Rastreo de Mi Sangre y Origen

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Brenda Camila Varela

1559039
Universidad del Valle
Familia y Cultura

RASTREO DE MI SANGRE Y ORIGEN


Para toda persona es necesario reconocer su origen y rastrear cada una de sus
generaciones, aunque sea un trabajo difícil dado que la construcción de familia y
la memoria con el tiempo se va deteriorando hasta que llega una enfermedad
llamada olvido. A continuación, y con la ayuda de algunos familiares y documentos
pude rastrear mis anteriores generaciones maternas, las paternas por falta de
comunicación no fue posible incluir.

La familia, se logra definir como una organización social manteniendo una alianza
mediante el matrimonio y filiación. En ambos casos paterno y materno inicio
siendo familia de procreación, entendiendo esta como la conformación del hogar
doméstico tras el matrimonio, en palabras de Levi Strauss “la familia conyugal…
es prácticamente universal puesto que está basada en la dependencia fisiológica y
psicológica que al menos que, al menos por un cierto período de tiempo, existe
entre una y otros”1 para el caso de la familia el matrimonio sigue siendo una
práctica moral que se debe llevar a cabo para formalizar la unión familiar el
ejemplo de los abuelos:

Marlene Velez de Varela (fallecida de 83 años) y Jorge Eliecer Varela Gaitán


(87 años viudo)

De manera que, generación en generación el matrimonio ha sido una constante


en gran parte por las mujeres en este caso sus hijas son 3 mujeres y todas están
casadas:

Margot Varela (65 años) casada y viuda

Juliet Varela (58 años) casada y separada (no se ha divorciado)

Nayibi Varela (50 años) casada

Para el caso de los hijos hombres, solo 1 es casado.


1
Lévi-Staruss, C.; Spiro, M.E. & Gough, K. (1956). Polémica sobre el Origen y la Universalidad de la
Familia. Barcelona: Anagrama. P. 11
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Fredy Varela Vélez (63 años)

Los otros 3 hombre ninguno fue casado

Yesid Varela Vélez (56 años)

Harvey Varela Vélez ( 59 años)

Diego Fernando Varela Vélez (papá 48 años)

ABUELOS PATERNOS:

Marlene Vélez de Varela


(Obando Valle de Cauca 15
junio 1935- 3 Agosto 2018) -
Jorge Eliecer Varela Gaitán
(23 de Marzo 1932 Palmira Valle
del Cauca).

FOTO TOMADA 31 JULIO 2018

De Marlene recuerdo mucho que siempre que se le iba a visitar contaba su


infancia y adolescencia en el norte del valle del cauca criada en una finca de
propiedad familiar su papá se llamaba Daniel y contaba que siempre mantenía
“borracho” en las cantinas del pueblo ella era la 2 en orden de hermanos por lo
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tanto le correspondió la crianza de los menores (eran 14 en total) mientras su
hermana mayor ayudaba en la cocina y su mamá se encargaba de la distribución
de trabajos a las 2 hermanas y mantenía en el pueblo según contaba mi abuela
“cuidando a mi papá”. Mi abuela contaba que se levantaba en las mañanas a las 4
a darle de comer a las gallinas y marranos. Iba al rio por agua y sacaba la ropa
para lavar, mientras que su hermana hacía el desayuno para los demás
(hermanos, padre (cuando estaba) y madre) después del medio día decía ella que
sacaba las vacas “de la jaula” así le llamaba ella a pastar mientras ella montaba
caballo para vigilarlas o corretearlas si alguna se le “quería volar” así decía.

Contaba ella que durante la época era mal visto que una mujer anduviera a
caballo, ella lo hacia por el pueblo cuando la mandaban a hacer mandados o iba a
buscar el papá y cuando sacaba las vacas. Decía que cuando la veían en el
pueblo a caballo la gente la miraba mal y le decían al papá de ella “Don Daniel”
como lo conocían que la hija era una vergüenza y que el contestaba que el sabía
quien era y que no le importaba lo que dijeran de ella pues le gustaba mucho
cabalgar en las tardes por los cultivos de maíz, uvales, café y por terrenos baldíos
cercanos a la finca.

La abuela siempre fue imponente en su carácter, excelente madre y abuela hasta


el fin de sus días nunca se le preguntaba por su vida solo empezaba a contar las
mismas historias de su vida. Ahora que no esta y que dejó un vació se cree que lo
hacía con el propósito de alimentar su memoria.

A veces, contaba muy sentimental y se reía de que en el pueblo los muchachos la


perseguían y se enamoraban de ella porque era muy conocida por ser la única
mujer que andaba a caballo y en falda y que un día conoció a Don Jorge Eliecer
porque “trabajaba en un ingenio y fue a regar caña por allá cerca” contaba entre
risas y ella se enamoró de él salían los domingos en las tardes y según decía mi
abuela, le dedicaba canciones en el pueblo. Parece raro, pero ella contaba que
era una mula con un “aparato que hacía bulla” eran sus palabras y cobraban un
peso por canción y ella le dedicaba una canción llamada Triunfamos.
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Mas adelante él fue a pedirle permiso a los papás para casarse con ella y el papá
de ella muy contento de la unión lo aprobó mientras que la mamá, en palabras de
la abuela “ella decía que se va casar con ella, ella es un macho en el pueblo todos
las critican por andar a caballo, esa muchachita es de carácter fuerte nadie se la
aguanta” según mi abuela la dejo por el piso delante del prometido pues contaba
ella entre risas que no quería que se casara porque se le iba la esclava la que
todo lo hacía y los hermanos menores aun estaban muy pequeños, tenia 18 años
cuando se casó y se radico en Palmira con su esposo.

Para ese entonces los 50´s los ingenios eran un monopolio el trabajaba en el
Manuelita donde se pensionó construyeron su casa en el sur de palmira donde
actualmente vive Jorge Eliecer Varela. Mientras el trabajaba en el ingenio de día la
abuela criaba a sus hijos/as y se dedicaba a tejer cortinas, carpetas y blusas para
ayudar con la compra de materiales para terminar la casa.

Desgraciadamente, por el oficio de tejer, las obligaciones del hogar y las cortas
edades de sus primeros hijos empezó a desarrollar artritis y artrosis que le
deformó dedos de manos y pies por lo cual decidió dejar el oficio y dedicarse sólo
al hogar y crianza de sus hijos. Del abuelo poco se sabe, pues no le gusta hablar
de su vida. Marlene por su parte contaba su vida y era interesante escucharla lo
que anteriormente acabo de relatar hace parte de sus charlas por las tardes que
yo muchas veces escuché.

Hijos:
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De izquierda a derecha: Margot Varela, Harvey Varela, mi abuelo Jorge Eliecer


Varela, Fredy Varela, Juliet Varela.

Yesid Varela.
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Nayibi Varela

Diego Fernando Varela


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FAMILIA MATERNA:

Para el caso particular materno partiendo de la cuarta generación es una familia


de tipo conyugal dado que la moralidad cristiana en los bisabuelos siempre estuvo
presente, ellos son Bernardo Botero era natal de Abejorral Antioquia nació el 31
de enero de 1930 y murió en Abril de 2012 María Emma Rojas natal de Aguadas
Caldas nació el 7 de agosto de 1932.

De izquierda a derecha. Cecilia botero, Olga Botero, Bernarda Botero (abuela)


Luis Carlos Botero, Jamel Botero, Maria Emma Botero (bisabuela) Marina Botero.
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Bernardo Botero (bisabuelo)

Se conocieron una finca cuando Maria Emma era ayudante de casa de familia y el
un campesino cercano al sector, se casaron y se fueron a vivir a Aguadas
Caldas, donde nacieron sus dos primeras hijos:

OLGA BOTERO (66 años)

BERNARDA BOTERO (65 años- abuela)

Bernardo, trabajó la tierra independiente vendiendo frutas en la plaza mientras en


la finca donde vivían Emma se ocupaba del hogar Olga y Bernarda se ocupaban
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de los cultivos y animales, la situación de violencia y amenazas los obligaron a
migrar a Manizales donde nacieron los demás hijos del matrimonio Botero-Rojas.

Jamel Botero Rojas

Ipolito Botero

José Botero

Diego Botero

Cecilia Botero

En Manizales la familia de Emma les ofreció trabajo en una hacienda para que allí
tuvieran un espacio donde quedarse y criar los hijos las funciones siguieron siendo
las mismas pero mi abuela a los 7 años empezó a trabajar en casa de familia para
ayudar al mantenimiento de la grande familia, no les ofrecieron estudio solo era
trabajo los siete días de la semana la situación se puso peor con el pronto
embarazo de Emma, pues cada año nacía uno circunstancia que los obligó migrar
al Tolima, donde Bernardo trabajó con un empresa de arroz allí nació

Marina Botero

El mal manejo de la empresa de arroz la llevo a la quiebra por lo cual Bernardo


aprovecho para migrar con su familia a Anserma nuevo a trabajar como
campesino donde no le fue muy bien y llego al ingenio Pichichí zona rural de
Guacarí en el Valle del Cauca que estaba en vísperas de desarrollo a trabajar en
la ministra (trabajo de campo). Allí nacieron

Elvia Botero y Luis Carlos Botero

Allí compraron un terreno de tierra junto a los cañales donde viven en la


actualidad,

María Emma Botero (bisabuela)

Cecilia Botero, Marina Botero, Elvia Botero.


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La abuela Bernarda desde la llegada de la familia a Pichichí trabajaba en las


casas dentro del ingenio donde vivía el personal que laboraba allí y la familia
Cabal dueños hasta la actualidad del Ingenio Pichichí. Ella se enamoró de un
ingeniero Alfredo Cabal y tuvo una niña que el nunca reconoció se llama Maria
Emma Botero. Ella tenía 3 meses de embarazo y trabajaba en un restaurante
para los obreros obreros del ingenio se le llamaba “el casino” hasta allí llego un día
un trabajador que no estaba de turno, pero llamaba la atención por su forma de
vestir ya que usaba falda y botas esa persona es el abuelo José Victoriano
Guanga.

Se desempeñaba como cortero de caña. Venia desde Nariño del municipio de


Ricaurte, el era miembro de una comunidad indígena Coaiqueros. Hago la
afirmación ya que según un reporte:

Cuando llegaron los españoles a esta zona, la encontraron poblada por


indios Coaiqueros quienes pertenecian a los grupos Telembies, Iscuandes y
barbacoas. La creación del municipio se efectúo mediante Ordenanza No.
21 del 4 de agosto de 1890 expedida por el Estado soberano del Cauca,
con el nombre de RICAURTE en honor al prócer de la independencia Don
Antonio RICAURTE. En 1904 con la creación del departamento de Nariño,
pasó a formar parte de éste2

Al conocerse, y poco después nació Maria Emma Botero(Abril/1971), la cual el


abuelo siempre la quiso como su hija propia aunque no lo fuera. Después de
compartir siempre en unión libre se fueron a vivir a Tulúa, ellos dos con Maria
Emma, despues nació la mamá Juana María Guanga (sept.1972), y el tío José
Victoriano Guanga (feb.1974) entre los años 70´s y 80´s después se separan mi
abuelo queda preso y mi abuela deja a mi mamá y mi tío en casa de los
bisabuelos (1981) para que los críen y regala a maría Emma (1981)a una

2
Disponible en: http://www.colombiaturismoweb.com/DEPARTAMENTOS/NARINO/MUNICIPIOS/
RICAURTE/RICAURTE.htm
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profesora de la escuela del ingenio pichichi mientras ella conforma otro hogar con
una persona diferente.

3 años después para 1983 mi abuelo regresa por ellos y se crea un sistema
monoparental donde el finalmente se hace cargo de ellos. La ausencia de él se
debió a unos años que pasó en la cárcel por un intento de homicidio al salir de la
cárcel recupero su trabajo en el ingenio Pichichi se pensionó y siguió trabajando
como cortero de caña. Se fue a vivir a Guacarí con Juana Maria y Jose. Al ser
ellos 3 a Juana María les cocinaba y se encargaba de la casa y como José “no
quiso estudiar se lo llevo a cortar caña” era la frase que siempre decía el abuelo
cuando le preguntaban qué porque no le dio estudio a José. Mientras tanto, Maria
Emma vivía en Cali con la profesora que la crío y le se hizo cargo de ella hasta los
18 años. Y se fue a vivir con sus hermanos Jose y Juana María a Guacarí era el
año(1989).

Para los 90´s mi tia Maria Emma conformo un hogar en unión libre Con Germán
Narvaéz, con quien tuvo 2 niños David Narvaez (1995) y Jeferson Narvaez (1997).
Mi Tío José se casó con Martha Hernández y tuvieron una niña Anyi Victoria
Guanga Hernández (1997) y Victor Manuel Guanga Hernández (1996), Juana
María y Diego Varela tuvieron a Brenda Camila Varela (1997)

 Primos cruzados maternos:


Anyi Victoria Guanga Hernández
Victor Manuel Guanga Hernández
 Primos paralelos maternos:
Jeferson Narváez Botero
David Narváez Botero
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ABUELOS

De izquierda a derecha, José Victoriano Guanga (abuelo) Brenda Camila Varela


Bernarda Botero (abuela)
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TIOS

Foto del año (1978)


De izquierda a Derecha, Maria Emma Botero, Jose victoriano Guanga Botero,
Juana Maria Guanga.
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Jose Victoriano Guanga y Juana Maria Guanga. (1990)


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Maria Emma Botero. (1992)


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PRIMOS
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De izquierda a derecha. David Narvaez, Victor Manuel Guanga, Jeferson Narvaez,
Brenda Camila Varela, Anyi Victoria Guanga.

ARBOL GENEALOGICO
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MAPA MIGRATORIO

Bisabuelos materno (Abejorral- Antioquia)


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Bisabuela materna (Aguadas- Caldas)
Abuelo materno (Ricaurte- Nariño)

Abuela paterno (Obando- Valle)


Abuelo paterno (Palmira – Valle)

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