Solucionario: “Niebla”

SOLUCIONARIO
“NIEBLA”
Este título también dispone de guía y ficha técnica

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I.- INTRODUCCIÓN

1.- Miguel de Unamuno y Jugo nació en Bilbao el 29 de septiembre de

1864 y murió en Salamanca el 31 de diciembre de 1936. Fue escritor y
filósofo. Estudió Filosofía y Letras en la Universidad de Madrid. Obtiene
la cátedra de Griego en la Universidad de Salamanca, y en 1900 es
nombrado rector de la misma. Sus constantes ataques al rey y al
dictador Primo de Rivera hace que sea desterrado. Al iniciarse la
guerra civil apoyó inicialmente a los rebeldes, aunque luego se
arrepintió públicamente de su apoyo. A pesar de su virtual reclusión,
en su funeral fue exaltado como un héroe falangista.

2.- El manuscrito lleva la fecha de agosto de 1907 y la primera edición

aparece en 1914 (pág. 10).

3.- La primera edición solo contiene dos adiciones significativas al

manuscrito: 23 líneas en el capítulo XII, y 18 más en el capítulo XXXI.
El resto de las enmiendas o variantes del texto impreso con respecto al
manuscrito son condensaciones y arreglos estilísticos dirigidos a
conseguir una mayor expresividad (pág. 10).

4.- Los centrípetas reflexionan vueltos hacia un punto, elaborando

cuidadosamente las especulaciones iniciales con el fin de encuadrar lo
argumentado, sin dejar cabos sueltos. Sus clasificaciones o
explicaciones lógicas quedan al fin atadas y resueltas. Existe otro tipo
de escritor que gusta de la aventura, se lanza cuesta abajo en la
indagación de un problema.

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Le importa poco perder de vista la avenida central por la que camina

su mente, y explora cuantos recovecos le salgan al paso, sin detenerse
a considerar su centralidad o las conexiones que mantenga con el
asunto principal. El intelectual centrífugo cumple su misión cultural
aportando ideas. Miguel de Unamuno pertenece a esta segunda
categoría: los centrífugos (pág. 11).

5.- Unamuno denomina a los dos tipos de composición la ovípara y la

vivípara. En la ovípara empollan sus ideas y sus argumentos, se
sientan sobre ellos, los calientan hasta quebrar el cascarón, con los
que ponen el acento en la gestación de ideas, amoldando, conforme lo
requiere, el proceso intelectivo. El vivíparo es escribir a lo que salga,
sin esquema, el acto de la creación resulta así crucial, el escritor corta
las ataduras del sentido común e incluso de la lógica (págs. 14-15).

6.- La imagen implícita en el título sintetiza el propósito novelesco de

Unamuno: difuminar los contornos físicos del espacio ficticio,
desdibujar lo visible. El carácter de las descripciones físicas de los
personajes y de los lugares aparecen en nebulosa, en consecuencia la
novela carece de volúmenes nítidamente definidos (pág. 18).

7.- Una novela tradicional cuenta una historia cuyo argumento pasa
por las fases de planteamiento, nudo y desenlace, y sucede en un
escenario que refleja los ámbitos cotidianos, poblados por seres
semejantes a los ciudadanos normales, aunque dotados con la
excepcionalidad que les presta el enmarcado ficticio.

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Además, en una novela clásica el autor cuenta una narración al lector,

dejando a éste último triste, contento, suspenso… El autor es figura de
autoridad, mientras los lectores son receptores pasivos. La narración
sintetiza lo real, lo capta y lo ordena (pág. 19).

8.- La novela de Unamuno tiende a romper la linealidad, varía el

énfasis y el acento narrativo. Sus novelas desplazan el acento desde la
narración hacia la narratividad, es decir, incluye al lector como ente
activo a la hora de considerar lo contado (pág. 19).

9.- La denomina “nivola”.

Es un nuevo género en el que predominan las ideas sobre las formas,
escaso desarrollo psicológico de los personajes, escasa ambientación
de lugar y época, predominan los diálogos y centrada en lo que le
sucede a sus personajes.

10.- Unamuno cultivó todos los géneros, teatro, poesía ensayos

prosa…
Unamuno es considerado como uno de los primeros escritores
existencialistas modernos.

II.- PRÓLOGO

1.- En los tres prólogos, dos prólogos y un post-prólogo, el autor es

Miguel de Unamuno, pero el primero lo firma como Víctor Goti. Goti
realmente es Unamuno cuando quiere discutir consigo mismo o
exponer ideas que no quiere decir él.

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2.- Goti nos dice que en el libro se relata la lamentable historia de su

buen amigo Augusto Pérez y su misteriosa muerte. También dice que
su pobre amigo Pérez llegó a dudar de su propia existencia (pág. 43).

3.- Normalmente un escritor conocido escribe el prólogo a uno que lo

sea menos. Pero expone que cuando un joven principiante quiere
darse a conocer, en vez de pedirle a n veterano que le escriba el
prólogo, debe rogarle que le permita ponérselo a una de sus obras
(pág. 43).

4.- La comprobó cuando dijo que don Miguel de Cervantes no carecía

de algún ingenio y se escandalizaron de tal irreverencia, cuando se
enternecen por sus melancólicas reflexiones sobre la caída de las hojas
y cuando se entusiasman por su grito ¡guerra a la guerra (pág. 44).

5.- Es muy difícil que un receloso español de término medio se dé

cuenta de que una cosa está dicha en serio y en broma a la vez, de
veras y de burlas, y bajo el mismo respecto (pág. 46).

6.- “Pueblo que se recrea en las corridas de toros y halla variedad y

amenidad en ese espectáculo sencillísimo, está juzgado en cuanto a
mentalidad”, (pág. 48).

7.- Goti opina que su amigo Augusto se suicidó realmente y de hecho,

y no solo idealmente y de deseo. Cree tener pruebas fehacientes, en
apoyo de su opinión, tantas y tales pruebas, que deja de ser una
opinión para llegar a un conocimiento. (pág. 51).

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8.- Unamuno escribe el post-prólogo porque no quiere dejar pasar

ciertas apreciaciones de Goti sin hacer algunas suyas (pág. 53).

9.- Unamuno acusa a Goti de publicar en su prólogo juicios suyos que

nunca tuvo la intención de que se hiciesen públicos. O que no se
publicasen con la crudeza con que en privado los exponía (pág. 53).

10.- No está de acuerdo. Unamuno cuenta que murió por su libre

albedrío y decisión (pág. 53).

11.- Unamuno amenaza a Goti con dejarle morir o matarlo a guisa de

médico. Hacer con él lo que con su amigo Pérez hizo (pág. 54).

12.- Unamuno dice que los médicos se mueven en este dilema: o

dejan morir al enfermo por miedo a matarle, o le matan por miedo de
que se les muera (pág. 54).

13.- No la conoce porque en ese tiempo se encontraba la dictadura de

Primo de Rivera en el poder y él desterrado en Hendaya (pág. 55).

14.- Augusto se le presentó en sueños. Unamuno, arrepentido de

haberle finado, pensó en resucitarle, pero el personaje le hizo
entender que era tan imposible como resucitar a don Quijote. Le dice
que si lo vuelve a soñar sería otro (pág. 56).

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15.- Opina que de una novela, de una epopeya o de un drama, se hace

un plano; pero luego la novela, la epopeya o el drama se impone al
que se cree su autor. O se le imponen los agonistas, sus supuestas
criaturas (pág. 57).

17.- Escribió: Paz en la guerra (1895), Amor y pedagogía (1902), Vida

de don Quijote y Sancho, según Miguel de Cervantes Saavedra,
explicada y comentada (1905), El espejo de la muerte (1913).
Después de Niebla escribió: Abel Sánchez: una historia de pasión
(1917), La tía Tula (1921), Cómo se hace una novela (1927) y San
Manuel Bueno, mártir, y tres historias más (1933). Más adelante,
cuando escribe sobre las traducciones a distintos idiomas de sus obras
nombra Tres novelas ejemplares y un prólogo (1920) (págs. 58-59).

III.- NIEBLA

1.- Porque tiene que abrir el paraguas. Él opina que un paraguas

cerrado es tan elegante como es feo un paraguas abierto (pág. 64).

2.- Piensa seguir la dirección del primer perro que pasara, en esto,
pasó una garrida moza y se fue tras ella, como imantado y sin darse
de ello cuenta (pág. 65).

3.- Le preguntó por el nombre de la señorita que acababa de entrar, si

era soltera o casada y si tenía padres.
La portera le respondió que se llamaba doña Eugenia Domingo del
Arco, que era soltera y huérfana, vivía con sus tíos (pág. 66).

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4.- Predomina los monólogos entrecomillados, que contienen los

pensamientos del protagonista, los diálogos y, por último, pequeños
párrafos contados por el narrador.

5.- Augusto vivía con un criado y la cocinera, casados entre sí.

Augusto era rico y su madre había muerto hacía seis meses (pág. 69).

6.- Le llevó la carta a la portera y le dijo que se la entregara en mano

a Eugenia. La portera le comentó que Eugenia tenía novio o aspirante
a novio. La actitud de Augusto fue la de luchar por ella, así le encontró
una finalidad a su vida (págs. 73-74).

7.- Le espera en el Casino su amigo Víctor para echar la cotidiana

partida de ajedrez (pág. 75).

8.- La madre le aconseja que cuando ella muera se casara cuanto

antes. Que trajera a la casa ama y señora. Que a su esposa la hiciera
dueña de su corazón, de su bolsa, de su despensa, de su cocina y de
sus resoluciones. Una mujer que le supiera querer y gobernar (pág.
80).

9.- Liduvina le contesta que es buena muchacha y a continuación fue a

la cocina porque dijo que el gato andaba por ella (pág. 81).

10.- Aparece un claro despiste de Unamuno. En el capítulo II dice que

la madre de Augusto había muerto hacía seis meses (pág. 82).

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11.- Eugenia le dijo a Margarita que si volvía por acá le dijese que
estaba comprometida, que tenía novio (pág. 86).

12.- Se encontró un cachorrillo de perro entre los matorrales. Lo

recogió y se lo llevó a casa. Por el camino Augusto pensaba que
Eugenia le tomaría cariño y que sería un golpe para su rival. Cuando
llegó a casa, Domingo le dio leche y Augusto le puso de nombre Orfeo.
Y Orfeo fue en adelante el confidente de sus soliloquios, el que recibió
los secretos de su amor a Eugenia (págs. 89-90).

13.- Don Fermín se presenta hablando esperanto y se define como

anarquista místico, pero en teoría. Un anarquismo puramente
espiritual.
A la tía de Eugenia Augusto le parece un excelente sujeto, bien
educado, de buena familia, una renta más que regular… desde ese
momento pasa a ser su candidato (pág. 93).

14.- De los doce párrafos, once van entrecomillados. Augusto se dirige

a Orfeo para exponer sus pensamientos y los expresa como preguntas
sobre la existencia, la eternidad, la creación… Estos pensamientos, en
su mayoría, denotan melancolía.

15.- Augusto pensó que se quemaría su mano con la de Eugenia, pero

se encontró con una mano blanca como la nieve y fría como esta
(págs. 101 y 102).

16.- El primero es que le dice caballero y el segundo, que lo llama don

Augusto (pág. 102).

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17.- Eugenia le habla sobre Augusto y le pide a Mauricio casarse

pronto.
Mauricio le contesta que había que esperar y que para divertirse podría
ponerle buena cara al panoli (Augusto) (pág. 108).

18.- Augusto le cuenta a Víctor que todas las mujeres que ve le

parecen hermosas, y desde que había salido de su casa se había
enamorado de cuatro y las había seguido a las cuatro (pág. 113).

19.- Víctor le explica a su amigo de que él estaba enamorado del

abstracto, no de esta ni de aquella; al ver a Eugenia el abstracto se
concretó y ha pasado de lo abstracto a lo concreto y de lo concreto a
lo genérico, de la mujer a una mujer y de una mujer a las mujeres
(pág. 114).

20.- Él sabe que la casa de los padres de Eugenia está hipotecada y da

a entender que él levantará la hipoteca, así se sabrá si solo está
enamorado de cabeza o también de corazón (pág. 121).

21.- Liduvina le dice que puede asegurar que está enamorado, porque
un hombre así hace o dice tonterías, y Augusto ha estado haciendo y
diciendo a Rosario lo que no pudo decir ni hacer a Eugenia (pág. 125).

22.- Augusto le contesta que ha comprado su deuda porque le dolía

verla depender de un hombre a la que le es indiferente. Al preguntarle
que si lo que pretende es que dependa de él, Augusto le ofrece los
documentos de su deuda. Ella le reprocha que quiere comprarla, y no
su amor, sino su cuerpo.

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Augusto le responde que no se opone a que se case con su novio. Ella

dice que lo que se reserva es el papel de víctima heroica, de mártir
(págs. 127-128).

23.- Don Avito le aconseja que se case y con una mujer que le quiera
a él, aunque él no quiera a ella (pág. 131).

24.- Su estado se debe a que su mujer está embarazada después de

muchos años de matrimonio. Al principio de su matrimonio, Víctor y su
mujer estaban ansiosos por tener hijos, luego se habituaron, y ahora
consideran al futuro hijo como un intruso (págs. 133-137).

25.- Augusto le dice que Eugenia no había sabido interpretar sus

verdaderas intenciones. La casa de Eugenia estaba libre de la
hipoteca, el renunciaba a sus pretensiones con Eugenia y solo quería
que fuese feliz; hasta estaba dispuesto a buscarle una buena
colocación a Mauricio. Si ella quisiese, él sería el padrino de boda y
luego, emprendería un largo y lejano viaje (págs. 144-145).

26.- Mauricio le propone a Eugenia que acepte a Augusto por marido y

da a entender que ellos seguirían teniendo relaciones. Eugenia se fue
con los ojos hechos un incendio y diciéndose que los hombres son
unos brutos (pág. 148).

27.- Según Víctor Goti, Cervantes metía novelitas de cualquier manera

en su Quijote (pág. 155).

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28.- El argumento de su novela será el que vaya saliendo, sin plan

alguno. Sus personajes se irán haciendo según obren y hablen, sobre
todo según hablen. Y sobre todo, habrá mucho diálogo, que los
personajes hablen mucho, aunque no digan nada.
Víctor dice que será una nivola (págs. 156-157).

29.- Augusto opina que no nace el amor, sino al nacer los celos; son
los celos los que revelan el amor. Por muy enamorados que estén dos
personas, no se enamoran de veras sino cuando él ve que ella mira a
otro hombre o ella le ve a él mirar a otra mujer (pág. 163).

30.- El propósito de la visita de doña Ermelinda es comunicarle que

Eugenia está arrepentida de cuanto le dijo a Augusto, que se excedió y
fue injusta. Después le pidió a su tía que averiguase si le molestaría
que aceptase el regalo de su propia casa y que si podrían ser amigos
de nuevo (págs. 164-165).

31.- Que su amistad no debería mostrarse en público porque si saben

que él ha deshipotecado su patrimonio y se lo ha regalado, no sería
fácil que alguien se le dirigiera con ciertas pretensiones.
Augusto pensó que era una mujer diabólica (pág. 173).

32.- Rosario le tiene cariño porque piensa que Augusto es un infeliz y

un pobre hombre (pág. 176).

33.- El capítulo XXI nos cuenta una historia secundaria, una novelita
dentro de la novela. Cuenta la historia de don Antonio y su relación
con las mujeres.

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34.- En un pueblo portugués vivía un pirotécnico o fogueteiro que

tenía una mujer hermosísima y no dejaba de ensalzar continuamente
la hermosura de su mujer ante sus convecinos. Un día hubo una
explosión de pólvora y la mujer sufre horribles quemaduras en el
rostro y busto; él queda ciego. Y después siguió orgulloso de la
hermosura de su mujer, preguntando a la gente si habían visto mujer
más hermosa, todos se compadecían de él y le ponderaban la
hermosura de su mujer (pág. 186).

35.- Antolín se define como un modestísimo obrero del pensamiento,

que acopia y ordena materiales para que otros que vengan detrás de
él sepan aprovecharlos (pág. 196).

36.- Según un escritor holandés del siglo XVII, las mujeres tienen un
alma colectiva repartida entre todas ella. Las diferencias que se
observan en el modo de sentir, pensar y querer de cada mujer
provienen nomás que de las diferencias del cuerpo, debida a la raza,
clima, alimentación… y por eso son tan insignificantes. Las mujeres se
parecen entre sí mucho más que los hombres y es porque todas son
una sola y misma mujer (págs. 198-199).

37.- Rosario le enlazó los brazos al cuello y empezó a besarlo. Augusto

pensó que él era el experimentado y que Rosario era la que estaba
haciendo estudios de psicología masculina (pág. 203).

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38.- El autor se decía: “¡Cuán lejos estarán estos infelices de pensar

que no están haciendo otra cosa que tratar de justificar lo que yo
estoy haciendo con ellos! Así cuando uno busca razones para
justificarse no hace en rigor otra cosa que justificar a Dios. Y yo soy el
Dios de estos dos pobres diablos nivolescos” (pág. 209).

39.- Eugenia dice acepta el casamiento porque le da pena de Augusto.

Augusto siente en todo momento que está haciendo de rana (págs.
211-212).

40.- Eugenia le dijo que cuando se casara no quería el perro en su

casa (pág. 216).

41.- Eugenia quiere que Augusto le busque una colocación a Mauricio y

Augusto pudo encontrarle empleo y que lo destinasen lejos (pág. 217).

42.- Mauricio quería entrevistarse con Augusto para darle las gracias
por el empleo y decirle que pensaba llevarse con él a Rosario (págs.
218-219).

43.- La carta decía que ella se había ido con Mauricio al pueblo donde
lo habían destinado y que con el sueldo de él y sus rentas podían vivir
con desahogo. Se despide diciendo que queden como amigos (pág.
224).

44.- Augusto dudaba de su propia existencia. Y empezó, sin darse

cuenta de ello a palparse, y hasta se pellizcó para ver si lo sentía (pág.
225).

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45.- Augusto sintió un sentimiento en el que se daban confundidos

tristeza, amarga tristeza, celos, rabia, miedo, odio, amor, compasión,
desprecio, y sobre todo vergüenza, una enorme vergüenza, y la
terrible conciencia del ridículo en que quedaba (pág. 226).

46.- Augusto le cuenta a Víctor que empezó como una sombra, como
una ficción; durante años había vagado como un fantasma, como un
muñeco de niebla, sin creer en su propia existencia, imaginándose ser
un personaje fantástico que un oculto genio inventó para solazarse o
desahogarse; pero ahora después de lo que le han hecho, después de
burlarse de él, se siente, se palpa, ahora o duda de su existencia real
(pág. 231).

47.- Porque Augusto había leído un ensayo del autor que hablaba del
suicidio y tal impresión le había causado, que no quería abandonar
este mundo sin haber platicado con él (pág. 233).

48.- No puede suicidarse porque, según el autor, Augusto no está ni

muerto ni vivo porque no existe. Solo existe como ente de ficción
(pág. 234).

49.- Augusto dice que Unamuno había dicho varias veces que don
Quijote y Sancho son no ya tan reales, sino más reales que Cervantes
(pág. 235).

50.- Unamuno toma la decisión de matar a Augusto y le dice que en

cuanto llegue a su casa morirá.
Augusto le suplica que no lo haga, que él quier vivir (págs. 239-240).

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51.- Cuando Augusto comprueba que la decisión de matarlo es firme,

le dice a Unamuno que él también morirá, aunque no lo quiera, y se
morirán todos los que lean la historia, todos, sin quedar uno. Dice
Augusto que don Miguel no es más que un ente nivolesco al igual que
sus lectores (págs. 240-241).

52.- Liduvina palideció al ver a Augusto. Se asustó porque Augusto

tenía el aspecto de un muerto (pág. 243).

53.- Después de cenar dos huevos pasados por agua, pidió otros dos y
un bistec. Dedujo que era inmortal y comió jamón en dulce fiambre,
foiegras, queso, pastas, frutas… (pág. 244).

54.- El telegrama dice así:

“Salamanca.
Unamuno.
Se salió usted con la suya. He muerto.
Augusto Pérez” (pág. 246).

55.- Augusto se incorporó en la cama lívido, anhelante, con los ojos

todos negros y despavoridos, mirando más allá de las tinieblas, y
gritando: “¡Eugenia, Eugenia!”. Dejó caer la cabeza sobre el pecho y
se quedó muerto (pág. 248).

56.- Unamuno piensa si hizo bien en decirle todo lo que le dijo cuando
vino a visitarlo y consultar con él su propósito de suicidarse. Se
arrepintió de haberle matado y se le ocurrió resucitarlo (pág. 250).

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57.- Augusto le responde que viene a despedirse de él, a mandarle

que escriba la nivola de sus aventuras y a decirle también, que lo de
resucitarle para que él luego se suicide, es un disparate, más aún, es
una imposibilidad (pág. 250).

58.- Que a un ente de ficción, como a uno de carne y hueso, puede

uno engendrarlo y lo puede matar, pero una vez matado no puede
resucitarlo. Dice que por desgracia a un hombre mortal, de carne y
hueso, es demasiado fácil matarlo pero imposible resucitarlo (pág.
252).

59.- El epílogo está dedicado a Orfeo, el perro fiel de Augusto.

Unamuno cuenta lo que pensó el perro y este muere para acompañar
a su amo (págs. 253-257).

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