La leyenda del minotauro

El minotauro era hijo de Pasifae, esposa del rey Minos de Creta y de un toro blanco
enviado por Posidón, dios del mar. Minos había ofendido gravemente a Posidón quien
como venganza hizo que Pasifae se enamorase del animal. Fruto de dicha unión nació el
Minotauro, un ser violento, mitad hombre, mitad toro, que se alimentaba de carne
humana. Para esconder su vergüenza y proteger a su pueblo, el rey Minos rogó al
inventor Dédalo que le construyera un laberinto del que el monstruo nunca pudiera salir.
Cada nueve años, a fin de apaciguarlo, Minos le ofrecía la bestia, siete mujeres y siete
jóvenes que imponía como tributo a la ciudad de Atenas. En una ocasión, Teseo se
ofreció voluntario como víctima, con la intención de matar al Minotauro y liberar a
Atenas de un cruel destino. Con la ayuda de Adriadna, la hija del rey, que se había
enamorado de él, logro su propósito: Adriadna le ofrece a Teseo un ovillo de hilo que le
ha dado Dédalo, el arquitecto del laberinto. Habiéndo atado uno de sus extremos en la
entrada y siguiendo el hilo por los intrincados vericuetos del laberinto, Teseo puede,
efectivamente, encontrar la salida.

Propuestas de trabajo

Material básico de lectura: Click aquí para ir a la Leyenda del Minotauro

Preguntas para reflexionar en pequeños grupos, y luego proponer una puesta en común:

 Por qué el minotauro es un monstruo?

 Qué tiene de monstruoso un ser que solo es hombre en parte?

 Qué cosas monstruosas podemos ocultamos en nuestra vida? Cómo lo hacemos?

Por qué

 Cómo es un laberinto? Cuál puede ser su sentido simbólico?

 Por qué Teseo siendo un héroe aceptará la ayuda que le ofrece Ariadna?

 Qué podría significar para nosotros hoy, el hilo de Ariadna?

Otras alternativas de perfil lúdico

 Se organizan tres grupos. Uno analiza la historia desde la perspectiva de

Ariadna, otro desde Teseo y otro desde el Minotauro.

 Luego se comparten los puntos de vista para llegar a una conclusión general.

 Podría Teseo haber fracasado? Qué interpretación haríamos?

 Cada grupo arma diseña un laberinto y luego se lo pasa a otro grupo para que lo
resuelva. Luego los grupos reflexionan sobre la experiencia simultánea de
construir un laberinto y resolverlo .¿Qué pusieron en juego en cada caso?
¿Cómo lo lograron?
  Lohengrin

Lohgengrin, caballero del cisne, es un héroe de los mitos europeos medievales que sería
absorbido por la leyenda artúrica, como hijo de Parsifal (Perceval), el caballero del
Grial.

Según se narra en un poema épico del siglo XIII, y otras fuentes relacionadas con él, al
morir el duque de Brabante, le solicitó a su única hija, Elsa, que se casara con uno de
sus caballeros, Friedrich de Telramund.

Sin embargo, Elsa rechaza a Friedrich. Éste, indignado, se queja ante el Emperador,
Enrique el Cazador, de que Elsa ha roto su promesa y luego la acusa, además, de haber
matado a su padre. Ante esta acusación injusta y sin que nadie la defienda, Elsa rezará
invocando ayuda. La oración hace que suene la campana del Montsalvat, en el reino del
Grial, señalando que alguien está en peligro. Entonces, Lohengrin, un caballero del
Grial, va a rescatarla con ayuda de un cisne mágico.

Lohengrin vence a Friedrich en un combate singular probando así la la inocencia de

Elsa. Cumpliendo con las normas de la cortesía caballerezca, no lo mata aunque el
emperador luego, lo condenará a muerte.

Lohengrin se casa entonces con Elsa convirtiéndose en el duque de Brabante. La

condición era muy clara: ella jamás podría preguntar cómo se llama o dónde vive. El
propio Grial había dispuesto que cuando alguno de sus caballeros salieran del reino del
Grial, lo habrían de hacer en el más absoluto anonimato, de manera tal que si se
descubriera su identidad estarían irreversiblemente obligados de regresar.

Pasados varios años, luego de tener unos cuantos hijos, Elsa no puede soportar la
curiosidad. En el relato original, son las burlas de la duquesa de la Cleves las que la
animan a romper el pacto (en la opera de Wagner lo hace por la insistencia de Ortud, la
esposa de Friedrich). Finalmente, Elsa realiza la pregunta prohibida. Lohengrin debe
pues, regresar a proteger el Grial, dejando a su dama sola, acompañada tan solo por su
espada, su cuerno y su anillo como toda herencia para sus hijos.

Relfexionando sobre la leyenda del caballero del Cisne

Tópicos pertinentes: Estos son algunos de los temas que podrían ser considerados bajo
la siguiente propuesta de trabajo

 Identidad personal

 Secretos

 Curiosidad

 Promesas

Propuestas de trabajo
Material básico de lectura: Click aquí para ir a la Leyenda del Caballero del Cisne

 Podría Lohengrin olvidar su identidad secreta?

 Qué podría simbolizar la pregunta prohibida?

 Podrían las presiones de otros obligarnos a ser quienes no somos?

 Qué significa ser uno mismo?

 Sabemos nosotros quienes somos en realidad? Como saberlo?

 Es posible renunciar a ser uno mismo?

Otras alternativas de perfil lúdico

 Dividir al grupo en pequeños equipos. Cada equipo deberá escribir una

adaptación a la historia del Caballero del Cisne siguiendo algunos de estos
topicos (cada grupo ignora el tema de los otros):

 Un joven para conquistar una chica, le dice que es jugador de fútbol en

un club de primera, cuando en realidad, solo trabaja como
administrativo.

 Una joven simula ante sus amigas un nivel de vida que no condice con la
realidad solo para impresionarlas

 Un joven trata de cumplir el deseo de sus padres de estudiar medicina

cuando en realidad, su vocación es ser músico de rock

Luego, en una puesta en común, se discutirán los aspectos en común de las cuatro
historias.

 Proponer un ejercicio individual de reflexión. Me miro al espejo ¿qué veo? ¿los

demás ven lo mismo que yo? ¿Qué quisiera que los demás vean cuando me me
ven?
Orfeo y Eurídice

Orfeo estaba desposado con la Ninfa Eurídice, de la que estaba profundamente

enamorado.

Un día que ella estaba paseando por la orilla de un río, se encontró con el pastor Aristeo.
Cautivado por su belleza, Aristeo se enamoró de ella y la persiguió por el campo.

Eurídice trató de escapar, pero mientras corría tropezó con una serpiente, que la mordió
con su letal veneno. Abatido por su pérdida, Orfeo decidió viajar a los infiernos (de los
que ningún mortal habría retornado jamás), para lograr que le fuera devuelta su esposa.

A Perséfone (Proserpina), reina del mundo subterráneo, le conmovió tanto su pena, que
accedió a su petición a cambio de que no mirarse a Eurídice en el camino de vuelta a la
luz. Pero a medida que se acercba el final de su viaje, Orfeo, no pudo evitar mirar hacia
atrás para comprobar que su amada seguía junto a él. Al mirar se desvaneció ante su
ojos y la perdió para siempre. Orfeo nunca se recuperó y vivió con ese sufrimiento el
resto de sus días.

Relfexionando sobre el mito de Orfeo y Eurídice (inseguridad)

Tópicos pertinentes: Estos son algunos de los temas que podrían ser considerados bajo
la siguiente propuesta de trabajo

 Tentaciones

 Deseos destructivos

 Autodestrucción

 Inseguridad

Propuestas de trabajo

Material básico de lectura:

[http://mitologiagrecorromana.idoneos.com/index.php/297433 Click aquí para leer el
mito de Orfeo y Eurídice

 Qué simboliza el mirar atrás de Orfeo?

 Por qué tememos perder lo que amamos?

 El temor a la pérdida podría impedirnos disfrutar lo que tenemos?

 Imaginar que Orfeo mira hacia atrás, pero solo advierte que Eurídice no lo mira,
en qué cambia la historia?
  Que lo impulsó a Orfeo a desobedecer la advertencia de Perséfone?

 Por qué a menudo no podemos dejar de realizar lo que nos destruye o nos hace
mal?

Otras alternativas de perfil lúdico

 Eurídice le escribe una carta a Orfeo mientras lo ve alejarse ¿qué le escribe?

Redactar la carta.

 En grupos separados, discutir la consigna: Orfeo no mira a Eurídice ¿qué piensa

ella entonces de él? Luego en la puesta en común, debatir sobre cómo influye en
nuestras decisiones, la opinión de los demás.
 Casandra

Casandra, hija de los reyes de Troya Hécuba y Príamo, era sacerdotiza de Apolo, con
quien había pactado, a cambio de un encuentro carnal, recibir el don de la profecía.

Sucedió que cuando Casandra obtuvo la facultad de la adivinación, faltó a la promesa de

acceder a los favores sexuales solicitados por Apolo, quien sintiéndose traicionado
decidió castigarla, sin quitarle su don pero transformando este en una condena:
Casandra podría ver el futuro pero nadie creería en sus pronósticos. Así, cuando anunció
la caída de Troya, nadie tomo en serio su vaticinio.

Reflexionando sobre el mito de Casandra

Tópicos pertinentes: Estos son algunos de los temas que podrían ser considerados bajo
la siguiente propuesta de trabajo

 Necedad

 Anticiparse al futuro

Propuestas de trabajo

Material básico de lectura:

Click aquí para leer el mito de Casandra

Preguntas para reflexionar en pequeños grupos, y luego proponer una puesta en común:

 La maldición de Apolo, qué podría simbolizar?

 Es posible anticiparnos al devenir, más allá de la “adivinación”? Por

qué?

 Las predicciones de Cassandra, a qué situaciones de la vida de hoy

podrían compararse?

 Qué nos lleva a veces a no creer en lo que todo indica que realmente va a
suceder?

Otras alternativas de perfil de perfil lúdico

 Reflexionar sobre situaciones con un potencial impacto en el futuro en

los que la sociedad o los individuos se niegan a creer (ejemplos:
calentamiento global, contaminación, efectos del tabaquismo,
desnutrición infantil, problemáticas sociales)

 Dividir el grupo en dos equipos y elaborar por separado predicciones

muy probables con respecto a alguna problemática puntual (por ejemplo
algún problema grupal) y redactarlas en estilo profético. Luego,
 intercambiar los textos y pensar por qué razones alguien se negaría a
aceptar profecías tan probables.
 Eco y Narciso

 Echo and Narcissus , Waterhouse, John William

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
 Eco era una ninfa que por haber ofendido a uno de los dioses, estaba condenada
a no poder hablar, excepto por la repetición de la última sílaba de todo lo que se
le dijera. Algunas fuentes dicen que Hera (Juno) fue quien le impuso la
maldición exasperada por su incesante parloteo; otras fuentes dicen que fue Pan,
enojado por su empalagoso amor. Tuvo la mala suerte de enamorarse de
Narciso, el hermoso hijo del dios del río Cefiso y de la ninfa Liríope. Sin
embargo, como ella solo podía hacer eco de sus palabras, Narciso la ignoró y
ella se desvaneció en una sombra. Pero el castigo aguardaba a Narciso: egoísta y
despreciativo de todas sus admiradoras se enamoró de su propio reflejo en el
estanque y así murió admirándose. Los dioses lo convirtieron en la flor
homónima.

Relfexionando sobre el mito de Eco y Narciso

Tópicos pertinentes: Estos son algunos de los temas que podrían ser considerados bajo
la siguiente propuesta de trabajo

 Vanidad

 Egocentrismo

 Superficialidad

Propuestas de trabajo

Material básico de lectura: La leyenda de Eco y Narciso

  Siempre que hablamos estamos diciendo algo realmente? Qué podría simbolizar
el eco de Eco?

 Considerando la limitación que tenía Eco para comunicarse, qué otra cosa podría
haber hecho para atraer a Narciso?

 Quién sería la víctima ¿Eco o Narciso?

 Cuando nos parecemos a Eco? Cuando a Narciso?

 Qué tienen en común Eco y Narciso?

 Qué simboliza el reflejo de Narciso en el lago?

 Qué ventajas y desventajas puede tener el mirarnos en un espejo?

 Es absolutamente contraproducente amarnos a nosotros mismos? Por qué?

Otras alternativas de perfil lúdico

 Imaginar que inesperadamente, Eco recupera el don de la comunicación ¿Qué le

dice a Narciso?

 Imaginar que el lago de Narciso se vuelve turbio, ya no puede verse reflejado

¿que descubre entonces?

 Dividir el grupo en dos equipos. Uno debe evaluar la siguiente situación: Eco
decide mirar al lago para buscar la imagen que deslumbraba a Narciso ¿que
hubiera visto? El otro grupo: Narciso decide reflexionar sobre las palabras
aparentemente sin sentido de Eco ¿Qué habría descubierto? Los grupos anotan
las conclusiones, luego las compartes y se reescribe un nuevo final para la
leyenda.