VI Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología

XXI Jornadas de Investigación Décimo Encuentro de Investigadores en

Psicología del MERCOSUR. Facultad de Psicología - Universidad de Buenos
Aires, Buenos Aires, 2014.

Manipulación genética en
humanos: ¿transformación o
mutación? potencial riesgo
para la diversidad de la
especie.

García Karo, Tamara Flor.

Cita:
García Karo, Tamara Flor (2014). Manipulación genética en humanos:
¿transformación o mutación? potencial riesgo para la diversidad de la
especie. VI Congreso Internacional de Investigación y Práctica
Profesional en Psicología XXI Jornadas de Investigación Décimo
Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. Facultad de
Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.

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MANIPULACIÓN GENÉTICA EN HUMANOS:
¿TRANSFORMACIÓN O MUTACIÓN? POTENCIAL
RIESGO PARA LA DIVERSIDAD DE LA ESPECIE
García Karo, Tamara Flor
Facultad de Psicología, Universidad de Buenos Aires

RESUMEN aquellos males heredados genéticamente, y otra con perspectiva

El desarrollo de las Tecnologías de Reproducción Humana Asistida diferente considera que su uso puede devenir un riesgo para la
(TRHA) tuvo en sus inicios como objetivo proveer solución a los pro- diversidad de la especie[i].
blemas de fertilidad que presentaban diversas parejas. Hoy en día, A continuación introducimos una noticia que ha circulado a través
debido al progreso de las TRHA es posible la manipulación genética del boletín de un centro bioético con fecha del 17 de marzo de
en humanos. A partir de una noticia que salió publicada en el boletín 2014. Le otorgamos el estatuto de viñeta para poder desplegar las
de un centro de bioética sobre la manipulación genética en embrio- diversas implicancias en juego.
nes, nos proponemos situar algunas cuestiones éticas involucradas “En los Estados Unidos, la Administración de Alimentos y Drogas
en el uso de esta técnica. Analizaremos algunos efectos del uso está evaluando la aprobación de una nueva técnica de fertilización
de la técnica Biopsia Embrionaria como así también potenciales que podría crear vida humana por medio de la utilización del ADN
transformaciones en el orden de la filiación. Por último, ubicamos de dos mujeres y un hombre, o sea, de tres personas. Las fuentes
en la legislación internacional diferentes puntos problemáticos que afirman que el objetivo de la técnica es prevenir que las madres
plantea el uso de la manipulación genética. transmitan enfermedades genéticas a sus hijos. Se trata de los ca-
sos en que el hijo hereda mitocondrias defectuosas presentes en el
Palabras clave citoplasma del óvulo de la madre.”
Manipulación genética, Filiación, Genoma Humano, Tecnologías Según informes de fuentes [ii] que tratan el tema, la técnica permi-
te a una mujer dar a luz a un bebé que hereda su ADN del núcleo
ABSTRACT normal pero no el ADN mitocondrial defectuoso. Para ello, el ADN
GENETIC MANIPULATION IN HUMANS: TRANSFORMATION OR del núcleo de un óvulo saludable de un donante es removido y se lo
MUTATION? POTENTIAL RISK TO SPECIES DIVERSITY sustituye por el ADN defectuoso de la célula de la madre. Una vez
The development of Assisted Human Reproduction Technologies realizada la fecundación, el niño hereda el ADN nuclear de la madre
(TRHA) was in its infancy aims to provide solution to fertility pro- y el ADN mitocondrial sano del donante. Es decir, hereda el ADN de
blems who had multiple partners. Today, due to the progress of la madre, de la donante y del padre; tres ADN.
TRHA possible genetic manipulation in humans. From a story that Aclaramos que gran parte del ADN de la célula se encuentra en su
was published in the newsletter of a bioethics center on the genetic núcleo, pero también lo hay por fuera del núcleo, en las mitocon-
manipulation of embryos, we suggest placing some ethical issues drias. Según Selva Contardi[iii], “el nuevo embrión tendrá los rasgos
involved in using this technique. Analyze some effects of using Em- genéticos de la madre original pero también tendrá el aparato celular
bryo Biopsy technique as well as potential changes in the order del donante porque al usar las mitocondrias de un donante se reem-
of filiation. Finally, international law are located in different trouble plazan los genes y el aparato celular del cual depende la síntesis de
spots caused by the use of genetic manipulation. proteínas y la propia vida celular.” [iv]

Key words TRHA: de una solución para problemas de fertilidad a la mani-

Genetic manipulation, Parentage, Human Genome, Technologies pulación genética.
En los comienzos las Tecnologías de Reproducción Humana Asisti-
da (TRHA) han constituido un gran avance de la ciencia y han dado
El presente escrito tiene por finalidad situar cuestiones éticas in- respuestas importantes y satisfactorias para aquellas parejas inca-
volucradas en el uso de la manipulación genética con humanos re- paces de poder concebir de manera natural. Tuvieron por objetivo
curriendo a una noticia sobre una posible práctica que modificaría proveer soluciones tecnológicas a los problemas de infertilidad de
el ADN de un embrión. Se ubican ciertos puntos problemáticos del las parejas.
pasaje de las Tecnologías de Reproducción Humana Asistida como Hasta el momento de aparición de las TRHA, para crear vida huma-
solución a los problemas de fertilidad hacia la manipulación gené- na, un niño, era imprescindible la relación sexual entre un hombre y
tica haciendo hincapié en la técnica Biopsia Embrionaria. Se realiza una mujer. Tal como señala Kletnicky[v], en la reproducción sexual
un posible análisis de la filiación a partir de la viñeta presentada. Y humana es imposible disociar tres elementos participantes de la
por último, una reflexión sobre diversos puntos problemáticos en el situación: los genéticos, los volitivos y los biológicos.
campo normativo. Hoy en día, las TRHA son una nueve fuente de la filiación donde la
Situamos en primer lugar la existencia de diversas perspectivas reproducción humana entre personas de diferentes sexos pasa a
sobre el uso de la manipulación genética. Entre ellas, ubicamos la ser un elemento contingente y los elementos que mencionamos
concepción que la concibe como una practica que si se la utiliza previamente - hasta el momento aparecían como indisociables-
bajo algunos parámetros éticos puede mejorar a la humanidad de pueden seleccionarse su combinatoria. Es decir, las TRHA permiten

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su disociación y elección. intermediación científico tecnológico”.
Considerando el avance científico de las técnicas, es posible la pro- Por lo que podemos sostener que lo biológico no comprende siempre
ducción de embriones por fuera del cuerpo de la mujer, extracórpo- lo genético. Por ejemplo, el caso de una mujer que acude a la dona-
reos. Entonces, por medio de las tecnologías de alta complejidad se ción de óvulos o los casos de gestación por sustitución. Pero tampoco
puede someter al embrión a diversos procedimientos. Entre ellos, la lo genético comprende siempre lo biológico, como ser el caso que
selección de embriones permite establecer cuáles son los embriones una persona aporte únicamente material genético (por ej. donación
viables de los que no, y la manipulación genética busca el mejora- de semen) o que se utilice material genético del hombre que quiere
miento de la especie o producir una modificación en su desarrollo. tener un hijo, pero el embarazo se produzca a través de las TRHA.
Por lo cual podemos sostener que arribamos a un nuevo uso de En la viñeta los padres que conciben al niño no utilizan únicamente
las TRHA donde su finalidad no es ya sólo proveer una solución su material genético, sino que introducen el de una donante con
en el caso de parejas infértiles sino que pueden tener una función la finalidad de prevenir una potencial enfermedad genética. Si-
utilitarista. Por ejemplo, pueden evitar enfermedades comprobadas guiendo los desarrollos de Sanchez Morales (2011), si adaptamos
o potenciales en parejas fértiles con riesgo genético o diseñar un lo que elabora sobre el empleo de material genético de donantes
bebe genéticamente perfecto, entre otras posibilidades. en el caso de una pareja heterosexual casada o pareja legalizada
La reprogenética para poder alterar e intervenir la dotación gené- a nuestra viñeta, la unidad familiar no es la “unidad reproductora”.
tica de los embriones recurre a las técnicas de alta complejidad Podríamos hipotetizar que el esquema familiar sería el siguiente:
puesto que permiten realizar la elección a priori de las característi- madre biológica-legal-social y, agregamos, genética (esposa, mis-
cas genéticas de los individuos de una descendencia. ma persona); padre biológico-legal-social y, agregamos, genético;
Como señalamos previamente, esto conlleva a la selección de em- y una madre genética, donante.
briones, ya sea en términos de eugenesia preventiva que se utiliza En este caso podemos pensar que lo que mencionado previamente
en función de prevenir o evitar enfermedades, o eugenesia positiva sobre el derecho filiar, es puesto en “crisis” ya que esta práctica no
que tiene como finalidad seleccionar los embriones “mejor dota- sólo es alcanzada por parejas de diverso sexo. Tal como señalan
dos” o “buenos”. Kemelmajer De Carlucci, Herrera, Lamm (2011) de este modo “se
Las técnicas de procreación asistida, y en particular la fecundación controvierte un principio básico del derecho ?lial clásico, como es que
in Vitro, plantean serios problemas para el campo del Derecho. En nadie puede provenir de más de dos personas, un hombre y una mu-
opinión del Dr. Adorno, se trata de dilemas cada vez más complejos jer. Hoy un niño puede nacer en un matrimonio de dos mujeres, dos
en los que se relacionan por un lado, el deseo de tener un hijo, y el madres), aportando un tercero el material genético, o de una repro-
respeto por la vida embrionaria y de la identidad genética del niño ducción humana asistida peticionada a una mujer por dos hombres
por nacer, por otro. (Adorno, R., 1994, pp. 221-228) también casados (dos padres)”.
Arribamos a un estado actual, en el que las opciones de manipular Campo Normativo
material genético[vi] se han multiplicado y parece haber devenido Las biotecnologías presentan un nuevo y poderoso desafío al De-
como efecto la posibilidad de entender al ser humano como un me- recho. No sólo el de garantizar el respeto por la vida embrionaria,
dio y no como un fin en sí mismo. sino también el de asegurar la integridad e identidad de las ge-
La biopsia embrionaria neraciones futuras. Principalmente, es el respeto de la alteridad y
Dentro de las problemáticas que pudiera traer aparejada la utiliza- del derecho a la diferencia lo que está en juego en este campo.
ción de estas técnicas mencionamos algunas consecuencias del Destacamos que se trata de evitar las prácticas conducentes a una
uso de la biopsia embrionaria. predeterminación genética de los individuos del mañana, en base
Para investigar si el código genético de un embrión es potencial a criterios de homogeneización que nos llevaran a constituir una
portador de una enfermedad hereditaria se extraen células del mis- sociedad deshumanizada. (Andorno, 1994, pp. 321-328)
mo a través de la biopsia embrionaria. En caso de que resulte ser Siguiendo la línea de pensamiento del Dr. Adorno, se debe tratar
portador de una patología se procede a desecharlo[vii] y sólo se de producir un proyecto legislativo claro donde se evite que las
transfieren óvulos que no presenten riesgos. Es decir, que la biopsia generaciones futuras se vean afectadas en su esencia por el hecho
embrionaria es una técnica que permite analizar los cromosomas de satisfacer con éxito las expectativas de quienes recurren indis-
del embrión en los estadios iniciales de su formación. Permite esta- criminadamente al uso de las TRHA y lo que ellas permiten (como
blecer una selección embrionaria en función de los genes del em- manipulación genética eugenésica).
brión y, tal como señalamos, aquellos con un alto porcentaje de ser El Derecho Internacional entorno de la manipulación genética hu-
portadores de una patología pueden ser eliminados. mana, fue consagrado originalmente en la Recomendación 1982 de
En ocasiones, la selección de embriones es realizada con el objetivo la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa sobre ingeniería
de satisfacer las demandas de los destinatarios de estas técnicas genética como el “derecho a la herencia genética no modificada”.
de reproducción asistida, como por ejemplo el anhelo de un sexo La Asamblea Parlamentaria decidió consagrar un nuevo derecho
determinado, raza, color o para utilizar el material genético de un humano: “el derecho a heredar un patrón genético que no se ha mo-
tercero distinto de la pareja que se somete a la técnica. dificado artificialmente” (punto 24.a). Sin embargo, este derecho
Filiación. Breve aproximación a la configuración familiar con donante. no se enmarcó en términos absolutos puesto que contempla una
La filiación por naturaleza está presidida por ciertas máximas como excepción para las aplicaciones terapéuticas (terapia génica). Es
ser “la madre siempre es cierta”[viii], por presunciones de pater- decir, la excepción pareciera contemplar el derecho a la vida y la
nidad por parte del marido de la madre, por la prevalencia del dato dignidad humana.
genético, elemento determinante. La normativa que la rige está Este tratado internacional, tiene como fundamento la protección de
fundada en la relación sexual. la identidad genética de tanto la persona como de la especie huma-
La viñeta que presentamos al comienzo del escrito, nos permite na, pues de las generaciones futuras.
situar la aparición de nuevas figuras de madres/padres, que según Al comienzo del texto de la Declaración Universal sobre el Genoma
señala Hilde Sanchez Morales (2011) “alcanzan ese estatus por la Humano y los Derechos Humanos (DUGHDH) se señala lo siguiente:

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“Reconociendo, que las investigaciones sobre el genoma humano y tocolo de San Salvador); (b) el derecho a formar una familia[xi]. Por lo
sus aplicaciones abren inmensas perspectivas de mejoramiento de la tanto, la cuestión relativa a la identidad genética debe ser soluciona-
salud de los individuos y de toda la humanidad, pero destacando que da intentando no destruir esos dos derechos. Ese derecho señalan las
deben al mismo tiempo respetar plenamente la dignidad, la libertad autoras se satisface con el derecho a conocer los orígenes.
y los derechos de la persona humana, así como la prohibición de Situamos en la Declaración Universal sobre Genoma Humano y De-
toda forma de discriminación fundada en las características genéti- rechos Humanos (DUGHDH) una concepción que favorece la idea
cas (…)”. En sus dos primeros principios señala: “(a) Cada individuo de una identidad humana basada en componentes genéticos. En-
tiene derecho al respeto de su dignidad y derechos, cualesquiera que tonces, sostenemos que si bien pareciera que la Declaración avala
sean sus características genéticas. (b) Esta dignidad impone que no procedimientos de manipulación genética con fines terapéuticos
se reduzca a los individuos a sus características genéticas y que se encontramos que limita toda práctica que se sirva de dichos me-
respete el carácter único de cada uno y su diversidad. ” [ix] dios para cambiar la constitución de la herencia genética.
Existen construcciones jurídicas que buscan proteger esta identi- Otra cuestión que ubicamos sirviéndonos de la viñeta que presenta-
dad genética de la persona y la especie humana, en términos de mos como disparador para reflexionar y analizar las cuestiones éticas
diversidad de la especie. Una de estas figuras es el derecho a la implicadas en la manipulación genética, que si las personas adultas
integridad genética y a un patrimonio genético no modificado. optan por participar de la manipulación genética de sus embriones
Por lo cual, si analizamos la viñeta presentada dentro del contex- esta modificación en el embrión será transmitido a generaciones fu-
to de la terapia génica, ubicamos que el derecho a la integridad turas. Esto partiendo del supuesto de que las modificaciones genéti-
genética limita la modificación del código genético del individuo. cas realizadas afectan no sólo a las células somáticas sino también a
Este derecho advierte de los peligros planteados por “el uso de las las germinales. De este modo, podríamos suponer que se cambiaría
nuevas técnicas científicas para recombinar artificialmente mate- la herencia genética compartida por toda la humanidad.
rial genético de los organismos vivos, conocida como ingeniería ge- Destacamos que el concepto identidad genética, entendido como
nética”. Recomendación dada dentro de lo que llamamos el marco el derecho a la identidad que abarque características genéticas, no
europeo y sentó bases para la protección del genoma humano[x], puede ser reducido a elementos genéticos. Estos se consideran sólo
buscando garantizar el respeto a la dignidad humana, a nivel de una una parte de la identidad de alguien, sino caeríamos en un reduc-
persona y como especie. cionismo genético, reduciendo al ser humano a una mera expresión
Como hemos mencionado, en la viñeta podemos ubicar una tensión de genética. También cuentan los factores ambientales y las con-
entre el derecho a la identidad personal y el derecho colectivo a la diciones sociales en la formación de la identidad. En el artículo 3 la
identidad humana en el contexto de derechos humanos como se Declaración proclama: “El genoma humano, por naturaleza evolutivo,
aplica en casos de modificaciones genéticas. Por un lado, el de- está sometido a mutaciones. Entraña posibilidades que se expresan
recho a la identidad personal puede ser un argumento válido para de distintos modos en función del entorno natural y social de cada
la modificación del genoma individual, pero por otro, el derecho persona, que comprende su estado de salud individual, sus condi-
colectivo a la identidad defiende un interés universal en la preser- ciones de vida, su alimentación y su educación.” Agreguemos desde
vación del genoma humano. Por otro lado, la Declaración señala en una perspectiva psicoanalítica que cuenta la posición del sujeto,
su artículo 12 en el acápite a) que “Toda persona debe tener acceso su singularidad. En palabras de Kletnicky: “la plena determinación
a los progresos de la biología, la genética y la medicina en materia de encuentra límite en lo imprevisible, en una respuesta del niño que
genoma humano, respetándose su dignidad y derechos.” Y en el b) no queda explicada acabadamente apelando al deseo inconsciente
que “La libertad de investigación, que es necesaria para el progreso de los padres” , agreguemos ni por la genética. Y continúa el autor
del saber, procede de la libertad de pensamiento. Las aplicaciones de apelando a los desarrollos del psicoanalista Ricardo Rodulfo: “(…)
la investigación sobre el genoma humano, sobre todo en el campo hay un único poder “que el sujeto conserva frente al Otro, el de su
de la biología, la genética y la medicina, deben orientarse a aliviar espontaneidad, la capacidad incoscientemente determinada de dar
el sufrimiento y mejorar la salud del individuo y de toda la humani- lugar a lo imprevisto y a lo impredecible.” (Kletnicky, 2001, P. 216 )
dad.” Entonces surge el siguiente interrogante ¿cómo interpretar Según Boussard, el individuo está protegido en tanto representante
este artículo 12 para aplicarlo a nuestro caso presentado? Podemos de la Humanidad: “el individuo está protegido como depositario del
conjeturar, principalmente el punto b), que estaría avalada la modi- patrimonio genético de la especie y el derecho a la identidad genética
ficación genética del embrión puesto que la finalidad de la misma protege los intereses de los individuos futuros y de la especie huma-
es prevenir de una futura enfermedad al individuo por nacer. Aun na a través del tiempo.”[xii]
más, el artículo 17 de la Declaración señala en el apartado Solida- Las legislaciones internacionales parecen comprometerse a garanti-
ridad y cooperación internacional: “Los Estados deberán respetar y zar la preservación de la especie humana y limitar las prácticas cien-
promover la práctica de la solidaridad para con los individuos, fami- tíficas que puedan afectar su integridad e identidad a través de la
lias o poblaciones particularmente expuestos a las enfermedades o manipulación genética, es decir modificación del genoma humano.
discapacidades de índole genética o afectados por éstas. Deberían Sin embargo, como señalamos en los artículos seleccionados de la
fomentar, entre otras cosas, las investigaciones encaminadas a iden- Declaración, ubicamos una aparente contradicción a nivel de mani-
tificar, prevenir y tratar las enfermedades genéticas o aquellas en las pulación genética entre los derechos del individuo y los derechos a
que interviene la genética, sobre todo las enfermedades raras y las nivel colectivo, estos últimos implicados en la protección del genoma
enfermedades endémicas que afectan a una parte considerable de la humano, de la humanidad. Pero pareciera que la UDHGHR en relación
población mundial.” a otras normativas internaciones es más flexible, tiene excepciones,
Agregamos que prohibir las TRHA con material genético de un tercero ya que no prohíbe en su texto normativo las intervenciones sobre la
no sólo pone una barrera al nacimiento de niños sino que importa la línea germinal de células. Sólo señala en su artículo 11 que las prác-
violación de, por lo menos dos derechos reconocidos en instrumentos ticas como la clonación reproductiva de seres humanos, concebida
internacionales de derechos humanos: a) el derecho a gozar de los como contraria a la dignidad humana, no se permitirá.
beneficios del progreso cientí?co y su aplicación (art. 14.1 b. del Pro-

111
Conclusión NOTAS
A través de la presentación de una noticia sobre el uso de una po- [i] Resulta interesante la lectura que realiza la psicoanalista Diana Rabino-
tencial técnica que busca modificar el material genético de un em- vich sobre la manipulación genética. Realiza una analogía entre el código
brión, hemos realizado un abordaje situando algunas de las impli- genético y el código del Otro en tanto ambos producen individuos únicos-
cancias que tiene el uso de la manipulación genética en humanos. singulares. Resalta que la genética se encamina hoy hacia la modificación
Abordamos el tema desde el campo normativo situando las posi- del código genético a través de la manipulación de los genes: “Una mani-
bles excepciones sobre la manipulación genética que se pueden pulación equivalente del Otro humano, del Otro del deseo, desembocaría, sin
duda, en modificaciones globales de la sociedad humana, que dibujan en el
deducir del texto de la DUGHDH. Ubicamos una potencial tensión
horizonte un nuevo mundo muy parecido al que pintó Huxley (…) tal vez por
entre el derecho individual y el colectivo. eso psicoanálisis y ética son inseparables.” (Rabinovich, 1992, pp 35)
Reflexionamos en términos de filiación sobre una configuración fa- La prematuración al nacer, permite que el Otro con su falta ocupe un lu-
miliar en el caso de manipulación genética con donante. gar particular, privilegiado, que es una fuente de distorsiones peculiares
Para concluir nos interrogamos a partir de la diferenciación de en la crianza de los seres humanos. También hace que esta relación - la
las distintas manipulaciones genéticas que hemos realizado pre- sexualidad también- no se organice en función de la naturalidad. Hoy en
viamente, si todas las intervenciones en el genoma humano que día, esa falta de naturalidad culmina en la inseminación artificial. Por lo
modifican la línea germinal equivalen a una práctica eugenésica; tanto, señala Rabinovich, madre ya no hay una sola y el padre ya no es
y si, alcanza con establecer un límite entre las prácticas con fines necesariamente incierto. Por medio de la genética, se puede probar la pa-
ternidad. Sin embargo, esto tiene sus límites porque nada dice en cuanto a
terapéuticos y las que buscan la mejora de la especie.
la paternidad y maternidad simbólica: “(…) más bien introduce un elemento
Tal vez, esto sea lo que deberá considerarse a la hora de interpretar que -lo decía Lacan ya en el Seminario Las psicosis- puede ser altamente
las normativas vigentes que regulan el genoma humano frente a las perturbador para un sujeto, cuando las funciones parentales son despojadas
prácticas de manipulación genética, es decir sobre la aplicación de de su articulación simbólica.” (Rabinovich, 1992)
las mismas al caso.
[ii] Artículo de Maureen L. Condic (ThePublicDiscourse.org) “No somos sólo
nuestro ADN: Los peligros éticos de los embriones de 3 padres”. Fecha 7 de
abril 2014. Boletín del Centro de bioética, Persona y Familia.
[iii] Investigadora del Centro Bioética, Persona y Familia. Link del centro:
centrodebioetica.org.ar
[iv] Mutaciones en el ADNmt se transmiten por vía materna. El ADN mito-
condrial se encuentra presente en todas las células en múltiples copias,
y en pacientes con enfermedad de ADNmt mutan o bien todas las copias
de ADN mitocondrial (homoplasmia denominado) o hay una mezcla de
tipo salvaje y mtDNA mutado (heteroplasmia denominado). Estudios de
las genealogías humanos con mutaciones en el ADNmt de transmisión
han demostrado que la enfermedad clínica sólo se ve en los pacientes
con altas cargas de ADNmt mutado en los tejidos afectados (por lo ge-
neral mayor que 60% ??mutados ADNmt). Ha habido muy poco éxito en
el desarrollo de un tratamiento efectivo para la enfermedad ADNmt y el
asesoramiento genético combinado con prenatal o preimplantacional.
El diagnóstico genético se está ofreciendo cada vez más a las mujeres
que llevan mutaciones patogénicas de ADNmt. Sin embargo, estas téc-
nicas sólo serán de utilidad para las mujeres que tienen bajos niveles de
ADNmt mutaciones en los ovocitos. Extraído de: ncbi.nlm.nih.gov/pmc/
articles/PMC2875160/?mkt_hm=1&utm_source=email_marketing&utm_
admin=893&utm_medium=email&utm_campaign=padres_bio
[v] “El embrión como objeto extracorpóreo”. Ficha otorgada en el marco del
curso “Reprogenética y Fecundación Asistida”, 2013.
[vi] Cabe distinguir niveles de manipulación genética según la finalidad
para la que se la use. Siguiendo los desarrollos de Messina (Messina De
Estrella Gutiérrez, 1995, p.192) se puede establecer cuatro formas: 1) la
manipulación genética con fines terapéuticos[vi] que se utiliza para curar
alguna enfermedad; 2) la terapia génica que se aplica en la persona antes
de la concepción o durante la misma, también puede tener finalidad te-
rapéutica para modificar el genoma de un individuo evitando en el nuevo
ser alguna anomalía de origen genética; 3) la manipulación genética per-
fectiva, en la cual se inserta un gen para mejorar determinado carácter
somática de la persona; 4) la manipulación eugénica que está destinada a
modificar los rasgos humanos codificados por un número de genes deter-
minantes de los rasgos específicos de personalidad, etc.
Aclaramos que la clonación también es un tipo de manipulación genética
que implica la posibilidad de obtener un individuo idéntico genéticamente
a otro.
A modo ilustrativo de lo que intentamos transmitir, extraemos una frase
que aparecía en el diario Clarín del año 1995: “Con herramientas muy pre-
cisas, los biólogos - verdaderos ingenieros de la herencia - cortan y pegan
genes, creando organismos distintos del original.”

112
[vii] Según Lydia E. Calegari De Grosso: “Con relación a los materiales ge- DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
néticos que van a dar por resultado un embrión humano, pareciera que son De Carlucci, A., Herrera, M. y Lamm, E. (2011) Ampliando el campo del de-
excrementos cuando son desechados y cosas cuando son conservados. recho filial en el derecho argentino. Texto y contexto de las técnicas de
Esto requiere una indispensable regulación jurídica acorde a la evolución reproducción humana asistida. En Revista Derecho Privado. Año I Nro. 1.
de la ciencia, capaz de liberar la energía genética en ellas contenida, para Ediciones Infojus, p. 3. Extraído de: http://www.infojus.gov.ar/doctrina/
crear el inicio de un ser humano fuera del seno materno. En el estado dacf120032- Akemelmajer_de_carlucci-ampliando_campo_derecho_filial.
actual de nuestra legislación, entendemos que los materiales genéticos htm?3
permanecen en su calidad de cosas hasta el momento en que nuestro
ordenamiento le da la calidad de persona. Quedando planteado el inte- Kletnicky, A. (2001) Un deseo que no sea anónimo. Tecnologías reproducti-
rrogante de cual es el momento en que estos materiales genéticos mani- vas: transformación de lo simbólico y alteración del núcleo real. En Michel
pulados por la ciencia dejen de ser cosas para devenir en personas.” En Fariña y Gutierrez (Comp.) La encrucijada de la filiación. Tecnologías repro-
“Sobre si los materiales genéticos pueden ser considerados cosas objetos ductivas y restitución de niños. Ed. Lumen, Buenos Aires, 2001.
de derechos reales”, Revista del Colegio de Abogados del Departamento Kletnicky, A. (2013) El embrión como objeto extracorpóreo. Ficha otorgada
Judicial de Loma, Abril 1988, pág. 19. Extraído de: infojus.gov.ar/doctrina/ en el marco del curso “Reprogenética y Fecundación Asistida”
daca880426-calegari_de_grosso-sobre_si_materiales_geneticos.htm;jse
Rabinovich, D. (1992) La experiencia de satisfacción. En Cosentino y Rabi-
ssionid=171sfk3b00l13135ba6cv8d2d1?0&bsrc=ci
novich (Comp.) Puntuaciones freudianas de Lacan: Acerca de Más allá del
[viii] Esta máxima del derecho romano “Mater semper certa est” se vio principio de placer. Ed. Manantial, Buenos Aires, 1992.
desplazada cuando la ciencia posibilitó que la mujer que lleva a cabo la
Sanchez Morales, H. (2011) Impactos de la reprogenética en las tendencias
gestación y el parto sea diferente a quien aportó los óvulos con los que el
demográficas y en las estructuras familiares. En ARBOR Ciencia, Pensa-
embrión se creó.
miento y Cultura. Vol. 187-750 julio-agosto 2011.
[ix] Extraído de: http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13177&URL_
Zamudio T. y otros (2011-2012) Manipulación genética, filiación humana y
DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
derechos humanos. Investigación acreditada. UMSA 2011-2012.
[x] Término utilizado para describir colectivamente todos los genes encon-
trados en los seres humanos. Constituye la secuencia de ADN completa de
un humano, es decir todo el material genético que compone a una persona. OTRAS FUENTES CONSULTADAS
De este modo, esta denominación no sólo abarca a una persona individual, http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2875160/?mkt_hm=1&
sino a toda la gama de genes que constituyen la especie humana. El Artícu- utm_source=email_marketing&utm_admin=893&utm_medium=email&
lo 1° de la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos utm_campaign=padres_bio
Humanos: “El genoma humano es la base de la unidad fundamental de
todos los miembros de la familia humana y del reconocimiento de su dig-
nidad intrínseca y su diversidad. En sentido simbólico, el genoma humano
es el patrimonio de la humanidad.” Extraído de: http://portal.unesco.org/
es/ev.php-URL_ID=13177&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
[xi] Como lo ha reconocido el Tribunal Europeo de derechos humanos en
diversos pronunciamientos, según señalan Aída Kemelmajer De Carlucci,
Marisa Herrera y Eleonora Lamm en su texto “Ampliando el campo del
derecho filial en el derecho argentino. Texto y contexto de las técnicas de
reproducción humana asistida” pág. 11.
[xii] Extraído de “Manipulación genética, filiación humana y derechos hu-
manos”. Pág. 11.

BIBLIOGRAFIA
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