UNIVERSIDAD DEL VALLE

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y TURISMO

CARRERA DE LICENCIATURA EN TURISMO Y HOTELERIA

IMPORTANCIA DEL TURISMO PARA LA DIFUSION Y

CONSERVACION DE LOS TEJIDOS ANCESTRALES DE LA
REGION ANDINA DE BOLIVIA, GESTION 2022

Nombre: Joselyn Andrea Tamayo Peña

Leslie Valeria Terrazas Montenegro

Fabiana Shamira Vargas Peña

Docente: Ing. Miguel Ángel Flores

Cochabamba – Bolivia

2022
 1. RESUMEN
La investigación consiste sobre la importancia del turismo para la difusión y conservación de los
tejidos ancestrales de la región andina de Bolivia, el aguayo es un tejido hecho a mano por
artesanales de la región andina muy antiguo, es parte de nuestra cultura ya que el aguayo es
uno de los muchos símbolos de representación de los bolivianos al mundo, el tejido fue
pasando de generación en generación hasta estos últimos tiempos que ya no se ven mucho los
tejidos ancestrales.

Lamentablemente la producción del aguayo por parte de los artesanos se está perdiendo cada
vez más por el problema de la industrialización, pero no solo es problema la industrialización
también es la culpa de los bolivianos en general que no valoramos la cultura del país y
preferimos comprar cosas industrializadas ya que son más baratas.

La importancia que tiene el turismo para la difusión y conservación de los tejidos ancestrales de
la región andina es muy grande, ya que con su interacción se puede levantar de nuevo la
comercialización de los tejidos ancestrales haciendo que los artesanos vuelvan a interesarse
por la producción de sus tejidos y la técnica siga pasando de generación en generación para
poder conservarla.

Con el turismo participativo se logrará difundir y conservar ya que hará que los turistas
nacionales y extranjeros se involucren en el proceso de elaboración de los tejidos, para que
puedan apreciar el arduo trabajo que hacen los artesanos y así hacer que se comercialice cada
vez más para poder terminar con la industrialización.

Es importante que los artesanos sientan una motivación diaria para seguir con la elaboración,
con el turismo no solo lograremos difundir y conservar la técnica y la cultura, si no también
ayudaremos a que la economía de los artesanos crezca para que tengan una mejor vida, la
conservación de nuestra cultura es muy importante y con el turismo se puede lograr el objetivo.
Contenido
INTRODUCCION....................................................................................................4
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA....................................................................5
FORMULACION DEL PROBLEMA........................................................................6
ARBOL DE PROBLEMAS......................................................................................7
OBJETIVO GENERAL............................................................................................8
OBJETIVOS ESPECÍFICOS..................................................................................8
JUSTIFICACIÓN.....................................................................................................9
HIPOTESIS...........................................................................................................10
MARCO CONCEPTUAL.......................................................................................11
MARCO TEORICO...............................................................................................11
MARCO HISTORICO...........................................................................................12
MARCO LEGAL....................................................................................................12
DISEÑO METODOLOGICO.................................................................................13
ENFOQUE DE LA INVESTIGACIÓN...................................................................13
TIPO DE INVESTIGACIÓN..................................................................................13
DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN.......................................................................13
MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN........................................................................14
TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN........................................................................15
INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN..............................................................16
POBLACIÓN.........................................................................................................16
MUESTRA............................................................................................................16
BIBLIOGRAFIA.....................................................................................................17
CRONOGRAMA...................................................................................................18
INTRODUCCION

El aguayo es un tejido tradicional ancestral que se elabora a mano, puede estar hecho a base
de lana de alpaca, llama u oveja y es teñido con distintos tintes naturales, este tejido es hecho y
utilizado por las mujeres de la región andina de Bolivia.

Estos tejidos ancestrales de la región andina son bastante importantes para la historia y
memoria cultural del país, ya que podemos observar que el turismo es un factor muy importante
para la difusión de los tejidos ancestrales, esta difusión es la que nos ayuda a la conservación
autentica de esta clase de tejidos.

Hoy en día existe el nombre de tejido de aguayo industrial, teñido con productos
químicos. Estos últimos son menos resistentes y más caros. A causa de la falta de
interés en estas técnicas y en los diseños tradicionales, más costosos en tiempo y en
saberes, estos tejidos tendieron a desaparecer. Pero, hoy en día existen muchos
proyectos que permiten establecer un equilibrio entre el comercio y el arte. En favor de
un comercio justo y sostenible. (Caserita.info;2018: en línea)

La historia del tejido empezó con los Pre‐Incas, estos pensaban que la ropa representaba
Dioses y el origen del linaje, se creía que los dioses estaban representados con animales como
aves, serpientes o el cóndor. Los pre - incas dejaron un legado de tejidos a los incas. Los incas
cambiaron un poco las imágenes ya que les gustaba usar formas geométricas en líneas
verticales u horizontales. Una decoración típica de los incas es la estrella de ocho puntos que
representaba Tupac Amaru. Un tiempo después que fue durante la mezcla de razas y el
dominio español los tejidos cambian al tipo barroco con caballos y flores ornamentales. Lo
español empezó a tener una influencia en la arquitectura. Pero lo más importante es el tejido
con la figura de a sirena porque está relacionada con el lago Titicaca en Bolivia y Perú. En el
siglo XIX la rama de olivo era lo más importante en los tejidos y hoy en día, la rama de Olivo
es el símbolo nacional de Bolivia. El olivo simboliza la paz cuando está en el tejido. Ahora, el
arte captura el origen de los indígenas y la mezcla con otras culturas que representa la
sociedad boliviana.

Actualmente estos textiles son muy importantes para la región andina ya que les ayuda a
generar ingresos y con el turismo participativo se podría potenciar más el ingreso económico,
gracias a esta potencia la técnica de los tejidos se podría conservar de generación en
generación y así poder mantener viva esta técnica ancestral además de eliminar el tejido
industrial, también ayudara a la difusión a nivel mundial para así lograr ser reconocido
patrimonio cultural de Bolivia.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Los tejidos ancestrales se elaboran desde hace muchas generaciones, son utilizados por las
mujeres andinas, el uso de los aguayos es para cargar a bebes, para cargar sus cultivos y
también para cargar sus pertenecías, es por eso por lo que los tejidos hechos a mano por los
artesanos son bastante resistentes, además de estas características, los tejidos poseen una
variedad inmensa de diseños y de distintos colores.

Pese a que estos tejidos son de alta calidad y buen diseño lamentablemente existe un gran
problema, los tejidos están siendo industrializados por lo cual hoy en día venden aguayos de
dudosa calidad, con tintes químicos y nada resistentes, pero las personas compran estos
aguayos industriales ya que son más comercializados y a causa de esto el ingreso económico
de los artesanos es bastante escaso, pese a que los artesanos venden los aguayos hechos por
ellos a un precio relativamente barato las personas prefieren comprar uno industrializado
aunque sea más alto el precio por la cercanía a la ciudad la venta de este, además de que los
artesanos no tengan un ingreso económico bueno y fijo por la venta de los aguayos
lastimosamente hace que los artesanos dejen de fabricar y la técnica se vaya olvidando con el
tiempo.

El problema del desinterés de los artesanos al fabricar los aguayos hace que su elaboracion, la
técnica y la originalidad desaparezca de poco a poco, desafortunadamente es una perdida muy
grande para la cultura de Bolivia ya que es algo que nos representa desde hace muchos años,
es muy importante que los artesanos sientan que la técnica y la elaboracion que tienen para
fabricar el aguayo es indispensable para nuestra cultura y así vayan enseñando de generación
en generación el saber de esta técnica.

Es imposible hacer que los tejidos industriales desaparezcan para que los tejidos ancestrales
vuelvan al comercio y sean los únicos, es por eso que el turismo participativo cumple un papel
muy importante para los tejidos ancestrales ya que gracias a este se podrá dar a conocer la
técnica de los artesanos e impulsar la elaboracion de los aguayos y así lograr conservar la
técnica además de generar ingresos para los artesanos, luego con el tiempo hacer que estos
tejidos ancestrales tomen el valor que se merecen, sean otra vez reconocidos a nivel nacional y
que vuelva a tomar su lugar en nuestra cultura para así poder convertirse en patrimonio cultural
del país.
ARBOL DE PROBLEMAS
A continuación, presentare el siguiente árbol de problemas que representa los diferentes efectos que ocasiona el problema principal
y las causas que este hace:

Título: Importancia del turismo para la difusión y conservación de los tejidos ancestrales de la región andina de Bolivia, gestión 2021

Ingresos
Desinterés de No difundir la técnica económicos
artesanos para de elaboracion de
Perdida de escasos por parte
la elaboracion tejidos de generación
saber de la Perdida de de los tejidos a los
de tejidos en generación
técnica cultura boliviana artesanos

El tejido de aguayo industrial y su comercialización masiva

opaca a la elaboracion de tejidos ancestrales de la región
andina de Bolivia.

Los artesanos no Los artesanos no No hay apoyo de Comercialización

tienen los recursos tienen la los bolivianos en la masiva del aguayo
necesarios para motivación para compra de tejidos industrial
comercializar sus seguir elaborando ancestrales
tejidos sus tejidos
Fuente: Elaboracion propi
OBJETIVO GENERAL

Proponer estrategias para la difusión y conservación de la memoria de los tejidos ancestrales de la región andina a través del
turismo participativo.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Evaluar el conocimiento de generación en generación de los artesanos sobre los tejidos ancestrales.
- Proponer un programa de capacitación para los artesanos para practicar el turismo participativo.
- Describir como los tejidos ancestrales se difunden y conservan mediante el turismo.
- Diseñar paquetes turísticos para poder dar a conocer los tejidos ancestrales.
JUSTIFICACIÓN
A nivel social es importante recalcar que los aguayos son técnicas ancestrales muy importantes para la población andina ya que son
décadas y décadas de elaboracion de un tejido único de la región. Los tejidos ancestrales son parte de la cultura boliviana,
lamentablemente la técnica de los tejidos ancestrales se está perdiendo poco a poco por culpa del desinterés de los bolivianos al
apoyar a la elaboracion hecha a mano, es muy importante no dejar de lado nuestra cultura, nuestro origen, nuestra historia y nuestro
sentido de pertenencia para no perder nuestra identidad y que se pierda esta técnica es una perdida bastante grande en la identidad
boliviana ya que los aguayos son parte de nuestras características.

El motivo de esta investigación es la de difundir y conservar esta técnica difundiendo a un amplio publico ya sea nacional e
internacional a través del turismo participativo, con esta clase de turismo no solo difundiremos sino también la conservaremos ya que
cuando los turistas lleguen a esta región se involucrarán en la elaboracion de estos tejidos y así los artesanos irán conservando la
técnica de generación en generación.

Además de difundir y conservar la técnica de los tejidos ancestrales el ingreso económico hacia los artesanos será incrementado de
una manera positiva, además de que la comercialización de estos irá creciendo de poco a poco y esto ayudara a opacar a la
industrialización de aguayos lo cual es beneficioso ya que la creación de este tipo de aguayos es de dudosa calidad hasta en casos
extremos peligrosa para el consumidor.

Investigaciones dan a entender que la compañía huari desea que los tejidos ancestrales sean patrimonio cultural y esto lo está
logrando con diversas campañas las cuales son bastante favorables para esta investigación porque si las campañas de esta
empresa funcionan podríamos difundir con más potencia los tejidos y así poder convertirlos en patrimonio cultural, además de lograr
el 100% de conservación de la técnica.

En conclusión, yo creo que es importante no dejar de lado este tema de investigación y rescatar a estos tejidos ancestrales de la
región andina de Bolivia ya que son bastante importantes para la cultura e identidad boliviana, podemos rescatarlos ya sea
difundiéndolos e involucrándonos más con ellos y en su elaboracion para que esta técnica se mantenga conservada por mucho más
tiempo.
MARCO LEGAL
- Ley N° 450 “Ley de protección a naciones y pueblos indígena originarios en situación de alta vulnerabilidad”
o Tiene como objetivo: “Establecer los mecanismos y políticas sectoriales e intersectoriales de prevención, protección y
fortalecimiento, para salvaguardar los sistemas y formas de vida individual y colectiva, de las naciones y pueblos
indígena originarios en situación de alta vulnerabilidad, cuya sobrevivencia física y cultural este extremadamente
amenazada”.

- Ley N° 530 “Ley del patrimonio Cultural Boliviano”

o Tiene por objeto normar y definir políticas públicas que regulen la clasificación, registro, restitución, repatriación,
protección, conservación, restauración, difusión, defensa, propiedad, custodia, gestión, proceso de declaratorias y
salvaguardia del Patrimonio Cultural Boliviano.

- LEY DE DECLARATORIA DE PATRIMONIO CULTURAL MATERIAL DE LOS TEJIDOS JALO'A

- Articulo 1 (Objeto). - Se declara Patrimonio Cultural Nacional Material del Estado Plurinacional de Bolivia a los Tejidos
Jalq'a, realizados por el grupo étnico quechua que habita entre las provincias Chayanta (Potosi), y Oropeza(Chuquisaca).
- Articulo 2: El Organo Ejecutivo, a través del Ministerio de Culturas, en coordinación con el Gobierno Autónomo
Departamental de Chuquisaca y el Gobierno Autónomo Municipal de Sucre y Poroma en el marco de sus competencias, quedan
encargados de la implementación de planes y programas de promoción, conservación y salvaguarda de los TejidosJalg'as.
- Remitase al Organo Ejecutivo para fines constitucionales.