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Confucio
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Confucio
Información personal
Nombre de
Kǒng Qiū
nacimiento
Nombre
孔丘
nativo
Religión Confucianismo
Lengua
Chino antiguo
materna
Familia
Padres Shu-liang He
Yan Zhengzai
Hijos Kong Li
Información profesional
Movimiento Confucianismo
Etimología[editar]
El nombre habitual de Confucio en chino mandarín es Kǒngzǐ, literalmente
«Maestro Kong», aunque muchas veces se escribe «K'ung Fu Tse» (sistema
Wade-Giles). Una variante de este nombre, poco habitual actualmente,
es Kǒng Fūzǐ, de la que se deriva el nombre tradicional en español —a partir de
la forma latinizada Confucius—10 que le dieron los misioneros jesuitas.11 En
época de Confucio la lengua coloquial del estado de Lu era el chino antiguo,
que sonaba bastante diferente del moderno chino estándar, usando la
reconstrucción de Baxter y Saggart el apelativo 孔子 se ha reconstruido
fonológicamente como /*kʰˤoŋʔ tsəʔ/, aunque Bernhard Karlgren lo había
reconstruido previamente como /*kʰuŋ tsjɛg/.
Biografía[editar]
Juventud[editar]
Se cree que Confucio nació el 28 de septiembre de 551 a. C.1213 en Zou (鄒, en
la moderna provincia de Shandong).1314 El área estaba teóricamente controlada
por los reyes de Zhou, pero era efectivamente independiente bajo los señores
locales de Lu, que gobernaban desde la cercana ciudad de Qufu. Su
padre Kong He (o Shuliang He) era un comandante anciano de la guarnición
local de Lu.15 Su ascendencia se remonta a los duques de Song hasta
la dinastía Shang, que había precedido a los Zhou.16171819 Los relatos
tradicionales de la vida de Confucio relatan que el abuelo de Kong He había
migrado a la familia de Song a Lu.20
Kong murió cuando Confucio tenía tres años, por lo que fue criado por su
madre Yan Zhengzai (顏 徵 在) en la pobreza.21 Su madre moriría más tarde
cuando tenía menos de 40 años.21 A los 19 años se casó con Qiguan (亓 官), y
un año después la pareja tuvo su primer hijo, su hijo Kong Li (孔 鯉).21 Qiguan y
Confucio más tarde tendrían dos hijas juntos, una de las cuales se cree que
murió cuando era niña.22 Confucio fue educado en escuelas para plebeyos,
donde estudió y aprendió las Seis Artes.23
Carrera política[editar]
En la época de Confucio, el estado de Lu estaba encabezado por una casa
ducal gobernante.25 Bajo el duque había tres familias aristocráticas, cuyos jefes
llevaban el título de vizconde y ocupaban puestos hereditarios en la burocracia
Lu.26 La familia Ji ocupaba el cargo de "Ministro de las Masas", que también
era el "Primer Ministro"; la familia Meng ocupó el cargo de "Ministro de Obras";
y la familia Shu ocupó el cargo de "Ministro de Guerra".26 En el invierno
de 505 a. C., Yang Hu, un sirviente de la familia Ji, se rebeló y tomó el poder de
dicha familia.26 Sin embargo, en el verano de 501 a. C., las tres familias
hereditarias habían logrado expulsar a Yang Hu de Lu.26 Para entonces,
Confucio se había ganado una reputación considerable a través de sus
enseñanzas, mientras que las familias llegaron a ver el valor de la conducta
adecuada y la rectitud para poder lograr la lealtad a un gobierno legítimo. Así,
ese año (501 a. C.), Confucio llegó a ser designado para el cargo menor de
gobernador de una ciudad.27 Finalmente, ascendió al cargo de Ministro de
Crimen.27
Revuelta de Gongshan[editar]
Poco después, Gongshan Furao (también conocido como Gongshan Buniu), un
sirviente de la familia Ji, se rebeló y tomó el control de las fuerzas en Bi.2930
Inmediatamente lanzó un ataque y entró en la capital Lu.28 Antes, Gongshan se
había acercado a Confucio para que se uniera a él, lo que Confucio consideró
como la oportunidad de poner en práctica sus principios, pero al final renunció
a la idea.29 Confucio desaprobó el uso de una revolución violenta por principio,
a pesar de que la familia Ji dominó el estado Lu por la fuerza durante
generaciones y había exiliado al duque anterior.29
Filosofía[editar]
Este artículo o sección tiene referencias, pero necesita más para
complementar su verificabilidad.
Este aviso fue puesto el 5 de junio de 2017.
Según Confucio, además del ren y las relaciones adecuadas, son precisos los
rituales y el sacrificio regular. El culto al Cielo requería del Emperador, en tanto
que «hijo del Cielo», que realizase un sacrificio animal al año en el templo del
Cielo de Pekín. También se ofrecían sacrificios a la tierra, al sol, a la luna y a
los antepasados imperiales. No obstante, todo lo que Confucio quiso llevar a
cabo no era nuevo, sino que correspondía, como él mismo confesaba, a lo ya
dicho por una larga tradición de sabios. Sus ideas estaban basadas en una
herencia espiritual que la escuela de los ru o letrados, y más concretamente el
mismo Confucio, habían compilado y sistematizado de forma sublime.
También se atribuyen a Confucio los «Cinco Clásicos», que aparecieron con
posterioridad a la muerte del maestro. Tras ésta, su obra y su vida se
convirtieron en objeto de culto y generaron todo un paradigma en torno a sus
enseñanzas, las cuales alcanzan nuestros días.
Descendencia[editar]
Artículo principal: Duque Yansheng
La familia de Confucio, los Kong, es la más extensa y antigua de todo el
mundo, con más de dos millones de descendientes registrados hasta la
fecha.41 Su árbol genealógico completo, incluyendo ramas alternas y
descendientes femeninos, abarca hasta 83 generaciones.42 Para verificar la
veracidad de la línea de sucesión, el gobierno de la República Popular
China llevó a cabo un proyecto científico en el que se analizaría el ADN de las
distintas ramas de la familia de Confucio. Sin embargo, se prefirió no llevarlo a
cabo debido a la enorme importancia cultural de Confucio y su familia. 41
Véase también[editar]
• Confucianismo
• Cinco Clásicos
• Cuatro Libros
• Regla de oro (ética)
• Lao-Tse
Referencias[editar]
1. ↑ Estas son las fechas aceptadas oficialmente por el gobierno de la República de
China. El cumpleaños de Confucio es conmemorado nacionalmente como el "Día
del Maestro" (教师节). Este cae el día 27 del 8° mes según el calendario
lunar (fecha a veces interpretada como 27 de agosto), que, convertida
al calendario gregoriano, da como resultado el 28 de septiembre. Sin embargo,
existen controversias respecto a su veracidad. Según algunos estudios más
recientes, Confucio pudo haber nacido el 3 de octubre del 552 a. C. y fallecido el 3
de marzo del 479 a. C. según el calendario gregoriano (9 de octubre y 9 de marzo
en el antiguo calendario juliano).56
1. ↑ Saltar a:a b Huang, Yong. Confucius: A Guide for the Perplexed. A&C Black.
p. 3 y 34. ISBN 9781441196538.
2. ↑ Saltar a:a b Smarandache, Florentin (2011). Yuhua, Fu, ed. Neutrosophic
Interpretation of The Analects of Confucius. Infinite Study. p. 5. ISBN 9781934849743.
3. ↑ Xinhua (2018). «山东曲阜举行2018年祭孔大典» (en chino). Archivado desde el
original el 8 de febrero de 2021. Consultado el 4 de diciembre de 2020.
4. ↑ Xinhua (12 de abril de 2017). «作家与孔子后人合作百家姓歌曲《孔》 用典20多处
» (en chino).
5. ↑ Xu Wenxin 徐文新 (2003). «孔子诞辰的推算» [El cálculo del cumpleaños de
Confucio]. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2015. Consultado el
27 de febrero de 2021.
6. ↑ Jiang Xiaoyuan 江晓原 (1999). «孔子诞辰:公元前552年10月9日» [Cumpleaños
de Confucio: 9 de octubre de 552 a. C.]. 历史月刊 (Taiwan) No. 9. Archivado
desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 5 de diciembre de 2020.
7. ↑ Chengley, Luo (1 de enero de 2006). La historia de Confucio. LD
Books. ISBN 9707321881. Consultado el 18 de marzo de 2017.
8. ↑ Shiru, Chang (2009). Confucio. Analectas. Barcelona: Herder Editorial.
p. 178. ISBN 9788425443886.
9. ↑ «China Confucianism: Life of Confucius, Influences,
Development». www.travelchinaguide.com.
10. ↑ (coord.), Antoni Prevosti i Monclús; Río, Antonio José Doménech del; Prats,
Ramon N. (6 de noviembre de 2014). Pensamiento y religión en Asia Oriental.
Editorial UOC. ISBN 9788490641811. Consultado el 18 de marzo de 2017.
11. ↑ Lenoir, Frédéric (2018) [2008]. Breve tratado de historia de las religiones.
Barcelona: Herder Editorial. p. 75. ISBN 978-84-254-3976-6.
12. ↑ Hugan, Yong (2013). Confucius: A Guide for the Perplexed. A&C Black.
p. 3. ISBN 978-1-4411-9653-8. Archivado desde el original el 16 de abril de 2017.
13. ↑ Saltar a:a b Creel, 1949, p. 25.
14. ↑ Rainey, 2010, p. 16.
15. ↑ Legge, 1887, p. 260.
16. ↑ Legge, 1887, p. 259.
17. ↑ Yao, 1997, p. 29.
18. ↑ Yao, 2000, p. 23.
19. ↑ Rainey, 2010, p. 66.
20. ↑ Creel, 1949, p. 26.
21. ↑ Saltar a:a b c d Huang, Yong (2013). Confucius: A Guide for the Perplexed. A&C
Black. p. 4. ISBN 978-1-4411-9653-8. Consultado el 12 de agosto de 2015.
22. ↑ Schuman, Michael (2015). Confucius: And the World He Created. Basic
Books. ISBN 978-0-465-04057-5. Archivado desde el original el 16 de abril de 2017.
23. ↑ Huang, Yong (2013). Confucius: A Guide for the Perplexed. A&C Black. pp. 4-
5. ISBN 978-1-4411-9653-8. Archivado desde el original el 16 de abril de 2017.
24. ↑ Saltar a:a b Burgan, Michael (2008). Confucius: Chinese Philosopher and Teacher.
Capstone. p. 23. ISBN 978-0-7565-3832-3. Archivado desde el original el 16 de abril de
2017. Consultado el 12 de agosto de 2015.
25. ↑ Dubs, 1946, pp. 274–275.
26. ↑ Saltar a:a b c d Dubs, 1946, p. 275.
27. ↑ Saltar a:a b Dubs, 1946, pp. 275–276.
28. ↑ Saltar a:a b c d e f g h i Dubs, 1946, p. 277.
29. ↑ Saltar a:a b c Creel, 1949, pp. 35–36.
30. ↑ Dubs, 1946, pp. 277–278.
31. ↑ Dubs, 1946, p. 278.
32. ↑ Dubs, 1946, pp. 278–279.
33. ↑ Saltar a:a b c d e f g Dubs, 1946, p. 279.
34. ↑ Saltar a:a b c d e Chin, 2007, 30.
35. ↑ Dubs, 1946, p. 280.
36. ↑ Dubs, 1946, pp. 280–281.
37. ↑ Saltar a:a b Dubs, 1946, 281.
38. ↑ Riegel, 1986, p. 13.
39. ↑ Saltar a:a b Huang, Yong (2013). Confucius: A Guide for the Perplexed. A&C
Black. pp. 27-28. ISBN 978-1-4411-9653-8. Consultado el 13 de agosto de 2015.
40. ↑ Centre, UNESCO World Heritage. «Temple and Cemetery of Confucius and the
Kong Family Mansion in Qufu». UNESCO World Heritage Centre (en inglés).
Consultado el 25 de noviembre de 2019.
41. ↑ Saltar a:a b Seed (2008). «Inheriting Confucious». Archivado desde el original el
29 de octubre de 2012. Consultado el 4 de diciembre de 2020.
42. ↑ Xinhua (2009). «Confucius family tree revision». Archivado desde el original el 1
de noviembre de 2012. Consultado el 4 de diciembre de 2020.
43. ↑ Thomas, Wilson (1996). «The Ritual Formation of Confucian Orthodoxy and the
Descendants of the Sage». Association for Asian Studies 55 (3):
567. doi:10.2307/2646446.
44. ↑ Ramzy, Austim (14 de noviembre de 2014). «Life as the Heir to Confucius». New
York Times.
Bibliografía[editar]
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Commentaries. Translated by E. Slingerland. Indianapolis: Hackett Publishing. (Original
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• Creel, Herrlee Glessner (1949). Confucius and the Chinese Way. New York: Harper.
• Creel, Herrlee Glessner (1953). Chinese Thought from Confucius to Mao Tse-tung.
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• Fingarette, Hebert (1998). Confucius : the secular as sacred. Long Grove, Ill.: Waveland
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• Sterckx, Roel. Chinese Thought. From Confucius to Cook Ding. London: Penguin,
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• Van Norden, B.W., ed. (2001). Confucius and the Analects: New Essays. New York:
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• Van Norden, B.W., trans. (2006). Mengzi, in Philip J. Ivanhoe & B.W. Van
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Publishing. ISBN 0-87220-780-3.