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TEMA 1

Neoclasicismo, romanticismo

ectura
i. Lee el texto.
Amalia
fagmente
que haya patria para nuestros hijos siquiera, v
"No señores contestó, no hay más reunión
tenemos desdehoy que comenzar
tuve la para esto,
que la presente. Hace quince días que bajo otro programa de trabajo incesante,
hombres para este caso.
palabra de cuarenta

Despues se me redujo a treinta. Ayer a veinte. fatigoso, de resultados lentos, pero que darán
Su fruto con el tiempo.
E trabajo de la
Ahora os cuento y no hallo sino diez.Y sabéis lo emigración. El trabajo de la propaganda en
Rosas. todas partes, a todas horas, sin descanso.
que es esto? La filosofía de la dictadura de

Nuestros hábitos de desunión, en la parte El trabajo del sable e n los movimientos


más culta de la sociedad; nuestra falta de militantes. El trabajo de la palabra y de la
asociación en todo y para todo; nuestra vida de pluma donde haya cuatro hombres que nos
nuestra apatía; nuestro escuchen en el exterior, porque alguna de
individualismo;
en el aire,
egoísmo; nuestra esas palabras ha de venir a la patria
abandono; uestro
todavía es
la fuerza la luz, en la ola. Mi presencia
iggnorancia sobre lo que importa en

Colectiva de los hombres, nos conserva a Rosas necesaria Buenos Aires por algunas
en
semanas; pero la vuestra, no. Hasta
ahora
n el poder, y hará que mañana corte en detal
cabeza de todos n0sotros, sin que haya he tratado de ser el dique de la emigración.
Cuatro hombres que Se den la mano para Ahora la escena ha cambiado, y seré su
puente. Al extranjero, pues. Pero siempre
protegerse reciprocamente. Será siempre
mentira la libertad; mentira la justicia; mentira
rondando las puertas de la patria. Siempre

la dignidad humana; y el progreso y la golpeando en ellas. Siempre haciendo sentir


al bárbaro que la libertad aún tiene un eco;
civilización, mentiras también, allí donde los
nombres no liguen su pensamiento y su teniéndolo siempre en lucha hasta gastarle
voluntad para hacerse todos solidarios del su fuerza, sus medios, su terror mismo. He
71al de Cada uno, para vivir todos, en fin, en ahí nuestro programa por muchos años. Es
a ibertad y ern los derechos de cada uno. un combate de sangre, de espíritu, de vida, al

que vamos a entrar. Aquel que sobreviva de


Pero doide no hay veinte hombres que unan nosotros, cuando la libertad sea conquistada,
su vida y su destino el dia en que se juega la enseñe a nuestros hijos que esa libertad
ibertad y la suerte de su patria, la libertad durará poco, si la sociedad no es un solo
y la suerte de ellos mismos, alli debe haber hombre para defenderla, ni tendrán patria,
por fuerza un gobierno como el de Rosas5, libertad, ni leyes, ni religión, ni virtud pública,
y alli está bien y en su lugar ese gobierno. mientras el espíritu de asociación no mate
aracias, amigos míos, honrosas excepciones al cáncer del individualismo, que ha hecho
de nuestra raquítica generación, que tiene de y hace la desgracia de nuestra generación.
SLuS padres todos ios defectos sin ringuna de Abracémonos y despidámonos hasta el
asvirtudes. Gracias otra vez. Ahora ya 1o hay extranjero".
patria para nafñana, como la esperábamos.
José Mármot
Pera es preciso que la haya parR clentr de ur http://www.epdlp.com/texto.php?ida-349
afo, de dos, de diez, ;quién sabe! Es preciso
Actividad
Fnel texto sépntea un problema, jcul?

3 . Donde ocurre?

4. Cuales son los personajes?


5. Que sentimientos se perciben en el personaje principal

el problema
6. Que agrava
cOmo se llevará a cabo?
7.Que Sollicio Se propone y

S. inte preta laS Siguietes enpesiones


ard que mahihd corte en detal la cabeza de todos nosotros,

cuatro hombres que nos escuchen en


"E trubajo de la paiabra y de ha pluna donde haya
en el aire, en a luz, en ia
t enteriOr, porqu ufgguina de esas palabras ha de venir la patria
a

. onstilta quien tue Rosas cn Argentinay en que basó su ideologia.

10. Crea las


una sopa de letras con sigguientes
p3labras, sin modificar la cuadricula.

Barbaro
Derechos
Dictadura
Emigracion
Gobierno
Individualismo
Justicia
Libertad
ucha
Fatria
Poder
enencneca de su
abuso decorativo
especialmente al
arte y
def barroco en el N e o c l a s i c i s m o , un
r n o v i m i e n t o artistico
En Europa, fos
exCesos
el entre ellas,
huvo como r e a c c i ó n
Utmo tuse el rococó,
grecorromano,
del clasIcismo
restaurer el gusto y as n o r m a s
que preterndia
razón y ef equilibrno
el predominio de lo XVIl
tlorece desde tinales del s1glo
Hisponoamérico y culfurc COmo en
Dicho mOVimiento se traslada a tanto en la
del siglo XIX intluyendo gradualmente estaban
se desarrollo
hasto
de los paises donde
comienzos

la politica. Para esa époco, la mayoria


literotura estaban atrasados
respecto de la
comenzando su ndependencia, pero

económmcos y reigiosos,
al igua
retleja los conflictos politicos, en todoos
La hteratura neoclásica encontrar autenticidad
de la independencia y las ganas de sus
que la bUsqueda cuituro hispanoamericana a

os sentidos, io cual taciita la adaptación de la


caracteristicas:

mostrarse
lo verdadero: el arte debe mostrar la verdad y
La unión de lo bello y
creible ideales revolucionarios
sirvió para propagar los
La union de lo bello y lo util: el arte necesidades de la
mundo exterior predomina sobre el mundo interior: priman las
El
sOCiedad trente a los sentinmientos
intimos e individuales.
una literatura que exaltó
los ideales de
ntenso patrnotisnmo: los escritores produjeron
bertod y dignidad
en sUS narraciones se revalora el
Rovalorizacion iocia del hombre americano:
Ameica.
pISado mdige?a y los hablontes de
conoCieran todo el
ntencion didacico: los auteres buscaban que sUs descendientes
los paises Hispanoamericanos en esa
2roceso de descoloniraCIÓn por la cual pasaron
un gran rol en todo este proceso
poca. Por eso es que ei peiodismo juga
Ealtacion de la natureleza: se exalta la iqueza del suelo, los grandes rios, las
COScodos, las montong5, etc.

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