precocción (pintar la cerámica y luego cocerla
al horno).

5. Astronomía
Significa hablar de geoglifos o de líneas de Nazca que se encuentran en las pampas de Nazca, Ingenio, Palpa y Socos.
Las líneahs están relacionadas con la religión, y la astronomía. La principal estudiosa de estas líneas fue la alemana
María Reiche, pero su descubridor fue el peruano Toribio Mejía de Xespe quien dijo que eran ceques o líneas para uso
mágico.
 Moche
1. Espacio geográfico
La cultura Mochica tuvo como escenario geográfico a los Valles de COLOMBIA
Chicama, Moche y Virú en el departamento de La Libertad. ww
ECUADOR

2. Descubridor
Por Federico Max Uhle.

3. Extensión Pampa San José

Grande BRASIL
Norte: Río Jequetepeque, departamentos de La Libertad y Piura. de Moro
Sipán
Sur: El Río Casma en el departamento de Ancash.
Huaca del
Sol y la Luna
4. Idioma
Lima
El Muchik.

BOLIVIA
O
CÉ
5. Religión AN
O
PA
CÍ
Fue politeísta y panteísta. FI
CO
Dios Principal: Aia - Paec (El Hacedor) Dios Secundario: Sin (Luna)
CHILE
Según investigaciones realizadas en la huaca de la Luna se han
encontrado indicadores de sacrificios humanos, lo cual demuestra
su espíritu guerrero y ambicioso.

6. Escritura
Se realizaron escrituras tipo Pallariforme, según investigaciones de Larco Hoyle.

7. Agricultura
Llevaron a cabo la construcción de acueductos para extensas áreas agrícolas.
Cultivaron una gran variedad de productos agrícolas, utilizando el guano de las islas

8. Arquitectura
• Construyeron las Huacas que tienen una forma piramidal truncada.
• Sus construcciones se realizaron en base a adobe y barro, con casa de techo de a dos aguas.
Huaca del Sol: Culto al Dios Ala Paec.
Huaca de la Luna: Culto a los muertos.
Huaca Rajada: Se encuentra al Sr. de Sipán.
Huaca San José de Moro: Se encuentra la sacerdotista de San José de Moro.

9. Cerámica:
Son considerados como los más grandes ceramistas de América Pre-Colombina, debido a la extraordinaria calidad de
sus ceramios.
Entre los más conocidos tenemos a los famosos Huacos Retratos, Cabezas que representaban, con fidelidad y extremado
realismo, el rostro humano en sus más diversos estados sicológicos. (Escultóricos).
Son considerados el “Libro abierto de los Moches”.
Aparte también tenemos los huacos sexuales o llamados también eróticos por su contenido morboso. Pero a la vez con
implicancias religiosas.
 Los huacos retrato sorprenden porque el artista plasmó una figura humana
en gran detalle y, además, capturó el sentimiento del retratado. Larco los
interpretó como imágenes de los gobernantes mochicas que se repartían
entre súbditos

10. Metalurgia
Emplearon el oro, la plata y el cobre, conocieron algunas aleaciones, el soldado y el dorado en grado más avanzado.
Fueron los primeros en conocer el Bronce.

11. El muralismo
Fue un arte complementario al lado de la cerámica. Puesto que representaban imágenes realistas.
Tenemos a:
• Danza de los Prisioneros.
• Danza de los Esqueletos.
• El Degollador
• La Rebelión de las Cosas.
Pertenecen a ésta el Señor de Sipán, descubierta por Walter Alva.

12. Organización social

• Sociedad Religioso - Militar
• División Social

NOTA:
El Señor de Sipán fue un antiguo gobernante Mochica del siglo III, cuyo dominio
abarcó una zona del actual Perú. El arqueólogo peruano Walter Alva, junto a su
equipo, descubrió la tumba del Señor de Sipán en 1987. El hallazgo de las tumbas
reales del Señor de Sipán marcó un importante hito en la arqueología del continente
americano porque, por primera vez, se halló intacto y sin huellas de saqueos, un
entierro real de una civilización peruana anterior a los Incas. El ataúd de madera
en que se halló, fue el primero en su tipo que se encontró en América y reveló la
magnificencia y majestuosidad del único gobernante y guerrero del antiguo Perú
encontrado hasta la fecha de su descubrimiento, cuya vida transcurrió alrededor del
año 250 de la era actual.
 Cultura Lima
Cronología:
100 dc. – 800 dc., aproximadamente. Se desarrolló en los valles de la costa central.

Investigadores:
• Max Uhle, uno de los primeros en estudiar esta cultura, bautizó con el nombre de Proto Lima a la cerámica más antigua
(anterior a Tiahuanaco) hallada en el valle del Rímac.
• El padre Villar Córdoba (1935), estudia etimológicamente los nombres de los asentamientos de la cultura Lima
planteando que se tratan de expresiones aymaras.
• Jacinto Jijón y Caamaño (1925) realizó excavaciones en el asentamiento de Maranga, hallando ceramios en forma de
kero de marcada influencia Tiahuanaco.

Ubicación:
Estuvo localizado entre los valles de Chancay, Chillón, Rímac y Lurín.

Organización social y económica:

• Dominaban los sacerdotes y comerciantes.
• Economía agrícola, se dedicaron también a la pesca de diversos productos marinos.
• Existencia de centro o huaca ceremoniales de culto.
• Realizaron la caza deportiva.

Arquitectura:
• Fue monumental, emplearon pirámides truncas y escalonadas, utilizaron el adobe.
• Realizaban reuniones rituales y actividades comerciales.
• Construyeron canales y acueductos.

Principales Asentamientos:
• Cerro Trinidad (Valle Chancay).
• Playa Grande (Ancón).
• Cerro Culebra (Valle Chillón).
• La Uva (Valle Chillón).
• Copacabana (Valle Chillón).
• Viejo templo de Pachacámac (Lurín).
• Complejo de Cajamarquilla (Lurigancho-Chosica).
• Pirámide de Nieveria (Lurigancho-Chosica).
• Mangomarca (San Juan de Lurigancho)
• Huaca Pucllana, Pugliana o Juliana (Miraflores).
• Huaca Trujillo (Huachipa).
• Vista Alegre (cerca de Puruchuco).
• Complejo arquitectónico de Maranga (Lima)
Fue el más importante de las últimas fases de la Cultura Lima, actualmente en los distritos del Cercado, San Miguel y
Pueblo Libre, en donde destaca la Huaca de San Marcos.
Cerámica
Está dividida en tres etapas:
• Los huacos eran sencillos, pintados sobre fondo rojo con líneas blancas.
• Cerámica tricolor, huacos finos, figuras de peces, serpientes y diversas líneas.
• Cerámica perfeccionada, fue tretacolor (rojo, blanco, negro y gris).

Textilería
• Fue una actividad importante.
• Se encontraron mantos hechos de algodón y lana de auquénidos con dibujos de motivos entrelazados (líneas, peces,
serpientes).

Cerámica de los Lima

Huaca Pucllana: Su arquitectura fue simple y a base

de adobe colocados en forma de libros.

Ubicación Geográfica

Aplicamos lo aprendido:
1. Propón soluciones. Existen varios monumentos de la cultura Lima que están en situación de abandono. ¿Qué soluciones
propondrías para la protección de estos sitios? ¿A qué autoridades acudirías para presentar tus sugerencias?
 Preguntas de ensayo
1. Describe las características del entorno pukara y las tecnologías agrícolas que emplearon.
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Práctica dirigida N° 4
1. El principal dios de los Mochica fue: C) un centro ritual.
A) Naylamp B) Aia Paec C) Illapa D) caminos ceremoniales.
D) Yampallec E) Tacainamo E) caminos de integración regional.

2. Indicó que las líneas o geoglifos de Nazca eran “Ceques” 8. Para María Reiche, matemática alemana, los geoglifos
o caminos sagrados: de Nazca constituyen:
A) Paul Kosok B) Mejía Xesspe C) Uhle A) un zodiaco.
D)Reiche E) Tello B) centro de sacrificios humanos.
C) unos caminos ceremoniales.
3. Los Moches tuvieron escritura “Pallariforme” según:
D) un observatorio astronómico.
A) Tello B) Uhle
E) un centro de intercambio comercial.
C) Larco Hoyle D) Victoria de la Jara
E) Lumbreras 9. Los moches destacan en cerámica escultórica, siendo
4. La cultura Moche corresponde al periodo de desarrollo sus principales modelos los:
regional andino o. A) Huacos silbadores
A) Primer Horizonte B) Intermesdio Temprano B) Huacos frisados
C) Segundo Horizonte D) Intermedio Tardío C) Huacos patológicos
E) Tercer Horizonte D) Huacos retratos
E) Huacos eróticos
5. “El mural de la rebelión de los artefactos” de Moche, se
localiza en:
10. Son considerados los principales monumentos
A) la Huaca del Sol B) la Huaca de la Luna arquitectónicos de los mochicas:
C) la Huaca Rajada D) la Huaca Licapa A) Huaca Chotuna y El Fraile
E) la Huaca El Brujo B) Huaca Rajada y Chan Chan
6. El centro administrativo de Nazca es ............ y su estado C) Huaca del sol y de la Luna
a nivel político fue: D) Huaca Dragón y Apurlec
A) Tomaluz – teocrático. E) Huaca dormida y Rajada
B) Tinguiña – militarista.
C) Chaviña – teocrático militarista. 11. Nasca fue un estado teocrático y guerrero, estuvo
D) Cahuachi – teocrático militarista. representado por:
E) Cordero Bajo – teocrático militarista. A) El dios hacedor
B) Cabezas trofeo
7. Las líneas de Nazca fueron considerados en 1930 por C) Wiracocha
Toribio Mejía Xesspe como: D) Conchopata
A) un zodiaco E) Tokapus
B) un observatorio astronómico.
12. No corresponde a las características de la cerámica 13. Planteo la hipótesis de la escritura pallariforme entre
Mochica: los mochicas
A) Escultórico A) Walter Alva
B) Bícromah B) Max Uhle
C) Enciclopédica C) Rafael Larco Herrera
D) Asa estribo D) Luis G. Lumbreras
E) Huacos silbadores E) Federico Kauffmann

Tarea domiciliaria N° 4
1. ¿A qué cultura pertenece el Señor de Sipán? 6. Pertenece al periodo Intermedio Temprano :
A) Chimú A) La civilización Tiahunaco – Wari
B) Vicus B) La civilización Nazca
C) Mochica C) La civilización Chimu
D) Nazca D) La civilización Chancay
E) Pachacamac E) La civilización Chincha

7. Los geoglífos de la Costa sur del Intermedio Temprano

2. Descubrió las «Líneas de Nazca»:
están relacionadas :
A) Toribio Mejia Xespe
A) Con la vida transhumana
B) Rebeca Carrión
B) Con la extracción de peces
C) Julio C. Tello
C) Con la producción de ceramios
D) Walter Alva
D) Con la producción agrícola
E) Victoria de la Jara
E) Con las campañas guerreras

3. El Señor de Sipán fue hallado en la huaca......, ubicada 8. La cultura Nazca fue contemporánea a la cultura :
en el departamento de .......
A) Chimú B) Mochica
A) de la Luna - La Libertad
C) Inca D) Chavín
B) Rajada - La Libertad
E) Tiahuanaco
C) del Sol - La Libertad
D) Rajada - Lambayeque 9. Las figuras de las pampas de Nazca constituyen un
E) de la Luna - Lambayeque gigantesco calendario, es la opinión de :
A) P. Rivet
4. Cerámica cuya característica fue el “Horror al vacío” B) J. Murre
pertenece a la cultura:
C) Larco Hoyle
A) Mochica
D) M. Reiche
B) Nazca
E) Victoria de la Jara
C) Tiahuanaco
D) Paracas
10. Son considerados los mejores ceramistas pictóricos los
E) Chavín ......, mientras que los mejores ceramihstas escultóricos
fueron los ...........
5. Los arqueólogos definen como capital de la cultura A) mochica - chavín
Nazca a la ciudad de: B) mochica - chimú
A) Chaviña B) Viñaque C) nazca - chavín
C) Oncaje D) Cahuachi D) nazca - mochica
E) Tinguiña E) tiahuanaco - wari