Blade Runner (2014)
Blade Runner (2014)
/ 2014
LICEO POLITECNICO DE OVALLE
Dpto. LENGUAJE Y COMUNICACIÓN COMPRENSIÓN LECTORA,
Prof. Ricardo Poblete Gutiérrez
VOCABULARIO Y OPINIÓN 2º……. Nº Lista……
PERSONAL
NOMBRE……………………………………………………………..………………………
PUNTAJE…………..NOTA…………
INTRUCCIONES:
En primer lugar lea atentamente cada pregunta antes de contestar.
Responda primero con lápiz grafito, y utilice goma para corregir sus errores.
Antes de finalizar la guía traspase sus repuestas sólo con lápiz de pasta azul o negro. Evite
usar corrector.
El puntaje total es de 26 puntos (Nota 7,0). El puntaje de corte para nota 4.0 es de 15
puntos.
BLADE RUNNER
Héctor Soto
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luminosos, ordenados, asépticos y uniformes, adelantados por la ciencia ficción cinematográfica
desde Fritz Lang en adelante (Metrópolis, 1926). Incluso más, se diría que la imaginería del film
guarda efectivamente mayor afinidad con el infierno urbano de ribetes apocalípticos que Martin
Scorsese, por ejemplo, reconoció en Nueva York al filmar Taxi Driver, una cinta que por cierto nada
tiene de ciencia ficción la versión de Los Ángeles de Scott progresa en la misma dirección y
corresponde a la de una ciudad ruinosa, sepultada por la basura, asfixiada por la polución, violada
por la publicidad, dominada por inmigrantes orientales y que ya ha reventado en su capacidad para
albergar muchedumbres degradadas y confusas.
Blade Runner puede ser la mejor, pero no es la primera producción permeable a estos
sobresaltos. Rastros más o menos evidentes de sus tétricas anticipaciones se encuentras en títulos
como La naranja mecánica (Stanley Kubrick), Escape de Nueva York (John Carpenter) y, de
alguna manera también,, en la serie Mad Max (George Miller). El film de Ridley Scott, con todo, es
también interesante por otros conceptos y, muy especialmente, por sus inquietantes observaciones
en torno al tema del monstruo, considerado desde hace mucho tiempo como uno de los ejes
preferidos del cine fantástico. En efecto, tanto en las películas de horror como en las de ciencia
ficción, el monstruo –llámese vampiro, animal prehistórico, máquina o sustancia infernal de origen
desconocido- ha jugado un rol decisivo como encarnación y foco de fuerzas destructivas al margen
de la persuasión racional, del control de las ciencias o de la coerción de las autoridades públicas.
La temeridad clásica del monstruo está asociada antes a su inhumanidad que a las fuerzas
eventualmente diabólicas que lo animen.
Los monstruos que pueblan Blade Runner corresponden a seres experimentales
SUBLEVADOS, los “replicantes”, que habiendo sido generados en serie en laboratorios de otros
planetas, para el cumplimiento de funciones indeseables, se han refugiado en la Tierra huyendo de
un exterminio decidido en consideración a la rebeldía e indocilidad con que desgraciadamente
salieron de fábrica. Capturarlos, destruirlos, no es fácil porque exteriormente no difieren del ser
humano, si bien son incapaces de sentimientos y dolor y han sido programados para una vida útil
de cuatro años solamente. La misión de Deckard (Harrison Ford), el menoscabado héroe del film,
es identificarlos y retirarlos de la vida atendida la enorme peligrosidad que se les atribuye.
El desarrollo de la película es la crónica de esa cacería despiadada y una franca
exhortación a cuestionar la frontera que deslinda el límite entre las reacciones que se suponen
humanas de las que no lo son: un motivo de reflexión recurrente del cine fantástico de los últimos
años, desde que Kubrick dedicara uno de los momentos más hermosos de 2001, a la secuencia en
que uno de los personajes de la nave espacial desmonta las conexiones de Hal 9000 mientras se
escucha una plañidera canción que la máquina entona al “morir” y que, irónicamente constituye su
“primer recuerdo”. Por una vía distinta, pero no lejana, Blade Runner se transforma en una
meditación sobre los datos más próximos, objetivos y PERCEPTIBLES que son consustanciales a
la condición humana y deriva hacia una conclusión que los grandes animadores de la ciencia
ficción cinematográfica ya habían hecho suya, desde hace muchos años, como les consta a
quienes han visto la primera versión de King Kong: que a menudo en el interior de los seres
humanos habita un monstruo y que, por la inversa, en este pueden reconocerse valores más
“humanos” que los de quienes tienen efectivamente la apariencia de tales.
Tal como las mejores películas del género, Blade Runner se proyecta por sobre una
dimensión que, en determinados momentos, permitió a la crítica identificar a la ciencia ficción
fílmica con el espectáculo del desastre y la destrucción. Ciertamente el film es más que eso y se
plantea en un terreno distinto. Subterráneamente sus imágenes convocan lo que la ensayista
norteamericana Susan Sontag designaba como “una mitología popular para la imaginación
contemporánea negativa sobre la impersonal” esto es, sobre lo no-humano.
Los “replicantes” del film parten siendo definidos por su condición de artefactos y en
principio corresponden a monstruos aún más temibles que las bestias horripilantes del viejo cine
fantástico, puesto que sus apariencias externas y reacciones son idénticas a las del ser humano.
Son por lo mismo más peligrosos y es más difícil defenderse de ellos. Los momentos más violentos
de la obra no son tanto las secuencias de carnicería y persecución, sino aquellos en que tales
creaturas se exponen al fuego, prueban su inmunidad al dolor o realizan contorsiones
fisiológicamente imposibles para el cuerpo humano. La presencia de esta raza de pesadilla, en fin,
evoca la frase terrible y triunfal que proclama uno de los autómatas de Invasión of the Body
Snatchers (1956), de Don Siegel: “No más amor, no más belleza, no más dolor sobre la tierra”.
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2. El cine comercial se caracteriza por:
3. Desde hace 15 años, aproximadamente, las películas de ciencia ficción entregan del mundo,
una visión:
a) realista
b) positiva
c) pesimista
d) científica
7. Se puede deducir que los personajes monstruosos que aparecen en “Blade Runner”, son:
a) algunos monstruos tienen más valores “humanos”, que las mismas personas
b) en algunos casos los seres monstruosos tienen apariencia de seres humanos
c) algunas personas no tienen valores humanos
d) los que tienen apariencia humana son seres sin alma
9. En algunos momentos, la crítica relacionó la ciencia ficción de la cinta “Blade Runner” con:
11. Los momentos más vientos del filme “Blade Runner” son cuando:
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12. Los androides de “Blade Runner” declaran que no existirá más:
13. VEHEMENCIA
a) prepotencia
b) altura
c) seguridad
d) fogosidad
14. SITÚAN
a) registran
b) ubican
c) envuelven
d) disponen
15. SUBLEVADOS
a) caprichosos
b) violentos
c) amotinados
d) alterados
16. PERCEPTIBLES
a) inocentes
b) apreciables
c) cercanos
d) directos
1. Nombre cinco problemas que entregan las películas de ciencia ficción, considerando una visión
pesimista del porvenir (5 Puntos)
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2. Escriba su opinión de cómo piensa que será el futuro en 100 año más. Su respuesta debe ser
entre cinco y siete líneas. (5 puntos)
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