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Nota: Esta versión del libro no es la final, por lo que


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está sujeta Stanford
a cambios de contenido y diseño. Puede
llegar a presentar errores ortográficos y gramaticales.

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Literatura II
Copyright © 2023 Stanford Publishing
ISBN: 978-607-9760-11-0
Impreso en México

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Contacto: 800 890 7051
Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproduc-
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ción total o parcial de esta publicación por cualquier medio o
procedimiento, electrónico, mecánico, fotocopiado o grabado,
sin para ello contar con la autorización previa, expresa y por
escrito de esta Casa Editorial, incluyendo, pero no limitándose
a Internet o cualquier otra forma de almacenamiento o trans-
misión digital con fines de aprendizaje a distancia. Toda forma
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de utilización no autorizada será perseguida con lo establecido
en la Ley Federal del Derecho de Autor.
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La editorial no se hace responsable si los recursos digitales
(códigos QR) no se encuentran disponibles en el momento de
su consulta.
Los artículos, así como su contenido, su estilo y las opiniones
expresadas en ellos, son responsabilidad de los autores y no
necesariamente reflejan la opinión de Stanford Publishing.
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Editorial Stanford Publishing Stanford
José Blas Abadiano 206,
Ilustres Novohispanos, C.P. 58226
Morelia, Mich.
1ª edición: Enero 2023

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Director Editorial
José Eduardo Enciso García Stanford
Autora
Estefanía Sánchez
Coordinación Editorial
Diana Elizabeth García Valencia
Coordinación de Arte y Diseño
Stanford Manuel Ángel Estrada Hernández Stanford
Corrección de Estilo
Johanna Javi Ortegajordá Sánchez
Julissa Zavala Hernández
Diana Elizabeth García Valencia
Diseño de Portada
Morelia Paulina Ruiz Mejía
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Diseño Editorial Stanford
Antonio Eleazar Reyes Vega
Iconografía
Antonio Eleazar Reyes Vega
Ilustraciones
Antonio Eleazar Reyes Vega

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¡Queremos conocer tu opinión!
[email protected]

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PRESENTACIÓN DEL LIBRO


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Las Ciencias Sociales son el conjunto de saberes que describen el hacer y quehacer
de los seres humanos. Estudian, desde el rigor científico, las múltiples facetas que los
conforman e intentan explicar todo aquello que los identifica como seres sociales.

Al adentrarte en este fascinante conocimiento, te darás cuenta que muchos aspec-


tos de tu vida cotidiana y de las personas que te rodean pueden ser estudiados des-
de una perspectiva científica. Cuando pasas de ser un participante que se deja llevar
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por las circunstancias y amplías tu visión al observar con detenimiento cómo se de- Stanford
sarrollan los seres sociales y las problemáticas que se presentan durante dicho pro-
ceder, es posible que le otorgues un sentido práctico a estos conocimientos. Al estar
consciente de que eres algo más que un individuo viviendo en sociedad, el objetivo
es que cuentes con las herramientas para explicar tu entorno y, además, influir en él.

Como te darás cuenta a lo largo de la lectura de este libro, en compañía del resto
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de los estudiantes y de tu facilitador, los seres humanos se involucran en diná-
micas sociales donde los roles y las estructuras que generan para convivir han
pasado por años de sofisticación. Se incluyen algunas actividades para que, de
manera amena y vivencial, experimentes actividades de conocimientos previos
que te introduzcan a los temas de cada progresión.

El objetivo es que te adentres de manera clara y práctica hacia el universo de las


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Ciencias Sociales; puede ser que en el futuro decidas hacer una carrera universita- Stanford
ria en alguna de sus ramas. Mientras tanto, ¡que disfrutes tu aprendizaje!

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ESTRUCTURA DEL LIBRO


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EN CADA PARCIAL
Progresiones
Funcionan como peque-
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ños capítulos del libro. En Stanford Stanford
cada una se desglosan los
contenidos a estudiar.

Portada de progresión
Presenta el título de las
Stanford
progresiones, así como Stanford
las categorías, subcatego- Actividades de aprendizaje
rías y metas que se espe- Propuestas colectivas e in-
cifican en los programas dividuales que sirven para
oficiales. reflexionar y poner en prác-
tica los conocimientos ad-
quiridos en cada tema.
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Códigos QR
Se emplean recursos
Conocimientos previos
digitales externos para
Permiten identificar las
que el estudiantado
nociones que tiene el estu-
complemente lo pre-
diantado sobre los temas
viamente estudiado.
que se revisarán en la pro-
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gresión.

Formato de evaluación
El estudiantado llena su Proyecto parcial
tabla para llevar control A través de una actividad
Stanford
de su desempeño en cada
una de las actividades eva-
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colaborativa, el estudian-
tado realiza una investiga-
luativas. Esto permite rea- ción y presentación donde
lizar una evaluación suma- aplica los aprendizajes ad-
tiva y continua. quiridos.

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ÍNDICE
Introducción: ¿Por qué estudiar Ciencias Sociales?
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1. Reconoce el propósito de estudiar Ciencias Sociales y los Stanford
campos de trabajo en los cuales puede contribuir mediante
su estudio................................................................................... 9
1.1 Clic… ¡El mundo!
1.2 ¿Qué estudian las Ciencias Sociales?
1.3 El ser social
1.4 La cultura
Stanford1.5 ¿Cuáles son las Ciencias Sociales? Stanford Stanford
1.6 El vocabulario de las Ciencias Sociales
1.7 ¿Qué es la cientificidad de las Ciencias Sociales?
1.8 ¿Cómo podemos comprobar que las Ciencias Sociales
efectivamente son conocimiento científico?

Primer parcial
Progresión 1. Stanford Stanford
1. El bienestar y la satisfacción de las necesidades............... 9
2. Producción y distribución de la riqueza.............................. 9
3. El proceso económico............................................................ 9
4. Los agentes económicos básicos.......................................... 9
Progresión 2.
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1. Medio ambiente y el impacto social..................................... 9 Stanford
Progresión 3.
1. La organización de la sociedad............................................. 9
1.1 Familia
1.2 Instituciones
1.3 Clases y grupos sociales
1.4 Papel social Stanford Stanford
1.5 Movilidad social
1.6 Interculturalidad

Segundo parcial
Progresión 4.
1. Distribución de la riqueza...................................................... 9
Stanford
Progresión 5. Stanford Stanford
1. Ciudadanía............................................................................... 9
2. Derechos humanos................................................................ 9
3. Movimientos y transformaciones sociales.......................... 9
4. Género...................................................................................... 9
5. Diversidad étnico, social y sexo-genéricas.......................... 9
Progresión 6. Stanford Stanford
1. Los sistemas económicos...................................................... 9

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Progresión 7.
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1. El Estado................................................................................... 9
1.1 Autoridad y poder
1.2 Breve panorama histórico del Estado
1.3 El Estado y sus elementos: población, territorio y
soberanía
1.4 Gobierno y formas de democracia:
representación-participación
Stanford Tercer parcial
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Progresión 8.
1. Los tipos de Estado................................................................. 9
Progresión 9.
1. Las normas sociales y las normas jurídicas........................ 9
Stanford Stanford
2. Relaciones Internacionales.................................................... 9
2.1 Liberalismo
2.2 Realismo
2.3 Marxismo
3. Sistemas internacionales e instituciones políticas............. 9
3.1 Organización de las Naciones Unidas
3.2 Fondo Monetario Internacional
Stanford Stanford
3.3 Banco Mundial Stanford
3.4 Organización Mundial de la Salud
3.5 La Corte Internacional de Justicia

Progresión 10.
1. El Estado y la distribución de la riqueza.............................. 9
1.1 Programas de bienestar social
Stanford 1.2 Inversiones públicas Stanford
1.3 Salario mínimo
1.4 La canasta básica
1.5 Políticas de subsidios y/o precios

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Progresión 11.
1. La organización económica del Estado................................ 9
1.1 El libre mercado
Stanford
1.2 La economía centralizada Stanford Stanford
1.3 La economía mixta

Progresión 12.
1. Control económico-político .................................................. 9
2. Partidos, grupos y opinión pública....................................... 9
2.1 Opinión pública

Progresión 13.
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1. Responsabilidad ciudadana y convivencia ......................... 9
2. Breve comentario de cierre................................................... 9

Bibliografía................................................................................. 9
Mesografía.................................................................................. 9
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Introducción
N ombre de libro 1

¿Por qué estudiar Ciencias Sociales?

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P rogresión 1

Conocimientos Previos
Hablar de supervivencia en el medio nos remite a un tema fundamental en las Cien-
cias Sociales: ¿quiénes las hacen posibles? Y, ¿qué estudian las Ciencias Sociales como
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tal? Seguramente tendrás una idea personal que pueda coincidir o diferir con el resto
de los integrantes del salón. De manera respetuosa, hagan una lluvia de ideas sobre lo
que crean que estudian las Ciencias Sociales y lo que significa ser social.

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Cuando escuchas la palabra Historia tal vez llegue a tu mente la idea de un listado de fechas y
personajes, situaciones del pasado aburridas y sin sentido ni conexión con tu vida actual que,
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desafortunadamente, debes aprender de memoria para aprobar la materia. Pero seguramente
también habrás oído la frase lapidaria que enuncia: “quien no conoce su historia, está condena-
do a repetirla” y no está alejada de la realidad.

El estudio de las Ciencias Sociales es mucho más que estudiar Historia, aunque esta sí que es
una gran herramienta para poder analizarlas de una manera ordenada y eficiente. De hecho, la
Historia es una de muchas Ciencias Sociales, como lo es la economía, el derecho y la adminis-
tración pública. La Historia es, por ejemplo, la ciencia que te aportará un panorama del orden
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en el que ocurrieron los hechos históricos. Esto, sin duda, es de gran utilidad para posicionarte
cronológicamente en el tiempo. Además, cada vez que estudies el pensamiento propuesto por
cualquier persona, es importante que tomes en cuenta la época histórica en la cual sus comen-
tarios fueron emitidos para que puedas generar un criterio sobre sus palabras.

Pero, además de las arriba mencionadas, sabrás que, en conjunto, las Ciencias Sociales preten-
den entender cómo se comporta y cómo crea su realidad el ser social. Ahí entra la antropolo-
gía, la psicología, las ciencias políticas, entre otras. Por ejemplo, en tiempos de la Conquista en
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México se discutía si los indígenas y los esclavos negros tenían o no alma y si se les podía con-
siderar seres humanos o animales. Que alguien hoy en día se atreviera siquiera formularlo en
ese sentido sería impensable y la óptica del momento condenaría ese tipo de discusiones, pero,
al estudiar desde la perspectiva social, jurídica, política e histórica de esa época, aprenderás
que parte de la ciencia se enfoca en estudiar las situaciones bajo la luz del contexto social que
imperaba en ese momento particular de la historia humana, trascendiendo los juicios de valor.

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Tú, sin duda, podrás tener tus propias opiniones Stanford
al respecto (las cuales son respetables y tienes
el derecho de expresarlas de manera respetuosa, libre y justificada), pero la ciencia, como verás
más adelante, no se basa en opiniones o conocimientos subjetivos porque entonces dejaría de
ser en esencia un conocimiento veráz y al alcance de todos por igual. La pluralidad de opiniones
es una cosa, pero el conocimiento científico es otra. La ciencia, sobre todo, te permite descubrir
un parámetro compartido para lograr identificar problemáticas y es una pauta que pretende
darte objetividad, aunque en los temas sociales haya mucha subjetividad.
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Con lo dicho anteriormente, te podrás dar cuenta de la importancia de que estudies las situa-
ciones sociales desde el rigor científico, no solamente desde tu criterio personal, que, aunque
válido, puede enriquecerse con las ideas de muchas otras personas que, antes de ti, formularon
muchas preguntas con el deseo de resolver las injusticias o inequidades que pudieron identifi-
car en las estructuras sociales de su tiempo.

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Estar consciente de cómo han evolucionado las ideas humanas a lo largo de dicho devenir te
será una herramienta útil y de criterio para entender tu presente y formular tu futuro. El pasa-
do, aunque ya sucedió, te permite entender por qué las cosas son como son en la actualidad.
Ahora la juventud está de tu lado, es tu momento de construir hacia dónde va tu vida, plantear-
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te cuáles son tus necesidades, pero también las de los que te rodean, de tu país y de tu mundo.

Entender el mundo que te rodea y que compartes con más personas en estos tiempos de tecno-
logía, donde el mundo está al alcance de un clic será una experiencia muy enriquecedora para
tu vida en muchos aspectos, ¿qué esperas para embarcarte en esta aventura y estudiar con este
libro el fascinante mundo social? ¡Empecemos!

1. Reconoce el propósito de estudiar Ciencias Sociales y los


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campos de trabajo en los cuales puede contribuir mediante
su estudio

1.1 Clic… ¡El mundo!


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En el mundo interconectado en el que vivimos, es muy válido preguntarnos hacia dónde vamos
como sociedad y qué hemos logrado tanto a nivel local y nacional, como a nivel mundial. Esta
interconexión que ahora nos define se refiere a la rapidez en la comunicación que hoy en día
posibilita los avances tecnológicos y que, como consecuencia, nos permiten enterarnos de las
noticias y los sucesos que acontecen al otro lado del mundo con segundos de diferencia. Casi es
como si estuviéramos viviendo el momento a través de la pantalla de nuestros teléfonos móviles.

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Figura 1. Los seres humanos vivimos en un mundo interconectado, gracias a los avances tecnológicos y de telecomunicaciones.

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P rogresión 1

Pero no nada más ha influido en la manera en que recibimos las noticia. Esto ocasiona que la can-
tidad de información que recibimos diariamente sea inmensa y que tengamos que discernir entre
noticias verdaderas o falsas, y demás ideas y modos de pensar que nos confrontan con lo que
creemos saber y lo que realmente aporta a nuestro desarrollo como personas y como sociedad.
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Más allá de consumir material audiovisual, el nuevo mundo está lleno de ejemplos de ra-
pidez en otros tantos ámbitos. Hoy en día, el comercio virtual, las cadenas logísticas y el
traslado de mercancías representan un incesante movimiento que parece diluir las fronte-
ras entre los países. Hoy traer ropa desde China es una realidad que se cumple en menos
de un mes, cuando antes los viajeros que cruzaban el mundo en barco podían durar meses
enteros en el mar para completar las travesías. Esto ha ocasionado que los costos se aba-
raten, pero también que las mercancías sean realizadas con materiales menos duraderos
Stanford
para abastecer la creciente demanda de comodidades. Stanford Stanford
Eventos que aparecen tan super-
ficiales como las modas en el ves-
tir cambian muy rápido, pero su
impacto en el ámbito económico
y los patrones de consumo repre-
sentan preocupaciones tangibles,
Stanford
sobre todo cuando kilos de ropa Stanford
son encontrados dentro del sis-
tema digestivo de animales, lle-
nando las playas y contaminando
por doquier. En suma, lo que con-
sumimos todos los días en ropa,
música, ¡incluso lo que comemos!
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Está interconectado más allá del Stanford Stanford
mundo virtual. Lo percibes, ¿ver-
dad? Estar conscientes de que el
comercio es reflejo de las interac-
ciones sociales nos permite ate-
rrizar el estudio con mayor inte-
rés las Ciencias Sociales.
Stanford
Lo que leíste es un ejemplo muy
Stanford
enfocado en el ámbito econó-
mico, pero influyen otras tantas
ciencias detrás de todo esto: la Figura 2. La psicología es una ciencia social. Se representa con la letra griega Psi.
Psicología, por ejemplo, que pue-
de estudiar los patrones de comportamiento y de consumo de los individuos; la Antropología,
que en última instancia estudia los aspectos humanos de las personas, incluida la moda y sus
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gustos; o el Derecho, que en dicho ejemplo se relacionaría con las regulaciones nacionales e, Stanford
incluso, internacionales, que aplican para normar la conducta y los procesos comerciales.

Todas las disciplinas mencionadas en el párrafo anterior son justamente algunas de las Cien-
cias Sociales. El conocimiento introductorio que vivirás en tu bachillerato mediante libros como
este te permitirá estar consciente de que los cambios tan rápidos que vivimos en el mundo
actual no son, como pudiera creerse, ocasionados por eventos que nacieron de la noche a la
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mañana. Sucesos como la migración de personas, los viajes internacionales, la explotación de
personas o conceptos como la gentrificación son fenómenos sociales que están moldeando
nuestra realidad actual, pero que encuentran su raíz en eventos anteriores que actualmente se
materializan en respuesta a las necesidades humanas y a los avances que se han conseguido.

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Lectura Complementaria

Lee con tu salón de clases el siguiente artículo de opinión del periodista español Vi-
cente Verdú, pero antes pregúntense entre ustedes: ¿qué es el progreso? ¿El concepto
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de progreso hace referencia a algo positivo o negativo? ¿Con qué otros conceptos lo
asocian: cambio, avance o bienestar?

EL PROGRESO
Vicente Verdú, 2018
Stanford
Hace tiempo que ha caducado la ideaStanford Stanford
de “progreso”. Su esplendor corresponde al si-
glo XIX y primeros del XX. El progreso de Lugo es el nombre de su periódico veterano,
fundado en 1908. Pero también el término “progreso” rotulaba los hoteles, los cafés o
las pastillas de jabón como una seña de distinción y modernidad. De aquello no que-
da prácticamente nada e incluso los que fueron “progresistas” han caído en desuso.

El progreso significaba una línea ascendente de la invención y la tecnología que


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necesariamente incrementaba el bienestar y la felicidad. Esa línea vertical y coin-
cidente con la flecha del tiempo ha ido perdiendo crédito. Ahora no se progresa
sino que, en todo caso, se evoluciona. Ahora no se confía en el progreso sino
que su ideal está rodeado de sospechas.

Como ocurre con el fútbol moderno, la sociedad no avanza en vertical sino en ho-
rizontal. Todo equipo de fútbol que pretenda alcanzar la meta con pelotas hacia
adelante es tan anticuado como fallido. El proyecto avanza no hacia adelante sino
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hacia los lados. Lo mismo sucede con el baloncesto cuyo juego horizontal, tal como lo
conocemos hoy, es una invención norteamericana de 1981.

Desde la investigación médica hasta el arte no se responde al modelo en escalera


sino que (como en la moda) las innovaciones se esparcen en fulgores paralelos
que ocupan un plano sin perímetro definido.

Y el mundo de la cultura, de la educación, del trabajo y, en general, de las relaciones


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sociales (relaciones en red) reproduce el mismo dibujo blando, no firme y dogmático
sino laxo y plural. Esta es la razón de que sea rancio, a estas alturas, hablar de “pro-
greso” en su glorioso sentido inaugural. Todo sería hoy progreso o retroceso según las
zonas, según los casos, según los tiempos. Una mejora tecnológica puede empeorar
el medio ambiente, una energía descontrolada puede conducir al exterminio. Una
píldora medicinal puede resucitar o matar. O mentir. Todo a la vez.

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Pero, igualmente, en la economía social es dudoso que, por ejemplo, prestando másStanford
ayudas a los necesitados se les redima mejor. Y es característico que sea imposible
definir una obra de arte como de mayor importancia que otra cuando el paradigma
de lo mejor y lo peor en la creatividad ha desaparecido.

¿Conclusión? La época de la verdad y hasta de la verosimilitud han caducado. La incer-


tidumbre es la ley de la producción, la diversión y el cultivo. O el despilfarro.

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P rogresión 1

Como te habrás dado cuenta, es importante cuestionarnos sobre el progreso de la humanidad,


porque no cualquier avance o cambio es sinónimo de bienestar general. En tanto que, mante-
ner un espíritu crítico con respecto del camino que toma la humanidad como comunidad, es
válido y necesario para perseverar en un mejor entendimiento, una cooperación sostenida en
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el tiempo y abonar a la supervivencia futura de la humanidad y el medio que la rodea.

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Figura 3. Los avances tecnológicos han permitido que las personas adquieran bienes y servicios al alcance de un clic.

1.2 ¿Qué estudian las Ciencias Sociales?


Las Ciencias Sociales son un grupo de saberes que, aunque tienen diferentes enfoques, com-
parten un mismo objeto de estudio, el cual es el ser social y sus actividades. Como veías ante-
riormente, dado que el ser social no es un individuo aislado, sino que genera interacciones con
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otros seres y, además, forma alianzas, acuerdos e instituciones, las Ciencias Sociales se dividen
según sus rubros en los aspectos que estudian.

Todas ellas son disciplinas que estudian fenómenos relacionados con la realidad del ser humano.
Una realidad que se deriva de las interacciones entre humanos es la existencia de conflictos o
problemas que surgen como consecuencia de los intereses individuales o compartidos de las per-
sonas, por ello las Ciencias Sociales están íntimamente relacionadas con los movimientos sociales,
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la opinión pública, las formas de gobierno y los cambios que experimentan las instituciones, temas
que verás más adelante conforme te adentres en este estudio.
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Lo anterior conllevó a que muchas facultades y centros de investigación se dedicaran a estudiar la
complejidad del ser social. La pregunta en este momento es ¿por qué se considera al ser social como
algo digno de estudio? La respuesta es muy sencilla: porque somos seres curiosos por naturaleza.

Ahora bien, el hecho de estudiar a los seres humanos desde la perspectiva científica es por-
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que se reconoce que la complejidad de sus acciones, la manera en que se relacionan y el
mundo que han creado (la cultura) requiere un método que permita establecer un conoci-
miento ordenado, coherente y sistematizado.

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Partiendo de la premisa anterior, las Ciencias Sociales pretenden estudiar, de acuerdo con su
enfoque, los siguientes rubros:

• La complejidad y multi-dimensionalidad de las sociedades


Stanford
• Reflexionar sobre el conocimiento de lo social Stanford
• Estudiar los problemas sociales

• Evaluar la cientificidad de estos conocimientos (Área de ciencias sociales de la Escuela Preparatoria


de la Universidad Autónoma de Zacatecas, 1994).
).

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1.3 El ser social
Cada vez que estudiamos algo, para evitar perdernos, debemos delimitar nuestro objeto de estu-
dio. En el caso de las Ciencias Sociales, este sería el ser social y todo lo relativo al mismo, incluidas
sus relaciones con otros seres sociales y las actividades y vínculos producto de dichas interacciones.

El ser social se refiere al ser humano que vive en comunidad y no en solitario. Se le reconocen
Stanford
tres características esenciales: Stanford
• Es un ser pensante: porque tiene capacidad cognoscitiva, esto es, puede aprender conoci-
miento por distintos medios como son: la vía empírica (mediante sus sentidos), la racional
(mediante construcciones lógicas), la vía filosófica (mediante hacerse preguntas), la vía reli-
giosa (mediante la vía metafísica-espiritual).

• Es un ser hablante: porque tiene capacidad para comunicarse mediante sonidos, signos y/o gestos
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que, de manera simbólica y articulada, tienen Stanford
el objetivo de expresar conceptos más complejos.

• Es un actor/agente: porque su esencia se define en función de su existencia en sociedad,


esto es, en función de las acciones y relaciones que realiza en contextos donde intervie-
nen otros seres sociales (Área de ciencias sociales de la Escuela Preparatoria de la Uni-
versidad Autónoma de Zacatecas, 1994).

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Es importante hacer estas especificaciones porque, como estudiarás más adelante en el capí-
tulo de normas jurídicas y derechos humanos, las responsabilidades y obligaciones, así como
los derechos fundamentales, están correlacionados a su humanidad y al ejercicio de la misma.

Como observaste en el tercer punto sobre las características esenciales, el ser social, además
de vivir en sociedad, genera acciones sociales. En ese sentido, es un actor/agente. Es eviden-
te que la primera evidencia de que somos seres sociales es que no todas nuestras acciones
son aisladas, pues impactan en la vida, los derechos y los límites de los que nos rodean, in-
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cluyendo el medio que habitamos y el resto de seres vivos que lo pueblan. Stanford
En este punto, puedes distinguir dos tipos de acciones:

• Acciones individuales: son las que se realizan en el espacio individual de la persona y se efec-
túan para cumplir un propósito particular del ser que la realiza, sin tener una repercusión en
alguien distinto que no sea el individuo mismo.
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• Acciones sociales: son las que se dirigen deliberadamente y con un propósito claro para
influir hacia otros individuos y en ello encuentran su sentido (Piña y Chávez, 2018).

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Con base en lo dicho anteriormente, debes tener en cuenta que se considera Codigo QR
a priori que los seres sociles son sujetos cognoscentes, hablantes y agentes de
En el siguiente QR
cambio, pero, además, que están “dotados de un universo simbólico adquirido podrás investigar un
socialmente y que utilizan como mediación, límite y orientación de su acción poco más de cómo el

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social, que es interactiva y contingente, y constituye, además, la forma delibe-
rada de los sujetos o protagonistas sociales para enfrentar la complejidad del
lenguaje no verbal in-
fluye en el matiz que
los seres humanos
mundo y el conjunto de relaciones existentes” (Área de ciencias sociales de la expresamos cuando
Escuela Preparatoria de la Universidad Autónoma de Zacatecas, 1994). nos comunicamos.
Muchas veces,
Vamos a comenzar por detallar lo arriba descrito. Un ser social es cognoscente incluso, de mane-
en el sentido de que lleva a cabo procesos mentales que le permiten entender, ra subconsciente.
Podrás darte cuenta,
asimilar y reproducir lo observado. De tal modo que, gracias a este proceso, los
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seres humanos han aprendido a cultivar la tierra, criar ganado, forjar el hierro, Stanford
a través de la experta
en lenguaje no verbal
confeccionar ropa, hacer negocios, inventar celulares y computadoras y llevar Teresa Baró, que el
a cabo una infinidad más de procesos que le permiten adaptar su entorno a mundo de los gestos
y las posturas es
sus necesidades, tal como estudiarás más adelante. En resumen, cognoscente
un universo en sí
quiere decir que es un sujeto con la capacidad de aprender. mismo.

Sin embargo, más allá del lenguaje hablado, se encuentra el lenguaje no verbal, el “El poder del lengua-
cual se constituye por el conjunto de símbolos y gestos que los seres humanos rea- je corporal”.
Stanford Stanford https://www.youtu-
lizan con su cuerpo, o bien, con sus conductas que también comunican. Dos ges-
tos universales comunes a todos los humanos son, por ejemplo, la risa y el llanto, be.com/watch?v=ee-
pues no importa el idioma que hablen o la cultura de la cual provengan, cualquier NevtKj3V4
persona en el mundo puede entender que la risa en general comunica emociones
positivas y que el llanto es una manifestación de una emoción negativa.

Por último, la tercera premisa que hace que el ser social sea digno de estudio es
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que se trata de un agente de cambio. ¿Qué significa esto? Piensa por un momento
en las siguientes cuestiones: ¿te has topado con alguna situación en tu entorno
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que te ha incomodado?, ¿has presenciado alguna vez una situación de injusticia
cometida contra alguien inocente o vulnerable?, ¿conoces cómo hacer efectivas tus
opiniones y maneras de ver el mundo de manera respetuosa, pero con impacto?

Seguramente en algún punto de tu vida te has planteado lo anterior. Esto se


debe a que, como ser social que eres, hay cosas que te gustaría que cambiaran
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porque consideras que deben ser reformadas para el bien de otras personas. A
esto se refiere el tercer punto que considera que los seres sociales no son está-
ticos ni mantienen siempre las mismas costumbres o formas de ver y explicar
al mundo, sino que están en constante evolución debido a que son agentes de
cambio y de transformación. A lo largo de este libro te darás cuenta de esto,
tanto en los ideales, como en las teorías que ha planteado la humanidad y,
posteriormente, en sus relaciones de poder y en las luchas y los movimientos
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sociales que se han producido a lo largo de la historia. Stanford
Estas tres características son las que hacen al ser humano un ser digno de estudio.

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Ahora bien, las Ciencias Sociales no solamente estudian a los seres como tal, sino lo que es-
tos llevan a cabo. Es decir, también es su objeto de estudio el universo simbólico que realizan
los seres humanos para mediar, limitar y orientar sus acciones sociales. En pocas palabras,
también son dignas de estudio las actividades que los seres sociales realizan para interac-
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tuar con el medio que los rodea y que les permiten crear sus propias estructuras que le dan
una guía (límites y orientación) a sus conductas.

Aunque esto último puede sonar muy complejo, en realidad no lo es si lo aterrizas a tu vida
cotidiana. Supongamos que entras a un equipo de fútbol porque posees espíritu competitivo
y, de alguna manera, ese deporte te permite experimentarlo. Sin embargo, no te es posible
externar la conducta competitiva que te plazca, ya que el juego tiene ciertas reglas que debes
seguir. La principal y la que distingue al fútbol soccer de otros deportes es que está prohibido
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tomar el balón y/o desplazarlo con las manos mientras se encuentra rodando en el campo. Stanford
Los límites y la manera en que las reglas de dicho deporte guiarán tu conducta constituyen
un universo simbólico que otros seres humanos antes que tú establecieron y acordaron
para generar dicha actividad de manera orientada e interactiva. Seguir las reglas en los de-
portes establece, como se dice coloquialmente, una “cancha pareja para todo el mundo”,
es decir que, a pesar de que cada quien es un individuo con sus propias características y
talentos, no se juega de manera subjetiva o a placer de cada quien, sino que hay acuerdos
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y parámetros comunes que son una guía que todos deben seguir por igual mientras estén
dentro del juego como, por ejemplo, supeditar sus acciones al trabajo en equipo, seguir las
reglas y las interacciones permitidas. En caso de no cumplir con lo acordado, el individuo
es consciente de que su comportamiento puede ser sancionado; en el caso de fútbol, con
una falta se hace acreedor de una tarjeta amarilla y, si acumula tres de estas, se lleva una
tarjeta roja y la consecuente expulsión del partido.

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Figura 4. Los deportes y sus reglas son un buen ejemplo del universo simbólico que han creado los seres sociales.

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Actividad de aprendizaje 1

Con tu salón de clase, divídanse en grupos de tres e investiguen las reglas de


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diversos juegos y/o deportes. Cada equipo debe elegir un juego diferente para
que no se repitan los análisis. El objetivo al analizarlos es que identifiquen los
límites y lineamientos permitidos durante dichos deportes.
Tienen cinco minutos para exponer al resto de sus colegas el universo simbó-
lico que representa cada uno (por ejemplo, el uniforme que deben llevar, el lu-
gar donde se desarrolla, las medidas del lugar y sus materiales, si se requiere
que utilicen algún utensilio u objeto especial como guantes, raquetas, zapatos
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especiales, etcétera). Durante la exposición, identifiquen las similitudes y las Stanford
diferencias que existen entre unos y otros. El objetivo es entender el universo
simbólico que le da sentido, lo diferencia y le da identidad a cada actividad.

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1.4 La cultura
Como puedes deducir, el producto de las interacciones entre seres sociales implica la creación de
un universo simbólico que tenga significado compartido para los miembros que lo conforman. Sin
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embargo, cabe distinguir entre el universo creado socialmente, y el que existe de manera indepen-
diente de la creación social. Hay elementos en este mundo que fueron creados sin la intervención
de los seres humanos y dichos elementos son los que conforman el aspecto natural de este mundo.

¿Cómo la humanidad fue integrando su propio universo simbólico? Mediante vías de conocimiento:
la vía empírico-experimental, la vía metafísico-espiritual, la vía lógica-racional. Este cúmulo de ideas
se fue compartiendo, desmitificando y puliendo a lo largo de muchos años. El establecimiento de un
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lenguaje común, parámetros y normas fue necesario para que todos los participantes que forman Stanford
parte de la interacción social se encontraran en el mismo nivel de cooperación y trabajo compartido.

Piensa en lo que tuvieron que hacer las sociedades más primitivas para contribuir a la supervivencia
de su comunidad. Vivían en un mundo difícil, a merced de los fenómenos naturales y los ataques
constantes de los animales salvajes, y tuvieron que dividirse las tareas entre sí. Algunos fueron caza-
dores, otros recolectores de frutos, unos más hacían ropa y otros cuidaban de los hijos de la tribu.
Como resultado de esta división de tareas, las personas comenzaron a especializarse. Esto también
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contribuyó a cubrir una necesidad esencial del ser humano: la comunicación.

La especialización de las tareas debido a la división del trabajo contribuyó de alguna manera a la
creación de la comunicación más específica. Y así ¡nació el lenguaje! De hecho, el lenguaje es un
ejemplo muy claro sobre el universo simbólico que, como mencionamos anteriormente, los seres
humanos han construido para darle sentido al mundo.

Estas ideas que en un primer momento respondieron a conceptos básicos fueron los primeros
Stanford Stanford
tabiques para construir estructuras ideológicas Stanford
cada vez más complejas. Las Ciencias Sociales te
permitirán entender el orden social que poco a poco fue construyéndose dentro de la mente de
los primeros pensadores. Estas asociaciones de ideas y la creación de otras tantas dieron lugar a
conceptos sobre los cuales se construyó nuestra sociedad como la conocemos. Ejemplos de estos
conceptos son: la idea de comunidad, la legalidad, la legitimidad, la autoridad o el concepto de do-
minación y lo que ello implica: poder, guerra, imperio, etcétera.

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Cada grupo humano tiene un compendio de concepciones propias y que se comparten entre
el grupo, dándole sentido de identidad a su comunidad. Eso se llama cultura, la cual es una
construcción humana que aporta un marco de referencia para todos aquellos que compar-
ten el significado de los modos de actuar y los símbolos que pueblan su universo social. Pero
cabe aclarar que la cultura no siempre fue entendida de esta manera.

La palabra cultura proviene del latín colere, el cual era sinónimo de cultivar la tierra. Posterior-
mente, después de la Ilustración y el movimiento del enciclopedismo francés del siglo XVIII,
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cultivar pasó a ser un concepto relativo al intelecto. La noción de cultivarse era sinónimo de Stanford
alta jerarquía y estaba enfocada en considerar que quien se esforzaba por estudiar y adquirir
vastos conocimientos era considerado erudito. Aquí la intelectualidad y el ser culto se entendía
como un rasgo virtuoso y, hasta cierto punto, de superioridad (Kuntz , Girola y Riguzzi, 2003).

Posteriormente, el concepto de cultura evolucionó coincidiendo con la época del colonia-


lismo europeo sobre las naciones de África y Asia alrededor del siglo XIX. El expansionis-
Stanford Stanford
mo de potencias europeas tales como Francia e Inglaterra propició el encuentro de las
concepciones occidentales con las de Oriente.

El descubrir otras cosmogonías, civilizaciones y costumbres, en suma, estructuras sociales distin-


tas a las de Occidente, originó un auge en el estudio de la Antropología. Fue durante esta época
que la noción de cultura más popular iba en la línea del pensamiento del antropólogo inglés

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P rogresión 1

Edward Burnett Tylor (1998): “la cultura o civili-


zación, tomada en su sentido etnográfico am-
plio, es esa totalidad compleja que abarca al
conocimiento, las creencias, el arte, la moral,
Stanford
la ley, las costumbres y cualesquiera otras ha-
bilidades y hábitos adquiridos por el hombre
Stanford
como miembro de la sociedad”.

El libro de Tylor titulado Primitive culture (“Cul-


tura primitiva”) salió a la luz en el año de 1871,
abriendo el debate sobre la diferencia entre si
una sociedad debía considerarse primitiva o
Stanford
civilizada. Toma en cuenta que, durante esta Stanford Stanford
época de la humanidad, muchas otras teorías Figura 5. Las Ciencias Sociales han recibido contribuciones a
y concepciones estaban en boga, ocasionan- lo largo de los años de grandes pensadores.
do un hervidero de ideas que generó mucha
polémica entre las sociedades. Una de esas obras fue El Origen de las Especies del naturalista
inglés Charles Darwin, cuyo planteamiento de la posibilidad de que el hombre proviniera de
una rama de los primates conmocionó a los estratos religiosos y conservadores de aquellos
tiempos. Stanford Stanford
Otros autores contemporáneos a Tylor y Darwin que marcaron la pauta sobre las ideas que
pre-configuraron la modernidad fueron los alemanes Karl Marx y Friederich Engels, así como del
economista inglés Thomas Malthus. También podemos poner junto con ellos a otros tantos pen-
sadores como Immanuel Kant, John Locke y Tomasso di Campanella, por mencionar solo algunos.

1.5 ¿Cuáles son las Ciencias Sociales


Stanford ?
Stanford Stanford
Ahora que posees un panorama sobre las cualidades que hacen a un ser social digno de
estudio con características muy definidas y que además posee un universo simbólico de
estructuras y actividades, podrás entender que las Ciencias Sociales estudian a los seres
humanos de acuerdo con dos grandes enfoques:

• Las ciencias que estudian a los seres humanos como seres sociales.
Stanford Stanford
• Las ciencias que analizan las actividades que realizan los seres humanos (Colegio de
Bachilleres del Estado de Sonora, 2016).

El primer enfoque se basa en entender a los seres humanos como seres cognoscentes, hablantes y
agentes de cambio, mientras que el otro se centra en las actividades que desarrollan dichos seres.

Stanford Stanford
Actividad de aprendizaje 2 Stanford
Ahora que sabes lo que estudian, es tu turno de comunicarte con tu salón de clases
y hacer una lluvia de ideas sobre cuáles son las Ciencias Sociales. Anota tus
conclusiones y comprueba tu respuesta más abajo.

Stanford Stanford

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
A continuación, podrás observar un listado de las distintas Ciencias Sociales que existen.
Mientras lo leas, trata de identificar cuáles ciencias tienen el enfoque puesto sobre el ser
social y cuáles sobre las actividades de los mismos.

De acuerdo con el Consejo Mexicano de Ciencias Sociales (COMECSO), hay doce Ciencias
Stanford Stanford
Sociales y cada una ha recibido una definición y un crecimiento a lo largo de los años, per-
mitiendo la distinción entre una y otra (COMECSO, 2022).

A continuación, definiremos brevemente cada una de ellas, simplemente para aclarar el


panorama. Mientras leas su campo de estudio, reflexiona cómo dicho enfoque se vincula
con el estudio del ser social.

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Figura 6. Las Ciencias Sociales son doce de acuerdo con el Consejo Mexicano de Ciencias Sociales (COMECSO).

• Administración pública: “comprende el conjunto de órganos del sector público confor-


mados para realizar la tarea de administrar y gestionar organismos, instituciones y en-
tes del Estado” (Fortún, 2022).

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• Antropología: “es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de
sus estilos de vida” (COMECSO, 2022).

• Ciencia política: “estudia fundamentalmente el ejercicio, distribución y organización del


poder en una sociedad” (COMECSO, 2022).

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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

• Comunicación: “estudia los procesos de la información y comunicación humana, incluidos


sus mecanismos y los modos de difusión de la misma” (COMECSO, 2022).

• Demografía: estudia la dimensión, estructura, evolución y caracteres generales de la pobla-


Stanford
ción humana considerados fundamentalmente desde lo cuantitativo.
Stanford
• Derecho: es “el conjunto de normas jurídicas obligatorias, cuya inobservancia conlleva a
imponer una sanción; tales normas tienden a regular la conducta externa de los hombres a
fin de consolidar y desarrollar el orden en sociedad” (López Betancourt, 2007).

• Economía: “es la ciencia social que estudia cómo las familias, empresas y gobiernos orga-
nizan los recursos disponibles que suelen ser escasos, para satisfacer las diferentes nece-
Stanford Stanford Stanford
sidades y así tener un mayor bienestar” (Instituto Nacional de Estadísticas de Chile, 2022).

• Geografía: “es la ciencia que estudia las relaciones sociedad-naturaleza con su funda-
mento espacial, dada por aquellas teorías de localización y distribución de los hechos
que conforman la superficie terrestre” (COMECSO, 2022).

• Historia: es la ciencia social que, mediante la investigación metodológica, reflexiva y siste-


mática de los hechos históricos del pasado, pretende comprender el presente y descubrir
Stanford
los motivos que provocan los cambios.
Stanford
• Psicología social: “la psicología social es el estudio de las relaciones sociales y cómo es-
tas influyen y modifican la conducta, los pensamientos y sentimientos de las personas”
(Universidad Anáhuac, 2020).

• Relaciones Internacionales: “son un campo de estudio de carácter social, económico, jurídico


y político basado en el conocimiento y el análisis de la convivencia entre los distintos países y
Stanford Stanford
sus acciones en un marco global” (Sánchez Galán, 2019).
Stanford
• Sociología: “ciencia que trata de la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas”
(RAE, 2023).

1.6 El vocabulario de las Ciencias Sociales


Ahora bien, es importante que conozcas los siguientes conceptos para que te familiarices
Stanford Stanford
con el tipo de lenguaje que se emplea en el campo de las Ciencias Sociales:

• Praxis: es la acción consciente y deliberada del ser social.

• Sociedad: conjunto de estructuras ideológicas, instituciones, normas y leyes de conducta que


le otorgan un marco de referencia al comportamiento de los seres sociales que la habitan.

Stanford Stanford Stanford


• Naturaleza: es lo que existe sin que intervenga el ser social. Constituye el medio que nos
rodea y posee su propia lógica y sus propias leyes. El ser social no puede revertir la natu-
raleza, pero sí la puede estudiar, adaptarse y usarla a su favor.

• Universo: es el espacio que abarca tanto lo natural, como lo social.

Tal como observaste más arriba, hablar de Ciencias Sociales posee un vocabulario muy
específico que, incluso, toma prestadas palabras de otros ámbitos para darse a enten-
Stanford Stanford
der. Observa el siguiente diagrama para que puedas apreciar cómo podemos hablar de
Ciencias Sociales (Área de ciencias sociales de la Escuela Preparatoria de la Universidad
Autónoma de Zacatecas, 1994).

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

Stanford Stanford

Stanford Stanford Stanford

Figura 7. El vocabulario empleado en las Ciencias Sociales toma inspiración de otras disciplinas.

Stanford
1.7 ¿Qué es la cientificidad de las Ciencias Sociales?
Stanford
Antes de pasar al siguiente apartado, comenta con el resto del salón, ¿cómo podrías estudiar a
la humanidad si no es con las mismas herramientas que utilizan las Ciencias Naturales?

Ahora que viste los términos clave y


te diste cuenta de que, en contrapo-
Stanford Stanford Stanford
sición a lo social, existe la naturale-
za que cuenta con sus propias leyes
y lógica. Conviene preguntarte ¿qué
diferencias hay entre el estudio de la
naturaleza y el de la sociedad?, ¿la so-
ciedad también tiene sus propias le-
yes?, ¿el método científico puede em-
Stanford Stanford
plearse para estudiar tanto la ciencia
natural como la ciencia social? Y, en
caso de que sí, ¿qué características
debe poseer el conocimiento para
que se le pueda denominar científico?

En palabras de Mario Bunge (2013):


Figura 8. El método científico, incluso el propuesto por René Descartes,
“la ciencia puede caracterizarse como
puede aplicarse con algunas adecuaciones a las Ciencias Sociales. .
Stanford Stanfordun conocimiento racional, sistemáti- Stanford
co, exacto, verificable y por consiguiente falible”. Esto significa que se pude comprobar, pero
también que no se basa en paradigmas inamovibles, sino que aspira a mejorar y apegarse al
grado más exacto de veracidad posible. Para obtener un conocimiento veraz, es necesario
que se implemente el método científico y se cumplan las siguientes características:

• Objetividad: es decir, presentar los resultados de una investigación tal y como suceden en la
Stanford Stanford
naturaleza sin agregar o quitar nada y sin importar el punto de vista particular del investigador.

• Racionalidad: se basa en la razón para conocer la realidad o el fenómeno estudiado.

• Sistematización: sigue un orden establecido, por el mismo método.

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Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

• Autocorrección: se encuentra en un constante examen, para comprobar la veracidad de sus datos.

• Ser comprobable: sus resultados en todo momento serán iguales siempre y cuando se
realicen bajo las mismas características específicas.

Stanford Stanford
• Metódico: sigue una serie de pasos que se han establecido racionalmente (Villanueva Couoh, 2010).

1.8 ¿Cómo podemos comprobar que las Ciencias Sociales efectivamente


son conocimiento científico?
Recuerda que el concepto más arriba mencionado de Mario Bunge dice que la ciencia es
falible, lo cual quiere decir que puede estar sujeta a errores debido a que es el producto de
Stanford Stanford
un ser humano y, por lo tanto, no es perfecta. Partiendo de ese punto, la ciencia y su cono- Stanford
cimiento es susceptible de ser mejorada. Muy particularmente, cuando nos preguntamos
acerca de la efectividad del conocimiento científico de las Ciencias Sociales, debemos ser
muy precavidos en nuestros análisis y en la formación de un espíritu crítico.

Muchos sociólogos han teorizado sobre este punto. Parece que hablar de Ciencias Natu-
rales en esta cuestión es mucho más fácil y predecible. Los científicos naturales estudian
Stanford Stanford
en laboratorio bajo condiciones controladas: usan microscopios, tubos de ensaye y ma-
traces; emiten hipótesis, hacen comprobaciones y teorizan sobre las leyes que rigen a la
naturaleza, mediante la observación atenta de sus fenómenos. Si sus comprobaciones
son correctas sobre la hipótesis planteada, pueden establecer una teoría, pero eso no
significa que sea el final del camino para ellos.

Las teorías pueden ser desmitificadas y dar lugar a nuevos cuestionamientos o, incluso, en
el mejor de los casos, pueden ser reformuladas y dar lugar a un conocimiento más preciso.
Stanford Stanford
El conocimiento al que se accede por este medio no es (o no debiera) considerase como Stanford
un dogma de fe, lo cual no significa que sea inamovible o absoluto, sino todo lo contrario.
El verdadero conocimiento científico siempre puede ser replanteado y, en dicha modifica-
ción, acercarse con mayor precisión a la verdad.

Pero, ¿qué hay de los experimentos


en el campo de las Ciencias Socia-
Stanford
les? No se puede meter a un grupo
de seres humanos bajo un micros-
Stanford
copio para estudiar su humanidad,
y aunque suena obvio, conviene que
te replantees más allá de la obvie-
dad. Las herramientas de estudio de
las Ciencias Sociales son diferentes.

Stanford
Lo social requiere un análisis crítico Stanford Stanford
del entorno que rodea a su objeto
de estudio. De acuerdo a la discipli-
na de la que se trate, cambiarán las
herramientas que emplee para ello.
Para estudiar el comportamiento
social de los grupos humanos, los
Stanford
corpus de leyes que rigieron en de-
terminado contexto histórico son
Stanford
herramientas valiosas de estudio.
Como ejemplo está el Código de Figura 9. Aunque las Ciencias Sociales no se pueden estudiar en un labo-
Hammurabi o el arca de la Alianza. ratorio como las ciencias naturales, no dejan de poseer rigor científico.

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Otras herramientas de estudio las cons-
tituyen las propias construcciones y re-
liquias que quedaron enterradas y que
nos dan testimonio de los modos de vida
Stanford
y conducta que tenían las personas. Los
fósiles y restos de huesos y utensilios,
Stanford
los documentos escritos y las tendencias
que ha tenido el mercado en un periodo
de tiempo permiten predecir tendencias
económicas futuras. Las bitácoras de sa-
lud de los psicólogos y los expedientes
de sus pacientes sientan un precedente
Stanford
sobre lo que se sabe acerca de la mente Stanford Stanford
humana. Todo ello nos ayuda a plantear-
nos un escenario que es susceptible de
ser observado, analizado y teorizado con Figura 10. La paleontología es un ejemplo de una ciencia social
el fin de obtener conocimiento científico. fascinante.
Otro ejemplo son los movimientos sociales, las ideologías que los suscitaron y el discurso (uso del
lenguaje con un propósito definido) que se empleó para influir en la toma de decisiones de una
Stanford Stanford
colectividad. Estos también pueden (y deben) ser estudiados desde una perspectiva seria y crítica.

Revisar las instituciones que tienen los países, su arte, sus tratados de leyes y de ética, todo
ello es parte de sus creaciones sociales y su análisis nos permite acercarnos a sus formas de
pensamiento y generar conocimiento científico a partir de ello. Cuando conocemos a las socie-
dades desde sus concepciones sobre la vida, sus costumbres y su modo de organizarse, en ese
aspecto, la antropología es una gran representante.
Stanford Stanford
Asimismo, cabe señalar que gran cantidad Stanford
de Ciencias Sociales, dadas sus características y el
tipo de conocimientos a los que acceden, no pueden establecer leyes de alcance universal, por
lo que muchas veces su objetivo se enfoca en interpretar los hechos humanos. La interpreta-
ción de los mismos suele caer en el campo de algunos teóricos en antropología y sociología,
los cuales hacen la distinción entre intenciones.

Existen las intenciones declaradas que se realizan de manera consciente y pueden ser reco-
Stanford Stanford
piladas directamente cuando se les pregunta directamente a los sujetos que las originaron. A
este tipo de descripciones se les denomina descripción émica (o emics) de un suceso.

Por su parte, hay cierto comporta-


miento que puede observarse clara-
mente y que puede ser inconscien-
te y diferir significativamente de las
intenciones que el sujeto declara
Stanford Stanford Stanford
a pregunta expresa. Cuando este
comportamiento es independiente
a cualquier presunción de motivos
o intenciones, se le denomina des-
cripción ética (etológica) o etics, y
corresponde al conjunto de hechos
observables por los involucrados,
Stanford Stanford
con independencia de las interpreta-
ciones que estos hagan del fenóme-
no (Colegio de Bachilleres del Estado
Figura 11. La cultura se manifiesta en símbolos compartidos, visibles en la
de Sonora, 2016).
arquitectura como lo ejemplifican las pirámides del Antiguo Egipto.

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Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Actividad de aprendizaje 3

Reúnanse por parejas y pregúntense mutuamente los siguientes cuestiona-


Stanford Stanford
mientos para evaluar cómo entendieron la información esencial vista ante-
riormente. No hay respuestas cerradas. Es importante que sepan desarrollar
con sus propias palabras lo que comprendieron.
1. ¿Por qué decimos que vivimos en un mundo interconectado?

Stanford Stanford Stanford

2. ¿Por qué es importante cuestionarnos sobre el progreso de la humanidad?

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3. ¿Cómo podemos comprobar la cientificidad y el conocimiento de las


Ciencias Sociales?
Stanford Stanford Stanford

4. ¿Cómo fue la evolución del concepto de cultura a lo largo del tiempo?


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5. ¿Cuáles son las tres características del ser social?

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
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Codigo QR
Actividad de aprendizaje 4
“Dr. Stone”.

https://tmsanime. El “doctor piedra” que conquistó Japón. Reseña del anime y código QR.
com/project/dr-stone
Stanford Stanford
Visita el código QR del estudio de animación japonés TMS Enter-
tainment para ver una breve reseña del anime japonés Dr. Stone.
¿De qué se trata? Han pasado miles de años. Un extraño fenóme-
no ocasionó que la humanidad entera se convirtiera en piedra de
la nada y el primero en romper la piedra que cubre su cuerpo aún
vivo es Senku, un estudiante genio de nivel preparatoria. Ahora
la vida futura del mundo entero depende de él y debe resolver el
Stanford Stanford Stanford
misterio de la petrificación masiva. Las personas yacen vivas deba-
jo de la piedra y Senku usará el poder de la ciencia para resolver el
misterio y construir la humanidad ¡desde cero!

Desde una perspectiva divertida, llena de acción y datos científi-


cos adaptados a la trama animada, Dr. Stone es la creación de los
japoneses. Este anime es muy recomendable no solamente desde
la perspectiva de las Ciencias Naturales, sino también Sociales.
Stanford Stanford
En él se plantean ejemplos muy claros sobre la división del trabajo
entre los miembros de las sociedades prehistóricas, el avance de
los conocimientos y el empleo de los mismos para el avance de la
humanidad, la tecnología y los dilemas morales sobre a quién des-
pertar del letargo y a quién no. Un tema de debate muy interesan-
te para tocar temas de derechos humanos y ética. Si te interesa
Stanford Stanford Stanford
aprender de ciencia, pero también sobre los dilemas sociales para
el mundo que vuelve a nacer, tienes que ver Dr. Stone.

¿Qué opinas de la trama? ¿Ya conocías este anime?

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Progresión 1
P rogresión 1

Reconoce sus necesidades materiales (vitales y no vitales) perso-


nales, familiares y de su comunidad para comprender y explicar la
forma en que Stanford
son satisfechas. Stanford

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Categoría Metas
Stanford
El bienestar y la satisfacción de las Stanford Stanford
• Identifica los elementos que inciden en los proce-
necesidades. sos de producción y distribución para compren-
der la satisfacción de las necesidades y el origen
Subcategorías 1.1 de las desigualdades.
Producción y distribución de la riqueza.
Subcategorías 2.1
Desarrollo. Stanford Stanford

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1. Primer orden
Los seres humanos tienen necesidades que les
permiten continuar con sus procesos de vida.
Stanford
Piensa en tu situación actual, en tus necesida- Stanford
des y aspiraciones. Seguramente un gran por-
centaje de ellas requieren de recursos económi-
cos para ser cubiertas, ¿no es así? Por ejemplo,
tu alimentación, la ropa que usas o la colegia-
tura que pagas. Caso similar sucede con tus
sueños. Puede que te guste viajar y quieras co-
Stanford
nocer muchos lugares o que tengas un artista
favorito al cual quieres ver en un concierto en
Stanford Stanford
Figura 12. La riqueza no es sinónimo de acumula-
vivo y necesites cierta cantidad de dinero, tiem- ción de dinero, aunque el Mercantilismo lo creyó
po y esfuerzo para lograr lo que deseas. al principio.

Por otro lado, piensa en las necesidades que puedes cubrir sin necesidad de dinero. Por ejem-
plo, un acuerdo con tus papás para que te den permiso de ir a una fiesta o que te dejen invitar
a alguien a comer a tu casa. Dichas necesidades, aunque no requieren dinero, implican usar
Stanford
tus habilidades sociales para conseguirlas. Stanford
Estos ejemplos cotidianos te pueden ubicar como un individuo que requiere recursos cuyo uso
e intercambio te permite obtener otros en compensación. Debido a tu edad y a tus condiciones
actuales, la obtención de cierto tipo de recursos no depende totalmente de ti. Por ejemplo, si
alguien te apoya para pagar tus colegiaturas, sin duda tienes un grado de dependencia con
respecto a esa persona. Mientras te encuentres en etapa estudiantil, tus esfuerzos estarán
dirigidos al estudio y al aprendizaje, pero, eventualmente, tus aspiraciones cambiarán, tus
Stanford Stanford
intereses serán distintos y, muy seguramente, entrarás en las dinámicas de la adquisición de Stanford
recursos por tus propios medios (ganar tu propio dinero) y, para ello, los conocimientos que
adquiriste en tu etapa formativa serán una herramienta de mucha utilidad. De alguna manera,
puedes darte cuenta de cómo el cumplimiento de ciertas necesidades sienta una base desde la
cual puedes actuar para conseguir otras que se van desbloqueando y te aportan un panorama
para otro tipo de aspiraciones.

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Figura 13. Las familias son agentes económicos que activan la economía.

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Conocimientos Previos

Bajo esta situación, en una discusión abierta, responde con tus colegas las si-
guientes preguntas:
Stanford Stanford
1. ¿Dónde se encuentra cada uno con respecto de su nivel de independencia?

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2. ¿En qué grado dependen de otras personas para conseguir lo que quieren? Stanford

3. ¿Cuál es la dinámica social que deben seguir para obtener lo que quieren?
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4. Si alguien de ustedes es el hermano o la hermana mayor, ¿tienen alguna


Stanford Stanford
responsabilidad por serlo?, ¿qué implica lo anterior dentro del rol que juegan
en la familia? Stanford

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Como te darás cuenta, la familia es el primer núcleo social en el que los seres humanos
aprendemos a socializar, a administrar los recursos, a negociar y a establecer dinámicas de
Stanford Stanford Stanford
interacción. De no ser así, sería casi imposible encajar en la sociedad posteriormente. En la
vida real, ha habido casos extraordinarios de infantes que desde temprana edad vivieron ais-
lados con respecto de cualquier contacto humano. Se les denomina niños ferales, como es
el caso presentado en la lectura siguiente, la cual presenta el caso de victor, un niño salvaje
que inspiró la película del mismo nombre dirigida por François Truffaut en 1970.

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Lectura Complementaria

Stanford Stanford
NIÑOS SALVAJES Y DESARROLLO CEREBRAL
Laura Cruz Navarro y Patricia Durán Sánchez, 2016 (fragmento)

¿Son innatas o adquiridas las cualidades, el comportamiento y las ideas que


definen al ser humano? ¿Cuál es el efecto de los primeros años de formación
en las personas? ¿Qué se puede esperar de su carencia?
Stanford Stanford
Los estudios realizados sobre niños Stanford
criados de forma aislada podrían propor-
cionar evidencia sobre el impacto de la naturaleza (características innatas de
la persona) y la “crianza” (educación familiar, escolar y otros factores de in-
fluencia social). Estos casos son conocidos con el nombre de “niños salvajes”,
término que hace referencia a niños cuyos primeros años de vida han estado
en aislamiento, sin compañía humana. Se habla a continuación sobre el niño
salvaje de Aveyron, […] aunque existen otros muchos registrados.
Stanford
Víctor, el “niño salvaje de Aveyron”
Stanford
Fue en 1800 cuando un niño desnudo, con la cara y las manos llenas de ci-
catrices, apareció en las afueras de Saint-Sernin en la escasamente poblada
provincia de Aveyron en Francia. El chico aparentaba tener 12 años, había sido
visto varias veces durante los dos años y medio anteriores trepando los árbo-
les, corriendo con manos y pies, bebiendo en los arroyos y buscando alimen-
Stanford Stanford
to en un entorno plenamente salvaje. Había sido capturado dos veces, pero Stanford
había escapado. Fue entonces, en 1799-1800, cuando comenzó a aparecer en
las granjas en busca de alimento.

Víctor llegó a Saint-Sernin, no hablaba ni respondía a ninguna pregunta, pero reac-


cionaba de inmediato ante el sonido de las ramas o ante el ladrido de los perros.
Como un animal acostumbrado a vivir en la selva, el chico parecía insensible al
frío y al calor extremos, y rasgaba la ropa que la gente trataba de ponerle. Parecía
Stanford Stanford
evidente que había perdido a sus padres desde muy pequeño o lo habían abando-
nado, pero de esto hacía tanto tiempo que era imposible saberlo. […]

Debido a la falta de adquisición de conocimientos y habilidades que permiten


el desarrollo en la vida social en una comunidad, estos niños presentan graves
alteraciones tanto en aspectos conductuales como en cognitivos. Algunos de
ellos son los siguientes:
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• Ausencia o poco desarrollo del lenguaje: Stanford
[…] Víctor realizaba sonidos difícilmen-
te inteligibles para una persona.
• Falta de socialización: Debido al aislamiento al que fueron sometidos, desarro-
llaron actitudes y habilidades con las que eran capaces de subsistir en el en-
torno en el que habían crecido, pero no aplicables a la vida social-cultural. De
hecho, intentaban alejarse de sus semejantes y evitar el contacto humano.
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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

• Problemas en la alimentación: Estos llegaron a provocar anomalías en la


conducta alimentaria. Víctor se alimentaba de todo lo que se encontraba a
Stanford
su paso (bellotas, raíces, etc.). Stanford
• Alteraciones en el desarrollo psicomotor: Víctor había desarrollado la mis-
ma conducta que los animales presentes en su entorno, es decir, trepaba
árboles, caminaba con pies y manos, etc.
• Enuresis y encopresis: Falta de discriminación para realizar sus necesida-
des fisiológicas en lugares apropiados.
Stanford• Comportamiento agresivo. Stanford Stanford

Stanford Stanford
Como se constata, desde el lenguaje hasta la motricidad son aspectos que las personas apren-
den con base en su convivencia con otras personas desde temprana edad. Además de los
comportamientos socialmente aceptados y esperados que se aprenden en la familia y en la
comunidad, la ventaja de relacionarse con otros seres humanos para formar lazos de comuni-
Stanford Stanford
dad es que esto permite al individuo sentir seguridad con respecto al entorno, conseguir sus
metas individuales, pero, al mismo tiempo, aportar al crecimiento de los demás. La propia su- Stanford
pervivencia y la de su grupo dependerá en gran medida del éxito de su organización y de que
todos como equipo logren obtener la satisfacción de sus necesidades.

Abraham Maslow (1908-1970) fue un psicólogo de ori-


gen polaco que es considerado uno de los fundadores
de la psicología humanista. Debido a sus experimentos
Stanford
con crías de monos Resus, se dio cuenta de que las sa- Stanford
tisfacciones de ciertas necesidades prevalecían por so-
bre otras, lo cual le permitió posteriormente establecer
un orden de prelación que le dio renombre a su teoría
llamada jerarquía de las necesidades. De acuerdo con
Maslow en su obra A Theory of Human Motivation (1943),
los seres humanos buscan satisfacer sus necesidades
Stanford Stanford
bajo cierto orden, lo cual implica que, si lo básico no es
cubierto, el ser humano difícilmente estará motivado a
Stanford
conseguir el resto de sus necesidades.

Como se puede observar en la figura 15, la base de


la pirámide manifiesta las necesidades más obvias
y básicas del ser humano en tanto que es un ser
vivo (tales como respirar o alimentarse), pero, con-
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forme se avanza hacia la cima, las necesidades se Stanford
vuelven cada vez más complejas.
Figura 14. Abraham Maslow organizó en una pirámide
una jerarquía de las necesidades humanas.

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Codigo QR

“Escasez”.

http://educa.banxico.
org.mx/economia/
crecimiento-escasez.
html
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Figura 15. Pirámide propuesta por Abraham Maslow para identificar la jerarquía de las necesidades
humanas.

Las necesidades materiales van íntimamente ligadas a las necesidades fi-


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siológicas que son, entre otras, comer y dormir, los cuales son aspectos Stanford
esenciales que se cubren con alimento y techo respectivamente. Tomando
como ejemplo la necesidad de comer, es evidente que se requiere una pro-
ducción de alimento para satisfacerla. Pero no es solo cuestión de elaborar-
lo, sino también de distribuirlo y saber la cantidad que se va a consumir. Es
así como se configura el proceso económico.

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Actividad de aprendizaje 5

Entra al código QR para entender cómo se relacionan las necesida-


des, los deseos y la escasez con la Economía. Después de leer, haz
un resumen que responda a las siguientes preguntas:

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1. ¿Por qué en economía la escasez no significa que no haya? Stanford
2. ¿Cuáles son dos grandes recursos para el ser humano?

3. ¿Qué estudia la economía?

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P rogresión 1

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2. Producción y distribución de la riqueza
Imagina los primeros inicios de la civilización. Mientras unos iban a cazar el mamut, otros se queda-
ban a recolectar frutos, otros a curtir las pieles para hacer la ropa, otros más se dedicaban a juntar
leña para la fogata y otros a cuidar de los niños. La repartición de estas actividades entre todos los
miembros de la comunidad conllevó, en algunos casos, a la especialización de las tareas. Nacieron
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los expertos que, debido a la práctica y la observación, se convirtieron en agricultores porque su ex-
periencia y gusto de cultivar el alimento les permitió dedicarse únicamente a ese tipo de actividad.

Esto resultó muy útil, puesto que lo que una persona no po-
dría lograr por sí sola en veinticuatro horas, haciéndolo en
equipo le tomaba menos tiempo y le permitía producir más,
concentrarse en unas cuantas tareas bien hechas y, sobre-
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todo, tener tiempo para descansar. Como recordarás en la
parte introductoria, el estudio de lo social no solamente se
Stanford
enfoca en el individuo, sino también en las interacciones
que tiene con el resto de sus congéneres y las estructuras
simbólicas y culturales que se derivan de dichas dinámicas.

El ser humano es un ser gregario por naturaleza, esto


quiere decir que su tendencia natural es la de asociarse
Stanford
con otros individuos. Vivir en comunidad tiene muchas Stanford
ventajas. El objetivo principal es el de satisfacer las ne-
cesidades de una forma más eficiente, puesto que dos Figura 16. La economía consiste en la satisfacción
personas pueden lograr más que una. de las necesidades humanas que son ilimitadas,
mediante recursos limitados.

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford
De manera primitiva, la plusvalía que se obtuvo del cultivo de
tierras y los excedentes de otras actividades como la pesca o la
crianza del ganado fue destinada a cumplir más allá de la deman-
da. Es por eso que la gente empezó a intercambiar los bienes por
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otros de un valor similar. A esta práctica se le denominó trueque.

Hacia el siglo XIX, el economista inglés Adam Smith (1723-1790) re-


flexionó sobre la riqueza de los países y cuál era el aliciente detrás
del intercambio de mercancías, es decir, el comercio. La supervivencia
del individuo y la satisfacción de sus necesidades incluyen, implícita-
mente, la interacción con otros individuos, de manera que entre las
personas se establecen distintos tipos de relaciones: jurídicas, políti-
Stanford
Figura 17. Adam Smith es conside-
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rado el padre del liberalismo y, por cas, económicas, etcétera. Cuando el tema se centra en satisfacer las
ende, del capitalismo. necesidades de índole material, se habla de necesidades económicas.

3. El proceso económico
Dialogar acerca de la satisfacción de
las necesidades materiales es hablar
Stanford
del proceso económico, el cual se de-
fine como el ciclo que llevan a cabo los
Stanford
agentes económicos con el objetivo de
cubrir sus necesidades.

En suma, se trata de cómo los flujos


de recursos, bienes y productos en ge-
neral adoptan la forma de un circuito
Stanford
cuyos polos son los consumidores. Los Stanford Stanford
productores y los entes reguladores se
relacionan entre ellos y se alimentan
mediante las tres fases: producción,
distribución y consumo, tal como pue-
Figura 18. Observa las tres etapas del proceso económico, las
des observar en el siguiente diagrama: cuales son cíclicas.

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Las etapas del proceso económico son tres: producción, circulación (también llamada dis-
tribución) y consumo, y debe ser considerada en relación con el medio geográfico en que
se lleva a cabo porque, como verás más adelante, el medio ambiente juega un papel funda-
mental en la producción de la riqueza.

La producción es la transformación de la materia, por medio del trabajo, en bienes suscep-


tibles de ser consumidos. Esta, a su vez, de acuerdo con la teoría más tradicional, cuenta
con tres factores que son:
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1. Tierra o naturaleza: es el conjunto de elementos preexistentes al trabajo humano de los que
el hombre obtiene los satisfactores de sus necesidades materiales. Por ejemplo: la madera
de los bosques.

2. Trabajo: es la actividad mental y física del hombre encaminado a la transformación de la


naturaleza en bienes terminados o semi-terminados, por ejemplo, la actividad de un obrero,
la actividad de un contador.
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3. Capital: son todos aquellos recursos económicos susceptibles de reproducirse y que ayudan a la
producción. Por ejemplo: el dinero, las máquinas, los elementos intangibles como la luz o el gas.

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P rogresión 1

La distribución es la segunda etapa y se refiere al acto de repartir la riqueza material entre


los factores de la producción que en ella intervinieron.

El consumo es la etapa final, durante la cual se adquieren los satisfactores creados con el
fin de obtener el bienestar buscado. Este consumo, posteriormente, será reinvertido como
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capital necesario para que los productores puedan transformar nuevamente los recursos
mediante el trabajo (Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora, 2016).

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Figura 19. La tierra, el capital y el trabajo son los factores de producción. Todos ellos se pueden encontrar en una fábrica
(el terreno, los recursos invertidos en ella y sus empleados).

Actividad de aprendizaje 6

Para entender un poco más sobre los actores involucrados en el proceso económico,
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reúnanse por parejas e investiguen historias de empresas mexicanas y cuáles fueron
las decisiones que los emprendedores tuvieron que tomar. Al final de su investiga-
ción, dialoguen acerca de qué tipo de situaciones (obstáculos o triunfos) tuvieron
que experimentar los emprendedores para llegar al lugar en el que se encuentran.

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4. Los agentes económicos básicos


Como verás, las cuestiones económicas esencialmente se remiten de las necesidades.
Toma en cuenta que hay un reto importante: los recursos son limitados y dicha escasez
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implica que deben ser aprovechados de la mejor manera, por lo cual es necesario plan-
tearse tres preguntas esenciales:

1. ¿Cuánto y qué producir?

2. ¿Cómo producir?

3. ¿Para quién producir?


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Para responder dichas cuestiones, es necesario estudiar los agentes económicos y cuál es su
relación en el proceso económico. Debes saber que además de los lazos sociales y de preser-
vación del género humano, la familia es un elemento clave en las economías de los países, ya
que constituye una unidad básica de consumo de los bienes y servicios que producen las em-
presas de su territorio. Junto con la familia, los otros dos agentes económicos básicos son: las
empresas y el Estado (entendido como gobierno).
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La familia, junto con los dos agentes (empresas y gobierno), completa un circuito muy simplificado
en donde las empresas llevan a cabo la producción (la oferta) que los consumidores (las familias)
demandan y, que, a su vez, genera empleos para la población. Asimismo, el Estado (gobierno) tiene
la función de proveer servicios públicos, los cuales son pagados con una parte del salario de los
contribuyentes. Este dinero se destina a las obras y servicios para el uso de todos los habitantes.

Cabe aclarar que el modelo circular de tres agentes arriba descrito se trata de un supuesto
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de modelo económico cerrado, es decir, una economía que no posee comercio exterior. Más Stanford
adelante, en el apartado de relaciones internacionales, podrás tener un panorama más com-
pleto, añadiendo la variable del comercio exterior, pero, mientras tanto, es fundamental que
comprendas el porqué de la importancia del consumo local que fortalece la economía interna
de los países, pues no solamente satisface las necesidades de consumo de las familias, sino que
también se emplea mano de obra local y el dinero se queda en el territorio para ser usado en
favor de la población mediante los proyectos públicos.
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Figura 20. Las familias son agentes económicos que activan la economía.

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P rogresión 1

Otra situación que ha abierto las discusiones sobre el futuro de las economías se Codigo QR
relaciona con el ingreso de las familias y el papel de ellas en el desarrollo económi- Entra al siguiente có-
co. Aunque el ingreso familiar sea limitado, es importante tener en cuenta que las digo QR que trata del
familias son un engrane esencial en los modelos económicos actuales, relativos a riesgo de extinción
que tiene el comercio
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la administración de los recursos que un hogar y sus miembros requieren.
local y la estrategias
Si bien la tendencia se dirige a cuestionar acerca de la explosión demográfica y el fallidas de marketing,
reglas de Internet e
costo al medio ambiente para sostener a gran cantidad de seres humanos, tene- influencers que está
mos, por otro lado, la problemática de las economías que envejecen. Este tipo de poniendo en riesgo
situaciones son usuales en países que han accedido a niveles de educación supe- no solamente el
riores a la media y donde los jóvenes están decidiendo no tener hijos, lo cual ha comercio tradicional,
sino el modo de vida
ocasionado pirámides demográficas invertidas. humano que caracte-
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El problema de esta situación es que la población envejece a mayor ritmo del que
Stanford
riza que las ciudades
tengan un entorno
nacen infantes, por lo cual se prevé a futuro que muchos puestos de trabajo queda- amable.
rán en el abandono, ya que la mano de obra joven no será suficiente para sostener
“El comercio local,
las economías y la cantidad de ancianos será mayor que la cantidad de fuerza labo- una actividad econó-
ral que sus países requieren, por lo que no habrá dinero suficiente para pagar por mica en riesgo que
la pensión a la que tienen derecho. debemos proteger.
Todos”.
Stanford Stanfordhttps://www.linkedin.
Lectura Complementaria com/pulse/el-comer-
cio-local-una-acti-
vidad-econ%C3%B-
Japón ha sido reconocido como un país modelo en muchos senti- 3mica-en-riesgo-gar-
dos, con un alto nivel de conciencia social que ha sido admirado por cinu%C3%B1o-zaba-
muchas personas alrededor del mundo, sobre todo, después de su la?trk=public_profi-
le_article_view
reconstrucción tras la devastación que sufrió tras la Segunda Guerra
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Mundial. Sin embargo, en la actualidad también es un ejemplo sobre el Stanford
problema del envejecimiento de su población como podrás leer en el
siguiente extracto de un artículo de investigación.

ECONOMÍA EN REGRESIÓN. LECCIONES DE JAPÓN.


Stanford
Gee Hee Hong y Tom Schneider, 2020 (fragmento) Stanford
El cambio demográfico tiene un impacto fundamental en la econo-
mía mundial, pero no como alguna vez creímos. Hace tan solo cin-
co décadas, se predijo que la población del mundo era demasiado
grande y pronto se agotarían los recursos, generando hambruna,
colapso de la economía mundial, entre otros males. Pero el esce-
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nario catastrófico de superpoblación no se materializó. En cambio, Stanford
por primera vez en la historia moderna, se espera que la pobla-
ción mundial prácticamente deje de crecer hacia fines del siglo,
debido en parte a la caída de las tasas de fecundidad en el mundo.

La singular población, fecundidad e inmigración de Japón lo con-


vierte en máximo exponente de esta tendencia. […] Por la claridad
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y aceleración del impacto demográfico, Japón es el laboratorio del
que otros países comienzan a extraer aprendizajes del fenómeno
denominado “economía en regresión”. […]

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford

Una población envejecida y reducida también incide en la productividad y el cre-


cimiento económico a largo plazo, y el estudio del FMI sugiere que Japón es un
buen ejemplo (Westelius y Liu, 2016). Primero, los trabajadores mayores pueden
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ser más productivos gracias a la experiencia acumulada, en tanto los jóvenes
gozan de mejor salud, más velocidad de procesamiento y una fácil adaptación a
los rápidos cambios tecnológicos, además de un mayor espíritu empresarial que
se traduce en más innovación. Se da así una relación en forma de U invertida
entre la edad y la productividad, donde los niveles más bajos de productividad
se registran en las etapas iniciales y finales de una carrera. Segundo, el envejeci-
miento posiblemente aumente la demanda relativa de servicios (por ej. Atención
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de la salud), provocando un desplazamiento hacia el sector de servicios, menos Stanford
productivo y con uso más intensivo de mano de obra. Tercero, el tamaño o la
densidad de población también repercute en la productividad (es decir, esta es
mayor cuando aumentan el tamaño y la densidad de la población activa).

Una población más reducida y envejecida —o sea, más jubilados, una fuerza
laboral más pequeña y una menor recaudación de impuestos sobre el trabajo—
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también dificulta el financiamiento de los sistemas de seguridad social. Al enve-
jecer la población, aumenta el gasto público en salud, cuidados a largo plazo y
jubilaciones. Pero en una economía en regresión, con una fuerza laboral activa
en declive, financiar ese aumento puede ser difícil. Japón enfrenta dificultades
graves pues en tan solo tres años (entre 2022 y 2025) la totalidad de la población
de posguerra habrá traspasado los 75 años de edad, y la deuda pública del país,
como porcentaje del PIB, ya es la más alta del mundo.

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Figura 21. La población japonesa está envejeciendo y esto ha causado graves problemas a su economía.

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P rogresión 1

La Ciencia Social que estudia la satisfacción de las necesidades materiales y la administra-


ción de los recursos que las cubren es la Economía. Las mediciones que dicha ciencia em-
plea para saber la cantidad de producción que un país lleva a cabo es el Producto Interno
Bruto, conocido por sus siglas: PIB.
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El PIB es la suma de los valores agregados o bienes finales de una economía o, dicho de otra
manera, es la sumatoria de todos los valores agregados que se produjeron en un territorio
definido en un periodo determinado. Sin embargo, la medición del PIB no toma en cuenta tres
aspectos de suma importancia para el desarrollo humano:

• El PIB no mide el impacto medioambiental.

Stanford
• El PIB no mide la distribución de la riqueza.
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• El PIB no mide la calidad de vida de los habitantes de determinado territorio.

Actividad de aprendizaje 7

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Reúnanse por parejas y pregúntense mutuamente los siguientes cuestiona-
mientos para evaluar cómo entendieron la información esencial vista ante-
riormente. No hay respuestas cerradas. Es importante que sepan desarrollar
con sus propias palabras lo que comprendieron.
1. ¿Cuántas y cuáles son las etapas del proceso económico?

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2. ¿Cuántos y cuáles son los factores de producción?

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3. ¿En el supuesto de una economía cerrada, ¿cuáles son los agentes básicos?

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4. ¿Cuáles son las tres preguntas esenciales del problema básico de la
economía?

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Progresión 2
N ombre de libro 1

Indaga, define e identifica los procesos de producción y sus facto-


res, incluido en este proceso la relación que se establece con la na-
turaleza; para comprender
Stanford y explicar cómo seStanford
satisfacen las necesi-
dades en la comunidad, región, país y mundo.

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Categoría Metas
El bienestar y la satisfacción de las • Explica las formas en que las sociedades
necesidades. satisfacen sus necesidades y el impacto social y
ambiental que generan las inequidades y
Subcategorías 1.1 desigualdades económicas en diversos
contextos.
Medio ambiente.
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P rogresión 1

1. Medio ambiente y el impacto social


Conocimientos Previos
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Entablen un debate ordenado en dos bandos dentro del salón de clases. El
primer bando expondrá a favor del reciclaje y la imposición de sanciones a las
empresas, ciudadanos y demás seres sociales que contaminen el medio am-
biente con sus desechos (empresas que contaminan ríos, ciudadanos que no
recogen los desechos de sus mascotas, etc.). El otro bando defenderá los dere-
chos de las empresas de tirar sus residuos al mar y harán notar que el poder
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les viene conferido por los consumidores y las políticas gubernamentales. Stanford

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Figura 22. Al atestiguar el nivel de contaminación que producen algunas fábricas, uno se pregunta ¿hasta qué punto
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se justifica cubrir el consumo desmedido si se contamina el hogar común?
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De acuerdo con la teoría más aceptada, al principio de los tiempos en el planeta Tierra existía
una enorme y única extensión de tierra llamada Pangea, vocablo que proviene del griego pan y
gea: ‘toda la tierra’. En otras palabras, los continentes que conforman a nuestro planeta como
los conocemos en la actualidad eran un conglomerado, todos unidos en una sola gran porción
de tierra rodeada por un océano común que se llamaba Panthalassa.

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De manera paulatina, el súper-continente Pangea se fue dividiendo y originando los continentes
como los conocemos hoy en día. Las erupciones volcánicas, la separación entre los continentes,
la generación de cordilleras, valles, llanuras, desiertos, bosques, ¡incluso el cambio en el eje del
planeta! Todos estos fueron factores para que el mundo entero fuera transformándose y dando
lugar a una variedad de climas, terrenos y ecosistemas, cada uno con características propias.

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La pre-configuración que tuvo el planeta en esos tiempos lejanos son un primer contexto para
entender que, aunque la humanidad habita un lugar común, también posee recursos que se
han administrado de manera consciente a partir del origen del ser humano hasta nuestros
días. Una faceta de dicha administración incluye los conceptos de producción y distribución
de la riqueza y ha sentado las bases para las grandes estructuras de pensamiento y sistemas
Stanford Stanford
socioeconómicos que la humanidad ha presenciado a lo largo de su existencia.

Las necesidades fisiológicas que responden a requisitos para el funcionamiento biológico


fueron las primeras motivaciones para que nuestros antepasados salieran al mundo a des-
cubrirlo y encontrar las riquezas que cada ecosistema tenía para entregarle. Algo distintivo
del ser humano es que, a diferencia del resto de los seres vivos que se adaptan a su medio,
este adapta el medio a sus necesidades mediante la cultura.
Stanford
En el pasado se hablaba de “dominar el Stanford Stanford
mundo”, “explotación de recursos”, “división de los
recursos en finitos e infinitos”, etcétera. Como puedes leer, se trata de conceptos que ponen
de manifiesto la dominación, la autoridad y el derecho de parte de los seres humanos por dis-
poner, sin freno alguno, de los recursos naturales que aporta el planeta Tierra. La tendencia
actual para hablar de estos temas ha cambiado de óptica. Los enfoques anteriores ponían
como protagonista al ser humano; a esto se le llama antropocentrismo (del griego ánthropos,
que significa humano), el cual, de manera consciente, manifiesta que el ser humano es el cen-
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tro del universo y lo dota del derecho de ordenar a su voluntad el mundo que lo rodea.

Esta concepción tiene sus raíces en la época humanista del Renacimiento. Después de he-
redar una tradición mística y teocéntrica (es decir, centrada en Dios) proveniente de la Edad
Media, la humanidad, con las ideas de pensadores tales como Erasmo de Rotterdam (1466–
1536) o Nicolás Maquiavelo (1469-1527), fue encaminándose a estudiar el mundo tomando
al ser humano como el parámetro de medida. Esto surgió como inspiración de Plotino (205-
Stanford Stanford
270) y los ideólogos romanos, cuyas ideas clásicas fueron retomadas durante el siglo XVI
por el Occidente europeo. Corrientes de pensamiento de la Antigua Grecia, tales como los
Stanford
estoicos o los cínicos, ponían de relieve esta manera de ver el mundo.

La geografía terrestre que le da carácter y peculiaridades al globo terrestre fue en gran medida
producto de las catástrofes naturales (glaciaciones, extinción de los dinosaurios, erupciones vol-
cánicas, etcétera). Sin embargo, los desastres naturales siguen su curso y no son una realidad
que haya quedado sepultada en el pasado. Aún hoy en día, la configuración de nuestro planeta
Stanford Stanford
sigue cambiando y se han acelerado sus transformaciones a consecuencia de las actividades
humanas. El cambio climático y el impacto que ocasionan los desequilibrios en los ecosistemas
causados por los seres humanos son luchas a las que se enfrenta la humanidad en el presente.

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Figura 23. La delicada homeostasis de los ecosistemas se ve amenazada por las actividades humanas a diario.

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P rogresión 1

Lectura Complementaria

La relación entre seres humanos y el medio ambiente está estrechamente ligada desde el
momento en que la vida empezó como tal en el planeta Tierra, toda vez que la base de la
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alimentación y de muchas otras necesidades básicas de los seres humanos se obtiene del
medio que los rodea. Sin embargo, la carga que el planeta está soportando respecto a las
demandas de consumo está replanteando la manera de relacionarnos con el medio.

GUERRA POR EL AGUA EN CHILE:


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AGUACATES, DESREGULACIÓN Y CAMBIO CLIMÁTICO Stanford
Meritxell Freixas, 2022 (fragmento)

La desregulación ha dejado sin agua a los ciudadanos en favor de los grandes


exportadores de aguacates y el debate ha llegado a la asamblea constituyente.

No sabe seguro si fue en 1984 o en 1985, pero Lorena todavía recuerda una conver-
Stanford Stanford
sación de sus padres en la que escuchó cómo comentaban que una parte del río en
el que ella jugaba cada día había sido entregada “a perpetuidad”. Entonces era pe-
queña, tenía 11 o 12 años, no entendía mucho, pero recuerda que esa fue “la prime-
ra sensación de despojo” que sintió. “Hacíamos la vida en el río, estábamos desde la
mañana hasta la tarde, ahí se construía el tejido social: se lavaba, se comía, se hacía
trueque de alimentos. El río era todo y eso me marcó mucho”, dice.

Lorena Donaire tiene 48 años y vive en La Ligua, un pequeño municipio rural


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de la provincia de Petorca, en la región de Valparaíso, unos 200 kilómetros al Stanford
norte de Santiago. Su familia, de origen campesino, perdió las tierras “Viví en
primera persona el despojo de las tierras de mi madre, abuelo y tíos. Cultivá-
bamos lechugas, pepinos, albaricoques, papayos, melocotones, judías… hasta
que nos apresaron el río y nunca más nos pudimos bañar. Llegó la depredación
completa del territorio: cerros y bosques nativos deforestados, basura y terra-
tenientes que se apropiaron del lugar y entubaron las aguas”, dice Lorena, hoy
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activista por el derecho al agua en la organización Modatima (Movimiento de
Defensa por el Acceso al Agua, la Tierra y la Protección del Medioambiente).

La provincia de Petorca es una de las más afectadas por la grave sequía que ha
provocado tanto el cambio climático, que castiga a esta zona de Chile desde hace
más de una década, como la actividad de las empresas agroexportadoras de agua-
cate o palta —como se conoce esta fruta en el país— y que venden principalmente
a Europa, Estados Unidos, China y Argentina. Según la oficina de Estudios y Políticas
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agrarias, Petorca es la segunda provincia con mayor cultivo de esta fruta en Chile. Stanford
A partir del año 2000, grandes latifundistas atraídos por las condiciones climáti-
cas se instalaron en la zona y expandieron monocultivos de aguacate. Cada kilo
de este producto necesita entre 1.600 y 2.000 litros de agua, según The Water
Footprint Network, que los empresarios obtienen de las napas subterráneas de
los dos ríos que atraviesan la provincia: el Petorca y La Ligua. La superficie de
Stanford
ambos se ha convertido en un lecho de piedras y hierbas.
Stanford

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N ombre de libro 1 Stanford Stanford

El primero se declaró agotado en 1997 y desde 2012 se ha decretado que la


cuenca es “zona de escasez hídrica”. La Ligua se secó en 2004. La batalla por el
agua se libra entre los pequeños agricultores, lugareños y activistas en defensa
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del agua, por un lado, y los grandes productores agrícolas, por el otro, y la parce-
la por la falta de agua.

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Los cambios en la superficie terrestre, tanto producidos por la naturaleza como por las
actividades humanas, que continúan al día de hoy son un tema que ocupa las agendas
de muchos países para saber hacia dónde va el desarrollo de la vida humana y cómo esto
afecta al resto de estructuras e instituciones que la cultura humana ha diseñado.

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Figura 24. La desecación de los suelos por el constante cambio de uso de suelo está afectando la fertilidad de la tierra.

Es pertinente hablar de cómo la extinción de los dinosaurios dio lugar a que otros tipos de
vida poblaran el planeta. Entre ellos, los grandes mamíferos como los mamuts. Al respec-
Stanford Stanford
to, los científicos han planteado varias teorías sobre la extinción de los dinosaurios, donde
establecen que ciertos cataclismos sentaron la pauta para que los grandes lagartos desapa- Stanford
recieran. Las hipótesis apuntan que la Tierra se vio afectada por: glaciaciones, erupciones
volcánicas, terremotos e, incluso, la caída de un asteroide, y dichos sucesos se consideran
posibles causas para que la Tierra dejara de ser dominio de los sauros para ser dominio de
los mamíferos (Wei-Haas, 2022).

La paleontología es la ciencia encargada del estudio de este remoto pasado, pero no es


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algo que se queda únicamente para los libros de historia. Gran porcentaje de la economía
mundial en la actualidad se basa en la producción, comercialización y empleo del petróleo
como el principal combustible de origen fósil que mueve la economía, pero esta visión está
cambiando y la tecnología demanda otro tipo de materiales, como también lo hace el me-
dio ambiente que está sufriendo las consecuencias de los hábitos de consumo humanos.

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P rogresión 1

Últimamente, uno de los materiales de demanda más elevada —aunque no es- Codigo QR
capa a su capacidad contaminante—, es el litio, el cual es un metal blando que, Entra en el siguiente
como lo fue en su momento el patrón oro, está impactando a las economías QR para conocer
del mundo. Su empleo es fundamental para crear los diminutos circuitos en el un poco más cómo
es que se formó el
Stanford
interior de computadoras y teléfonos celulares de nuestros tiempos.
Stanford petróleo y cómo se
Como materiales de última generación podemos mencionar también el grafe- extrae mediante el
fracking.
no, que ha permitido que en la actualidad haya dispositivos móviles cada vez
más ligeros y fáciles de comercializar de acuerdo a sus dimensiones. “El origen de los
hidrocarburos”.

https://www.youtu-
Lectura Complementaria be.com/watch?v=m-
Stanford Stanford
La investigación en el tema de materiales más eficientes para las nue-
Stanford
MhiFnPx3ic

vas necesidades del mundo actual lleno de tecnología está buscando


alternativas más baratas, más ligeras y que dejen una huella de conta-
minación menor.

Stanford
¿QUÉ ES EL GRAFENO Y PARA QUÉ SIRVE?
Stanford
UN MATERIAL INNOVADOR Y REVOLUCIONARIO
Repsol, 2022 (fragmento)

Las investigaciones llevadas a cabo en los últimos años han


dado lugar al desarrollo de nuevos materiales inteligentes y
Stanford Stanford
sostenibles. Es el caso del grafeno, conocido como el ‘material Stanford
del futuro’, por sus múltiples aplicaciones en diferentes sec-
tores. Se trata de un material con un gran potencial, útil en mu-
chos y muy diversos procesos, que van desde la fabricación de
teléfonos inteligentes hasta la construcción de placas solares.
¿Qué es el grafeno? ¿Grafito y grafeno son lo mismo? Esta
Stanford
es una pregunta muy común, pero existen diferencias entre
Stanford
ambos: El grafeno es un material que se extrae del grafito y se
compone de carbono puro, uno de los elementos más im-
portantes en la naturaleza y que encontramos en objetos tan
cotidianos como la mina de un lápiz.

El grafeno destaca por ser duro, flexible, ligero y con una alta re-
sistencia. Se calcula que este material es 200 veces más resisten-
Stanford Stanford
te que el acero y unas cinco veces más ligero que el aluminio. Stanford
Con estas propiedades, el grafeno tiene aplicaciones en el
sector energético, el de la construcción, la salud y la electróni-
ca. Por ejemplo, el grafeno magnético podría transformar esta
última industria logrando que los dispositivos sean más cómo-
dos y accesibles para todo el mundo.

Stanford
¿Qué características y propiedades presenta el grafeno? En- Stanford
tre las diversas propiedades del grafeno, las más destacadas

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Stanford Stanford Stanford
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son la alta conductividad térmica y eléctrica, la elasticidad, la dureza, la


ligereza y la resistencia. Unas características que podrían ser de gran utili-
dad para innovar en diferentes sectores y significar una auténtica revolu-
Stanford
ción. Veamos algunos ejemplos: Stanford
El uso del grafeno en la fabricación de baterías recargables podría suponer un
gran salto hacia la eficiencia energética. Este material evitaría que los disposi-
tivos se sobrecalentaran, por lo que serían más duraderos, además de ligeros.
[…] El uso del grafeno aplicado a la construcción promete mejorar el aislamiento
de los edificios. Y no solo eso, sino que podrían ser más resistentes a la corro-
Stanford Stanford
sión, a la humedad y al fuego y, por tanto, más duraderos y sostenibles.
Stanford
Las aplicaciones del grafeno en el sector de la salud y de la medicina
también son fascinantes. Gracias a las propiedades del grafeno se podrían
desarrollar prótesis más fuertes, flexibles y ligeras. Incluso, podríamos
estar hablando de fabricación de huesos y músculos que se introducirían
mediante operaciones quirúrgicas.

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Como te habrás dado cuenta con la lectura complementaria, los materiales de construc-
ción, de baterías, incluso de prótesis médicas están en vías de perfeccionamiento. El pro-
Stanford Stanford
pósito es contar con componentes respetuosos con el medio ambiente, que sean más Stanford
sostenibles y resistentes que los empleados en la actualidad.

Sin embargo, así como se han diseña-


do estrategias para obtener materiales
inteligentes y recurrir a fuentes de ener-
gía menos contaminantes, también hay
Stanford Stanford
estrategias de producción que están po-
niendo en riesgo el equilibrio medioam-
biental, acelerando el consumo de bie-
nes de consumo poco duraderos que
influyen en los patrones de compra.

Una de estas estrategias es la denomina-


da obsolescencia planeada, que ha creado
Stanford Stanford Stanford
hábitos de consumo de impacto negati-
vo hacia la salud del medio ambiente. De
acuerdo con este enfoque, los productos
Figura 25. Los científicos siguen desarrollando en los laboratorios
se realizan con materia prima barata y de
alternativas de materias primas menos contaminantes.
baja calidad. La premisa principal es que
sean bienes desechables o que, en caso de descomponerse, sea más factible comprar uno nuevo,
dado que las refacciones son escasas o imposibles de conseguir. Bajo la óptica del hábito coloquial
Stanford Stanford
de “úsese y tírese”, un número de personas cada vez mayor está siendo consciente de que estos
hábitos de consumo repercutirán negativamente en el equilibrio del planeta Tierra. Al mismo ritmo
de las actualizaciones digitales, las tendencias que rápido pasan de moda orillan a los consumidores
a adquirir nuevos modelos cada vez con mayor velocidad, sin ningún reparo en las consecuencias
que un consumo tan acelerado traería a la humanidad y al resto de los seres vivos.

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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Actividad de aprendizaje 8

Investiguen en Internet acerca de otro tipo de materiales alternativos no contami-


Stanford Stanford
nantes que no se mencionen en el texto. Como pistas para el buscador, pueden
teclear: baba de nopal en la industria, cáscara de coco, piel de jitomate biodegra-
dable, papel con cera de abeja. Anoten sus resultados en la parte de abajo.

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Stanford Stanford

En efecto, hablar de medio ambiente no es solamente hacer referencia a los ecosistemas y


Stanford Stanford
su homeostasis. También implica hablar de las relaciones de producción, distribución de la
riqueza y las relaciones entre los seres humanos. La ciencia social que se encarga del estu-
Stanford
dio del medio ambiente bajo dicha óptica es la geografía económica, la cual se puede definir
como el estudio de las actividades del ser humano que se refieren al aprovechamiento de los
recursos naturales, transformándolos para satisfacer sus necesidades.

Para su estudio, la geografía hace uso de la


cartografía, la cual básicamente es la ciencia
Stanford
de representar las extensiones de espacio te- Stanford
rrestre mediante mapas, que son justamente
representaciones gráficas simplificadas de la
distribución de los objetos en un radio acep-
table, denominado escala, en un lugar deter-
minado (espacio) y según sus atributos.

Otras definiciones de la geografía económica


Stanford Stanford
aluden a cómo los recursos naturales se re- Stanford
lacionan con el consumo. Un recurso es todo
aquello que instrumentalizamos; en dicho
sentido, los recursos naturales se convierten
en instrumentos, de acuerdo a quién los use.

Pero para poder instrumentalizar un recurso (o,


Stanford
como se decía anteriormente, para su explota-
ción), se requieren dos cosas fundamentales:
Stanford
capital e inversión. Con estos factores, es po-
sible hablar acerca de un proceso económico, Figura 26. La leche de origen animal ha estado en el gusto de
que ya estudiamos anteriormente. los seres humanos desde tiempos remotos.

47
Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Codigo QR
Actividad de aprendizaje 9
“Una investigación
desvela cuándo fue
la primera vez que se Visita el siguiente enlace QR y descubre que el gusto por la leche
consumió leche ani-
mal en la prehistoria”. Stanford Stanford
viene ¡desde tiempos prehistóricos! Tras visitar el enlace y leer el
artículo titulado: “Una investigación desvela cuándo fue la primera
https://historia. vez que se consumió leche animal en la Prehistoria”, entablen una
nationalgeographic.
lluvia de ideas sobre los pros y contras del consumo de leche de
com.es/a/investiga-
cion-desvela-cuan- origen animal, desde el respeto y la apertura hacia los demás pun-
do-fue-prime- tos de vista. Anota las conclusiones a las que llegaron.
ra-vez-que-se-consu-
mio-leche-prehisto-
Stanford
ria-2_18540 Stanford Stanford

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Actividad de aprendizaje 10

Dividan el grupo en tres equipos. Durante dos semanas, de la


basura generada en sus hogares, cada miembro del equipo deberá
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recolectar la mayor cantidad de cartón, botellas de plástico y latas
de aluminio. Reúnan toda la basura en el salón (recuerden limpiar-
la y llevarla en condiciones higiénicas) y hagan un conteo. Gana el
equipo que mayor basura haya separado.

Posteriormente, investiguen en su comunidad qué empresas o


asociaciones civiles se dedican a adquirir dichos materiales para
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reciclaje y dónenlos.
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Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
Progresión 3
P rogresión 1

Define, aplica y explica cómo se organizan las sociedades, a partir de


los elementos que integran la organización de la sociedad, así como
la función que tienen en el interior de la misma y las interrelaciones
Stanford Stanford
a que se da lugar entre estos elementos para ubicarse al interior de
la misma como un sujeto social, que a la vez es parte de una colecti-
vidad en constante interacción con las diversas colectividades.

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Categoría Metas
Stanford
La organización de la sociedad. Stanford
• Identifica las estructuras sociales para explicar
cómo se organizan las sociedades.
• Analiza funciones interacciones y actividades en-
Subcategoría 2.1
tre los diferentes agentes sociales, que permiten
Familia explicarse y vincularse con su entorno.
Subcategoría 2.2 • Explica su realidad social para reconocer su
potencial como agente de transformación social
Stanford
Clases y grupos sociales Stanford Stanford
de sí mismo, su entorno y en diversos ámbitos
Subcategoría 2.3 regionales, nacionales y globales.
Papel social
Subcategoría 2.4
Movilidad social
Subcategoría 2.5 Stanford Stanford
Instituciones
Subcategoría 2.6
Interculturalidad

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Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

1. La organización de la sociedad
Conocimientos Previos
Stanford Stanford
Comenta con tu clase: ¿qué papel tomas en la sociedad y qué importancia
tienes dentro de ella?.

Stanford Stanford Stanford

Estudiar a los elementos que integran a la sociedad te permitirá entender que, debido a la
organización, los involucrados en ella deben generar interrelaciones que les permitan interac-
Stanford Stanford
tuar de manera coordinada y dentro de patrones de conducta. El objetivo de esta coordinación
la mayoría de las veces tiende a establecer un orden, el cual se cumple por el papel que las
instituciones, los grupos y clases sociales llevan a cabo.

Actividad de aprendizaje 11

Responde las siguientes preguntas para adentrarte en el tema:


Stanford
1. ¿Qué es la sociedad?
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2. ¿Por qué es importante que la sociedad se organice? Stanford

3. ¿Qué implica que cada grupo social tenga intereses?


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4. ¿Qué es la familia y por qué es importante para la sociedad?

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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

1.1 Familia
¿Puedes imaginar un mundo en el que nadie tuviera un nombre propio? Es bastante difícil,
¡incluso problemático! Aun cuando no hubiera un nombre, las personas encontrarían una
Stanford Stanford
manera de ser identificadas, ¿no te parece? Con algún apodo, sonido o con algo que permi-
tiera dirigirse a ellas sin equivocaciones, un elemento diferenciador. Hoy puedes creer que
tener un nombre y un apellido es la situación más normal del mundo, pero si volteas hacia
atrás y analizas todos los años de evolución que tuvieron que suceder para que la humani-
dad lograra refinar esta necesidad de identificarse a sí misma y a lo que le rodea, el concepto
del nombre es un buen punto de partida para entender la creación de estas estructuras
sociales que poco a poco se fueron generando como respuesta a las necesidades humanas.

Stanford Stanford
Más allá del aspecto lingüístico de los nombres y la estirpe, los lazos de compañerismo,Stanford
afec-
to y parentesco entre los miembros de una familia constituyeron un punto de partida fun-
dacional para las primeras sociedades. A través de la familia se perpetúan tradiciones, usos
y costumbres, así como los pilares de la cultura humana y de sus estructuras. De acuerdo
con la Declaración Universal de los Derechos Humanos, editado por la Organización de las
Naciones Unidas en 1948 en su artículo 16.3, la familia “es el elemento natural y fundamental
de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado” (Consejo de Dere-
Stanford Stanford
chos Humanos de Naciones Unidas, 2015). De igual manera, el artículo 16.1 estipula que “el
fundamento de la familia natural es la unión complementaria entre un hombre y una mujer,
constituida por un vínculo formal y estable, libremente contraído y públicamente afirmado
que es el matrimonio” (Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, 2015).

Una institución muy importante que ha permitido resolver el tema de la identificación es la


familia, ya que es el primer núcleo social al cual tiene acceso el individuo y donde aprende a
identificar sus necesidades y reconocer los límites de su actuación. En la actualidad, la idea de
Stanford Stanford Stanford
familia ha ido evolucionando. Los conceptos más tradicionales establecen que la característica
definitoria de familia implica que existan relaciones de sangre entre sus miembros, esto es, que
haya consanguineidad y líneas de parentesco que se pueden observar entre padres e hijos.

A pesar de la infinidad de conceptos que


se manejan en la actualidad acerca de la
familia, todos ellos tienen un factor en
Stanford
común: se tratan de modelos de organi-
zación social sobre los cuales se cimienta
Stanford
la formación de las sociedades modernas
actuales. Partiendo del enfoque de que
la familia es el pilar fundacional de la so-
ciedad, gran cantidad de instituciones se
han fundamentado en ella para crear una
Stanford
estructura jurídica que la proteja.
Stanford Stanford
Ejemplo de ello son el nombre y apellido
de las personas, que se relacionan con
la identidad jurídica que posee dicho in-
dividuo. Para el Estado mexicano, como
sucede en muchos otros países, cada vez
que un hijo nace, sus padres deben acu-
Stanford
dir ante la autoridad competente para Stanford
dar aviso del nacimiento, así como del Figura 27. En la familia sucede el primer acercamiento hacia lo
reconocimiento que hacen del mismo. que significa actuar como un ser social.

51
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Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

Actividad de aprendizaje 12

1. Investiga cuál es el origen y escudo de armas de tus apellidos. Dibújalo y analiza


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lo que significan los colores y los símbolos que aparecen en su insignia.

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Stanford Stanford

Stanford Stanford Stanford

Stanford Stanford

Stanford Stanford Stanford


2. Investiga en línea qué es la heráldica y comenta con tu salón a qué crees que se
deba que haya surgido.

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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

3. Responde las siguientes preguntas:


d. ¿Por qué es importante que las personas tengan un nombre propio?

Stanford Stanford

Stanford Stanford Stanford


e. ¿A qué necesidad responde tener un apellido?

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f. ¿Qué implicaciones tiene que alguien más utilice tu nombre?

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g. ¿Qué tiene que ver tu nombre con tu identidad, tu reputación y tu credibilidad?

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Stanford Stanford

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Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Más allá de los aspectos económicos o jurídicos que impliquen la instauración de una familia,
esta se considera la institución de las instituciones, de acuerdo con lo expresado por la Comi-
sión para la Protección de los Derechos Humanos de Naciones Unidas:

La familia es efectivamente una sociedad natural que existe antes del Estado o
Stanford Stanford
cualquier otra comunidad, y que posee derechos propios e inalienables. La fami-
lia como síntesis de los impulsos humanos más profundos (sociabilidad, afectivi-
dad, etc.), no es creación de ninguna época humana, sino patrimonio de todas las
edades y civilizaciones. La familia es mucho más que una unidad jurídica, social y
económica, ya que hablar de familia es hablar de vida, de transmisión de valores,
de educación, de solidaridad, de estabilidad, de futuro, en definitiva, de amor
(Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, 2015).
Stanford Stanford Stanford
1.2 Instituciones
En efecto, al hablar de instituciones es primordial hablar de la cultura, de la transmisión de
valores y de las estructuras estables que se comparten por medio de ellas. Las institucio-
nes implican la existencia de un sistema que tiene por fin ser duradero y organizado.

Una institución es la estructura que constituye al tejido social y que involucra a sistemas de
Stanford Stanford
reglas sociales establecidas y extendidas que estructuran las interacciones sociales. Ejem-
plos de instituciones son: el idioma, el dinero, la ley, los sistemas de pesos y medidas, los
modales en la mesa, las empresas (Hodgson, 2011).

Las instituciones en dicho sentido deben seguir una estructura que sea reconocible por la
sociedad y el reconocimiento de la misma implicará que pueda afrontar los cambios, con-
flictos y crisis de la historia, recreándose culturalmente durante los procesos temporales
Stanford Stanford
de cada época social (Hernández de la Cruz, 2012).
Stanford
De acuerdo con Bruce J. Cohen (1994), las instituciones deben incluir las siguientes características:

• Las instituciones formulan valores fundamentales que comparten sus miembros.

• Las instituciones son relativamente permanentes, en el sentido de que los patrones de conducta
establecidos dentro de las instituciones de una cultura dada se convierten en parte de su tradición.
Stanford Stanford
• Las bases sociales de las instituciones son tan amplias que sus actividades ocupan un lugar
central dentro de la sociedad.

1.3 Clases y grupos sociales


Actividad de aprendizaje 13
Stanford Stanford Stanford
Explica en tus propias palabras qué es un agente social y cómo se organiza
la sociedad a partir de él. Menciona al menos tres ejemplos.

Stanford Stanford

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Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Codigo QR

“Clases Sociales
¿Somos de distintas
sociedades? | Karl
Marx & Max Weber”.
Stanford Stanford https://youtu.be/
LDqdwuVLfvc

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Las clases sociales son una manera de estratificar a la sociedad que permite
Stanford Stanford
analizarla mediante la división de grupos sociales que compartan caracterís-
ticas comunes entre sí.

Actividad de aprendizaje 14

Stanford Stanford
Revisen el video del código QR del canal Anteojos Sociológicos.
Con base en lo aprendido en el mismo, deberán responder con
Stanford
sus palabras las siguientes preguntas y anotarlas a continuación:
1. ¿Qué son las clases sociales?

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2. ¿Qué quiere decir, según Marx, que las clases sociales son
antagónicas?

Stanford Stanford Stanford


3. ¿Cuáles son las dos clases sociales fundamentales que
considera Marx?

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Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

4. ¿Qué posee la burguesía?

Stanford Stanford
5. ¿Qué posee el proletariado?

Stanford Stanford Stanford


6. ¿Qué identificó Weber para considerar que no solamente los modos de
producción diferencian a las clases sociales?

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7. ¿En qué se puede manifestar el estatus?

Stanford Stanford Stanford


8. ¿Qué es el partido para Weber?

Stanford Stanford

1.4 Papel social

Actividad de aprendizaje 15
Stanford Stanford Stanford
1. Activen en su celular la aplicación de Google Maps y detecten en dón-
de se encuentran ubicados. Poco a poco, abran el zoom de dicho mapa
y ubiquen dónde está la escuela donde se encuentran. Busquen a los
alrededores otro tipo de instituciones: ¿hay algún hospital cerca?, ¿un
templo?, ¿algún banco o institución financiera?, ¿hay casas alrededor de
Stanford
su escuela? Stanford

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Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Stanford Stanford

2. Deriven ideas de la actividad anterior acerca de cómo una institución


como la escuela donde estudian convive en el mismo espacio con otras
Stanford Stanford
instituciones que tienen sus propias reglas y modos de organizarse. Stanford
Discutan ordenadamente sobre los lugares cercanos que ubicaron y el
tipo de reglas o jerarquías que han observado que siguen en las institu-
ciones cercanas. Por ejemplo, si los estudiantes deben usar uniforme,
si adentro de un banco se prohíbe usar celulares y sombreros, si para
ingresar a un hospital existe la regla de guardar silencio para no per-
turbar a los enfermos, si en los templos hay que quitarse la gorra o el
Stanford
sombrero, etc. Anota tus conclusiones.
Stanford

Stanford Stanford Stanford

Stanford Stanford
El papel social, también conocido como rol social, es un concepto sociológico que refiere a
la pauta de conducta que se espera que realice un individuo bajo ciertas condiciones. Me-
diante los roles sociales podemos definir con claridad a quiénes les corresponden ciertas
responsabilidades u obligaciones.

Stanford Stanford Stanford


El rol social o papel social es un tipo de vocabulario inspirado en el mundo del teatro, de la
dramaturgia. En otras palabras, es aquello que cada individuo interpreta. Dicha interpretación
va en función de la situación que le toca vivir o del lugar en el que se encuentre. La actuación
que lleva a cabo en ese instante es similar a la que llevan a cabo los actores en las películas o
en las obras de teatro, puesto que las acciones que pongan en escena tienen que ver con el rol
que desempeñan dentro del contexto en el que viven (Fernández Cobo, 2015).

Las personas aprenden los roles desde sus experiencias vitales y particulares, en gran medida me-
Stanford Stanford
diante la imitación de conductas que vieron en sus congéneres o en sus figuras de autoridad. En
el desarrollo diario de la conducta humana, los roles que se llevan a cabo de manera cotidiana im-
plican las formas de actuar que tienen los individuos en sus diversas facetas y contextos, mismas
que no están inhibidas del todo en tanto que son respuestas en función del cúmulo de vivencias
subjetivas que han experimentado.

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
En dicho sentido, las personas cumplen
distintos roles dependiendo de la com-
pañía en la que se encuentren. Será muy
diferente la manera en que se conduzcan
Stanford
cuando están en familia a diferencia de
cuando se encuentran en el trabajo, con
Stanford
los amigos o con la pareja, por mencionar
algunos ejemplos.

Es importante señalar que no existen roles


aislados, ya que, como has venido estudian-
do, la acción del ser social tiende a la inte-
Stanford
rrelación con los demás y el papel social no Stanford Stanford
es la excepción. Los roles no aplican en so-
litario, pues siempre se relacionan con los Figura 28. Las costumbres respecto del espacio personal y
roles que cumplen los demás, y viceversa. la proximidad son diferentes dependiendo de las culturas.

Los roles pueden responder a situaciones cotidianas. En dicho sentido, Goffman (1951)
estableció la siguiente clasificación:

Stanford Stanford
• Rol prescrito: sistema de expectativas en el mundo social referente al comportamiento de
una persona hacia los ocupantes de otras posiciones.

• Rol subjetivo: expectativas que el propio ocupante de un rol percibe aplicables a su com-
portamiento cuando interactúan con los ocupantes de otras posiciones.

• Rol desempeñado: comportamiento manifiesto del individuo cuando interactúa con los
ocupantes de otras personas.
Stanford Stanford Stanford
• Rol social: se refiere al conjunto de funciones, normas, comportamientos y derechos de-
finidos social y culturalmente que se esperan que una persona (actor social) cumpla o
ejerza de acuerdo a su estatus social adquirido o atribuido.

Es importante tomar en cuenta que en todo grupo hay miembros de diverso estatus, unos de
rango superior y otros de rango inferior, y a cada estatus corresponde un rol, es decir, un de-
Stanford Stanford
terminado comportamiento en presencia de otros, una dinámica de comportamiento donde las
acciones de los demás sirven de pauta para las acciones propias. En dicho sentido, si el individuo
no desempeña su rol de la forma esperada, puede tener riesgo de exponerse a sanciones.

Si bien los roles responden a un estilo


personal y son un reflejo de las vivencias
personales de los individuos, las funcio-
Stanford Stanford Stanford
nes son entendidas como responsabili-
dades esperadas y relacionadas a tu rol
en el sentido más estático, independien-
temente de tu subjetividad. Por ejemplo,
aquellas funciones que te son asignadas
dentro de un empleo, donde debes cum-
plir con ciertos lineamientos a pesar de
tu estilo personal, sea cual sea, para des-
Stanford Stanford
envolverte. En resumen: el rol es aquello
que diferenciará la manera en que una y
otra persona cumpla una función.
Figura 29. En la sociedad, se cumplen roles y funciones, así como
movimientos de clase

58
Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

1.5 Movilidad social


Los viajes son una excelente oportunidad para
conocer otras costumbres, tradiciones y modos
Stanford
de ver el mundo. En la mayoría de las circuns-
tancias, los viajes responden a una actividad de
Stanford
placer que permite que las personas descansen
de su rutina y conozcan lugares nuevos y ex-
pandan sus horizontes. Lamentablemente, en
otras ocasiones, la causa de los viajes no siem-
pre es esa. También están los desplazamientos
de origen laboral, es decir, todos aquellos de-
Stanford
nominados viajes de negocios que responden a Stanford Stanford
cierto modo de vida que implica que la persona
se traslade de un lugar a otro, pero siempre re-
gresando a su lugar de residencia permanente.

En otras circunstancias, los viajes de negocios


se convierten en cambios de residencia con
Stanford
temporalidades más largas que unos cuantos
días, por ejemplo, las personas que dedican
Stanford
su vida al servicio militar, los embajadores o,
incluso, los deportistas de alto rendimiento
como los futbolistas son ejemplos de personas
que deben estar constantemente cambiando
de residencia hacia donde sus labores sean re-
Stanford
queridas. Otro ejemplo se da cuando la gente
se muda en busca de nuevas oportunidades
Stanford Stanford
de vida, aunque las causas no siempre sean
Figura 30. Los migrantes no siempre se mudan de su lugar de
voluntarias, como se verá a continuación. origen por gusto, a veces, se debe a causas forzadas.

En el peor de los casos, la gente se traslada no por gusto ni necesidad, sino obligada por el con-
texto social que la rodea. Esto puede tener diversos orígenes: porque su seguridad personal se
encuentra amenazada; porque su país se encuentra en guerra y busca refugio en otro lugar;
Stanford Stanford
porque todo su patrimonio o familia le fueron despojados y debe comenzar una nueva vida en
un nuevo lugar, etcétera.

Actividad de aprendizaje 16

1. ¿Alguna vez has viajado a otro lugar, estado o país? ¿Qué diferencias en-
Stanford Stanford
contraste con la ciudad o pueblo en donde vives? Stanford

Stanford Stanford

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Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford
Codigo QR
2. ¿Te gusta la ciudad o el pueblo en donde vives? ¿Qué
Ingresa al siguiente aspectos cambiarías?
QR que te llevará a
un breve documen-
tal sobre los niños
españoles exiliados Stanford Stanford
durante la Guerra Civil
Española, que fueron
traídos a México en
1939 por el entonces
presidente Lázaro
Cárdenas del Río, y
sobre las peripecias
que tuvieron que
Stanford
pasar antes de llegar
al puerto de Veracruz,
Stanford Stanford
con destino a Morelia,
Michoacán. Las dificul-
tades humanas que
supuso la guerra son
un ejemplo fehaciente
de las migraciones in-
voluntarias humanas.

“Conmemoración del
Stanford Stanford
Por movilidad social se entienden los traslados y consecuentes cambios de
80 Aniversario del residencia que tienen los individuos, a quienes, bajo dicha circunstancia, se
Exilio Republicano
les reconoce como migrantes. A estos, de acuerdo con la Organización Inter-
Español en México”.
nacional para las Migraciones (PIM), se les define como:

Cualquier persona que se desplaza, o se ha desplazado, a través


https://www.youtu-
de una frontera internacional o dentro de un país, fuera de su
Stanford
be.com/watch?v=-
dziYErRXMoE Stanford
lugar habitual de residencia independientemente de: 1) su si- Stanford
tuación jurídica; 2) el carácter voluntario o involuntario del des-
plazamiento; 3) las causas del desplazamiento; o 4) la duración
de su estancia (Organización de las Naciones Unidas, 2022).

Hay dos clases de migraciones: temporales y permanentes. Cuando viajas mo-


mentáneamente a otro lugar, eres un migrante temporal, pues tu intención no
es, en primera instancia, quedarte a vivir en dicho lugar, lo cual implica encon-
Stanford Stanford
trar una vivienda estable, trabajar y contribuir a la comunidad de dicho lugar.

En México, el organismo descentralizado dependiente de la Administración Pú-


blica Federal que trata el tema de los extranjeros que ingresan y/o radican en
México y protege sus derechos humanos en apego a los tratados internaciona-
les es el Instituto Nacional de Migración (Instituto Nacional de Migración, 2022).

Stanford Stanford
1.6 Interculturalidad Stanford
De acuerdo con la Convención sobre la Protección y la Promoción de la Diver-
sidad de las Expresiones Culturales, en su artículo 4.8, la interculturalidad se
refiere a: “la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y a la po-
sibilidad de generar expresiones culturales compartidas, a través del diálogo
y del respeto mutuo” (UNESCO, 2022).

Stanford Stanford
Hoy en día es relativamente sencillo entablar relaciones sociales con per-
sonas provenientes de diversos extractos culturales alrededor del mundo.
Asumir una postura intercultural al respecto implica que las interacciones se
harían con respeto y plena conciencia de las diferencias, pero con el ánimo
de que la relación será equitativa.

60
Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Ejemplos en la vida cotidiana los pue-


des vivir cada vez que sales de viaje,
ya sea lejos o cerca. Seguramente,
cuando has salido de tu propia ciu-
Stanford
dad, estado o, incluso, país, te has
podido dar cuenta que los usos y
Stanford
costumbres que rigen la manera en
que habitan el resto de las personas
tienen diferencias importantes.

En algunos casos, son diferencias evi-


dentes como el idioma o la gastrono- Figura 31. La frenética ciudad de Nueva York con gente cruzando es un
Stanford Stanford
mía, pero, en otros, hay costumbres o ejemplo claro de la interculturalidad conviviendo. Stanford
maneras de ver el mundo completa-
mente distintas a las tuyas. En Inglaterra, Japón y Australia, por ejemplo, el volante de sus au-
tomóviles se encuentra a la derecha de su tablero interior, muy diferente al modo americano
donde estamos acostumbrados a manejar con el volante del lado izquierdo. Por otro lado, los
practicantes de la religión musulmana y judía tienen prohibido el consumo de carne de cerdo,
mientras que, para ciertas religiones hindúes, comer carne de res se considera una falta grave.
Stanford Stanford
Pero no necesitas ir demasiado lejos para en-
frentarte a estos cambios, pues México mismo
es un gran ejemplo. Seguramente no creerías
que en Tijuana, Baja California, los platillos tí-
picos son de origen asiático. Esto debido a la
gran afluencia de migrantes de origen chino
que se avecindaron en su territorio. O bien,
Stanford Stanford Stanford
que en Jalisco le llaman birote al pan conocido
como bolillo, aunque con la ligera diferencia
de que su corteza es más crujiente por fuera y
blanda por dentro.

Figura 32. Los Estados Unidos de América nacieron origi- Percibir la diversidad que existe te permite
nalmente como un país intercultural que recibió la migra- asumir una postura intercultural y otorgar
ción masiva de protestantes procedentes de Inglaterra,
Holanda y Francia. Stanford Stanford
un trato de respeto hacia las diferencias.

Actividad de aprendizaje 17

Reúnanse por parejas y pregúntense mutuamente los siguientes cuestiona-


mientos para evaluar cómo entendieron la información esencial vista ante-
Stanford Stanford
riormente. No hay respuestas cerradas. Es importante que sepan desarrollar Stanford
con sus propias palabras lo que comprendieron.
1. ¿Por qué se considera que la familia es el núcleo social básico?

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Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

2. ¿Qué es una institución?

Stanford Stanford

Stanford3. ¿Qué es un rol o papel social?Stanford Stanford

Stanford Stanford

Stanford Stanford Stanford

Proyecto de Parcial

Stanford Stanford
Realiza un ensayo de entre 800 y 1000 palabras que cuente con introducción,
desarrollo y conclusiones personales que responda a la pregunta: ¿por qué
estudiar Ciencias Sociales? En él, deberás mencionar aspectos tales como:
cómo se dividen las Ciencias Sociales, por qué se les considera ciencias y en
qué profesiones se puede desarrollar su campo de estudio.

Stanford Stanford Stanford

Stanford Stanford

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Stanford Stanford Stanford
Stanford Stanford Stanford
P rogresión 1

Heteroevaluación (Evaluación Sumativa)

Stanford Stanford
Registra tu desempeño en cada una de las actividades de aprendizaje y proyectos
de bloque del parcial.

Stanford Stanford
Primer Parcial Stanford

Actividades de Aprendizaje Sobresaliente Suficiente Incompleto No Presentó

Stanford
1. Exposición: lineamientos en Stanford
los deportes.

2. Lluvia de ideas: las diferentes


Ciencias Sociales.

Stanford Stanford Stanford


3. Cuestionario: repaso de los
temas vistos.

4. Actividad complementaria:
Dr. Stone.
Stanford Stanford
5. Cuestionario: necesitades,
deseos y escasez.

Stanford
6. Investigación: historias de
emprendedores mexicanos.
Stanford Stanford

7. Cuestionario: repaso de los


temas vistos.

Stanford Stanford
8. Investigación: materiales no
contaminantes.

63
Stanford Stanford Stanford
Stanford
N ombre de libro 1 Stanford Stanford

9. Lluvia de ideas: pros y contras


del consumo de leche.

Stanford Stanford
10. Proyecto en equipos:
recolección de basura.

11. Cuestionario: la organización


Stanford
de la sociedad. Stanford Stanford

12. Cuestionario: la heráldica y


los linajes familiares.

13. Cuestionario: agentes Stanford Stanford


sociales.

14. Cuestionario: las clases


sociales

Stanford Stanford Stanford


15. Cuestionario: reglas y modos
de organización.

16. Cuestionario: experiencias


de viaje.
Stanford Stanford
17. Cuestionario: repaso de los
temas vistos.

Stanford
18. Proyecto de parcial Stanford Stanford

Stanford Stanford

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Stanford Stanford Stanford

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