Avril Molina, Tribu Awa

TRIBU AWÁ
Avril Molina.
1°SE EMP Textil.
Diseño I, UTU Palermo
MOODBOARD
Objetivos de la investigación
Objetivos generales:
Definir a la tribu Awá como comunidad, generando un acercamiento
a sus costumbres, cultura y cosmovisión. A su vez, analizar su
vestimenta, vinculándola con un elemento natural y desglosando su
enorme potencial estético para luego llevar el estudio a un conjunto
de prendas y desgloses necesarios vinculados a cada materia a
trabajar.
Objetivos específicos:
-Conocer su cosmovisión, tanto como su cultura y costumbres.
-Analizar su vestimenta y los colores que utilizan en la misma.
-Vincular el análisis de la tribu a un elemento natural (agua, tierra,
fuego, aire)
-Utilizar dichos análisis para crear un conjunto de prendas, una
tejida (parte superior) una parte inferior con tela plana y un
accesorio confeccionado en cuero.
-Estudiar ilustraciones, fichas necesarias y teñidos que
complementen las prendas.
INVESTIGACIONES
TEÓRICAS
(TRIBU ELEGIDA, COSMOVISIÓN, COLORES, CULTURA DE LA TRIBU
Y ELEMENTO NATURAL ELEGIDO)
Los Inkal Awá
El pueblo indígena Awá, mayormente asentado en el departamento de
Nariño, en Colombia, cuenta con más de 30.000 habitantes, dividiéndose
esta cantidad en 33 resguardos indígenas legalmente constituidos y seis en
proceso de formación. Los Awá tienen jurisdicción dentro de Colombia en
los municipios de Tumaco, Roberto Payán, Barbacoas, Ricaurte y
Samaniego. Dentro de Ecuador, se ubican dentro de la región litoral, en las
provincias de Esmeraldas y el occidente de Carchi.
Su comunidad
La medicina:
Según sus creencias, la naturaleza es la vida misma, y entorno a ella
gira nuestra existencia y supervivencia. La medicina tradicional es su
principal forma para la curacion de dolencias, siendo esta a cargo de los
mas ancianos de la comunidad, los curanderos. Ellos suelen emplear
hierbas como la de cuilde o la luisa, romerillo, palmito, achiote o la papa
del monte costero, entre otros. A su vez, también llegan a utilizarse los
animales en los procesos de curación, como lo son la gallina o sardina.
Sus artesanías:
Dentro de sus artesanías, aún se utiliza la higra, la cual es una bolsa
tejida con una fibra obtenida de la corteza del árbol llamado sedera. A su
vez, utilizan un canasto tejido con bejuco llamado yaré, en donde cargan
las cosechas o los niños pequeños. Para el hogar, se hacen escobas con
cogollos de palmas de chapil y pambil.
Viviendas:
Sus viviendas constan de tres grandes espacios. Estos están
comprendidos por una sala de estar ocupada para el cuidado de los
infantes, para que los niños jueguen y se de el encuentro en familia. El
segundo espacio consta de un dormitorio o alcoba, con una cocina amplia
y un espacio para divulgar sus conocimientos. Por último, el tercer
espacio consta de un corredor muy amplio para recibir visitas. Su
principal característica es la forma de su construcción, que siempre se
observa con una altitud aproximada al metro y medio de alto. El principal
material para su construcción es la hoja de palma de chonta y gualte, las
cuales son machacadas para formar el hogar.
Caza:
La caza es algo con lo que los Awá conviven, una de sus herramientas
más relevantes para su supervivencia. Gran parte de su comida se
basa en su caza, junto con sus cultivos, y gracias a su habitat,
muchos animales como el puercoespín, los tapires o los pecaríes
proporcionan la carne para la alimentación diaria.
Como se ve en la imágen de
referecia, la caza se realiza
con un arco y flecha, al cual
se le da el nombre por los
cazadores Awá de Irapara
Iwya
Su economía
Su economía se basa en dos grandes conceptos, lo tradicional y su
subsistir. Es decir, la enorme mayoría de lo que se produce es para el
propio consumo de la tribu y sus familias. Se vende una diminuta parte de
sus productos.
Con esto, cabe destacar un enorme valor de la comunidad: el compartir.
Sus productos son compartidos entre familia y vecinos. No se busca el
dinero, su economia basa sus cimientos en la agricultura, la recoleccion, la
caza y la pesca y esto es suficiente para ellos.
Como secundario, en algunas zonas se ha desarrollado la exploración de

maderera y minería, controlando su escala y de forma incipiente. Hoy en
dia también es común que algunos jóvenes de la comunidad salgan a
buscar trabajos jornaleros fuera de Putumayo como complemento
monetario.
Cosmovisión
Relatadas por los mas sabios y ancianos del pueblo, las historias
referidas a la creación de su existencia son variadas.
Una de estas creencias comenta que en la tierra no existía nada, cuando
de una hierba salieron Dios y el Diablo. Habitando solos en el mundo,
pensaron en crear a la humanidad.
Otro relato habla en concreto sobre como surgieron los Awá. Este dice
que de la unión de una barbacha blanca y una negra nacen el primer
hombre y la primera mujer Awá, ubicados a la orilla de un río, cerca de
una montaña. La barbacha blanca es la mujer y la negra es el hombre. De
este relato surgiría el nombre Inkal Awá, el cual se traduce a "Gente de la
Montaña".
La tradición oral y su lenguaje:
Los Awá son fieles creyentes de transmitir sus conocimientos de
generación en generacion, es por eso que obtienen oralmente los saberes
que le servirán para el resto de sus vidas. Se busca fomentar y difundir
sus valores, sus creencias, su conocimiento ancestral y su identidad
como tribu.
Vestimenta y accesorios
La vestimenta Awá es principalmente confeccionada con elementos
naturales, como la fibra de los árboles que son encontrados en la zona.
Antiguamente solo cubrían sus partes íntimas, dejando al descubierto lo
que restaba de su cuerpo. Con la llegada de los españoles, se vió afectada su
forma de vestir, haciendo que los Awá vistan como los colonizadores y
cambiando lo que se conocía como su vestimenta mas típica.
Hoy en dia es notoria su identidad. Utilizan colores

muchisimo mas vibrantes y su estética, en general, nos
expresa mucho más. En la vestimenta femenina vemos
vestidos largos hasta los tobillos, que dejan los hombros
al descubierto y de colores lisos y vibrantes. A dicho
vestido simple, se le agregan accesorios complementarios
como los collares de tonos turquesas y rojizos que van
hasta el medio de su pecho, colgantes con flecos y plumas
en su cintura para marcarla definiendo la misma y,
ocasionalmente, aretes, diademas y maquillaje, los
cuales siempre siguen la estética de su vestimenta.
En la vestimenta masculina, vemos el uso de faldas largas hasta los
talones, también coloridos y vibrantes pero, en diferencia a la
vestimenta femenina, se les agrega un estampado a rallas a sus prendas.
Esto se fusiona con una tira, con uso similar al de un chaleco que irá
alrededor del pecho, estómago y espalda, formando una X.
Este "chaleco" se observa como con flecos colgantes que

acompañan tambien sus accesorios. Dichos accesorios
constan de un gorro en su cabeza, con flecos colgando a
los costados de su rostro y un collar bastante pegado a
su cuello, de tonos oscuros. Al igual que las mujeres,
también acompañan su vestimenta con maquillaje.
Tanto las mujeres como en los varones, suelen andar sin

calzado. Ocasionalmente, utilizan sandalias tejidas con
cuero de vaca, pero esto se ve muy poco seguido.
Paleta de colores
Vinculado a su vestimenta, se utilizan colores bastante cercanos a los
primarios, como lo son el azul o rojo en la vestimenta femenina, y el rojo y
amarillo en la masculina.
Se pueden diferenciar levemente los colores que utilizan mujeres y
varones. En el caso de las mujeres Awá se utilizan tanto tonos cálidos
como el rojo, como también fríos como el azul y tonos turquesas. La
vestimenta masculina emplea en general las tonalidades cálidas entre
rojizas, amarillas y naranjas, dándole poca importancia a tonos fríos ya
que estos solo se presentan en pequeños detalles. Si bien su vestimenta se
centra en los tonos anteriormente nombrados, podemos apreciar en
menor medida los tonos verdes y marrones.
Elemento elegido
Para culminar con la investigación, se eligió el elemento Tierra. En
base a lo tratado y con el acercamiento dado hacia la tribu, es notable
la cercanía de los Awá hacia la tierra y todo lo que la.misma les
brinda. Los Awá se sienten uno con la naturaleza, por eso creo
pertinente elegir dicho elemento.
CARTA DE FORMAS
CARTA DE TEXTURAS
VISUALES
TEXTURAS TÁCTILES
ALTERACIONES TEXTILES- TELA
Y MATERIALES
PROPUESTAS DE DISEÑO
MUESTRAS
Punto jersey en casi toda la prenda
exceptuando primer y ultimo punto de cada
carrera. Tanto el tejido en amarillo como el
tejido en rojo poseen punto jersey.
Punto santa clara, utilizado en primer y ultimo punto

de cada carrera para evitar que la prenda se enrolle.
Tabla de medidas:
COTA MEDIDA CM
A Contorno 95cm
B Ancho de top 20cm

Moldería y cálculos de la prenda:
20 cm
210cm
TEÑIDOS NATURALES
Materiales: Recipiente con profundidad, cuchara,tejido de
algodón y muselina.
Sustancias: Agua y alumbre de potasio como mordiente.
Procedimiento: Realizar leche de soja casera remojando

porotos de soja por 24hrs para luego triturarlos con el doble
de agua y asi generar la leche de soja. Posterior a tener la
leche, se remoja el tejido de algodón en la leche de soja por
otras 24hrs mas. Se enjuaga la tela y se le da un baño por 12
hrs de agua con alumbre de potasio diluida en la misma. Se
enjuaga y se deja el tejido en el color a fuego bajo por 30
minutos y por ultimo se lo deja reposar por 24 horas. Luego de
este procedimiento, la tela está lista para enjuagar y utilizar.
ILUSTRACIONES
FOTOS DEL PROCESO DE
CREACIÓN, RESULTADOS Y
CONCLUSIONES
FIN.
¡GRACIAS!
Bibliografía
Bisbicús.G, Nastacuas.J, Nastacuas.R, 2010, "Comunicación con los
espiritus de la naturaleza para la cacería, pesca, protección, siembra y
cosecha en el pueblo indígena Awá de Nariño", Bogotá, Colombia.
"Nacionalidad indígena Awa", s.f, GoRaymi, recuperado de:

https://www.goraymi.com/es-ec/carchi/culturas-
nacionalidades/nacionalidad-indigena-awa-
ak8xs1acr#:~:text=En%20cuanto%20a%20sus%20costumbres,tela%20senci
lla%2C%20blusa%20y%20zapato.
"Etnia Awá|Vestimenta, lengua, ubicación y gastronomía", s.f, Pueblos

Indígenas, recuperado de: https://pueblosindigenas.es/de-colombia/awa/
"Los Ikal Awá: dos países, un solo pueblo", 2018, WWF, recuperado de:
https://wwf.panda.org/wwf_news/?323290/Los-Inkal-Awa-dos-paises-un-
solo-pueblo
"Casa Awá fotografias Sandra Dorado escritorio" s.f, Puzzlefactory,

recuperado de:
https://puzzlefactory.com/es/puzzles-paisajes/464682-casa-aw%C3%A1-
fotografias-sandra-dorado-escritorio-rompecabezas#29x17

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TRIBU AWÁ

Como secundario, en algunas zonas se ha desarrollado la exploración de

Hoy en dia es notoria su identidad. Utilizan colores

Este "chaleco" se observa como con flecos colgantes que

Tanto las mujeres como en los varones, suelen andar sin

Punto santa clara, utilizado en primer y ultimo punto

B Ancho de top 20cm

Sustancias: Agua y alumbre de potasio como mordiente.

Procedimiento: Realizar leche de soja casera remojando

"Nacionalidad indígena Awa", s.f, GoRaymi, recuperado de:

"Etnia Awá|Vestimenta, lengua, ubicación y gastronomía", s.f, Pueblos

"Casa Awá fotografias Sandra Dorado escritorio" s.f, Puzzlefactory,

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