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INTRODUCCIÒN

En la actualidad se ha dejado de lado la importancia de conocer nuestra cultura, sin embargo es


muy importante informarnos acerca de las costumbres más tradicionales de nuestro país, tales
como las danzas, que son una forma alegre de disfrutar y aprender de nuestro Perù, y en
muchos lugares, especialmente en la sierra, se han perennizado en bailes y danzas algunos
personajes históricos y sucesos trascendentales que han impresionado al hombre, por ejemplo
en la localidad de Yanaoca (Cuzco) los campesinos recuerdan la gesta de Túpac Amaru con
danzas y vestimenta especial. En los "Avelinos" se recuerda a Andrés A. Cáceres; en los
"negritos" se recuerda la esclavitud de los negros, los "Tundikes" la libertad de los negros y la
figura de Ramón Castilla. En gran parte de danzas serranas y coreografías, los personajes son
incas, pallas, collas recordando el imperio incaico.

Por tal motivo es de importancia conocer las principales danzas del Perú, de esta manera
conoceremos más de nuestro País.
OBJETIVOS

OBJETIVOS GENERALES

 Concientizar a todos, especialmente a los niños a no dejar de lado nuestras danzas.


 Informar sobre las Principales danzas características de la Sierra Peruana.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

 Aprender el origen de las Principales danzas que se bailan en la Sierra Peruana.


 Conocer más nuestra cultura.
DANZAS DE LA SIERRA PERUANA

Las danzas en el Perú son muy variadas debido a razones de diversificación etno-cultural, por
influencia de la colonización española y arribo de inmigrantes al suelo peruano.

Si bien hay muchas danzas en los países americanos, cuyo origen es tema de discusión, por
encontrarse dudas sobre si son autóctonas, o tienen raíces africanas o hispánicas, lo cierto es
que están incorporadas al folklore, aunque se sigan estudiando sus orígenes y aportes.

• En la sierra, sus huaynos y mullizas.

I. PRINCIPALES DANZAS
DANZA DE LAS TIJERAS

Comenzó en Huamanga, después de 1565 como supervivencia del "TAKY ONQOY" Danza del
Sufrimiento surgido como primera respuesta a la Invasión Española. Es un Danza de Resistencia
Cultural que rinde tributo al Dios Andino Apu Kontikse, Wiracocha, Pachayachachi, donde el
Danzante anuncia el retorno de Inkarri e interpreta la caída del Imperio Incaico y la posterior
Dominación Española.

SARA HALLMAY

Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta, provincia de Canchis, Departamento del
Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay o Carnavales. Sara Hallmay significa aporcar el maiz
y esto es lo que se describe en la ejecución de esta Danza.

Sara Hallmay es ejecutado en su mayoría por varones, participando solamente dos mujeres que
representan a las propietarias del terreno y se encargan de la bebida y la comida de los
agricultores.

Los Instrumentos utilizados para esta escenificación son la Bandurria Andina, que en algunos
casos llega a tener hasta 20 cuerdas y la Quena que complementa al primero.

HUAYLAS ANTIGUO

 Zona Sur del Valle del Mantaro, proviene del vocablo Quechua que significa "Festividad",
nuestros ancestros, la Cultura Wanca rendían Pleitesía a la tierra (Mama Pacha) como
agradecimiento por los Frutos que esta le brindaba para su supervivencia. Es una Manifestación
de Alegría donde el varón (Hualarsh) demuestra su Virilidad, Fuerza y Vigor tratando de
enamorar a la mujer (Huambla). Se baila en los meses de Febrero y Marzo de cada año, Pucara,
Huayucachi, Sapallanga, Huacrapuquio, Viques . Se interpretaba originalmente solo con el canto
de la "Huambla".
QACHUA UMUTO

 Danza originaria de la comunidad de UNUTO del Distrito de Urcos, Provincia de Quispicanchis,


Departamento de Cusco. Es una Danza plenamente de carácter jovial y bailarín de los
comuneros de UMUTO quienes lo ejecutan para despedir sus carnavales, la Danza se
caracteriza por presentar matices de galanteo con movimientos ágiles que los varones simulan el
vuelo de las aves andinas, tratando de impresionar a las mujeres quienes muestran alegría,
coquetería y belleza en respuesta al galanteo.

La vestimenta colorida y típica caracteriza a jóvenes solteros y solteras, quienes buscan


establecer pareja durante la ejecución de la Danza, los Varones bailan con fuerza y elegancia y
jugando llegan al SWANACUY (Enamoramiento) para luego ir a la Plaza de Armas de Urcos y
allí formalizar el parentesco.

SARQHI

Probablemente el nombre de esta Danza provenga del apocope "SARGE" de la palabra


Sargento y que artísticamente provenga de otro cargo andino que data del Pre-Icario. Esta
Danza se ejecuta en el Distrito de Chacacupe, Provincia de Canchis, Departamento del Cusco.

En esta Danza los varones se calzan unas mascaras de lana blanca y portan unas banderas
blancas remarcando notoriamente el rito del Chuyay, del Pukllay y se acompaña con un
instrumento ancestral de pico muy pequeño.

CHARAQUE TUPAY

Se origina en la Etnia Quechua, Danza Ancestral en donde se le brinda tributo Anual a la Pacha
Mama, se caracteriza por ser la más Fuerte y Sangrienta, esta Danza se realiza mediante
encuentros Bélicos que guardan con Religiosidad Incolume mediante el "Huaywariska" o el
Alcansu, pago que se realiza a la tierra días antes, esta danza se realiza cada 20 de enero en las
faldas del Apu "Charaque"

AYARACHI

 El origen de esta Danza Ayarachi, se ubica en el Periodo Transicional y Violento de la Conquista
Española. Se ejecuta exclusivamente en los Pueblos Cordilleranos Quechuas de las Montañas
de Paratía en la Provincia de Lampa Departamento de Puno.

En los últimos Decenios de este Siglo se presenta en el pueblo de Lampa. El Ayarachi no ha


incursionado en otras provincias y no ha llegado aún a la fiesta de la candelaria en Puno.

El Signo Ritual imprime el acento de la Música Lúgubre que parece al propio tiempo un quejido y
una protesta. La presentación de la Danza es muy Severa, Majestuosa y Ritual, que ofrece un
impresionante espectáculo, hay severidad en los atuendos, en el ritmo que le sirve el Fondo
Musical y en la apostura de los Danzantes.
WACA WACA

Es una Danza que se practica en el Departamento de Puno. Se origino en la Colonia como


Parodia, Satirizando la Corrida de Toros de los Jilcatas (Gobernantes) que viene con sus
esposas ataviadas con catorce fustanes se baila al ritmo de una banda de Músicos que inicia con
la melodía de una Trompeta anunciando el inicio e ingreso del Torero, luego viene la melodía en
si de la Waca Waca y termina en Sicuri.

CHONGUINADA

Danza de Origen Colonial, proviene del Minue Frances muy de moda durante el siglo XVII.

La Chonguinada se deriva de chunga que significa burla o imitación. Puede decirse que el mes
de mayo es el mes de la Chonguinada: Danza de Ofrenda Patronal por excelencia, a través de
Alma Campesina conservando su carácter Festivo de celebración pagana. Dicha danza se
practica actualmente en los Departamentos de Junín y Cerro de Pasco en las Fiestas Patronales.

HUAYLASH MODERNO

Se baila en los meses de febrero y marzo cuando el campo reverdece y la naturaleza sonríe
expresamente en la semana de carnavales.Esta manifestación cultural nace en el seno del
pueblo en sus actividades agropecuarias y en sus sentimientos, el varón demuestra su virilidad,
pujanza y fuerza y vigor acompañado de guapidos tratando de enamorar a la mujer quien
responde suave y alegremente.

En sus inicios se bailaba en la zona sur del valle del Mantaro en la actualidad no hay fronteras
para la interrupción de este baile, actualmente se baila con afeatadas orquestas típicas como
marco musical de este hermoso baile, patrimonio de la Nación Wanca y de nuestra Patria.

KIÑUTA PUKLLAY

Es una Danza que representa panorámicamente la costumbre del Pukllay o Carnaval del distrito
de Quiñota, Provincia de Chumbivilcas, Departamento del cusco; durante la ejecución de la
misma los jóvenes de ambos sexos derrochando alegría se enamoran para emprender la
convivencia o "Sirvinacuy".

Para la ejecución de esta danza se utilizan los "Pinkullos" o "Lawatas" de carnaval acompañado
por el Bombo y El Tambor.

QANCHI

Es una Danza de carácter agrícola que por mucho tiempo se baila después de las faenas del
campo; con ella se rinde tributo a la Pachamama para que la cosecha se abundante. La Danza
refleja las travesuras y el romanticismo del joven indígena. Se sabe que la Danza procede de la
comunidad de Mamara del distrito de Marangani en la provincia de Canchis.

Los Personajes de esta danza ancestral son el Varayuc o Autoridad del pueblo, dos bellas
jóvenes que acompañan al Varayuc, quienes representan la fecundidad de la tierra. Cinco o mas
parejas de danzarines varones. También acompañan los Ukukus.
Durante el desarrollo de la Danza, los danzarines deben bailar cojeando sobre el pie izquierdo
(se impulsa con fuerza sobre la punta del pie derecho y se descansa muy suave sobre la punta
del pie izquierdo). Las mujeres llevan las manos sobre las caderas, dejando suelta la onda. Los
varones portan en la mano derecha el Baston, cuya parte superior se mantiene a la altura de la
barbilla, la onda colgada del cuello se sujeta en su extremo con la mano izquierda en la parte
posterior de la cintura. El movimiento del cuerpo es de izquierda a derecha. se acompaña a la
danza con Quenas, Tambor y Bombo.

QAJELO

 Se origina con los españoles, Buscadores de Oro y Plata quienes se remontaban hacia la
Cordillera con su inseparable caballo, se llama Qajelo al hombre que vive en el ambiente
inhóspito domando potros salvajes y conquistando mujeres andinas. Esta Danza constituye la
Expresión del Amor Serrano y Fiel hasta la Muerte, también simboliza la lucha diaria del hombre
por sobrevivir en las agrestes punas. La Música se ejecuta con un Charango que produce las
melodías pentaónicas del "Chojjci Parque", acompañado con las canciones de los Danzantes.
ANEXOS

Danza de las Tijeras

Huaylas Moderno
Sara Hallmay

Qachua Umuto

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